《天恕》

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天恕- 第17部分


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玄真道人身前没有生养,只有了两个他收养的义子,只知道法名,一位是法号‘玄智’,一位是法号‘玄空’。
玄智聪明伶俐,悟性极高;玄空老实忠厚,愚钝木讷,玄真道人根据两人性情传其不同道法
在玄真道人身化前叮嘱他们,说:南华山乃是人间罕有灵地,也是百姓之地,日后必定人口旺盛,你们不可在此开宗立派,只受清静之门,致力人民繁荣兴旺,不可离开,直至得道成仙。
当玄真道人静化后,玄智却误入歧途,了无踪影,而玄空仅尊义父遗愿,静守山门,一边带动人民勤恳劳作,一边苦心修习。在玄空四十岁那年,无名观兴旺繁荣,后来,正至鼎盛时期,无名观有妖魔现身,残害乡民,玄空无能为力,百姓纷纷离开,最后只剩玄空一人,仍然坚守山门,在南华山峰的日日洞闭关修行玄真道人传下的那本奇卷,整整三十年,他破关而出,自号:玄空真人
据当地百姓所传,玄空真人破关之时,正是八月十五月圆之夜。明月高悬,南华山地带,黑如白昼,四周有龙吟长啸,声震百里,祥光漫天。一声巨响后,日日洞豁然破开,玄空须发尽白,面色如水,身带白光,缓步而出,环视一眼悠悠南华,冲天而上,化作白云,飘向天堂。
在玄空真人化仙之时,悠悠南华之空,回荡着玄空真人祥和低沉的声音:“无名观乃玄真道人清静之地,凡人不可随意上山,如欲上山观月,便在每年八月十五,如若违者,将有生命危险。倘若有人闯入山中却相安无事者,便是无名观之主,破阵之后,谨记将无名观更名,更名之后,禁律自然解除,归还百姓……”
从此,无名观周围终日云雾深锁,在后来一些不知其禁令之人,误闯无名观之时,皆在半山腰便气喘吁吁,半道而回。由此,至今八百年之中,无人能入
红日缓缓西行,阳光和煦,清风缕缕
此刻正是心明时
凌易和仲伯等人游历至无名观山脚,不禁被如此奇光吸引,情不自禁地顺道而上
当然,此时他们是不知道玄空真人有如此禁令
当他们走在悠悠古道之时,只见古道铺满落叶枯燥,四周珍禽异兽四处飞串,走到半山腰,只见云雾浓密,前路难寻
此刻除了凌易之外,其他人均感不适
正在他们迷惘之时,忽然有一道紫色光亮闪过,只见云雾渐渐化开,呈现在他们眼前的是一条更长更大古路,直通一山顶
走上山顶,只见一块平地,空旷无比。盛极一时的无名观已经破败的真容全无,此刻已不知道昔日风华是如何,宽旷苍凉的云海下,有说不出的岁月沧桑
只有残垣断壁和层层尘土枯枝,在风声云海之中默默诉说着昔日悠悠岁月的沧桑故事
站在空地,一眼看去,南华大地尽收眼低,只见远处四周红云漫天、清风万里,远处青山隐隐现;白浪时时飘,山涧流水、梵塔彩殿、拱桥山石在云雾里若隐若现,天上的霞雾白云相映,地下的红枫梅树相辉,海上的渔歌吞吐,风云吸纳;远帆浪花尽收眼低。整个南华山,万里华衣,云山四起,飘在崇山峻岭间的白云宛如飞仙巡道,不禁令人惊叹造化神奇之美
又走了一会,白云渐薄,沿着山路继续往上,就是就是南华最高山峰,登上峰顶,眼前霍然一亮,只见长空如洗,蓝如透明。四面天空,广无边际;下有茫茫云海,轻轻浮沉,青山隐隐,一眼望去,心胸顿时为之一阔。
此刻,一阵风吹过,一块屹立山顶的石碑在大风的回力中呼呼作响,凌易缓缓回头
渐渐地,大为惊愕,只见那石碑刻着两段字,第一段是玄空真人破关成仙时,告诫人们不能随便闯入无名观的禁令
第二段写着:破开云阵者,便是我玄空唯一弟子,行师徒之礼后,谨记将此观更名,归还百姓。破阵者,切记将此碑文除去-----玄空真人:陆宣茗
“…陆先生!…”凌易目瞪口呆,自言自语,深深跪地,额头贴在地上
此刻,悠悠往事,一一浮现
大家细看碑文,大为惊愕,瞬间明白为何此仙境之地却没有人影,一时都跪倒在地
片刻后,仲伯似乎明白了什么,轻轻拉起凌易,说:“…公子…尊先人之意…起个名字吧!”
凌易缓缓站起,默默凝视四方,悠悠伤感
看着面前烟云磅礴,翠紫万状,良久之后,他轻轻说:“云宇茗庐”
一切似乎早在注定中被安排
凌易结束了十几年的孤独流离生涯。他将无名观更名为‘云宇茗庐’。
从此,他们在南华山开垦耘地、种植菜果、浇水灌园、收取余利供酒食之费……
闲暇里,仲伯、张鸿等人远到乡野,设帐杏坛,东风化雨,因此,云宇茗庐一时美名远扬
然而,凌易却钟情耕锄,耕种之余,就是独自出游,登高望远,不计远近,无论时日,随兴而往,尽情而归,随心所欲,他的精神得以自由和逍遥,过着潇洒又放达的生活……
由于凌易小时候得到刘仁良的耕种真传,云宇茗庐山逐渐引来百姓人家。
时光荏苒
他们都以各自不同方式,致力于云宇茗庐未来那一片令人惊叹的人间天堂
………………


第十九章 仙栖茗庐
更新时间2010112 17:05:29  字数:4361

 云宇茗庐
清风之中,雨雾缭绕,云宇茗庐在青山白云之中若隐若现
从山脚到山顶,一条宽广大道,直通云宇茗庐圆形围墙,低低围墙白墙灰瓦,将整个云宇茗庐环抱其中,围墙在郁郁葱葱的古树之中入龙起伏蔓延隐约,看不见尽头,围墙大门口大拱门。由宽广大道通入云宇茗庐
刚走进云宇茗庐大门口,视野一度开阔,山涧流水、翠竹回廊,亭台拱桥、庭院山石,尽在眼前云雾之中若隐若现。
站在大门前,不能置信地看着眼前一切。
这里,几乎就是传说中的仙境。
一片极巨的广场,叫‘云宇广场’,地面全用汉白玉铺砌,干净亮光,一眼看去,瞬觉人生渺小。
站在广场眺望远方,尽观碧海云天,独揽云山峻岳。
近处云雾轻轻飘渺,恍如轻纱,竟都在脚下漂浮。
广场中央,有一个大池塘,清澈无比,池塘之中,荷花怒盛
在荷塘东、南、西、北四个方各有一个亭台,飞檐斗拱。亭匾分别写着:‘日’、‘月’、‘星’、‘辰’四个字
荷塘中央还有更一个亭台,亭匾写着:‘沐云’两字
以沐云亭为中心,有四座拱桥连着荷塘边缘的日、月、星、辰四座亭台
由荷塘为中心,有四条道直贯广场东西南北,广场遥远的四周,却是星罗棋布的奇美院落,院落白墙灰瓦,住有百姓人家,院落在果树之下若隐若现,在院落群外围的四周,有一块块肥沃水田,青青禾苗在风中蔓延连绵。
在广场北口两侧,分别有两个很大的长方形大花园,假山翠竹环绕:
左边花园之中又有一个大亭堂,叫‘云雨阁’,是云宇茗庐把酒言欢之地
右边花园之中也有一个大亭堂,叫‘聚翆堂’,是云宇茗庐品茗阔论之地
站聚翆堂和云雨阁中间往北看,只见前方远处,广场北边尽头,有一高山,高山之上,雾气朦胧,朦胧中有水珠闪闪发光
顺着南北方向的大路往北走,渐渐会有水声传来,那水声,清澈无比
四周云气温柔如仙女,轻轻围绕在身旁,逐渐拉开前方美景隐约面纱,露出清晰面容。
广场北边尽头,就在‘云雨阁’和‘聚翆堂’中间起始,一座汉白玉长桥,桥并不高,是就地而建,一头搭在广场,一头径直伸远,在云雾之中,如入白云深处
由于云雾缭绕衬托,汉白玉桥如矫龙跃天,气势如虹。桥下有细细水声传来,阳光照下,整座桥散发七彩颜色,如天际彩虹,落入人间,绚丽缤纷,美焕绝伦。
汉白玉桥前方,有一个由两根汉白玉柱子支起的精美牌匾亭,上面写着:云路
走上云路桥。云路桥两侧,两眼清泉,潺潺流水,清澈无比
清泉之上,有两座亭台
右边亭匾写着:‘龙泉’
左边亭匾写着:‘凤泉’
阳光透过云彩照在桥上,又为水流折射,遂成绚丽彩虹。
走出云路桥,又是一片开阔,轻云环绕
在与‘龙泉亭’成为直线的后方,有一座两层典雅宏伟的巨大院落,院落被低低白墙灰瓦的围墙环绕,如龙鳞起伏,院墙前方一个大拱门,拱门上写着:日月东宫
在与‘凤泉亭’成为直线的后方,同样有着相同规模的院落,拱门上写着:日月云阙
从两边低低院墙之中,能看见盛开的梅花和青竹在风中悠悠飘动
日月东宫和日月云阙之间有一条路互通两院
日月东宫的东边、日月云阙的西边,又分别是星罗棋布的院落,整齐有序,落落大方,在翠竹隐映之中,如同山野隐居别院,别院之间,青青林间,小径深深延开
走进日月东宫和日月云阙,院内别有洞天,院中有院,除了在院落北边那两层典雅房屋之外,其他三面皆是一层房屋,围成一个深深庭院,房屋众多。门帘回廊雕刻精细
院中梅花怒放,翠竹青青,院中一汪清水,清宁如镜,荷花怒放,翠竹亭亭,池中有假山,假上有清泉,在假山四周,有用汉白玉砌成的回廊,盘旋池塘之上,入口和出口都写着:‘九曲云天’
日月云阙是凌易的别院,日月东宫住着仲伯等人
沿路走出别院范围,一路又是白云渐薄,日月东宫之后不远处,就是云宇茗庐最高山峰---观月峰
观月峰之颠,有一个唯一用金色琉璃盖成的大亭台,在云雾之中,金光闪闪,亭台上写着:观月台
观月台,云气环绕,偶有仙鹤几只,在空中盘旋,长鸣而过,如仙家灵境,令人心生敬仰。
登上观月台,眼前霍然开阔,如蹬云端,长空如洗,极目远眺,天下群峰一览无遗。唯舞独尊
黄昏时分
整个茗庐,迷幻无比
风轻轻,云淡淡
如临梦中
夕阳如画,云宇茗庐,四周无人清凉晚风悄悄吹过,拂动暮色里的树梢枝头。
观月台上,安静无声。
凌易一身简约随意的白衣,清澈飘渺如山水白云,也许是想起了什么,脸上浮动着难得一见的深沉,眼睛微合,静坐琴台
身边,只有流云曼妙
随之手指轻轻动起,一首琴音逐渐飞扬
那是玉娘生前有名的‘大雁归来’
彷佛随之内心渐渐澎湃,琴声高亢激昂,彷佛是踏着滚滚风尘,向四方化开
此刻凌易,内心激荡
风起,云涌,游子此心动荡此刻是想起故里吗?
也不知道是谁,似乎有所预谋,常常在观月台放着一把古琴,时而有人还演揍大雁归来,当凌易听到别人‘大雁归来’之时,他那放荡不羁的真性情便不见影踪,取而代之的是深沉伤感,伤感之中,他就会在不知不觉间,情不自禁地同大家一起高谈阔论。令这一点仲伯他们熟记于心,默默之中学会了这首曲子,自从到云宇茗庐以来,他们常常以这样的方式勾起凌易的心事,从此,他们领略了凌易从来不愿意显露惊人才学,又由于他曾经说过自己没有名字,由此,大家称之为‘先生’
可奇怪的是,在他每次抚琴之时,总是有人悄悄地在暗中凝视着他
暮色渐渐降临
曲子收尾,余韵绕耳
仙气萦绕,这如人间仙境一般的地方,只有余音回荡在天际
凌易回头遥望四周,只见仲伯等人缓缓走来,说:
“这旋律……宛转悠扬,恰如春天云雀之歌般的动听”仲伯环顾着四周面色如水,说:“瞧……你这种异常的装束,这醉人的旋律……让南华山的每一部分都有了生命;你哪是人间的凡夫俗子,简直就像是出现在四月之初的花神了。这本来就有着仙境般气质的南华,又来了一位天神”
“你们这是在取笑我的装束古怪吧,失礼了!我从小孑然一身,习惯了随意的穿着”凌易缓缓站起,面容旷远苍茫
“不!”这时张鸿淡淡一笑,说“他说的是你的神韵,难得见你如此文雅,你让我想起那些让人羡慕和向往的人间隐士,山野林间的怡然生活,优雅旷远……感谢神明,让我如此年轻就能享受这样的生活”
“感谢神明?”此刻仲伯对此话好奇,抢先说话:“怎么?你喜欢隐士生活吗?”
“怎么?你不喜欢?”张鸿回头看了他一眼
“我不喜欢,我只钟情于山水”仲伯一脸平静,平静之中暗晦这一种不满
“你不是一样吗?”张鸿觉得这两种似乎没什么区别,奇怪地笑了一声,说“不都死追求内心宁静吗?况且隐者是多么崇高”
仲伯一向能言善辩,此刻背着双手,滔滔不绝,说:
“隐者之心多少抱有对世俗的不满或者抱怨,所以他们想找一处宁静的地方让自己安静下来……而我只钟情于山水……很多人都全心向往退隐山野林间的生活。但我却觉得这完全是一种庸俗的想法……追求宁静,你尽可以随时退隐到自己的内心去;没有任何地方能比自己的心灵更为宁静、更为欢愉,更无烦忧……假如,自己的内心海阔天空,只要静心敛神,就能获得完全的宁静……宁静源之自己灵魂,源之内心的秩序。然而,借助这幽山静林与退隐来获得内心的宁静,这只是一种隐盖自己的内心种种不满或者欲望,这并不能使自己不断重生……只要你内心是简明扼要的,这就足以澄净一切纷扰,当你回到退隐之前的那种生活时,心中不会再有任何抱怨了。当然,隐士中,也不缺乏正直只钟爱山水豪情而没有任何庸俗欲望的人”
“那是什么令那些隐士们的不满呢?”张鸿疑惑,皱着眉头
“什么样的不满都有,或者是因为人生的坎坷、或许因对名声的热望而感到苦恼,人本来有着时间最强烈的感情欲望,所以,人世间难免会发生让自己不满意的事情,难免会有人作恶,要平静,就得包容,宽容恰恰是最宁静的……”仲伯来回缓步
这时,站在一旁的王融疑惑,问:
“你可以宁静,但很多纷争主动地去破坏你!也会逼迫着令你不满,这怎么可能没有不满呢”
“外在事物与心灵无关,它们无欲无求地存在于心灵之外,一切的纷扰都来自内心;你眼前所见的一切都瞬息万变,终将归于湮灭……自古以来有多少人在相互敌视、争斗、仇恨、猜疑中度过一生,最终难逃一死,灰飞烟灭,这是自然发展的规律;想想这些,自然而然的就不会有什么不如意了……”仲伯
“多数的隐士都是功勋卓著或者美声远扬”王融
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