榱ǎ缃窦偶牌沛丁Ｉ胁蝗萑嘶厥拙酰腥灰咽前倌曛怼�
炎炎苦夏，那大殿门徐徐荡开，展开了深幽凉静世界，泥金古佛，一缕香烟袅袅蒸腾。
男子迈步踏入。僧人拄了竹枝扫帚行经檐下，旁若无人。刷，刷，那大扫帚只是扫。
他合上眼睛。
过了许久，双眼才适应那幽暗，四处的梁柱渐渐看出了彩色。
无意仰头一望，不由得屏住了气息。
流风回雪翩跹飞舞中，时光忽无由停驻，将二十四名舞者丰姿凝作了雕像，安放在这大雄宝殿的柱梁上。二十四尊真人大小的木雕，都是人身鸟翼的美丽女郎，舒张霓彩双翼，手执各色乐器与清供，衣带飘举，凌风而舞。她们头戴如意宝冠，宝冠之上有莲花坐斗，承托着殿顶的通梁横木，亦即是大殿的出跳斗拱，仿佛这大殿正随之飞升，向那无穷无尽的天宇。
只有佛前，才合有如此出尘之神物。男子不禁长喟。
扫廊僧停下了扫帚，淡淡向他说道：“那是迦陵频迦。”
男子心中，仿佛有石子投入深杳的井，激起涟漪。“……迦陵……频迦？”
“正是。”扫廊僧道。“《正法念经》曰，山谷旷野，多有迦陵频伽，出妙声音，若天若人，紧那罗无能及者，唯除如来言声。施主可知道紧那罗？那是诸天司掌天乐歌咏之神。”
尘嚣如潮退却，亙古的静寂四合而来。
而在静寂深处，残黄纸卷与戈壁石窟上，隐隐翻出漫天莲落十方妙音，引着人的魂灵，渐渐出离了世间兵戈铿锵的修罗场。
只有扫廊僧的声音徐缓诉说：“所谓迦陵频迦，梵文意思便是妙音之鸟。世间却几曾听见此鸟歌唱？大音希声，美到极致，也便渺茫了。空幻——尽是空幻。”
空幻——尽是空幻。
佛门看尘世，爱别离，怨憎会，不过镜花水月，如露如电。
然而此生已是红尘中颠簸如一叶舟。因缘纠葛，怎得看破空幻？
千兜万转，倥偬奔波，心下以为忘却干净，尘封已定，却不意，经年之后依然迎头撞上，这一对姊妹，红衣与青衣，踏着独木，从浪里翩翩而过，带出一串清越的歌，迦陵，与频迦。
一行泪，十七年前欠下。
此刻却猝不及防，自常漱尘那风霜摧折的脸上跌了下来。
（完）
※※※※※
春坊正字剑子歌李贺
先辈匣中三尺水，曾入吴潭斩龙子。
隙月斜明刮露寒，练带平铺吹不起。
蛟胎皮老蒺藜刺，鸊鹈淬花白鹇尾。
直是荆轲一片心，莫教照见春坊字。
挼丝团金悬簏敕，神光欲截蓝田玉。
提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭。
赘述之一：
“连城”本是镇名，今福建连城县，有奇山，名冠豸。
赘述之二：
少年踏独木持竿漂流一景，今福建宁德地区仍然可见。
赘述之三：
畲人好歌，以假声高拔为美，歌手年老无力方换用真声。有独唱、对唱（即“盘歌”）、齐唱和二重唱（即“双音”）。曲调大同小异，主要有福鼎调、霞浦调和福宁调。畲语属汉藏语系，没有本民族文字。自称“山客”或“生客”（音〃山哈〃），意即是从外地迁来居住在山里的人。有盘、蓝、雷、钟四大姓氏，迁入闽东的只有蓝、雷、钟三姓。
赘述之四：
湛卢山真有其山，传为欧冶子入闽传授铸剑术的遗迹，位于今福建南平松溪境内。
赘述之五：
泉州古刹开元寺，中有一株菩提，传说唐有法师说法时曾开遍莲花，因名曰“忘忧”。大雄宝殿斗拱下的二十四尊迦陵频迦今犹在，为五方佛前乐舞供养。
赘述之六：
《高皇歌》的歌词不是正品，是从某流行歌曲节选翻译来的，盘瓠大王请不要怪罪……畲族同胞请不要怪罪……其实畲族在解放前基本很少与汉族通婚的。
赘述之七：
鳕鱼（萧如瑟）：福建旅游局一定要给我颁一个特别推广贡献奖……
友人Ａ：莫非你有股份？
鳕鱼（萧如瑟）：我是公务员……省直单位是一家嘛。
友人Ｂ：你为什么死活不肯用温柔一点的情节，明白一点的文字来善待读者呢……
鳕鱼（萧如瑟）：……（无言以对）
友人Ａ：为什么畲族的女孩子会起迦陵频迦这种名字呢？
鳕鱼（萧如瑟）：文化的融合……文化的融合……嘿嘿。（转过来，对画面外）早前对某男嚷嚷要写古装版《边城》，今日终于交差了。