木棺残书- 第1部分

《木棺残书》作者：两颗子弹
　
爷爷临终前，　家人都集中到了病床前，除了爸爸。　那时爸爸正在五百多公里外的广州打工。　那天早上爷爷把我们叫到床前，说自己快不行了，然后就躺在床上，再也起不来。　家人把医生请了过来，　医生摸了爷爷脉搏，听了心肺，然后说准备后事吧。　然后不一会爷爷的呼吸停止了，　家人失声痛哭没一会，　爷爷的呼吸突然又恢复过来了。　家人很诧异，　停止哭喊。　可是过了一个多小时，爷爷的呼吸又停止了，　没想到又过了一会，呼吸又恢复过来。　就这样，反复多次，一直撑着。　家人诧异到了极点，　目光全都落在一旁同样也是目瞪口呆的医生身上。　医生说，很奇怪，怎么可以撑这么久？　最后倒是奶奶觉悟出来，说爷爷是在等儿子回来，所以一直断不了气。　当天傍晚爸爸总算赶回来了，爷爷突然很有精神似的睁大眼看了看全家人一眼，　然后指了指房间门上的一把桃木剑。　奶奶明白其意思，把桃木剑拿了下来，爷爷就仙逝了。　据说那挑木剑是爷爷生前为自己施的延命之法。　关于这种延命之术，民间有很多相似的传说。　我也曾在百度搜索到相似之法，叫搭桥之法。　方法一，当家中老人快去了的时候，将一个一两的酒杯盛满美酒，　取2支老人平时用的筷子放在杯的边缘直起形成三角型，　只有一次机会，如成，牛头马面不再锁魂，老人得一年寿命，搭桥者减阳寿。　方法二，取老人鞋，从老人睡处开始印脚印，　到大门口为止，刚好能跨过，　老人阳寿未尽，应为平常有事错误折寿，　阴者当会查明再来，老人得吩咐后事的时间。　还有一种方法，我印象也是特深的，　叫油灯续命，这方法是听八叔公讲的。　八叔公是爷爷的堂兄弟。　年轻同爷爷一起在外地做个长工，一起学过法术。　这是后话，以后再讲。　八叔公所说的油灯续命是这样的，　老人快去世的时候，在老人床边点一盏油灯，　油灯底下用红纸贴上老人的生辰八字，这样可以延长老人的寿命，　切记要护住灯火。否则灯火一灭，老人就会归去。　不过上面讲到的种种的续命之法，也是有时间限制，时辰一到，病危者也照样得逝去。　还有后面那些方法，也只是听说，也没见人用过，爷爷的桃木剑延命倒亲眼见了一回。　是煞有此事，还仅是巧合就不得而知了。　所以以后你们听到别人讲起鬼神之事时，就只当作故事听听吧，其它的不必多想。　奶奶说桃木续命法是残书里的，残书里面描述的奇异之术还有很多，　有一次有一位乡里吃鱼被鱼刺卡住了，好多天了，都没弄出来。　喉咙都快化脓了。　后来乡里请求爷爷帮忙。　爷爷就舀了半碗水然后对着碗在空中画了画，　嘴里念了几句不晓昨啥的，喊乡里喝下去。　不一会儿，乡里就奇迹般的好了。　一点儿也没有卡鱼刺的痕迹。　真神。　后来听灵异姑说我奶奶也会这个咒语，但一直没见她实践过。　这方法应该很多人都听过，在百度上也能搜索到的。　其实关于这一类的奇闻怪事还有很多的，　不过绝大多数都是从八叔公口中听来。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
以前农村的房子都是瓦房，墙壁是泥砖，屋顶主要靠大梁撑起。　而起房子，修房子都需要请到木匠帮忙。　如果遇到外乡木匠，村民一般都会比较留心。　因为据传有些木匠会有一手“绝法”，指的是整人的法术。　如果主人家得罪某些木匠、泥水匠的话，他们会暗地里用一些法术相害，就会使得主人家落魄。　这些都是从八叔公口中听来的。　八叔公是村里的孤独老人，曾娶妻育有一儿，后均死于非命。　八叔公平时最喜欢就是给村民讲鬼怪故事。　爷爷以前提起过，八叔公年青时学过木棺残书，运用不当，以致孤独一生。　八叔公曾讲这样一个关于木匠的故事。　说解放前，邻村有一大户人家请了木匠班子前来建筑新房屋。　这家的男主人非常的霸道，经常无端的对木匠们发难，并且找了各种理由苛扣木匠的工钱和伙食。　木匠们斗不过他的财雄势大，只好忍气吞声。　新房屋建好后，木匠们离开第三天，奇怪的事情的就发生了。　男主人每天夜里开始出现大小便失禁，想尽了一切办法都治不好。　只要四更一到，男主人就忍不住拉屎拉尿，这事让男主人几乎崩溃。　看遍了周围的大夫都治不好。　后来他家女人请来了一个道士，想问问原因。　道士问了前因后果，在屋子周围走了一圈，最后，道士停在了男主人的房间木床前。　道士看了良久，吩咐男主人把木床移开，众人把木床移开，发现在最里面的木床脚位置绑着一个木头像，人像的造型是脱着裤子对着个马桶……　在民间传说中，世上还有本书叫《鲁班全书》的。　我曾怀疑《木棺残书》会不会就是《鲁班全书》？因为它们有很多相似之处。　不过后来我又想，法术都会有共同的根源的，像天下武功出少林一样，它们之间总会有很多共通之处。　所以我也就不再刻意考究《木棺残书》是不是《鲁班全书》。　因为爷爷生前是风水先生，平时乡里有什么疑难问题，总会来请教帮忙的。　爷爷去世后，仍有一些乡里来家里请求帮助。　因为他们都认为爷爷名气这么大，他的后人估计也会学到几招防身吧。　其中有一个村民，请了一外乡石匠改建厨房的灶台。　灶台建好不久后，村民的小儿子就常出现神智迷糊，而他本人最近也常腰酸背痛。据这村民交待，在改建灶台时，曾因工钱问题同石匠争吵过。　所以他就怀疑会不会是石匠暗中做了什么手脚。　本来姑妈也是会看风水，不过姑妈已经嫁到隔壁镇了。　姑妈学的也不是木棺残书，而是祖传的风水学，爷爷说姑妈跟残书也没有缘分。　真怀疑木棺残书是不是只能隔代相传。　曾祖父学的也不是木棺残书，至于爷爷怎么得到木棺残书，这是后话，以后再提了。　现在乡人请求帮忙，家人也很为难，因为确实想不出什么好办法。　不过乡人仍多次相求。　那天刚好我二舅来我家。　那时二舅很沉迷于鬼神之事。　爷爷生前，二舅曾多次向爷爷探讨鬼神之术。　不过爷爷说二舅跟残书也没缘份，故只是简单教过二舅几招。　世上有很多事可以求，唯缘分难求。　恋爱要看缘份，交友要看缘份，拜师要看缘份。　故二舅的功力也就可想而知了。　不过二舅见家人很为难的样子，就挺身而出。　二舅当然学艺不精，不过他寻思，既然是改建灶台后出现问题，问题就应该在灶里。　二舅叫乡人把灶拆了，乡人照做，结果真在灶里找到了一个石头像。　怎么办？乡人问二舅。　把石头人扔到河里。二舅说。　没过几天，听说帮乡人改建灶台的那个石匠双眼盲了。　法术被破解后，施术者会受到报应的。　可是事情并非就这样解决了。　几天后二舅外出割草时，迷迷糊糊地就被一条竹叶青蛇咬到了中指。　经过及时抢救保住了性命，但中指就残了，再也不能灵活活动。　家人都说是二舅“灶台风波”处理不当的后果。　从此家人再也不敢出头帮乡人处理风水方面的事。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
爷爷竟究是怎么学到木棺残书的呢？　而爷爷又曾说过八叔公也学过木棺残书。　他们两人有什么关系呢？　奶奶后来告诉我一些鲜为人知的往事。　爷爷年轻的时候，正是中国社会极度动荡的时期。　爷爷、八叔公当时曾到外地给大户做长工。　而他们也就在那个时候，　在一处悬崖下救治了一个满身是伤，但目光依然深邃的道士。　道士说他从悬崖下摔了下来。　很高的悬崖，但道士还活着。　或者说是爷爷他们救治及时，使道士活了过来。　这是道士正是木棺残书的传人。　道士既然学过木棺残书，法力无边，为何也有差点性命不保的时候？　也许再强的人也有死穴，也有禁日吧。　道士说这是缘份。　遂要收爷爷同八叔公为徒。　爷爷、八叔公那时也听说过木棺残书。　没想到如今有机会接触木棺残书了，　所以既兴奋又紧张。　在明确弟子有意愿要学此书后，道士就择日吩咐弟子沐足更衣，　然后带弟子沿着一条溪流走进深山之中。　也许师傅要在深山中传授法术吧。　八叔公、爷爷调侃了几句。　师傅转过头，一脸严肃：从现在起，你们不准说话，不准回头！　八叔公、爷爷尴尬地对望一眼，不敢出声。　这样走了很久，已经走进深山中了，一路上也没看见其他人。　师傅头也不回，突然开口问：后面有人吗？　八叔公、爷爷傻傻对望一眼，一时没有回答。　师傅突然语气又变得很严肃：后面有没有人？　八叔公小声说：后面没人了。　爷爷顿时一惊，没人不就是绝后的意思吗？　一时间不敢出声。　师傅见爷爷没有回答，再次大声问：后面有人吗？　爷爷憋了一口气，红着脸说：有人！　师傅满脸愤怒，继续带他们往丛林里走去。　过了一会儿，再问：后面有人吗？　八叔公说：没人了。　爷爷说：还有人。　师傅回过头了，怒目而视，然后挥手说：行了，下山。　就这样下山了？八叔公那时还没醒悟过来，根本不知道为何师傅带着走进深山，就只是问他们：“后面有没有人？”　这个谜团一直等到有一天他的儿子躺在他怀中，永久地闭上眼睛时，才明白师傅此举的深意。　不过爷爷当时就明白了。　所以爷爷死活不说后面没人。　大凡起心要学《木棺残书》的人，就得断了传家立业延续香火的念头。　因为残书中记载有很多损人法术，又称“绝法”，这些绝法会大伤自己阴德，一旦入门，则必定祖业不继、香火难续。　纵然学艺前已经有了子女，也会相继夭折而去。　所以师傅才一而再、再而三地要你认可这种后果，方才逐一传授绝法。　所以下山后，师傅就对爷爷说：同你有缘无份，只赠残书手册。　而并不将其中真正绝法相授。　不过师傅就将毕生学术都倾心授予了八叔公。　所以说八叔公的法术远远在爷爷之上的。　几年后师傅仙逝。　爷爷同八叔公回到了村中。　那时八叔公已娶妻，并生有一儿。　八叔公回到家门口时，看见他的妻子正同隔壁家的三婆吵架。　那时村人为芝麻绿豆事吵架也是常有的事。　八叔公看到邻居三婆凶巴巴的样子，皱了皱眉头。　这时妻子一看几年不见的丈夫归来，十分高兴，马上就停止争吵，拉着丈夫的手就回到了家里。　八叔公的家里人也特别的高兴，都围着他问长问短。　由于村子在大山里头，那时没啥像样的路，所以地方闭塞，有外面回来的人，大家都想了解外面是什么样的。　八叔公有问必答，惟独家里人问他在外面几年做了些什么的时候，他避而不答，左顾言他。　正在大家说话的时候，突然下起了雨。　那时院子里正晒着很多菜干，可雨来得特别的快，眼看着菜干就要全湿了。　八叔公顺手拿起家里地面上的一根扫帚枝，一边在地面着，一边口里念念有词。　瞬时，天气好转，雨没下下来。　可隔壁院子却响起了倾盆大雨声。　事后家里人才知道，隔壁院子被大水冲得很烂，还有好几个大坑，而隔壁三婆在扫水的时候，一不小心踩到大坑，摔了一跤，右腿骨折了……　而爷爷回到家中时，家里人自然也很高兴。曾祖父有五个儿子。正所谓人丁兴旺，家里很热闹。　曾祖父问爷爷这几年行踪时，爷爷老老实实地回答了。　曾祖父一听到爷爷学了木棺残书，很气愤，要爷爷跪在祖宗灵位前面起誓，不得用残书这术加害他人，否则死无葬身之地。　八叔公同爷爷回到村后的那几年里，八叔公由于有法术在身，要风得风，要雨得雨，活得十分潇洒。爷爷则处事十分的低调。　既然八叔公的法术比爷爷要高很多，为何后来村民大多找爷爷帮忙，而很少找八叔公相助呢？　那是因为八叔公口中的好事不灵，但坏事全应验了。　所以村人都怕八叔公，故自然不敢找八叔公帮忙。　这样过了几年后，报应来了，八叔公的父母、妻儿、兄弟都死了，而死的都很怪然。　这里特别提一下八叔公的儿子是在粪坑池里淹死的。　那时农村没有现代的化粪池的。　家家都挖有粪池。　八叔公的儿子就在解大便时掉进粪池中淹死了。　粪池也不会太深，为何他儿子会淹死，就不得而知了。　儿子死后，八叔公伤心过度，双眼曾经哭瞎了。　但后来又奇异的好了。　八叔公家里还养了一只猫，就是那只猫一直陪伴终生。　村民都觉得八叔公很邪门，更加不敢请他帮忙做事。　村民接近八叔公，多数是想听他讲鬼怪故事。　因为他讲鬼怪故事还真是特别的动听。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
所以很多鬼异的事，我都是从八叔公口中听来的。　八叔公有一个特点，就是常常闭着眼睛，据传自从那次他那双哭瞎的眼奇异地好后，就一直这样。　比如讲故事的时候闭着眼，坐在椅子上闭着眼，就算跟别人说话时也常闭着眼。　不过八叔公一睁开眼的时候，就会显得很吓人。　因为八叔公的眼睛是幽蓝色的。　有村民甚至说晚上看到八叔公的眼会闪光的。　其中就有这《木棺残书》的来源。　残书相传为无着禅师所作。　无着禅师为元朝时期著名的堪舆大师，福建泉州人，　少读书，既取科名，因天下汹汹，遂无仕志，畅游天下名山大川，　登匡庐，遇一道者传兵法、阵图、六甲、入门之书，舆青囊、理气等书，其师卒，　适英雄四起，禅师以所学试用，不料所从非人，　几遭厄难，遂变姓名，遁入空门，　自思（既际其时，不能显名于天下，此身终无归着），因自号（无着）。　遂将毕生所学，编写了《木棺残书》三卷。　然而此书流入民间后，因为此书法力无边，使很多学者迷失了心智，很多人用此书做了很多违背天理的事。　知晓此事的无着禅师后悔不已，于是诅咒天下所有学习《残书》的人。　自此，学了残书者终生或鳏、或寡、或孤、或独、或残。　残书真是无着禅书所作吗？　这只是八叔公所说的，爷爷不认同。　那残书真正来源哪里？爷爷也说不清　学了残书者终生或鳏、或寡、或孤、或残？　这也只是民间传说，　爷爷也不太认同这说法，但也不敢否认这说话。　爷爷曾