《新注聊斋志异 下册》

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新注聊斋志异 下册- 第10部分


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一九四、唐裴铏《传奇·聂隐娘》。此谓农妇之夫似之。 

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                                  金陵乙 

     金陵卖酒人某乙,每酿成,投水而置毒焉'1';即善饮者,不过数盏,便 
醉如泥。以此得“中山”之名'2',富致巨金。早起,见一狐醉卧槽边;缚其 
四肢,方将觅刃,狐已醒,哀曰:“勿见害,诸如所求。”遂释之,辗转已 
化为人'3'。时巷中孙氏,其长妇患狐为祟,因问之。答云:“是即我也。” 
乙窥妇娣尤美'4',求狐携往。狐难之。乙固求之。狐邀乙去,入一洞中,取 
褐衣授之,曰:“此先兄所遗,着之当可去。”既服而归,家人皆不之见; 
袭衣裳而出'5',始见之。大喜,与狐同诣孙氏家。 
     见墙上贴巨符,画蜿蜒如龙'6',狐惧曰:“和尚大恶'7',我不往矣!” 
遂去。乙逡巡近之,则真龙盘壁上,昂首欲飞。大惧亦出。盖孙觅一异域僧, 
为之厌胜'8',授符先归,僧犹未至也。 
     次日,僧来,设坛作法'9'。邻人共观之,乙亦杂处其中。忽变色急奔, 
状如被捉:至门外,踣地化为狐'10',四体犹着人衣。将杀之。妻子叩请。 
僧命牵去,日给饮食,数月寻毙。 
                                                据 《聊斋志异》铸雪斋抄本 

      【注释】 
     '1'投水而置毒:酒中掺水,并且放进有害人体的药物。 
     '2'“中山”:指中山酒,又名千日酒,是一种酒力很大的陈酿。晋张华 
 《博物志》十、干宝《搜神记》十九谓:狄希,中山人,能造千日酒,饮之 
亦千日醉。州人刘玄石尝求饮一杯,至家醉死;三年后狄希往探,令其家发 
冢破棺,刘方醉醒,而发墓人为其酒气所中,竟各醉卧三月。 
     '3'辗转:犹言“转侧间”,形容为时不久。 
     '4'妇娣:指长妇的弟妻。兄妻为拟,弟妻为娣,统称娣拟,即俗言妯娌。 
     '5'袭:穿着。 
     '6'画:笔画。蜿蜒,本作蛇蜒,此从二十四卷抄本。 
     '7'大恶:太凶。很厉害。 
     '8'厌 (yà压)胜:古代迷信,陈设相克器物,并通过符咒以镇压邪魅, 
叫厌胜。 
     '9'坛,祭坛。平地筑土以供祭祀的高台。 
     '10'踣 (bó薄)地:僵仆在地。 

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                                    郭安 

     孙五粒'1',有僮仆独宿一室,恍惚被人摄去'2'。至一宫殿,见阎罗在 
上,视之曰:“误矣,此非是。”因遣送还。既归,大惧,移宿他所;遂有 
僚仆郭安者'3',见榻空闲,因就寝焉。又一仆李禄,与僮有夙怨,久将甘心 
'4',是夜操刀入,扪之,以为僮也,竟杀之。郭父鸣于官。时陈其善为邑宰 
'5',殊不苦之'6'。郭哀号,言:“半生止此子,今将何以聊生!”陈即以 
李禄为之子。郭含冤而退。此不奇于僮之见鬼,而奇于陈之折狱也。 
     济之西邑有杀人者'7',其妇讼之。令怒,立拘凶犯至,拍案骂曰:“人 
家好好夫妇,直令寡耶'8'!即以汝配之,亦令汝妻寡守。”遂判合之。此等 
明决'9',皆是甲榜所为'10',他途不能也'11'。而陈亦尔尔,何途无才! 
                                                 据 《聊斋志异》铸雪斋抄本 

      【注释】 
     '1'孙五粒,孙秠,后改名珀龄,字五粒。孙之獬子,孙琰龄兄,山东淄 
川人。明祟帧六年举人,清顺治三年进士。历工科、刑科给事中,礼科都给 
事中,太仆寺少卿,迁鸿胪寺卿,转通政使司左通政使。乾隆《淄川县志》 
五《选举志》附有小传。 
     '2'摄:捉拿,拘捕。 
     '3'僚仆:同一主家的仆人。 
     '4'久将甘心:谓久欲报复,以求快意。 
     '5'陈其善:辽东人,贡士,顺治四年任淄川县知县。九年,人朝为拾遗。 
见乾隆《淄川县志》四《秩官》。 
     '6'殊不苦之,谓对李禄很宽容,不使受刑罚之苦。 
     '7'济之西邑,指济南府西境某县。按,此一附则之前,底本及二十四卷 
抄本有一段文字:“王阮亭曰:新城令陈端菴凝,性仁柔无断。王生与哲典 
居宅于人,久不给直。讼之官,陈不能决,但曰: ‘《诗》云,维鹊有巢, 
维鸠居之。生为鹊可也。’” 
     '8'直:径直;竟然。 
     '9'明决:反语。讽其糊涂判案。 
     '10'皆是甲榜所为:意谓都是进士出身的官员所干的事。王阮亭所举新 
城令陈凝,字端菴,浙江德清人,进士,顺治五年至八年任新城知县。“济 
之西邑”之某“令”:当也为进士出身。明清时,习称进士为甲榜,举人为 
乙榜。 
     '11'他途:此指甲榜之外,其他出身选官者。陈其善由贡士选官,亦如 
此昏愦,故讽曰:“陈亦尔尔,何途无才!” 

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                                    折狱 

     邑之西崖庄,有贾某被人杀于途;隔夜,其妻亦自经死'1'。贾弟鸣于官。 
时浙江费公祎祉令淄'2',亲诣验之。见布袱裹银五钱余,尚在腰中,知非为 
财也者。拘两村邻保审质一过'3',殊少端绪,并未榜掠,释散归农;但命约 
地细察'4',十日一关白而已。逾半年,事渐懈。贾弟怨公仁柔'5',上堂屡 
聒。公怒曰:“汝既不能指名,欲我以桎梏加良民耶!”呵逐而出。贾弟无 
所伸诉,愤葬兄嫂。 
     一日,以通赋故'6',逮数人至。内一人周成,惧责,上言钱粮措办已足 
'7',即于腰中出银袱'8',禀公验视。验已,便问:“汝家何里?”答云: 
 “某村。”又问:“去西崖几里?”答云:“五六里。”“去年被杀贾某, 
系汝何亲'9'?”答云:“不识其人。”公勃然曰:“汝杀之,尚云不识耶!” 
周力辨,不听;严梏之,果伏其罪。先是,贾妻王氏,将诣姻家,惭无钗饰 
'10',聒夫使假于邻。夫不肯;妻自假之,颇甚珍重。归途,卸而裹诸袱, 
内袖中;既至家,探之已亡。不敢告夫,又无力偿邻,懊恼欲死。是日,周 
适拾之,知为贾妻所遗,窥贾他出,半夜逾垣,将执以求合。时溽暑,王氏 
卧庭中,周潜就淫之。王氏觉,大号。周急止之,留袱纳钗'11'。事已,妇 
嘱曰:“后勿来,吾家男子恶,犯恐俱死:”周怒曰:“我挟勾栏数宿之资, 
宁一度可偿耶?”妇慰之曰:“我非不愿相交,渠常善病,不如从容以待其 
死。”周乃去,于是杀贾,夜诣妇曰:“令某已被人杀,诸如所约。”妇闻 
大哭,周惧而逃,天明则妇死矣。公廉得情'12',以周抵罪。共服其神,而 
不知所以能察之故。公曰:“事无难辨,要在随处留心耳。初验尸时,见银 
袱刺万字文;周袱亦然,是出一手也。及诘之,又云无旧'13',词貌诡变'14', 
是以确知其真凶也。” 
     异史氏曰:“世之折狱者'15',非悠悠置之'16',则缧系数十人而狼藉 
之耳'17'。堂上肉鼓吹'18',喧闻旁午'19',遂嚬蹙曰'20': ‘我劳心民事 
也。’云板三敲'21',则声色并进,难决之词'22',不复置念;专待升堂时, 
祸桑树以烹老龟耳'23'。呜呼!民情何由得哉!余每曰:”智者不必仁,而 
仁者则必智;盖用心苦则机关出也'24'。’ ‘随在留心’之言,可以教天下 
之宰民社者矣'25'。” 
     邑人胡成,与冯安同里,世有部'26'。胡父子强,冯屈意交欢,胡终猜 
之'27'。一日,共饮薄醉,颇顷肝胆。胡大言'28':“勿忧贫,百金之产不 
难致也。”冯以其家不丰,故嗤之,胡正色曰:“实相告:昨途遇大商'29', 
载厚装来,我颠越于南山眢井中矣'30'。”冯又笑之,时胡有妹夫郑伦,托 
为说合田产,寄数百金于胡家,遂尽出以炫冯。冯信之。既散,阴以状报邑。 
公拘胡对勘'31',胡言其实,问郑及产主皆不讹。乃共验诸眢井。一役缒下, 
则果有无首之尸在焉。胡大骇,莫可置辨,但称冤苦。公怒,击嚎数十'32', 
曰:“确有证据,尚叫屈耶!”以死囚具禁制之'33'。尸戒勿出,惟晓示诸 
村,使尸主投状。逾日,有妇人抱状'34',自言为亡者妻,言:“夫何甲, 
揭数百金作贸易,被胡杀死。”公曰:“井有死人,恐未必即是汝夫。”妇 
执言甚坚。公乃命出尸于井,视之,果不妄。妇不敢近,却立而号。公曰: 
 “真犯已得,但骸躯未全。汝暂归,待得死者首,即招报令其抵偿'35'。” 
遂自狱中唤胡出,呵曰:“明日不将头至,当械折股'36'!”押去终日而返, 
诘之,但有号泣。乃以梏具置前作刑势,却又不刑,曰,“想汝当夜扛尸忙 

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迫,不知坠落何处,奈何不细寻之?”胡哀祈容急觅。公乃问妇:“子女几 
何?”答曰:“无。”问:“甲有何戚属?”“但有堂叔一人。”慨然曰: 
 “少年丧夫,伶仃如此,其何以为生矣!”妇乃哭,叩求怜悯。公曰:“杀 
人之罪已定,但得全尸,此案即结;结案后,速醮可也。汝少妇,勿复出入 
公门。”妇感泣,叩头而下。公即票示里人'37',代觅其首。经宿,即有同 
村王五,报称已获。问验既明,赏以千钱。唤甲叔至,曰:“大案已成;然 
人命重大,非积岁不能成结。侄既无出,少妇亦难存活,早令适人。此后亦 
无他务,但有上台检驳,止须汝应声耳。”甲叔不肯,飞两签下'38';再辩, 
又一签下。甲叔惧,应之而出。妇闻,诣谢公恩。公极意慰谕之。又偷:“有 
买妇者,当堂关白。”既下'39',即有投婚状者,盖即报人头之王五也。公 
唤妇上,曰:“杀人之真犯,汝知之乎?”答曰:“胡成。”公曰:“非也。 
汝与王五乃真犯耳。”二人大骇,力辨冤枉。公曰:“我久知其情,所以迟 
迟而发者,恐有万一之屈耳。尸未出井,何以确信为汝夫?盖先知其死矣。 
且甲死犹衣败絮,数百金何所自来?”又谓王五曰:“头之所在,汝何知之 
熟也!所以如此其急者,意在速合耳。”两人惊颜如土,不能强置一词。并 
械之,果吐其实。盖王五与妇私已久,谋杀其夫,而适值胡成之戏也。乃释 
胡。冯以诬告,重笞,徒三年。事结,并未妄刑一人。 
     异史氏曰'40':“我夫子有仁爱名'41',即此一事,亦以见仁人之用心 
苦矣。方宰淄时,松才弱冠'42',过蒙器许'43',而驽钝不才,竟以不舞之 
鹤为羊公辱'44'。是我夫子有不哲之一事'45',则某实贻之也'46'。悲夫!” 
                                                据 《聊斋志异》铸雪斋抄本 

      【注释】 
     '1'自经:自缢;上吊。 
     '2'费公祎祉:费祎祉字支峤,浙江鄞县人,顺治十五年(公元1658年) 
为淄川县令。 
     '3'邻保:犹言邻居、近邻。《周礼·地官·遂人》:“五家为邻,五邻 
为里。”又《周礼·地官·大司徒》:“令五家为比:使之相保。” 
     '4'约地:指乡约、地保之类的乡中小吏。蒲松龄《代毕仲贺韦玉霄任五 
村乡约序》,谓乡约“脱有关白,则冠带上公庭”。 
     '5'仁柔:犹言心慈手软,不够果断。 
     '6'逋赋:拖欠赋税。 
     '7'钱粮:田赋所征钱和粮的合称。清代则专指田赋税款,粮食也折钱缴 
纳。 
     '8'银袱:包裹银钱的包袱。 
     '9'何亲:据二十四卷抄本,原作“何物”。 
     '10'钗饰:妇女的首饰。钗,两股笄。 
     '11'留袱纳钗:自己留下包袱,把钗饰给了王氏。纳,支付。 
     '12'廉:考察。情:指案情。 
     '13'无旧:无旧交。 
     '14'词貌诡变:言词搪塞,神态异常。 
     '15'折狱:断案。折,判断。狱,讼案。 
     '16'悠悠置之:谓长期搁置,不加处理。悠悠,安闲自在,此谓漫不经 

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心。 
     '17'缧 (léi雷)系:囚禁。狼藉之:把他们折磨得不成样子。狼藉, 
折磨、作践。 
     '18'内鼓吹:喻拷打犯人的声响。鼓吹,击鼓奏乐。后蜀李匡远为盐亭 
令,一天不对犯人施刑,就心中不乐。闻答挞之声,曰:“此我一部肉鼓吹。” 
见《外史梼杌》。 
     '19'喧阗旁午:哄闹。喧阗,哄闹声。旁午,交错,纷繁。语见《汉书·霍 
光传》颜师古注,“一纵一横为旁午,犹言交横也。” 
     '20'嚬蹙:皱眉蹙容!谓装出一副忧心的样子。 
     '21'云板三敲:此指打点退堂。云板,报时报事之器,俗谓之“点”。 
板形刻作云朵状,故名。旧时官署或权贵之家皆击云板作为报事的信号。 
     '22'难决之词:难以判断的官司。词,词讼,诉讼。 
     '23'祸桑树以烹老龟:比喻胡乱判案,滥施刑罚使众多无辜者牵累受害。 
传说三国时,吴国永康有人入山捉到一只大龟,以船载归,要献给吴王孙权, 
夜间系舟于大桑树。舟人听见大龟说:我既被捉,将被烹煮,但是烧尽南山 
之柴,也煮我不烂。桑树说:诸葛恪见识广博,假使用我们桑树去烧你,你 
怎么办呢?孙权得龟,焚柴百车,龟依然如故。诸葛恪献策,砍桑树烧煮, 
果然把龟煮烂。出自《异苑》,见《太平广记》卷四六八《永康人》。这里 
以桑树与老龟比喻诉讼的两造。 
     '24'机关:计谋或计策。此指弄清案情的线索和办法。 
     '25'宰民社者:理民的地方官。民社,人民与社稷。 
     '26'世有卻,世代不和睦。卻,通“隙”,嫌隙。 
     '27'猜:猜疑;不信任。 
     '28'大言:说大话。 
     '29'大商,据二十四卷抄本,原作“大高”。 
     '30'颠越:陨坠。眢 (yuān渊)井:无水的井;枯井。 
     '31'对勘:查对核实
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