地仙演义- 第58部分

但是如今大阵破损之际，此话又是从接引道人口中说出，焉能有好意？

冥河老祖不是笨人，知道答应他人可以，却万万不可答应接引道人。既然已无转圜余地，他也不肯示弱，喝道：“接引道人，你要借我宝地，便看有无这个本事。须知我也不曾怕得你来。”因指挥身后五部之众布好战阵，推上前来，顿时一片杀气腾腾，直冲天际。

接引道人也有意要锻炼天龙二部战力，好优存劣汰，分辨云泥，因此便让他们全数上前交战。

冥河老祖五部之中，以阿修罗部和夜叉部最为强盛，其中阿修罗部有四大阿修罗王，分别是婆雅稚、罗骞驮、毗摩质多罗、罗？，夜叉部由夜叉王毗沙门率领，下面有八大将，分别是摩尼跋陀罗、布噜那跋陀罗、半枳迦、沙多祁里、醯摩？抖唷1？麇取？7？跺取？胝诼蓿？紫赂？心信？12蘼蕖14共嫖奘？？p》接引道人的天龙二部，也是实力不弱。天众一部有二十诸天，包括帝释天、四大天王等众，以帝释天为首。龙众一部更由八大龙王率领，分别是难陀龙王、跋难陀龙王、婆伽罗龙王、和修吉龙王、五德义迦龙王、阿那婆达多龙王、摩那斯龙王、优钵罗龙王。麾下天神、龙族为数众多，是接引、准提经历无穷岁月精心造就。

双方势力顿时在血海破损之处，战做一团，接引、准提和冥河老祖，反而似有默契一般，都没有参战，只在一边旁观。

混战之中，血海的阿修罗部最是勇猛，婆雅稚身为统帅，双手持修罗冥狱镰刀，冲锋在前，与帝释天死战。毗摩质多罗生出九头，每头千眼，数百只手，居然以一己之力，敌住数位西天龙王。罗骞驮、罗？也不甘示弱，各展神通，奋勇争先。

血海部族越战越勇，又占得地利，西天二部却是不习惯在血海阴秽之地作战，多少受了些影响。况且他们数量毕竟也比不上血海五部，因此渐渐不敌。

一炷香时间刚过，整个战场，已经形成了一边倒的局势。混战中，不少西方的天神、龙族都死于非命，所部渐渐败退。血海越战越勇，眼看已经胜券在握。

接引道人看了，不但不恼，反而面露微笑，仿佛极为满意。冥河老祖看到他的神态，反而暗暗忧心，皱眉不已，丝毫不以战况为喜。

接引道人见时机已经差不多了，因现了十二品金莲，光芒大放，将剩余的天龙二部都护在其中。血海生灵遇到金光，却犹如火烧火燎一般，痛苦不堪，连忙向后退去。本来一团混战，被金莲一照，片刻就泾渭分明，两边重新分开。

只听接引道人说道：“帝释天，你率领天众一部，留于此处，颂我经文，自有功德圆满之时。我便暂时将十二品金莲留于此处，为尔等护法！”帝释天与天众都双掌合十，向接引道人恭声道：“谨遵我佛法旨！”

接引与准提便率领龙众一部，自回西天而去，竟把冥河老祖撇到一旁，看也不看，仿佛是一个无关之人。

冥河老祖受了忽视，在后面狞笑道：“接引道人，你金莲能挡得住我麾下儿郎，莫非也能挡得住老祖我？”仗着阿鼻、元屠二剑，寻了个薄弱处，便往金光内部的帝释天等人冲去。

接引道人已然成圣，这十二品金莲，乃是其成道之宝，威力却远非先前可比了。

刚一接触到金光，只听“嗡”的一声，那处居然现了一尊法相，双手合十，挡住元屠、阿鼻二剑，正是阿弥陀佛，正在口颂一字真言，震得冥河老祖麾下的生灵，一片晃动。

冥河老祖再攻一剑，那处又现了阿弥陀佛，再诵一字真言，却是个“嘛”字。

冥河老祖攻往何处，何处便现了阿弥陀佛法相，每攻一次，便念一字真言。他攻得越急，真言便念得越快。这真言庄严宏大，饱含一股充沛的念力波动，其中更蕴含正宗元阳之气，对于血海种族，有莫大的威力。冥河老祖自己虽然无妨，他下面的五部生灵却是不能抵挡，只觉得听得头痛欲裂，纷纷回血海躲避去了。

冥河老祖无法，不敢逞强，只得暂回了修罗魔宫。

从这一日起，帝释天便率领天众一部，就在血海一角，高声齐颂阿弥陀佛经文，宣讲西方教大义。这诵经之声，日夜不绝，声传整个血海，听得血海生灵烦恶无比，当真是欲生欲死。

冥河老祖气得三神尸暴跳，却偏偏毫无办法。他知道接引道人已然成圣，自己所依仗者，乃是血海，真实神通万万不敌，却是不敢再去灵山自讨没趣了。

那血海大阵破损的一角，被十二品金莲光芒照耀，不但不能恢复，反而越来越大，更让冥河老祖闹心。

却说血海冥狱，玄敖被业火烤灼，痛苦不堪。他紫府有莲花保护，业火烧不进去，因此只能日日夜夜，不停灼烧他的**，将玄敖烤得死去活来，偏偏又不能言语，不能动弹，其中滋味，当真是不可言表。

若有熟悉之人，此时见到玄敖，必定会大吃一惊，不敢置信。只因玄敖全身上下，已经变成了深黑色，连面目都是如此。深黑之中，满含煞气，将其衬托得狞恶无比，比那阿修罗、夜叉、罗刹还要更甚，几可与祖巫比肩。

那莲花在玄敖紫府，死死挡住业火，时日一多，却是有了变化。只见红光之中，还有丝丝业火被莲花吸入进去，却又不多不少，恰到好处，仿佛是在品尝体悟一般。

七七四十九日之后，陡然生了变化。那莲花仿佛已将业火品出了滋味一般，不仅不惧，反而喜欢。只见它缓缓转得一转，一股莫大的吸力生出，顿时便将玄敖身上的业火，都吸入其中。

那莲花吸光玄敖真身上的业火，犹不知足，继续对周围血海冥狱一阵猛吸。不过一时三刻，那整个冥狱无穷年月累积下来的业火，已经被这朵莲花吸得一干二净，再无一丝一毫存留。

它吸光了这无量业火之后，样貌大变，虽然还是红莲，却红得发紫，红得发黑，紫黑中又透着阵阵煞气，仿佛随时要择人而嗜，再不复原来圣洁平和的模样，反倒像是九幽九地之下孕育的绝世凶胎！

反倒是玄敖身上的业火都被吸尽，又恢复了原来的黄龙模样。

紫府之中，冥河老祖的修罗血煞，在这业火红莲面前，哪里还有存在的可能？被那红莲一吸，进了莲台，又被其中的无量业火，烧得干干净净。

血煞一去，玄敖复了自由，站起身来，仔细查看，只见自己还是自己，只是真身由原来的明黄色，变成了深黄色，不再如原来的张扬，反而有些深沉内敛。

用功一试，**之坚固却是远胜从前。而且这具真身，对于业火不仅不惧，反而有亲切之感。

此时血海与灵山大战刚息，帝释天正率领天众在一边诵经，声音传来，玄敖也听得清清楚楚，不由得想到：“莫非西方教已经侵入血海？若是如此，倒正好是我逃离的大好时机！”

这个时候冥河老祖并手下众人，都被西方教在血海插下的这颗钉子弄得头痛不已，砸又砸不烂，拔又拔不掉，时时刺痛神经，哪里还有心思来管玄敖这个小小的巫人。因此，玄敖轻易便寻个空隙，出了血海，借土遁往万寿山而去。

待得血海阿修罗惊觉业火全无，连忙报上冥河老祖，老祖下来看时，只见玄敖已经无影无踪。他心想若非事先约定好，事情哪有这般巧？那边西方教来攻，这里玄敖正好逃跑。他元神被自己的修罗血煞禁锢，又有无边业火烤灼，哪有能耐逃离？哪有能耐灭尽这无边业火？也只有圣人才可能有这等**力。

因此，多重疑点结合起来，他便更坐实了前番怀疑，把这一笔帐，也算到接引道人身上。只是接引道人为何要对一个巫人下那么大工夫，他倒是百思不得其解。

正是：

血海污秽人所厌，

却得冥河护家园。

更有西圣多谋划，

也见祖龙苦中甜。

第九一章红莲浴火增异色镇元传道有新篇

话说镇元子回到万寿山，将玄龟灵识造化为人，赐名玄罗，收做第八位弟子。玄罗得他造化，乃是一中年女子样貌，生得朴素端庄。

她如今好不容易脱了桎梏，化生为人，得了自有之身，对镇元子的自然是异常感激。

她前生身为玄龟，从鸿蒙开始，一直不敢随意动弹，忍耐了无穷岁月。这一番经历，却是非常难得。因此其性格之成熟，其性情之稳重，在镇元子诸弟子之中居冠。比起玄穹、玄竹，虽是后来入门，却反而隐然有长者风范。她又最喜欢推算之术，颇知天命，从不冒失胡为。因此镇元子对她，倒是比其他弟子都要放心。

镇元子又将玄龟剩余的真身，也置于万寿山之中。不久之后，那真身也化作一峰，得名玄龟峰，其峰虽然也如龙脊峰一般灵气充沛，却形如磨盘，并不俊秀挺拔，不太为万寿山灵兽所喜。玄罗却独爱此峰，经常前去游玩，大概也是缅怀昔日的岁月。

这一日，镇元子刚处置完这些事务，突然见到一缕黄光，从地下钻出，入了玄龙印中，略一推算，便知道了端的，哈哈大笑道：“如今众弟子聚齐，我该传道矣！”

因带了玄龙印出来，命玄松击响金钟，集合众弟子。

众弟子聚齐，镇元子乃曰：“如今我已证得混元圣人，将关闭山门，讲道三百年。凡万寿山得灵识者，亦可前来听讲！”声音传出，万寿山处处听得清楚。若是身处万寿山外，却是一丝也不能得闻。

镇元子此话一出，便见参公芝母联袂而来，朝镇元子见礼道：“道友立地成圣，功证混元，脱了三灾九难，从此万劫不磨，真是可喜可贺！”镇元子回礼，道：“两位道友为我门中长老，还请宽坐。”二人因在高台下方两侧坐下。

明玄又至，镇元子也在旁特赐一座，明玄逊谢，镇元子道：“道无高低先后，达者为师。你虽为我护山神兽，其实也是道友，又何故谦逊？”明玄因坐了。

下面八位弟子，齐齐整整，在殿内按长幼自寻蒲团坐下。还有灵禽灵兽，不知多少，皆在殿外听讲，不敢进得门来。

镇元子因闭山门，开始讲道。

他此次所讲，却与鸿钧道祖所讲的不同，非是那造化玉碟的三千大道，而是自己悟来的大道。

在鸿蒙之中，镇元子便得了盘古所赠的一道紫气，其中蕴含大道。开天之时，他的造化鼎和地书，又各得了一道，成为大道至宝，其中也有大道。他此番成圣，修的便是盘古所赠的那道紫气中所含的大道，果然顺顺利利，功至混元，没有辜负盘古当初的一番好意。想必盘古虽然身殒，冥冥之中，也在护佑。

镇元子身怀大道，鸿钧道祖也是早就知晓，在合道之前，终于也忍不住也探查了一番，甚至还曾发感叹：“朝闻道，夕死可矣！”对镇元子的福缘，更是赞叹不已。

他此次讲道，虽未像鸿钧道祖讲道一般天现异象，地涌金莲，却也让下面的听众如痴如醉，仿佛往日关节，此时豁然贯通，又仿佛旧题方解，新题又生，更须一番体悟思索。因此殿外听道之众，有的若有所思，有的手舞足蹈，有的捉耳挠腮，有的泪流满面，有的喜不可耐，各种表情，不一而足。

其中获益最多者，却还不是镇元子的八位弟子，反而是参公、芝母与明玄三人。其中明玄来历非凡，更有功德之助，在听道之前便证得了大罗道果，到了顶峰，如今闻得大道，顺理成章，也入了混元，为混元大罗真仙。

参公与芝母二老，虽然先前境界，不能与明玄相比，一番听道，却也到了大罗境界。

若是他人修入大罗境界，其实无须太过讶异。他们二位却有不同，乃是鸿蒙之中的人参和灵芝化形，其本体乃是那无上的仙根灵药。这种灵药修行，最招天妒，因此劫难最多，进展最为缓慢。可是一旦修成，根基却最为稳固，元灵法力最盛，几乎是无穷无尽。同等境界之中，莫有可比拟者。

所以他们二老入了大罗，实在是意义非凡。

那正中听讲的八位弟子中，玄松、玄素、玄玉、玄云、玄罗，听得津津有味，面露微笑，胸中五气翻腾，似乎随时要冲出头顶，显然获益良多。玄穹虽然也认真听讲，只是眉头紧皱，若有所思，似乎总有关节未解。玄竹根基不稳，更是听不明白，不免左右顾盼，不时走神。玄昊毕竟入门稍晚，修行时间太短，远不能与其他几位相比，因此也觉得镇元子所言，大多玄奥难解。不过他也是有毅力之人，虽然当时未解，却在心头暗记，不似玄竹一般不知所以。

这一讲，便讲了三百年。

这三百年间，洪荒之中发生了一件大事，便是三清分家，各开道场。

太上老君、元始天尊、通天道人，虽然都是盘古元神所化，但是继承的性情，本来就各异，所修持的大道，也截然不同。此前三清未成圣时，洪荒人才济济，还能一致对外，讲究三清一体，不生争执。

如今各自成圣，又立了大教，各为一方教祖，他们三位又是道祖亲授之徒，盘古正宗，继承了开天功德，还有谁能与他们争锋？因此相互之间，摩擦却是渐渐多了起来。尤其是元始天尊与通天道人，阐道与截道，正好针锋相对，时时辩论，又经常转为口角之争，弄的太上老君，都是心烦不已，无心修那清净无为的大道。

玉京山一山岂能容三圣，何况还道不相同。因此三清一番商议，乃于三十三天之外，各自另开了天地，分别是那太清境大赤天、玉清境清微天、上清境禹余天。

举凡成就圣道、证得混元圣人者，借助至宝，却是有了划破混沌虚空、开辟天地的能力。而且所开的一方天地，完全由自己掌管，永为清净之地。大神通者，还可以在其中造化生灵，化出一方世界，宛如洪荒一般。

不过真与洪荒比较起来，实际上却是沧海一粟了。要知盘古大神能以一己之力，击破三千大道维持的造化玉碟，开辟鸿蒙，是真正能与大道比肩的人物。比起后世的圣人来，不知道要高明了多少。他如此神通，都为开辟洪荒身殒。若有圣人不自量力，想要效仿盘古，更只有殒身一途。

不过开辟小小一方天地，供自己居所，却是不难。三清圣人有两大开天神器在手，自然更是轻而易举。就连女娲娘娘，也借得三清神器，开辟一方天地，立了娲皇宫。

那玉京山毕竟乃是难得的仙山胜