感染的一个T细胞培养系列中；分离出艾滋病病毒。这是医学界在研究艾滋病中取得的重大突破性成果。从此之后；艾滋病越来越广为人知。但是；现今被确认有案可查的第一个艾滋病人是英国曼彻斯特的一位水手。1959年；这位25岁的水手患了一种怪病；皮肤疼痛难忍；体温持高不降；肺部严重感染；体重日趋减轻。该水手住进医院后；不久便死去。医生对患者的怪病产生了种种怀疑；进行尸体解剖后；发现患者肺部因卡氏肺囊虫和细胞巨变病毒的双重感染而布满了小孔。由于当时医学上还没认识到艾滋病的存在；有关医生只是将解剖结果发表在医学杂志上；并在曼彻斯特医院里保留了患者的部分内脏。直到1983年；法国医学界发布艾滋病病毒的研究成果之后；一直怀有疑问的曼彻斯特大学的病毒学专家；对当年保留下来的水手的肾脏、脾脏等进行检查；终于
发现了艾滋病的特征；从而推断出早在本世纪50年代中期；该患者已感染了艾滋病病毒。证明最迟在当时；西方一些国家已存在艾滋病病人。有关专家、学者经过十来年的研究后；更认为最早的艾滋病病毒类型的出现；应在50至150年前。此后；病毒开始了遗传上的突飞猛进。约经过100年的演变；才成为今天这种凶悍无比的艾滋病病毒。目前；西方社会对艾滋病的快速蔓延和患者极高的死亡率引起极大恐慌；人们谈〃艾〃色变；有的将其称为〃20世纪的瘟疫〃。
但是；这种被认为人类有史以来最凶悍的病毒究竟来自何方？起初人们发现艾滋病患者多是同性恋者；患者尤其是以美国一些大城市中的同性恋团体成员居多。因此得出；由于同性恋者的性生活是违背自然的；是病态性的；造成的性混乱引发了人们预想不到的病变；产生了艾滋病；可是；经过许多学者的研究后；发现就其西方国家来说；早在古希腊罗马时代就已存在同性恋问题；而在东方国家的古代社会里；也同样存在这一问题；如果因同性恋导致艾滋病的产生；那么必定在古代就流行了；为何在当代才传播开呢？从而得出；同性恋并非艾滋病的起源；但却是艾滋病传播的危险性渠道。
就目前来说；人们在研究艾滋病起源时；主要提出了以下几种不同看法。
其一是〃外空传入地球〃的假说。有两位英国科学家曾提出过这一看法；认为艾滋病病毒可能早在外空中存在；但因千百年来缺乏传播媒介；所以人类一直没感染上。后来由于一颗飞逝的慧星撞击了地球；将这种可怕的病毒带到地球来；祸害了人类。
其二是〃猴子传给人类〃的假说。科学家经过研究后发现；在猴子身上存在与人类艾滋病患者相同的病毒；被发现的猴子生活在非洲。科学家们在追踪艾滋病传播范围中发现；艾滋病在非洲的流传比在美洲和欧洲更早；也更快。据一些专家估计；携带艾滋病病毒者可能高达非洲中部城市人口的10％。在80年代；扎伊尔的金沙萨市在对千份血液样本加以检验后；发现其中6—7％带有艾滋病病毒。赞比亚首都卢萨卡也作过一次广泛性的调查；发现18％的输血者带有艾滋病病毒；在赞比亚1987年间便约有6000名儿童接受艾滋病治疗。而非洲某些地区5％的新生婴儿都带有艾滋病病毒；其中一半至2/3的人在两年内会演变成艾滋病。中部非洲大湖地区正流行艾滋病时；法国一位研究人员偶然了解到当地有些居民有以下生活习俗：将公猴血和母猴血分别注入男人和女人的大腿和后背等；以刺激性欲；有些居民还用这种方法治疗不孕症和阳萎等病。研究者们从血液接触可以感染上艾滋病病毒；以及中非地区高发病率与奇特生活习俗等方面联系起来；假定蒋滋病病毒是猴子传染给人类的。但是中非部分居民的奇特生活习俗的历史无疑是长于艾滋病流行史。研究者们进而假设：可能在很早以前；猴子就将艾滋病病毒传给人类；但因偶然的原因几度自生自灭。在现代；由于大量欧美人员到过非洲；其中不乏寻花问柳者；于是他们便把艾滋病病毒带回欧美；加之性生活混乱和吸毒等的流行；所以艾滋病在欧美地区就广泛传播开来。
其三是〃人工制造〃的说法。这是由新闻界披露出来的消息。本世纪80年代中期；坦桑尼亚政府报纸《每日新闻》发文；称艾滋病病毒是美国细菌战研究的产物。后来；英国一家素来以消息来源可靠著称的报纸刊载了英国反对活体解剖学会的看法。该学会成员声称：艾滋病是美国生物战研究中心利用遗传工程基因重组的新技术制造出来的新病毒。他们认为美国方面对这一问题的研究始于越南战争期间；目的是制造一种新型的生物战武器。研究
者首先在中非的绿猴身上作试验；后来转为在以减刑为条件自愿接受该病毒的一些服重刑的囚犯身上试验；囚犯中不少是同性恋者。他们被释放后；便把艾滋病带到社会上；并由各种途径传播开来。这是试验者和被试验者始料不及的后果。据说；这项原计划为生物战研究的试验；也因有关人员发现合成的病毒潜伏期过长；效果不够理想而放弃进一步的研究。这一消息见诸报纸之后；至今已被几十个国家和地区的报纸转载；引起各种各样的议论和猜测。美国有关方面否认这一说法。但一些非洲国家的传播媒介将美国为全世界艾滋病最多的国家与此问题联系起来；持肯定态度。
目前对艾滋病的研究已取得许多重大成就；但它究竟怎么起源；至今各说其是；弄清艾滋病的来源无疑对人类的医学科学将有巨大的意义。
（沈之兴）
探珍篇普里阿摩斯宝藏究竟埋在何处？
在《伊利亚特》等古希腊诗篇中；有这么一个传说故事：古希腊英雄珀琉斯和〃美发女神〃忒提斯在珀利翁山举行婚礼；大宴宾客；唯独遗漏了专司争吵的女神厄里斯。于是这位女神悄悄地来到婚宴上；丢下了一个上刻〃赏给最美者〃字样的金苹果以挑起纠纷。果然；天后赫拉、智慧女神雅典娜、爱与美之神阿芙罗狄蒂都想争得这个金苹果。无奈；众神之父宙斯特请特洛伊国王普里阿摩斯的儿子帕里斯作出裁决。结果帕里斯把金苹果判给了阿芙罗狄蒂。而阿芙罗狄蒂为表示谢意；暗中帮助帕里斯把斯巴达国王墨涅拉俄斯美丽的妻子海伦拐到了特洛伊。墨涅拉俄斯忍无可忍；调集10万大军；由其兄长阿伽门农担任统帅；渡海讨伐特洛伊；由此引发了历时10载的特洛伊战争。最后希腊人在伊大卡国王奥德赛的帮助下；巧用木马计攻破了特洛伊城。随即进行疯狂的掠夺和血腥的屠杀；临走之时又将这座繁华城市付之一炬。
岁月悠悠；沧海桑田。随着时间的推移；世人对这些史迹传说渐渐忘却。
直到近代；西方学者才开始注目于古希腊史的研究；但多数学者都认为荷马史诗中描述的一切仅是神话故事而已；不足为信。唯独德国考古学家亨利。谢里曼（1822—1890年）并不这么认为。他自幼就对希腊神话、尤其是关于特洛伊战争的传说故事有着浓厚的兴趣；发誓有朝一日要使沉睡地下数千年的普里阿摩斯王宫重见天日。为使梦想成真；1870年谢里曼千里迢迢来到近东沿海特洛伊平原；寻访他为之魂牵梦绕数十载的古城堡遗址。经过实地勘察；最后选定一个名叫希沙立克的小丘作为挖掘地点。功夫不负有心人；经过三年的努力谢里曼在这里挖掘出了层层叠叠的古城遗址。其中倒数第二个城；有着厚实的城墙和高耸的城门；城内有一处昔日甚为可观的宅院；城墙上也有大火焚烧的痕迹。所有这一切使谢里曼断定这就是他孜孜以求的恃洛伊城；那个宅院也就是普里阿摩斯王宫；《伊利亚特》史诗中所提到的普里阿摩斯宝库即将呈现在世人面前。但事与愿违；他几乎挖空了古城的一半；却从没有发现一块金子。谢里曼已身心疲惫；准备立即停止希沙立克丘的挖掘工作。
1873年6月14日；谢里曼和雇工们到工地作最后一次努力。当他站到28英尺深靠近普里阿摩斯王宫环形墙附近时；目光突然被废物层中一个形状很特别的器物吸引住了；因为那东西后面似乎有夺目的光彩在闪烁。谢里曼的心脏顿时狂跳不已；意识到那肯定是金子。他竭力压住内心的激动；找来妻子；要她告诉工人们：今天因为是他的生日；所以提前收工；工资照发。
在遣散雇工后；谢里曼就迫不及待地扑向那件器物；扒开边上的灰烬一看是一件铜制器具；可要把它挖出来殊属不易；因为上面压着一截19英尺高的城墙。但谢里曼早已把安全置于度外；他在城墙下面挖呀挖；终于可以把手伸进去了；于是一件又一件金银财宝被取了出来。夫妇俩把这些价值连城的东西用围巾一裹；拖回他们居住的木屋。然后锁上门；开始仔细检点；发现共有金王冠二顶；还有4066个近似心形的金片、16尊神像、24条项链；以及杯、瓶、耳饰、钮扣、针、棱柱等；总计8700件各式金制物件。谢里曼认为这就是普里阿摩斯王宫的宝藏。
那么；这些宝藏是怎么来到古城墙下的呢？由于这些财物被发现时紧挨
在一起呈长方体；所以谢里曼推断它们原来是装在一个木制箱子里的；后来木箱被战火焚毁；宝藏却保留了长方形状。关于这一点；宝藏附近发现的铜钥匙亦可作为佐证。具体情况可能是；希腊人攻进特洛伊城后；城内一片混乱；王宫内有人匆忙地把一些财宝装进箱子；连钥匙都来不及拔下来就仓皇出逃。走到城墙边；也许遇上了大火；也许是敌人的追赶；使他被迫丢下箱子逃之夭夭；而箱子也马上被倒塌的房屋和城墙所覆盖。但有人对此假设提出异议；他们认为这些财宝原是藏在王宫楼上的箱子里的；后来由于大火烧毁了王宫才使宝箱摔落到了离城墙不远的地方；因为不久在离第一个宝藏只有几码远的地方又发现了另一个宝藏。可事情还没有终结；后来在邻近王宫的墙脚下又找到了三处宝藏。这样；又有人解释说；这可能是当希腊人破城而入的时候；宫廷侍卫情急之中把国王的财宝装进几个大箱子；故意放到即将倾塌的城墙下面的。大家各执一词；真叫人不知所从。
其次；这些宝物在历史上究竟为谁所有？谢里曼直到去世都坚信他发现的就是普里阿摩斯国王的财物；宝藏所在的倒数第二座城址就是荷马史诗中描述的特洛伊城。但谢里曼的这一论断在他离世三年后就被人们所推翻。考古学家德尔费尔德根据新的发掘材料；认为倒数第六座城才是荷马史诗所说的特洛伊遗址；而谢里曼至死不疑的特洛伊Ⅱ在特洛伊战争前1000年就已经存在了。本世纪30年代；英国考古学家布列经研究后进一步指出；真正的特洛伊战争遗址也不在第六文化层；而在第七文化层；因为导致第六文化层城堡毁灭的原因是地震而不是战争。这样；人们不仅要问；既然谢里曼所谓的普里阿摩斯宝藏并非真正的普里阿摩斯国王的财产；那么它们的主人到底是谁呢？而真正的普里阿摩斯宝藏又在何处呢？
（李建中）
〃所罗门财宝〃和〃神圣约柜〃
在什么地方？
中国有句古话：〃人为财死；鸟为食亡。〃寻幽探宝需要一种勇气和智慧；需要一种冒险的精神和不怕牺牲的气魄。在人类寻宝史上；〃所罗门财宝〃和〃神圣约柜〃可以说是最具诱惑力的财宝之谜。
公元前11世纪；犹太国王大卫（公元前1000—前960年）统一了以色列和犹太；建立了以色列——犹太王国；将迦南古城耶路撒冷定为首都和宗教中心。大卫死后；儿子所罗门（公元前960年—前930年）即位。所罗门统治时期；是以色列——犹太王国的全盛时期。他在耶路撒冷锡安山上建造豪华的宫殿和神庙。按《圣经》所说；所罗门建造这一神殿历时七年；它结构严谨、造型美观。教徒们都去那里朝觐和献祭敬神。〃亚伯拉罕圣岩〃围在神殿中央；圣岩长18米；宽2米；是一块花岗岩；它由大理石圆柱支撑着；下面的〃岩堂〃高达30米。〃岩堂〃里设有祭坛；坛上存放着刻有《摩西十诫》的石块和圣箱。圣箱内除存放着这些戒条外；还收藏着《西奈法典》。
圣箱被称为〃耶和华约柜〃（〃神圣约柜〃）；它被古代犹太人视为关系民族兴衰存亡的〃镇国宝物〃。所罗门在〃亚伯拉罕圣岩〃下修建有地下室和秘密隧道。据说所罗门把大量的金银珠宝存放在这里。这就形成了举世闻名的〃所罗门财宝之谜〃。
公元前586年；新巴比伦王国国王尼布甲尼撒二世派军队攻陷耶路撒冷；神殿也付之一炬；变成废墟；巴比伦军队没有发现〃所罗门财宝〃和〃神圣约柜。〃据一些人估计；两种可能：一、巴比伦军队未入城前；祭司们早
已将〃财宝〃和〃约柜〃搬运到别的地方隐藏起来了；二、可能仍放在神殿圣岩的地下室和秘密隧道里；但由于它们结构复杂；象〃述宫〃一般；巴比伦军队根本无法进入。从此以后；关于它们究竟藏于何处的问题；众说纷纭；谁也弄不情真相。
公元前4世纪起；马其顿、托勒密、塞琉古诸王国相继侵占耶路撒冷；都曾设法寻找；没有结果。公元1—2世纪罗马帝国时期；也曾千方百计寻找；同样毫无踪影。罗马皇帝君士坦丁在耶路撒冷神殿废墟上建造了基督教大教堂；在〃亚伯拉罕圣岩〃上建造了祭坛。伊斯兰教兴起后；倭马亚王朝的阿卜杜勒。马立克；在耶路撒冷建立起城墙；是伊斯兰圣地西墙的一部分；犹太人称之为〃哭墙〃。犹太教、基督教和伊斯兰教都奉耶路撒冷为圣地；三个教的教徒们都把寻找〃财宝〃和〃约柜〃作为自己的神圣使命之一。公元11—13世纪；十字军东征；许多人涌进耶路撒冷；四处寻找；仍没找到。
两千多年来；直到现在；寻找它们的活动一直未停止过。它们究竟在什么地方呢？
有些人认为；在公元前586年巴比伦军队入侵前；已转移到〃尤安布暗道〃（尤安布通过暗道攻入耶路撒冷城；打败以布斯人；故名）。暗道又在哪里呢？谁也说不清。直到1867年；英国军官沃林上尉在耶路撒冷近郊游览时；偶然发现一个洞窟；并由此进入耶路撒冷城内；他宣称：古代〃尤安布道〃被他发现了。但暗道里没有〃财宝〃和〃约柜〃。有些人认为沃林上尉的发现不是古代〃尤安布道〃；而是另一条暗道。
据《圣经》及其它古籍记载；所罗门娶了一位埃及公主为妻后；他还与阿拉伯南部的示巴国王联姻。示巴女王来到耶路撒冷城访问时；带来了一支很大的骆驼队。两千多年来；国外还有两种说法：一说〃财宝〃和〃约柜〃
后来由所罗门和示巴女王的儿子偷了出来；运到阿拉伯南部或运到埃塞俄比亚古都阿