经典好看的21世纪基督徒装备100课在线阅读-第94部分-破晓小说

　　　　（六）我（们）的工作与我们婚姻生活如何互相影响？

　　　　二、追求主话

　　　　（一）我在圣经的学习上有什么特别的领受？

　　　　（二）圣经对我的生活与事奉有什么实际的影响？

　　　　（三）在圣经六十六卷中，哪一卷我最熟悉，对我有什么影响？

　　　　（四）在可见的将来，我有什么研经计划？

　　　　三、爱护主仆

　　　　（一）影响我最深的一位传道人是谁？他的哪些地方是我学习的典范？

　　　　（二）分享一个与牧者配搭事奉的美好经验。

　　　　（三）分享一个弟兄姐妹支持、爱护传道人的美好见证。

　　　　四、发挥恩赐/互相成全

　　　　（一）在《罗马书》第十二章六至八节所提诸恩赐中，我觉得我（你）有哪些恩赐？

　　　　说预言（perceiver）：能洞识神的意旨→使我们正视属灵原则

　　　　作执事（serer）：倾向用双手做事，服侍人，行动派→使事工不断推动

　　　　教导（teacher）：喜欢发现、传达真理；好作研究→使我们不断研究学习

　　　　劝化（exhorter）：积极乐观，易真心鼓励人→帮我们应用落实灵真理

　　　　施舍（giver）：喜爱用时间、才能、金钱等资源帮助人→满足确切的需要

　　　　治理（administrator）：擅长组织、领导、委派→使我们有组织有效率

　　　　怜悯人（passionperson）：满有慈怜、爱心，关怀有需要的人→使我们保持正确的态度与关系

　　　　丈夫：

　　　　妻子：

　　　　（二）按着我们的恩赐，我们在过去有哪些美好的配搭经验？是哪些具体因素促成的？

　　　　（三）在灵命的成长与恩赐的发挥下，我希望得到配偶哪些的支持？我愿意如何支持我的配偶？

　　　　（四）考量我们目前的家庭生活阶段和教会光景，不管过去的经历如何，我们未来一到三年配搭，若能有哪些具体的调整改变，会增强我们同心的事奉及其果效？

　　　　（五）就整体的生活而言，除了教会的事奉以外，我愿意在哪些方面成全我的配偶？我也希望在哪些方面得到支持？

　　　　五、成就新释

　　　　（一）分享我的父母这一生最大的成就。

　　　　（二）分享我这一生当中很有成就感的一件事。

　　　　（三）在婚姻、家庭、事奉与工作各方面，有哪些具体目标是我希望在今后三至五年内可以具体达到的？

　　　　六、家务事，不误事（注）

　　　　说明：其督徒婚姻生活的问题，绝大多数都可能解决，但也可能有少数的问题，或反复发生或一碰就痛。在下列清单中，请找出「明确且可能解决」的问题。暂且不谈那些「老毛病」或「大问题」。在这个前提下，请就各个家庭生活领域中，勾出你对配偶的期待：

　　　　（一）理家

　　　　送脏衣服去洗衣店处理回收物品洗窗户

　　　　洗衣服买衣服决定菜单

　　　　买菜烫衣服煮晚餐

　　　　饭前摆餐具打扫厨房和饭厅倒垃圾

　　　　吸尘晚饭后收拾善后地板清洗打蜡

　　　　清理厨房整理床铺打扫厕所

　　　　清理冰箱更换干毛巾照顾室内植物

　　　　整理衣柜其他

　　　　（二）杂事/跑腿

　　　　法律事物（如遗嘱）室内重新摆设车辆送厂保养

　　　　车子加油买家电用具修理东西

　　　　写信整理厨柜记下电话留言

　　　　整理庭院告知当天要事跑银行

　　　　回电话/电邮买礼物换灯泡

　　　　与亲人联络修理家电用具计划旅游

　　　　买衣服预备接待客人录影照相

　　　　预备请客改建房子修理房子

　　　　维修房子整理相簿采买家具

　　　　其他

　　　　（三）财务管理

　　　　少浪费肯花钱付账单

　　　　作长期家庭经济计划少花钱在自己身上多赚钱

　　　　多省钱计划买大东西（如车子）

　　　　买礼物给我投资计划管理报税

　　　　其他

　　　　（四）姻亲关系

　　　　站在我这边助我被你的家人接纳

　　　　多打电话给姻亲少打电话给姻亲多拜访姻亲

　　　　少拜访姻亲对姻亲立场要坚定多尊重姻亲

　　　　其他

　　　　（五）儿女

　　　　决定要有几个孩子为孩子买礼物带孩子上学

　　　　接孩子回家照顾孩子课后活动负责孩子早午餐

　　　　多陪孩子一起带孩子出去玩对孩子多表达关爱

　　　　带孩子看医生帮助孩子作功课为孩子洗澡

　　　　多负责管教孩子讨论如何管教一致睡前陪孩子

　　　　照顾生病的孩子处理孩子的危机情感上多亲近孩子

　　　　注意孩子每天的情绪与老师开会负责与校方联络

　　　　负责孩子的特别活动策划孩子的生日活动参加亲职教育课

　　　　少花一点时间在孩子身上为孩子买东西

　　　　其他

　　　　（六）关系与沟通

　　　　策划假日（holiday）策划假期（vacation）策划浪漫的约会

　　　　情感上保持联系睡前多与我谈话多彼此拥抱（cuddle）

　　　　对我多表达尊重多赞赏我

　　　　一起看电视/听音乐少批评我共同作决定

　　　　问我今天如何送我小礼物话语上对我亲切些

　　　　计划安静的夜晚买花回家日间与我保持联系

　　　　对我体贴点少忧伤一点少生气一点

　　　　多一点交谈多一点性爱当我忧伤时支持我

　　　　注意我的穿着帮助我减轻压力多一点激情与浪漫

　　　　分享你的心情与感受谈论属灵的事情性生活能更新变化

　　　　性生活上多主动一起回顾往事多主动一点

　　　　多谈人生目标与价值多肯定我的作为对我亲热（除性之外）

　　　　策划一顿特别的晚餐回应我对性的需求克制自己的脾气

　　　　一起外出用餐全家外出郊游野餐其他

　　　　（七）朋友与群体（munity）

　　　　计划与朋友相聚与朋友保持联络结交新朋友

　　　　宴请朋友关心对我重要的人作好事

　　　　多参与慈善事工帮忙解决朋友的问题帮助有需要的人

　　　　多参与政治帮忙解决朋友的问题少参与教会生活

　　　　其他

　　　　（八）娱乐

　　　　　　计划外出旅游一起逛廉价市场一起爬山

　　　　　　一起露营一起参加音乐会一起唱诗歌

　　　　　　计划郊游到公园散步培养嗜好

　　　　　　一起划船一起逛百货公司

　　　　　　租录影带回来一起看周末一起做些有趣的事

　　　　　　晚上一起做些有趣的事其他

　　　　　　（九）工作与家庭的平衡

　　　　　　少一点工作（事奉）多一点工作（事奉）少一点晚上的服侍

　　　　　　外出时不要携带工作少花时间想教会事工多体谅我事奉的忙碌

　　　　　　不要把压力倒在我身上帮助我忙碌后放松

　　　　　　多和我商量事奉的事情其他

　　　　　　（十）身心灵保健

　　　　　　少吃药负责药品采购少喝酒

　　　　　　寻求协谈定期看医生（牙医）注意饮食营养

　　　　　　帮助我节食少管我的体重多运动健身

　　　　　　帮助我注意身体保养少担心我的身体状况家庭灵修

　　　　　　定期灵修多花时间祷告一起灵修

　　　　　　一起祷告其他

　　　　　　七、事奉与家庭平衡计划

　　　　　　请就未来三到六个月服侍与家庭的需要，夫妻商讨把哪些时段分别出来给家人。例如：

　　　　　　（一）每星期二晚上8：00…9：30家庭礼拜，家庭活动时间；

　　　　　　（二）每星期日晚餐后，夫妻时间；

　　　　　　（三）每月第二个星期六：全家外出；

　　　　　　（四）晚餐时间，不立刻接电话；

　　　　　　（五）06/29…07/07休假。

　　　　

十。特殊议题篇　第90课　基督徒的财富观／章长基

　　　　　前言

　　　　时不论今昔，地无分中外，人人都爱财，人人想发财。究竟财富是什么？财富由何来？财富与日常生活有密切的关系、与我们的信仰更是不能分开。世界经济动荡不安，失业破产令人心寒；人心惶惶，前途茫茫。因此世人集中精力累积财富，盼在不安的前景中增加一些安全感。这是世人的做法，基督徒该有何看法呢？

　　　　　财富是什么？

　　　　通常一提起「财富」即想到「金钱」。金钱虽是财富的一种，但「金钱」绝对不能代表「财富」，因为「财富」在一般情况下远超「金钱」或货币的范围。在货币尚未流通的原始社会中，「财富」是用牲畜、土地、农产物品、金银财宝来衡量。但是真正的财富是生产的能力。譬如，医生的财富不仅是他的金钱，而是他赚钱的能力。又如缅甸（Myanmar）有丰富的资源，包括丰富的石油；但它仅是「藏」油国，而不是「产」油国。因为它没有大量的生产，因此石油不是它的「财富」。相比之下，许多中东国家都是「产」油国，因此石油都是它们的「财富」。

　　　　从经济学的观点看，所有传统的生产因素，包括「土地」、「劳力」及「资本」都是「财富」。在农业社会中以「土地」为主；在工业社会中则以「劳力」及「资本」为重。进入「资讯」时代以后，凡有助生产的「资讯」都是生产的因素；这些包括我们的学识、科研的成果、工作的经验、赚钱的本领，以及一切有关的恩赐。广义来说，这些都是我们的财富。

　　　　　财富由何来？

　　　　我们终日忙碌，勤劳工作，不仅是为了谋生糊口、养育子女，并且还忙着积存财物，以备晚年之用。世人如此，基督徒也是一样。但是财富究竟从哪里来？有人说许多财富都是劳力换来的。我们用劳力来换财富，那是千真万确的事实。因为经上说：「……手动的，都要富足。」（箴十4）是的，我们务必勤劳，善用我们的才能，积财在地，始能享受血汗换来的成果。但是经上也说：「……得货财的力量是他给的……」（申八18）因此归根究底所有财富仍是由神而来。我们的神不仅是创造宇宙万物的主宰，并且是将万物交给我们「管理」（参创一26～28）以及将「百物厚赐给我们享受」（提前六17）的神。

　　　　　财富使用权

　　　　基督徒的财富不仅是由神而来，财富运用的主权以及最终的所有权（UltimateOwnership）也是他的。我们仅仅是暂时替他「治理」全地及「管理」万物的「受托者」。神本其无限的智慧，要在他创世计划中达到使他的民可得称颂，以及使人可享福乐的双重目的。人在创世计划中的地位虽是崇高独特，但是我们务必明察以下两点：

　　　　一、神乃是拥有主权的统治者。他的地位是主动的，可以发号施令，支配调动。因为神不仅是创造及管理宇宙万物的主宰，他也是「赏赐的」和「收取的」主（参伯一21），并且天地万物都是属他的（参诗二十四1；申十14）。

　　　　二、人仅是接受委派的受托者，只有暂时的经营使用权。他的地位是被动的，受支配的，服从命令及受指挥的。他是一个雇工、管家或「经理」。因此，他的工作目标、行政方针都是「老板」所指定或认同的；他工作果效的衡量，以及衡量的标准也是「老板」拟订的；因此他工作的态度应当是讨「老板」的喜悦，满足他的心意。严格地来说，受托者无完全的自主权，不可随己意行事，因为他的使命是要完成「老板」的计划；最后还要向「老板」交账。因此我们赚钱、花钱、积钱、捐钱等运用金钱的方法都要依循圣经的教导。

　　　　　财富不可贪

　　　　今日世人伤透脑筋，想尽各种方法获取更多财物。为了满足私欲，甚至抢夺他人财物。财富既然是属主的，我们仅是受神所托的管理者，基督徒不应该有贪恋属世财物的念头，亚伯拉罕把罗得的人、物抢救回来后，所多玛王想将许多财物送给他，使他成为巨富。但是亚伯拉罕拒绝一切财物，毫无贪婪属世荣华富贵之心，经上说：「贪财是万恶之根」；问题显然不在「财」的本身，而是在「贪」。因为「贪婪发财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了」（提前六10）；「贪恋财利的，扰害己家」（箴十五27）。所以我们要治死贪婪，因为「贪婪与拜偶像一样」（西三5）。

　　　　　财富不可靠

　　　　亚伯拉罕拒绝所多玛王的赠物，说：「凡是你的东西……我都不拿。免得你说我使亚伯兰富足。」（创十四23）亚伯拉罕有远见，不贪财；不然，十多年后他的一切财富必定与所多玛城一同被火烧毁！这事给我们一个重要的提醒：世上的财富不可靠，贪财的结局是灭亡。世上财富种类甚多，股票、黄金，比比皆是；但是没有一种完全可靠。回顾以往，股市曾经数度几遭崩溃。一九八七年十月十九日被称为「黑色的周一」（BlackMonday），仅仅纽约股市在一日之内即损失了五千亿美元！当时开枪自尽者大不乏人。那么，黄金是否比较可靠，可作保值的佳品？一九八一年金价每两曾经几乎冲破一千美元大关。但是转眼之间金价直线下泻，二十多年来毫无起色，依然徘徊在四百美元左右。如果当年投资于黄金，损失之大简直不堪设想。富人将财富当作他们的「坚城」、「高墙」（参箴十八11），以为可得保障，哪知世上没有攻不破的「城」，也无不倒塌的「墙」。

　　　　　耶稣的教训

　　　　主耶稣对财富这个问题有十分详尽的教训，试举两个例子以作说明。其一，「无知的财主」被主严厉斥责，不是因为他的财富太多，乃是因为他的「无知」。首先，他只知积财，不知感恩；他只知辛劳工作，不知使他富足的是神。其次，他积财在地完全是为自己；都是为了自己的享受。他是一个自私自利的财主。最后，他只懂得为今世的「吃喝快乐」积存财物。这是他的人生观、工作观以及价值观。这是他最大的错误，也是最可怜的「无知」。结果他不但失去了一生辛劳所积之财，并且丧失了他的灵魂（参路十二13～21）。今天有许多人也犯同样的错误，我们切勿重蹈覆辙。

　　　　其二，主用「不要为生命忧虑」的例子教导我们一个正确的人生观。「无知的财主」的仓库愈来愈大，但是我们没有仓，也不需要库。主要我们先求他的国及他的义，一切生活所需他都会为我们预备。主亦教导我们要积财在天上（参路十二22～34）。这是属天的财富观。

　　　　　使徒�

《21世纪基督徒装备100课》

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