一生不是没有错，他犯了很大的错。不是没有困难，他很多困难；不是没有挫折，他受了很多的羞辱，拿八可以骂他，洗巴可以欺骗他，他一直受害。大卫的宝贵不是他不会犯错，没有困难，不是他没有挫折，而是他知道怎样依靠神。他能很认真地面对他的环境，而让这个环境成为他成长，成熟，蒙福的原因。这是大卫。弟兄姊妹们，今天很多的环境，很多的遭遇在我们身上这样过去了，但是到底在我们身上有没有留下主，这是关键。神今天把各样的环境，各样的机会放在我们身上，你是去用，让它发挥呢还是把它束之高阁不管它。耶稣他的榜样就是他的智慧和身量，神和人喜爱的心一起增长。我们真的一定要成长。转眼之间，会到你我的晚年，我们从大卫没出生开始看，现在已经讲到大卫的晚年。你退一步看我们自己，我自己的一生也是很快的，没有人知道我们这一生可以活多久，没有人知道什么时候结束，关键是我们这一生过程中，是不是按着主给我们的旨意往前去。人生的路上我们常常被仇敌愚弄，圣经上说不要醉酒，要明白主的旨意如何。如果我们在主的路上不知道主要的是什么，不知道将来见主要交的东西是什么，我们今天在这里照自己的方式生活，在地上不明白神的旨意，还是在原地。我们要长。大卫的一生不断地受教，连他晚年也受教。在撒母耳记下24章第1节，“耶和华又向以色列人发怒，就激动大卫，使他吩咐人去数点以色列人和犹大人。”大卫在他人生中最后一个污点就是他去数点百姓。不管他数点百姓的动机如何，有人说是骄傲，圣经上没有说，大卫只是知道自己犯错。我们知道这件事情的发生，一方面主要的原因是神在以色列百姓发怒，以色列百姓在神的光景不对。神激动大卫去数点百姓。藉着这件事情，神一面在大卫身上做洁净的工作，另外一方面，神整顿神的百姓。大卫被神炼净，同时神在洁净他的家。大卫这一生，在主面前，一直被神管教。这对我们是一个安慰。
神的手什么时候离开我们，我们这个人就在神的手中停下来了，神的手还在我们身上，就表示神希望我们一直从完全到完全，从成熟到更成熟。这是神在我们身上的工作。年长的弟兄姊妹不要灰心，我们知道神爱我们，我们这一生神都工作在我们身上，他爱我们。我上次说到人为什么会被管教，因为我们会有错，会面对危机，不成熟，所以我们会被管教。另外一方面，我们会被管教是因为有人爱我们。你看大卫的诗歌，“他用怜悯和审判，织成我的年代”。我们都不喜欢听审判这两个字，但是你去注意圣经里讲审判这两个字的时候，新约里面用了三次，所有的审判都是非常积极的，打掉一切不属于神的，属于鬼魔的。没一次审判结束的时候，都带着“哈利路亚”，我们要在主面前带着这样的心。世界上的审判是要定我们的罪，神的审判是为了洁净我们，神的审判是为了用他的圣洁取代我们的败坏。我们每一次讲到审判的时候，我们跟世人不一样，背后是有爱的，有一个积极的目的，有一个荣耀的结局。这是神儿女们的审判跟世人最大的不一样。
我们没有一个人知道我们活多久。大卫走的时候，圣经上说他日子满足而死，因为神在他身上的托付可以打一个结。我们不知道还剩下多少日子，我们希望我们是积极的，让神在我们身上的工作能够真正做成，让神在我们身上的祝福能够真正承受，让神在我们身上荣耀的托付我们能真正把它活出来。大卫不是没有软弱，失败，难处，挫折，但是这个人在所有一切的环境经过的时候，他的生命越来越丰富，他跟神的关系越来越亲密，他整个生活充满了尊贵和价值。所以圣经上说，他按着神的旨意服侍了那一世代的人。这是很好的墓志铭。我真希望我们这个人将来走的时候，量在我们周围所有的人都这样怀念我们，我们的家人，弟兄姊妹。感谢神让我们认识这个人，让我们有限的相处里面，我从他身上得到了祝福，从他身上得到了神的恩典，他服侍了我。弟兄姐妹要接受这个挑战，回家好好爱自己的孩子，丈夫和妻子，在教会里每一次聚会的时候，我们把最好的摆进来，让弟兄姊妹聚会的时候没有一个人是闲散的，消极的，观望的。我们都愿意把最好的拿出来，我们照着神的旨意，按着神的吩咐，服侍我们周围所有的人，服侍所有的generation。
接下来，大卫在临终之前讲了一段话，我们一起来读一下。撒母耳记下23章1－3节，“以下是大卫末了的话。耶西的儿子大卫得居高位，是雅各 神所膏的，作以色列的美歌者说：“耶和华的灵藉著我说，他的话在我口中。以色列的 神，以色列的磐石晓谕我说：那以公义治理人民的，敬畏 神执掌权柄，他必像日出的晨光，如无云的清晨，雨后的晴光，使地发生嫩草。”我们看到大卫在晚年的时候，他是一个被神的灵，神的话充满的受膏者。圣经上说，神的灵藉着我说，大卫在说话，他的话是神的话。我们盼望在我们之间有更多的人，被主的话充满，被神的灵充满。我们能够说造就人的话，我们在这里彼此建造，彼此安慰，一同往前。诗篇37篇23－24节，这个诗篇是大卫晚年所作的，“义人的脚步被耶和华立定，他的道路，耶和华也喜爱。他虽失脚，也不至全身仆倒，因为耶和华用手搀扶他。”这是大卫晚年时候，回看这一生，写下的感恩的词句。他知道他这一生是神为他量定的，他这一生能持守在这条路上是因为神亲自搀扶他。神一松手一定跌倒。当我们真正爱神，有心走在主的面前，就算我们在主的面前失了脚，也不至全身仆倒，因为耶和华用手搀扶他。这是大卫自己的经历。美国有个牧师做过调查，在人临走之前问别人，你最想讲的话是什么。假如时光可以倒流的话，世界上有一半的人可以成为伟人。这是他的感触。他遇到很多临死的人，他们的后悔，巴不得重新回到过去的心志都是非常强烈的。如果让他们重活一遍的话，他们的人生肯定不一样。今天不是我们没有犯错，懊悔，我们需要主来帮助我们，不要等到最后，我们有一个这么大的后悔。大卫这一生，他一路上受教，不断得成长。
大卫这一生，有一个东西是我们不能否认的，有一个东西帮助他一直走在主的面前，就是大卫爱神。大卫虽然软弱，但是对神的爱是迫切的，是实在的。大卫整个生命越来越丰富，因为有两个东西托住他，一个是他对神不止息的爱，他爱神，爱神的家。我们前面讲过，他迎回约柜，有心为神建的家，当神不让他建的时候，他就竭尽全力的把所有的掳物分别为圣，为建殿预备。今天我们拿什么作为神家的建造呢？我们在生活中的经历，我们的得胜，得胜之后的掳物，我们分别为圣归给神，这都是神家的建材。当你遇到有需要的人的时候，你能把你的经历，带着谦卑，带着爱与他分享，帮助他成长。我们读一节经文，历代志上22章4节和13节，“大卫说：“我儿子所罗门还年幼娇嫩，要为耶和华建造的殿宇，必须高大辉煌，使名誉荣耀传遍万国！所以我要为殿预备材料。”于是，大卫在未死之先，预备的材料甚多。”“ 我在困难之中为耶和华的殿预备了金子十万他连得，银子一百万他连得，铜和铁多得无法可称。我也预备了木头石头，你还可以增添。”
第二件事，在大卫身上有一个不妥协的使命，他知道神的国，神要得到国。所以他征战，平息周围的仇敌。我们过几天读撒母耳记预查的时候，我会详细讲，他交代所罗门杀示美，杀约押。大家会有很多问题，很多人用现代角度读圣经，其实我们要从神永远的角度看这些事情。我会有些分析，这里就不说了。大卫临终的时候，仍然关心整个神过的安危，个人的安危他不在乎，但是任何人威胁到神的国，神的荣耀，大卫一定站出来刚强面对。今天我也希望神把这样大能的勇士给神家。另外一件事情就是他临终之前，照着神的旨意让所罗门登基。大卫交代了两件最重要的事给所罗门，一个是建殿，我们读历代志上28章20节，“大卫又对他儿子所罗门说：“你当刚强壮胆去行！不要惧怕，也不要惊惶。因为耶和华 神就是我的 神，与你同在；他必不撇下你，也不丢弃你，直到耶和华殿的工作都完毕了。”这是大卫一直的心愿，建殿。第二件事情，请看列王记上第2章第3节，“大卫的死期临近了，就嘱咐他儿子所罗门说：我现在要走世人必走的路，所以你当刚强，作大丈夫，遵守耶和华你 神所吩咐的，照著摩西律法上所写的行主的道，谨守他的律例、诫命、典章、法度。这样，你无论做甚么事，不拘往何处去，尽都亨通。”这是大卫对所罗门最重要的两个交代。上周我们讲到属灵的传承，我们在神家里代代相传，我们有没有把棒子真正传到孩子身上。我们希望传给孩子们的是在他生命里，在他们与神的关系上，他们可以世世代代地因着这个而蒙福，能真正传下去。所罗门接棒的时候还好，可是他后来跑的不好，堕落了。不但棒子要接得好，我们还要棒子能持续下去。多少的世代，教会复兴的历史，我们看见一个很遗憾的现象，有人常讲，一代祝福，二代组织，三代堕落。第一代全身圣灵的工作，祝福，复兴临到的时候，你都不需要传福音，很多人自己到教会门口。到了二代，很多变成了方法，制度，组织，变成死的东西了。到了三代就堕落了。我们希望不是这个样子。大卫把棒子交给所罗门，最重要的两件事，为神建殿，世世代代遵守神的典章。
大卫一直对神有不止息的爱和不妥协的使命，这两件事情让他虽然有滑跌，有起伏，人生有艰难，可是这两件事情托着他，帮助他，让他一路过来，生命没有被打倒，反而更成熟。
最后，我们说到他日子满足而死。这件事我们前面说过了，神给他最高的评价。“我寻得耶西的儿子大卫，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。”圣经对他很高的评价，“大卫按神的旨意服事了他那一世的人，就睡了”弟兄姊妹，我不知道还剩下多少时间，我不知道我们该怎样过我们的余生，我不知道在座有多少弟兄姊妹一直懊悔过去，埋怨过去的遭遇。我希望主帮助我们积极起来，不管你我的遭遇是什么，挫折是什么，曾经有的失败是什么，我们还有人生的下半场，所有的余生都是下半场。让我们从自我中心变成以神为我们的中心，从什么都要自己享受，自己得，自己抓变成成为一个给的人。让我们能够被主改变，从追求成功变成追求意义和价值。
在我结束的时候我想问大家一个问题，你试着回答看看，有没有人可以立刻讲出全世界最有钱的前五名？没有，第一个问题你们失败了。有没有人可以立刻讲出前五个诺贝尔得奖者？没有。有没有人可以立刻讲出前五界奥斯卡金牌得奖者？没有。能否讲出在你人生里面对你帮助最大的五个人？有不少。我们这一生找五个对我们最有帮助的人一定找的出来。再问一个，你能否举出五个人是你最想花时间和他在一起？有不少。你知道，问奥斯卡奖，诺贝尔奖，最有钱的人，他们虽然很有成就，可是没有人在乎。当我们讲谁对我们最有帮助，我们最愿意花时间，我们很容易答得出。我再问个问题，当这个问题别人在回答的时候，你在不在他的list里面？当他说全世界里面对他帮助最大的五个人里面，你在不在里面？你做先生的，在不在太太的名单里面？做太太的，在不在先生的名单里面？我们做父母的在不在孩子的名单里面？最后，在我们所有的名单里面，不要忘了，耶稣必须在其中。我们一起唱诗。
大卫的勇士
2009－05－24
弟兄姊妹，平安。我们很快就要讲完了，整个撒母耳记我们集中在一个主题，就是“成为合神心意的器皿”，怎么样成为一个人，能够在神的手中被神来用。很快地，他这一生就带过去了。但是我们听完后，我们要问自己一个问题，在一连串的信息之后，到底我们有没有被改变，到底我们和神的关系有没有改变，我们的生命有没有被神改变。这是我们每一个人的挑战，我们常常在主的面前有需要，我们常常渴慕神对我们说话，我们聚会，读经，从别人那里得到一些帮助，但是弟兄姊妹，我们绝对不是为了应付眼前的一些需要，我们最大的需要是我们的生命需要被改变，我们跟神的关系需要被改变，我们的生活需要被改变，包括我们人生的方向，人生的态度，人生的优先级。不然时间过去，你发现自己原封未动。刚才唱的“HE…Ni…Ne”，不是在以赛亚的时代才发生的，神历时历代一直在呼召人，如果我们从创世纪一直读到启示录，你可以发现这么一条线。圣经有几条线你都可以读得出来，其中一条就是神在历时历代中，神都要得着合用的器皿，成为神扭转那个时代，那个局面的一个最重要的关键。神可以行很大的奇事，神是独行奇事的神，他说有就有，命立就立，万有就出来了，整个宇宙神要改变太容易了。但是神把他自己的能力，自己的伟大限制住，然后神在这里寻找合用的器皿。当神得到一个合用器皿的时候，你就发现神得到一个做工的机会，他把他的旨意藉着这般器皿实现出来；他可以把他要给人的祝福藉着这个管道流通出来。弟兄姊妹，我们讲这个主题，合神心意的器皿，拉到更现实生活一点，至少我们都要羡慕成为一个扭转局面的器皿。你说转移时代离我们太远了，我们不敢讲转移时代，至少可以讲扭转局面。家里正要吵架的时候，因为你回家，局面化解了。教会弟兄姊妹聚会死沉沉的，结果你一来，一个祷告，整个的局面转变了。原来教会都不想传福音的，结果你一来，这个火烧起来，烧到大家都出去传福音了。弟兄姊妹，我们要羡慕成为一个扭转局