为家人所集，遂导客宿内院。万久不寐，闻庭中有人行声，伏窗窥之，见一
男子入妇室。疑之，捉刀而潜视之，见男子与阎氏并肩坐，肴陈几上矣。忿
火中腾，奔而入。男子惊起。急觅剑；刀已中颅，颅裂而踏。视之，则一小
马，大如驴。愕问妇；妇具道之，且曰：“诸神将至，为之奈何！”万摇手，
禁勿声。灭烛取弓矢，伏暗中。未几，有四五人白空飞堕。万急发一矢，首
者殪＇7＇。三人吼怒，拔剑搜射者。万握刃依扉后，寂不少动。一人人，剁颈
亦殪。仍倚扉后，久之无声，乃出，叩关告赵。赵大惊，共烛之，一马两豕
死室中。举家相庆。犹恐二物复仇，留万于家，炰豕烹马而供之＇8＇；味美，
异于常馐。万生之名，由是大噪。居月余，其怪竟绝，乃辞欲去。有木商某
苦要之＇9＇。
先是，木有女未嫁＇10＇，忽五通昼降，是二十余美丈夫，言将聘作妇，
委金百两，约吉期而去。计期己迫，阂家惶惧＇11＇。闻万生名，坚请过诸其
家。恐万有难词，隐其情不以告。盛筵既罢，妆女出拜客，年十六七，是好
女子＇12＇。万错愕不解其故，离坐伛偻＇13＇。某捺坐而实告之。万初闻而惊，
而生平意气自豪，故亦不辞。至日，某仍悬彩于门，使万坐室中。日昃不至，
窃意新郎已在诛数。未几，见檐间忽如鸟堕，则一少年盛服入。见万，反身
而奔。万追出，但见黑气欲飞，以刀跃挥之，断其一足，大嗥而去。俯视，
则巨爪大如手，不知何物＇14＇；寻其血迹，入于江中。某大喜，闻万元耦＇15＇，
是夕即以所备床寝，使与女合卺焉＇16＇。于是素患五通者，皆拜请一宿其家。
居年余，始携妻而去。自是吴中止有一通，不敢公然为害矣。
异史氏曰：“五通、青蛙＇17＇，惑俗已久，遂至汪其淫乱，无人敢私议，
一语。万生真天下之快人也！”
据 《聊斋志异》手稿本
【注释】
… Page 158…
＇1＇五通：江南淫鬼邪神名，又称“五圣”、“五显灵公”、“五郎神”。
唐宋以来，即有记载。明清两代，吴中人多祀此神，见王士禛《池北偶谈·毁
淫祠》。
＇2＇吴：吴县，即今江苏苏州市。典商：开设当铺的商人。
＇3＇颇风格：颇有姿色。风格，仪容，风度。
＇4＇蕴藉：宽厚而有涵养。
＇5＇醵酒：众人凑钱饮酒。
＇6＇会稽：县名，即今浙江绍兴市。
＇7＇殪 （yì亦）：死。
＇8＇炰 （páo炮）豕：烤诸肉。炰，同“炮”，烧烤。
＇9＇要：通“邀”，挽留。
＇10＇木：此据铸雪斋抄本，原作“某”。
＇11＇阖家：全家。阖，合。
＇12＇好女子：美丽的女子。
＇13＇离坐伛偻：女子出拜，万离坐鞠躬，表示不敢受拜，同时也避男女
之嫌，不平视对方。伛偻，鞠躬，恭敬的样子。
＇14＇知：此据铸雪斋抄本，原作“如”。
＇15＇耦：通“偶”。
＇16＇合卺：此指举行婚礼，结婚。
＇17＇青蛙：青蛙神，邪神名。详本书卷十一 《青蛙神》。
… Page 159…
又
金生，字玉孙，苏州人。设帐于淮＇1＇，馆缙绅园中＇2＇。园中屋宇无多，
花木丛杂。夜既深，僮仆散尽，孤影仿惶，意绪良苦。一夜，三漏将残＇3＇
忽有人以指弹扉。急问之，对以“乞火”，音类馆童。启户内之＇4＇，则二八
丽者，一婢从诸其后。生意妖魅，穷诸甚悉。女曰：“妾以君风雅之士，枯
寂可怜，不畏多露＇5＇，相与遣此良宵。恐言其故，妾不敢来，君亦不敢纳也。”
生又以为邻之奔女＇6＇，惧丧行检＇7＇，敬谢之。女横波一顾，生觉魂魄都迷，
忽颠倒不能自主，婢已知之，便云：“霞姑。我且去。”女颔之。既而呵曰：
“去则去耳，甚得云那、霞耶！”婢既去，女笑曰：“适室中无人，遂偕婢
从来。无知如此，遂以小字令君闻矣。”生曰，“卿深细如此，故仆惧有祸
机＇8＇。”女曰：“久当自知，保不败君行止＇9＇，勿忧也。”上榻缓其装柬，
见臂上腕钏，以条金贯火齐＇10＇，衔双明珠；烛既灭，光照一室。生益骇，
终莫测其所自至。事甫毕，婢来叩窗。女起，以铡照径。入丛树而去。自此
无夕不至。生于去时，遥尾之；女似已觉，遽蔽其光，树浓茂，昏不见掌而
返。
一日，生诣河北＇11＇，笠带断绝，凤吹欲落，辄于马上以手自按。至河，
坐扁舟上，飘凤堕笠，随波竟去。意颇自失。既渡，见大凤飘笠，团转空际；
渐落，以手承之，则带已续矣。异之。归斋向女缅述：女不言，但微晒之。
生疑女所为，曰：“卿果神人，当相明告，以祛烦惑＇12＇。”女曰：“岑寂
之中＇13＇，得此痴情人为君破闷，妾自谓不恶。纵令妾能为此，亦相爱耳。
苦致诘难，欲见绝耶？”生不敢复言。
先是，生养甥女。既嫁，为五通所惑，心忧之而未以告人。缘与女狎呢
既久，肺隔无不倾吐＇14＇。女曰：“此等物事，家君能驱除之。顾何敢以情
人之私告诸严君＇15＇？”生苦哀求计。女沉思曰：“此亦易除，但须亲往。
若辈皆我家奴隶，若今一指得着肌肤，则此耻西江不能耀也＇16＇。”生哀求
无已。女曰：“当即图之。”次夕至，告曰：“妾为君遣婢南下矣。婢子弱，
恐不能便诛却耳。”次夜方寝，婢来叩户。生急内人＇17＇。女问：“如何？”
答云：“力不能擒，已宫之矣＇18＇。”笑问其状。曰：“初以为郎家也；既
到，始知其非，比至婿家，灯火已张，入见娘子坐灯下，隐几若寐。我敛魂
覆瓿中＇19＇。少时，物至，入室急退，曰： ‘何得寓生人！’审视无他，乃
复人。我阳若迷。彼启裳入，又惊曰：‘何得有兵气！’本不欲以秽物污指，
奈恐缓而生变，遂急捉而阉之。物惊嗥，遁去。乃起启瓿，娘子若醒，而婢
子行矣。”生喜谢之，女与俱去。
后半月余，绝不复至，亦已绝望。岁暮，解馆欲归，女忽至。生喜逆之，
曰：“卿久见弃，念必何处获罪；幸不终绝耶？”女曰：“终岁之好，分手
未有一言，终属缺事＇20＇。闻君卷帐。＇21＇，故窃来一告别耳。”生请偕归。
女叹曰：“难言之矣！今将别，情不忍昧：妾实金龙大王之女＇22＇，缘与君
有夙分，故来相就。不合遣婢江南＇23＇，致江湖流传＇24＇，言妾为君阉割五
通。家君闻之，以为大辱，忿欲赐死。幸婢以身自任，怒乃稍解；杖婢以百
数。妾一跬步，皆以保母从之。投隙一至＇25＇，不能尽此衷曲，奈何！”言
已，欲别。生挽之而泣。女曰：“君勿尔，后三十年可复相聚。”生日：“仆
年三十矣＇26＇，又三十年，皤然一老，何颜复见？”女曰：“不然，龙宫无
白叟也。且人生寿夭，不在容貌，如徒求驻颜＇27＇，固亦大易。”乃书一方
… Page 160…
于卷头而去＇28＇。生旋里，甥女始言其异，云：“当晚若梦，觉一人捉予塞
盎中；既醒，则血殷床褥，而怪绝矣。”生曰：“我曩祷河伯耳＇29＇。”群
疑始解。
后生六十余，貌犹类三十许人。一日，渡河，遥见上流浮莲叶，大如席，
一丽人坐其上，近视，则神女也。跃从之，人随荷叶俱小，渐之如钱而灭。
此事与赵弘一则，俱明季事＇30＇，不知孰前孰后。若在万生用武之后，则吴
下仅遗半通，宜其不足为害也。
据 《聊斋志异》手稿本
【注释】
＇1＇设帐子淮：在淮上设帐授徒。设帐，谓执教。详《娇娜》注。淮，淮
水。
＇2＇馆缙绅园：寓居于某乡绅花园。馆，止宿。缙绅，官宦，多指乡居之
官。详《三生》注。
＇3＇三漏将残：三更将尽。
＇4＇内，同”纳”。
＇5＇不畏多露：谓不怕辛劳，乘夜而来。《诗·召南·行露》：“厌浥行
露。岂不夙夜？谓行多露。”旧注谓此诗写女子托言道间多露而畏其沽湿，
以拒绝情人之约。此反用之。
＇6＇奔女：私奔之女。旧谓不经父母之命、媒的之言而往就所爱男子为私
奔。
＇7＇行检，操行。检，约束。
＇8＇祸机：包藏、埋伏着祸患。
＇9＇行止：品行。
＇10＇贯火齐，串饰宝珠。火齐，宝珠名。
＇11＇河北：泛指淮河以北地区。
＇12＇祛：除去。
＇13＇岑寂：冷清，寂寞。
＇14＇肺隔：犹肺腑，肺腑之言。
＇15＇顾；但，但是。严君：指称父亲。语出 《易·家人》。
＇16＇西江：西来的大江。泛指大江。语见《庄子·外物》。
＇17＇内，同“纳”。
＇18＇宫之：言将其生殖器割掉。宫，古代刑罚之一，割除男性生殖器。
＇19＇覆瓿（bù部）中：盖于罐之中。瓿，古盛酱类的瓦罐。敛口，大腹，
圆足，有盖。
＇20＇缺事：缺憾之事。
＇21＇卷帐：谓辞去教职。
＇22＇金龙大王：即金龙四大王，神名。相传姓谢，名绪，宋时隐居钱塘
金龙山。宋亡，赴水而死，明初，因曾助明太祖朱元璋而被封为金龙四大王。
苏州曾建神庙。详《苏州府志》。
＇23＇江南：省名。清顺治二年（1645）置。康熙元年（1667）改置江苏、
安徽两省。习惯上仍称这一地区为江南。苏州，旧属江南省。
＇24＇江湖：此泛指四方。
＇25＇投隙，犹言乘隙、乘间。
… Page 161…
＇26＇年三十矣，此从铸雪斋抄本，原作“三十年矣”。
＇27＇驻颜：谓使容颜不老。
＇28＇书一方，写上一种驻颜的药方。
＇29＇河伯，河神。
… Page 162…
申氏
泾河之侧＇1＇，有士人子申氏者，家窭贫＇2＇，竟日恒不举火。夫妻相对，
无以为计。妻曰：“无已，子其盗乎＇3＇！”申曰：“士人子，不能亢宗＇4＇，
而辱门户、羞先人，跖而生，不如夷而死＇5＇！”妻忿曰：“子欲活而恶辱耶？
世不田而农者＇6＇，止两途：汝既不能盗，我无宁娼耳！”申怒，与妻语相侵。
妻合愤而眠。申念：为男子不能谋两餐，至使妻欲姆，固不如死！潜起，投
缉庭树间。但见父来，惊曰：“痴儿，何至于此！”断其绳，嘱曰：“盗可
以为，须择禾黍深处伏之。此行可富，无庸再矣。”妻闻堕地声，惊寤；呼
夫不应；爇火觅之，见树上缳绝，申死其下。大骇。抚捺之，移时而苏，扶
卧床上。妻忿气少乎。既明，托夫病，乞邻得稀酏饵申＇7＇。申啜已，出而去。
至午，负一囊米至。妻问所从来，曰：”余父执皆世家＇8＇，向以摇尾为羞＇9＇，
放不屑以相求也。古人云：‘不遭者可无不为＇10＇。’今且将作盗，何顾焉！
可速炊，我将从卿言，往行劫。”妻疑其未忘前言之忿，含忍之。因浙米作
糜＇11＇。
申饱食讫，急寻坚木，斧作梃＇12＇，持之欲出。妻察其意似真，曳而止
之。申曰：“子教我为。事败相累，当无悔！”绝据而去＇13＇。日暮，抵邻
村，违村里许伏焉＇14＇。忽暴雨，上下淋湿。遥望浓树，将以投止。而电光
一照，已近村垣。远处似有行人，恐为所窥、见垣下有禾黍蒙密，疾趋而入，
蹲避其中。无何，一男子来，躯甚壮伟，亦投禾中。申惧，不放少动。幸男
子斜行去。微窥之，入于垣中。默忆垣内为富室亢氏第，此必梁上君子＇15＇，
伺其重获而出，当合有分。又念：其人雄健，倘善取不予，必至用武。自度
力不敌，不如乘其无备而颠之＇16＇。计已定，伏伺良专。直将鸡鸣，始越垣
出。足未及地，申暴起，挺中腰膂＇17＇，踣然倾跌，则一巨龟，喙张如盆。
大惊，又连击之，遂毙。先是，亢翁有女，绝惠美，父母皆怜爱之。一夜，
有丈夫入室，狎逼为欢，欲号，则舌已人口，昏不知人，听其所为而去。羞
以告人，惟多集婢媪，严扃门户而已。夜既寝，更不知扉何自而开：入室则
群众皆迷，婢媪遍淫之。于是相告各骇，以告翁；翁戒家人操兵环绣闼，室
中人烛而坐。约近夜半，内外人一时都瞑，忽若梦醒，见女白身卧，状类痴，
良久始寤。翁甚恨之，而无如何。积数月，女柴瘠颇殆：＇18＇。每语人：“有
能驱遣者，谢金三百。”申平时亦悉闻之。是夜得龟，因悟祟翁女者，必是
物也。遂叩门求赏。翁喜，延之上座，使人舁龟于庭，脔割之＇19＇。留申过
夜，其怪果绝，乃如数赠之。负金而归。
妻以其隔夜不还，方且忧盼；见申入，急问之。申不言，以全置榻上。
妻开视，几骇绝，曰：“子真为盗耶！”申曰：“汝逼我为此，又作是言！”
妻泣曰：“前特以相戏耳。今犯断头之罪，我不能受贼人累也。请先死！”
乃奔。申逐出，笑曳而返之，具以实告，妻乃喜。自此谋生产，称素封焉。
异史氏曰：“人不患贫，患无行耳，其行端者，虽饿不死；不为人怜，
亦有鬼祐也。世之贫者，利所在忘义，食所在忘耻，人且不敢以一文相托，
而何以见谅于鬼神乎！”
邑有贫民某乙，残腊向尽＇20＇，身无完衣。自念：何以卒岁＇21＇？不敢
与妻言，暗操白梃，出伏墓中，冀有孤身而过者，劫其所有。悬望甚苦，渺
无人迹；而松凤刺骨，不可复耐，意濒绝矣，忽见一人伛偻来。心窃喜，持
挺遽出。则一臾负囊道左，哀曰：“一身实无长物。家绝食，适于婿家乞得
… Page 163…
五升米耳。”乙夺米，复欲褫其絮袄。臾苦哀之。乙怜其老，释之，负米而
归�