《位面武神》

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位面武神- 第151部分


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“多谢大师告知!”赵敏再一次抱拳行了一礼,拉着有些不情不愿的赵天诚离开了这里。

“靠!比少林寺还要严密,连后殿都不让进。”离开有一段距离之后赵天诚抱怨道,赵天诚可是在少林寺之中待过的,也许是气度的不同,在少林寺之中可以随意的闲逛,当然有些重要的地方是不许参观的,比如藏经阁。

“好了!还像是孩子一样,晚上的时候小心一些吧!”赵敏安慰道。

实际上赵天诚也不是不知道轻重,只不过被这两个人嚣张的样子气到了而已,这两人就连后天的十层都不到的小角色,要不是怕暴漏的话赵天诚早就出手了,不过在看到赵敏的样子时还是有些气愤,借机发泄一下而已。

两人立刻天龙寺之后直接就去了不远处的大理城,在城里随意的找了一家客栈就住了下来,只等到天黑的时候赵天诚再出发。

午夜临近的时候,天上的月光躲在了云彩之中,正好给了赵天诚机会,要不然那像是银盘的月亮洒下的光芒一定会加大潜入的难度。

夜风徐徐,本来星星点点的大理城此时也是陷入到了一片黑暗之中,赵天诚迎着微风不断的在城内穿梭,不是的能听见从房子之中传出的喘息的声音。

第二百七十七章夜探天龙寺

晚上的中岳峰非常的安静,像是一个巨兽一样卧在城外,此时城门早已经关上了,赵天诚只能从城墙上翻了过去。

虽然天色很暗,但是赵天诚穿行在山林之中却是丝毫不见减速,每每前方有阻拦的东西都会提前感知到,从而避开,一路非常顺利的就到了天龙寺。

夜晚的天龙寺仍然有不少灯光,在黑暗之中星星点点,在大殿的位置有着非常明亮的灯火,赵天诚凭借前方的大殿迅速的就确定了自己的位置。

按着白天的记忆,赵天诚迅速的来到了之前到的那个门洞,悄悄的探查了一番,发现白天在门洞后面看守的两个小和尚已经消失了,因为晚上的时候天龙寺是不接待客人的,自然没有必要安排两个人看守。

赵天诚记得六脉神剑就挂在一个大殿之中,而天龙寺的几个高僧每个人的前面都有一副画,每个人参悟一门六脉神剑。

赵天诚从有着灯光的房间开始寻找,不过也不是毫无目的,只有那些足够大的房屋赵天诚才会寻找,要不然这后院亮着灯的地方也有数十之处,赵天诚要一个一个查过去,不仅仅耗费非常多的时间,而且还非常容易被人发现。

沿着一条主道赵天诚将周边的灯火都一一的查了一遍,同时一点点的向着后面推进者。

过了片刻,主道竟然到了尽头,后面是一个长长的长廊,长廊将整个寺院分成了两部分。赵天诚迅速的向着长廊的尽头而去。

忽然杂乱的脚步声传来,眼看着就要到长廊的尽头了,赵天诚迅速的飞身而起。整个人紧紧地贴在了长廊的上面,呼吸变得若有若无,整个人隐藏在了黑暗之中。

赵天诚刚刚藏好,就看见在长廊的尽头走过来两个小沙弥,这两个人一边走着还一边聊着天。

“你说连皇帝陛下都亲自来了,不知道寺院发生了什么大事?”

“嘘!”旁边的一个小沙弥示意旁边的同伴收声,悄悄的道:“你还不知道吧!听说吐蕃的国师就要来我们天龙寺了。!听说是因为有一个人大闹了吐蕃,惹得吐蕃人大怒,听说那人藏在我们大理所以就到我们天龙寺想要请人出手。”

“啊!真的?那大闹吐蕃的人要多厉害才能让吐蕃的国师亲自出手啊!不知道我什么时候能够达到那种层次。”

“你省省吧!能够当上传功长老就不错了。那种层次的人根本就不是我们能够想象的,不过说起来也奇怪镇南王的世子为什么也来了?”

“这谁知道呢?听说镇南王的世子手无缚鸡之力,也不知道怎么继承皇位?”

“……”

两个人一边走一边说着悄悄话,赵天诚没想到段誉和保定帝竟然已经到了。这说明鸠摩智应该也要来了。不过却给了赵天诚一个机会。

悄悄的落下来,赵天诚迅速的出了长廊,根据两个小沙弥出现的方位迅速的向着西行,片刻就到了一处坐落着几个大屋的建筑之前。

天龙寺其他地方那金碧辉煌的殿堂不同,这几间木屋全都是以松木搭建而成,板门木柱,木料均不去皮,天然质朴。自有一股幽静自然的韵味在里面,在木屋的上方还挂着一块牌匾。上写着“牟尼堂”三个古朴大字。

赵天诚心中一喜,终于找到了,迅速的靠近到墙角的位置,悄悄的在窗户上通了一个洞,看向屋子的内部。

屋子内部的空间非常的大,开阔的就像是一个大殿,此时屋子之中有着七个人,段誉和保定帝站在一起,一个和尚站在一旁,其余四个和尚分坐四个蒲团。三僧朝外,其中二僧容色枯槁,另一个壮大魁梧。东首的一个和尚身形瘦削,脸朝里壁,一动不动。

此时那坐着的正在入定,所以保定帝三人就安静的站在一旁,一言不发看着几个和尚。

除了这七个人之外,赵天诚终于发现了这一次的目标,在几个和尚的周围悬挂着六幅丝帛卷轴,许是年深日久之故,帛面已成焦黄之色。帛上绘着个**男子的图形,身上注明穴位,以红线黑线绘着六脉的运走途径。在人形外,每幅图上都还有许多纵横交叉的直线、圆圈和弧形,似是武功招式路径,却又不太像。

知道挂着的就是六脉神剑了,几个天龙寺的高僧知道鸠摩智来者不善就想要没人学一路剑法共同抵抗鸠摩智,所以这一段时间每天都在研究这六脉神剑,正好给了赵天诚可乘之机,站在窗外赵天诚凝神观看,当里面的人结束了入定的时候,在赵天诚的脑海之中也出现了六脉神剑的熟练度。

赵天诚没想到明天的时候鸠摩智就要来了,“鸠摩智倒是一个不小的助力。”赵天诚本来还想要将鸠摩智也骗过来当一个帮手,但是想到自己前一段时间做的事情,要是被他发现的话估计死也不会同意的。

本来赵天诚想要一走了之的,但是突然想到按照鸠摩智的性子,等到了他们聚会少林的时候一定也会前往,自己和三女的容貌已经在吐蕃传开了,一旦被他发现之后说不定就会反过来去帮着那扫地僧,这样对方多了一个先天中级的高手,变数太大了,赵天诚决定将这个不稳定的因子就在这里除掉,正好可以接着天龙寺众僧之手,还能得到天龙寺的好感。

决定了之后悄悄的隐藏到了墙角之中,整个人连心跳的声音都像是消失了一样,一动不动的坐在那里就像是一个雕塑一样。

等到赵天诚再一次睁眼的时候天边已经现出了鱼肚白,报晓的鸡鸣声传遍了整个寺院,赵天诚只好又换了一个地方,隐藏到了不远处的植物丛之中,这里虽然平常甚少有人来,但是很有可能会被发现,何况在此地赵天诚还不能有什么大的动作,要不然里面的那几个老和尚可不是吃醋的。

第二百七十八章鸠摩智

正午时分,太阳高高的挂在天上,整个天龙寺的温度都在上升,就在段誉刚刚从木屋之中走出来的时候,藏起来的赵天诚鼻端隐隐的闻到一股柔和的檀香,跟着一声若有若无的梵唱远远的飘来。

“倒是挺能摆谱的!”赵天诚虽然没有看到鸠摩智的队伍,但是也能够想象的道是什么样子。

段誉本来在木屋之中憋了将近一天的时间了,已经走到了门口,却被大殿之中的枯荣大师叫了回去,同时听道“善哉!善哉!大轮明王驾到。你们练得怎么样了?”

本参道:“虽不纯熟,似乎也已足可迎敌。”枯荣道:“很好,本因,我不想走动,便请明王到牟尼堂来叙会吧。”“是!”本因方丈答应一声,起身走了出去。

本观取过五个蒲团,一排的放在东首。西首放了一个蒲团。自己坐了东首第一个蒲团,本相第二,本参第四,将第三个蒲团空着留给本因方丈,保定帝坐了第五个蒲团。

段誉则被枯荣大师叫道了自己的身后,屋子内的人也就只能使枯荣能够保证段誉的安全了,其他人想要用出六脉神剑就必然要全神贯注的催动内力,根本就没有精力去照顾段誉。

过了好一会儿,只听得本因方丈的声音在屋外响起:“明王法驾,请移这边牟尼堂。”这时就听另一个声音道:“有劳方丈领路。”听声音甚是亲切谦和,彬彬有礼。一点也不像是强凶霸横之人,而且根据脚步声赵天诚也能判断出鸠摩智的实力大概就是刚刚晋级到先天中级。

果然当两个人转到院子之中的时候赵天诚看到了一个僧人,身穿黄色僧袍。不到五十岁年纪,布衣芒鞋,脸上神采飞扬,隐隐似有宝光流动,便如是明珠宝玉,自然生辉,不过仔细看此人的眼睛就能够发现隐藏在慈祥之下的那抹阴狠的神色。

“怨不得那些古代的大奸大恶之人不是美男子也是相貌端正之人。”初一看此人的面貌的时候给人一种非常大的亲近之意。要是不经过接触的话谁会想到这人是一个大恶之人,这种人才最是容易让人上当。

两个人出来之后紧跟着从后面出来七八个吐蕃打扮的大汉,神色甚是恭敬。看样子应该就是鸠摩智带来的随从。

本因打开了房门道:“明王请!”

“失礼了。”那大轮明王客气一句,便举步进了堂中,率先向着枯荣大师合什为礼,说道:“吐蕃国晚辈鸠摩智。参见前辈大师。有常无常。双树枯荣,南北西东,非假非空!”

这鸠摩智上来就道破了枯荣大师所参枯禅的来历,给里面的那些僧人来了一个下马威。

世尊释迦牟尼当年在拘尸那城娑罗双树之间入灭,东西南北,各有双树,每一面的两株树都是一荣一枯,称之为‘四枯四荣’。据佛经中言道:东方双树意为‘常与无常’,南方双树意为‘乐与无乐’。西方双树意为‘我与无我’,北方双树意为‘净与无净’。茂盛荣华之树意示涅般本相:常、乐、我、净;枯萎凋残之树显示世相:无常、无乐、无我、无净。如来佛在这八境界之间入灭,意为非枯非荣,非假非空。

不过赵天诚对于佛法却是一窍不通,对于鸠摩智所说的却一点都不懂。反而是坐在里面的枯荣大师暗暗的心惊,他数十年静参枯禅,还只能修到半枯半荣的境界,无法修到更高一层的“非枯非荣、亦枯亦荣”之境。

“明王远来,老衲未克远迎,还请明王恕罪。”大轮明王鸠摩智道:“天龙寺威名,小僧素所钦慕,今日得见庄严宝相,大是欢喜。”

两人说话客客气气,鸠摩智倒像是真的是来探讨佛法,丝毫看不到心中的想法。

赵天诚虽然觉得两个人是在浪费时间,但是这个时候他着急也是没什么用,毕竟鸠摩智还没有露出爪牙,要是贸然出去的话可能反而恶了天龙寺,虽然赵天诚并不怕这些僧人,但是多一事不如少一事。

鸠摩智进去之后,直接坐在了大殿前面的蒲团之上,双手合十道:“佛曰:不生不灭,不垢不净。小僧根器鲁钝,未能参透爱憎生死。小僧生平有一知交,是大宋姑苏人氏,复姓慕容,单名一个‘博’字。昔年小僧与彼邂逅相逢,讲武论剑。这位慕容先生于天下武学无所不窥,无所不精,小僧得彼指点数日,生平疑义,颇有所解,又得慕容先生慨赠上乘武学秘笈,深恩厚德,无敢或忘。不意大英雄天不假年,慕容先生西归极乐。小僧有一不情之请,还望众长老慈悲。”

本因方丈道:“明王与慕容先生相交一场,即是因缘,缘分既尽,何必强求?慕容先生往生极乐,莲池礼佛,于人间武学,又岂会再在意?明王此举,不嫌画蛇添足么?”鸠摩智道:“方丈指点,确为至理。只是小僧生性痴顽,闭关四十日,始终难断思念良友之情。慕容先生当年论及天下剑法,深信大理天龙寺“六脉神剑”为天下诸剑中第一,恨未得见,引为平生最大憾事。”本因眼中精光一闪,道:“敝寺僻处南疆,得蒙慕容先生推爱,实感荣宠。但不知当年慕容先生何不亲来求借剑经一观?”鸠摩智长叹一声,惨然色变,默然半晌,才道:“慕容先生情知此经是贵寺镇刹之宝,坦然求观,定不蒙允。他道大理段氏贵为帝皇,不忘昔年江湖义气,仁惠爱民,泽被苍生,他也不便出于一己私欲偷盗强取。”本因道:“多承慕容先生夸奖,慕容先生瞧得起大理段氏,我等不胜荣幸。只是明王既与慕容先生友,须当体念他的遗意才是。”

两人之间的对话都是暗藏机锋,一个千方百计的将自己求取六脉神剑是如何的无奈,如何的正义借以掩饰内心的想法,另外一个自然是处处拿话来堵鸠摩智,除非鸠摩智动手否则就是不交出去。

鸠摩智和本因之间交锋了几句就知道这些和尚肯定不会轻易的就将六脉神剑的剑谱交给他,只好从身上拿出来一个檀香木的木盒,轻轻的将盒盖解开,用手轻轻一挥,盒内的三本书依次的排列在了鸠摩智的身前。

“小僧是吐蕃国师,于大理段氏无亲无故,吐蕃大理两国,亦无亲厚邦交。慕容先生既不便亲取,由小僧代劳便是。’大丈夫一言既出,生死无悔。小僧对慕容先生既有此约,决计不能食言,这三本书分别为少林七十二绝技之中的“拈花指”,“多罗叶指”,和“无相劫指”现愿将这三卷奇书,与贵寺交换六脉神剑宝经。若蒙众位大师俯允,令小僧得完昔年信诺,

实在感激不尽。”

本因方丈默然不语,心想:“这三卷书中所记,倘若真是少林寺七十二门绝技,那么本寺得此书后,武学上不但可与少林并驾齐驱,抑且更有胜过。盖天龙寺通悉少林绝技,本寺的绝技少林却无法知晓。”

不仅仅是本因就连其余的几个僧人在看着三本秘籍的时候都流露出来热切的神色,看的赵天诚直摇头,就连这些高僧都无法摆脱诱惑,更不用说那些普通的少林僧人了,说什么“无欲无求!”也不过是骗骗人罢了。

鸠摩智看到这些僧人竟然全都露出了贪欲,只不过现在还甚是犹豫,眼珠一转就知道这些人到底是想的什么,无非是怕他这三本秘籍都是假的,所以赶紧趁热打铁的道:“小僧年轻识浅,所言未必能取信于
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