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大秦无敌六年的四月初八。两万余越军战俘。拖着沉重的脚步。慢慢的向会稽城的北门移动着。就在门外的护城河西岸。三十余车钱物堆积如山。这些都是会稽城内的百姓所集资的来。为赎回这些被俘的士兵。
城三万秦军列围观。站在大纛战车上的无敌等人笑而不语。只是大哥嬴虔有些不爽。囔道：“这些破了胆败军一旦入了城。这城……只怕挺不住半年！”
“挺不住……也的挺！”无敌伸手搂着嬴虔的后背。笑道：“不妨扯扯楚人的后腿。既是联军。也要有些担待不是。”
是日。联军大帐会。约定十日后攻城。对此楚军将领皆无。
会后三日。秦王嬴无敌突发恶疾。连夜送回咸阳医。军主帅之位。左监国公嬴虔继之。
【第264章】 首要之法
大秦嬴无敌六年四月十六，楚国松阳。
是夜，十数艘悬挂着黑色秦国战旗的江船停泊在松阳外的长江江面，船上***忽明忽暗让人看不真切，每艘船上只有几个士兵在灯下巡逻。
夜半三更时，被月色照得波光粼粼的下游江面悄然出现了数艘小型货船，操船的船家老远便看见江边点着火把的秦国船队，却是不声不响的摇着船儿向船队靠去。不过半刻，小货船逆水而上，悄然划入了秦军船队之中。大船上的秦军不声不响的放下长索，从货船中吊起一个个沉重的木箱。
这些木箱里装的，都是当初越军在昭关外突围时沉入江中的贵重之物，那夜子岸与墨者苦获里应外合，放越军突围时由苦获建议将此次越军掠楚所获的贵重之物沉入江中，既不肥了楚秦，也可日后来寻。那时的无疆当然不知是计，便听从了苦获的建议，将所获战利品中贵重并且不便携带的金器、古董等物封箱沉入江中，却不知道当时越军负责沉江的船队身后便跟着秦军的水鬼部队飞鱼营。
坐在大船中掌观看着各地军情的无敌，自然没把这笔飞来横财看在眼里，就今日所得到的咸阳快报所言，仅仅是赵国此次送上的公主嫁妆便价值近十万金，并且以二哥嬴渠梁的看法，送来的赵国公主虽未观得其人，却以通过赵国的坐探得知此女口碑不错，善骑射、女红，相貌俏丽，是当今赵侯的同胞妹妹。又说这赵姬已是年方一十七岁来已经是许给了赵国一位重臣之子准备联姻，哪知庞涓猛攻，赵姬的未婚夫婿却是不小心死在了城头，坏了这桩好事。而后赵国见秦国风生水起便打起了如意算盘，将这个未过门便守寡的小寡妇往咸阳送来，当做是联络感情的礼物。
当然这里要强调一下，战时代的联姻并不如后世那般讲究门当户对且国与国联姻也没有这么多的客观条件。赵国送来赵姬，说是联姻，实际上也就等于是送个美女过来联络下感情带安插在秦王身边作为耳目，倒不是真的将同胞妹妹的终生大事看得重要。
看过二哥嬴渠梁的手书，无敌又拿例外一份密报，这份密报的主题也是赵国密使与赵姬，但说法却是和二哥的不同。其一、赵侯派来的密使姓李，乃是赵国李氏族中的青年才俊任赵侯此时不过二十出头，自然喜欢启用年轻才俊。据说此人曾留学齐国齐国事务有所了解，也正是在他的谏言下，赵侯收回了赵齐边境的部队解了赵国对齐国的敌视态度。其次，这个李非常能干咸阳不过十日，便已经将秦国朝堂上诸多老臣的门户踏遍是二哥的右监国公府内，也给他送进去五名赵国的美女。
都说赵国出美女，这话原先敌还不相信，可看着密报上的数据，当真是想不信都难。这李的秘密使团，竟然带了一百六十多个赵国美女来秦疏通，十日之间便送出八十多名。对于这个情报无敌笑了一笑，批示将此条目分出，转呈大秦廉政公署。
其三、便是间谍探得，李诃来的真正目的，是想向秦国借粮、借兵。旁人或许要问，这次李送来的嫁妆便有十万金之巨，何以要向秦国借粮，其实这里面大有文章。一方面，赵国与魏国交战、与齐国交恶，是不可能向两国购买粮食的，与赵国有领土接壤的燕国和韩国，都不是产粮的大国，就算真的要买，也是多少能买上一点，却远不可能充足的供应国内需求。另一方面，自打去岁赵国被魏军蹂躏之后，真要说伤筋动骨倒也勉强，可赵国现下正真需要的并非是度过春荒的粮食，而是一个足够强大的靠山，因此这远交近攻的策略，用在秦国刚刚好。
所以。李地算是向秦国借十万石粮食和两万名护送粮食前往赵国地秦军。粮食不过是个药引。关键还是两万秦军。有了这些情报。无敌对这次地咸阳之行反倒升起了些许地兴趣。想要见一见这个李诃。
不知不觉。夜上四更。把低沉地声音在舱外响起：“君上。车英来见。”
“进来吧！”无敌大袖一挥。便把案上地简牍合拢收起。车英入舱。行礼报道：“君上。六十二箱缴获都以装船。是否连夜开拔？”
无敌起身笑道：“不急。今晚好生歇歇。明日开拔。这次抄了越人地私货。飞鱼营地将士当记上大大一功。”
车英却是起身笑道：“君上。可是忘了还有一人。也当记上一功？”
无敌当然知道车英所指何人。却是摇头笑道：“玉不琢。不成器。这孩子。还得好生磨练才是。
”
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大秦嬴无敌六年四月二十，秦王船队入云梦泽，一日之后抵达了楚国的郢都。
此时，楚王良夫与做客的周王姬扁都已抵达了郢都，自然三国领导要在郢都会商会商。可让楚王没
的是，秦王却是推说在越地染了恶疾，要速回秦国让整治，不好相见，连夜便启程向巴蜀去了。
楚王愕然不说，便是蒙在鼓里的小舅子姬扁也是惊讶，却不知无敌为了怠战，甚至比这个更绝的手段都准备好了，最后还是在大哥嬴虔的劝说下用了“恶疾”的说辞。
此后秦王的队伍昼夜不停，用了五天五夜的功夫穿过巴蜀，从蜀道直接回到咸阳。一进入咸阳，无敌所下达的第一道命令便是要卫鞅来见。
是日，秦王宫。
大殿之上，秦国留守国都的臣众一应俱全，秦国河西与巴蜀特使卫鞅，亲自以巨大的托盘，呈上了一册用羊皮纸装订而成的书卷卷的封面上赫然写有三个拳头大小的篆字：“大秦律！”
无敌踞案笑问：“知先生所拟大秦新法，共有多少条目？”
卫鞅闻言，想起当年曾经法修订与无敌争论，笑答道：“回禀君上，新法《大秦律》，分为军法、刑法、宪法、商法、农法、民法、吏法。合计条目一千五百四十七款。”
此言一出，朝堂之上的秦国臣众们是低声一哗是老甘龙和公孙贾等人也都是暗自咂舌。
当下，矗立在无敌身旁黑伯前接过书卷，无敌亲自走下殿中着卫鞅的手道：“先生曾言，法治非人治，诛心非法治。本公曾问先生，世间先有罪，还是先有法？是因法而论罪是因罪而制法。然世间之事，向来是先有罪而后设法无人犯罪，设法何用？今制得大秦律大秦便可有法可依，依法治国，先生功不可没也！”
当即无敌喝道：“黑伯大律法！”
老黑伯闻言前一步，大声念道：“大秦律法第一章：第一条、秦国嬴氏，君权天授。代天而牧、教化万民。世袭罔替、万世不移……”
卫鞅所制定的秦律是脱胎于李的《法经》分为六篇：《盗法》、《贼法》、《囚法》、《捕法》、《杂法》、《具法》。战国前期，魏国李进行改革变法，他著的《法经》在魏国实行。其中，作为治安法令的有四篇，分别为：《盗法》、《贼法》、《囚法》、《捕法》。
《盗法》、《贼法》分别对偷、盗这两种犯罪行为做出甄别，而《囚法》、《捕法》是讲如何惩治“盗贼”。《法经》的目的是要巩固封建统治，同时也反映了人民有强烈的反抗情绪，镇压人民反抗是《法经》的主要内容。
当然，卫鞅的法治思想也是将镇压“盗贼”、企图达到“山无盗贼”放在首位，其次便是对官吏贪墨、渎法、谋私方面进行细化。因此卫鞅原本所制定的律法则直接继承了李的《法经》，他以《法经》为蓝本，制定秦律六篇并且增加了告奸匿奸、私斗被刑、怠贫收等补助法。
当然，这种法律是不可能被无敌接受的，比如说卫鞅所呈上来的《秦六律》当中，对镇压“盗”“贼”的法律条文十分之多，规定对“盗”、“贼”要“告奸”，不告则同罪。他所编目的原始版本的律法中，讲到“盗贼”的就有六十八条之多；而二十五条治狱案律里，涉及“盗”的六例，“贼”的一例。尤其是对于“盗贼”法律刑法严苛的让人难以置信，按照卫鞅制定的律法，偷盗的财物价值一头羊便需要砍手，后来在无敌要求下改为劳役一年，偷盗价值超过十头羊或等于一头牛、马，便要砍一对手或砍脚，后改为判十年的劳役，若是超过一头牛，便是终身劳役或死刑。且对于“群盗”的刑罚也是十分的严厉，若家人有人逃亡山林为盗，则其三族（父、兄、子）皆判劳役或斩首。
因此，这样的法律在无敌眼中看来自然是非常的原始落后兼搞笑的，因此无敌只能亲自操刀，耳提面命的让卫鞅按照他的思路制出了大秦律。
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当夜，无敌召卫鞅、景监、老甘龙和公孙贾等人书房觐见。
无敌看这众人，一字一句的说道：“今日大秦律草案提交公议，通过与否，还需朝中臣众商议。朕诏诸位前来，乃是要向诸位说明，朕准备在宪法之中增加一条首要之法。”
景监不解道：“君上，何为首要之法？”
“首要之法，乃是以法治之法规范人治。”等无敌说完，景监抢在众人之前再道：“敢问君上，当如何以法治之法规范人治。”
无敌答道：“王道人治，本是亘古不变之法。然法由人立，亦由人废。人存则政存，人亡则政消，有道是兴，百姓苦，亡，百姓亦苦。今日朕可使卫鞅编目秦国之法，日后朕的子孙也可使之废除，因此这首要之法，便是使我大秦律法成为一部万世不移的铁律，不会因为朕或卫鞅故去，便人亡则政消。”
【第265章】 恒产恒心
中原华夏。有史以来。人亡政消的例子数不胜数。比如说东汉王莽比如说北宋的王安石又比如说明朝的张居正。这三人都是人亡政消的典型例子：一个在建奴隶制社会要搞共产主义。一个在封建集权搞三权分立一个在封建王权社会里要搞君主立。
春秋战国。虽然是百家争鸣的大时代。但某些方面却依旧无法超脱前人遗下的糟。就比如说封建王所认定的“君权天授。代天牧民。”这是统治者和统治阶层以及跟随在统治阶级屁股后面捡肉骨头地既利益阶级的最核心利益。
在这样一个民治未开的社会里。你去搞共产主义你去搞三权分立和君主立宪。纵然可的一时之势。也必然注定了人亡政消的下场。甚至。你的敌对者也明白个道理。上巴不的你死。或是帮你去死。
因此。无敌才在卫的大秦律宪法第一章的第一条上。写明了“秦国氏。君权天授。代天而牧教化万民。世袭罔替万世不移”的字句。
秦国。它首先是氏的秦国。接着才是老世族们的秦国。最后才是老秦人的秦国。
这是秦国存在的核'和根。是不可碰触的生死线。无敌自然不会蠢到去撩拨这跟暗藏在秦国权贵统治阶级心胸深处的这跟警戒线。所以无敌不准备搞什么共产义三权分立和君主立宪他要搞的是具有中国特色的中央集权式的半军国主义与帝国主义。
这是历史的使然。毕竟两千多后的华夏大地。所形式的依旧还是这种中央集权式的所谓有中国特色的半军国半帝国式社会制度。这种制度并非是外来力量强加的。而是顺应历史的发展而演变衍生出来的是最适合后世华夏民族社会制度一如后世的教科上所写：不是这种制度选择了华夏民族。而是华夏民族选择了这种制度。
；世华夏民族所选的这种制度。是什么样的制度呢？
当然是最伟大和进的制度。在这种制度代表和治理下。华夏民族的未来一片光明。你若是不信。每天看看《朝来客》中的“大新闻联播”就知道在这种制度的治理。华夏民族是多么的欣欣向。
“天下者。黎民百姓。人人而众之。者多劳。多劳者多。乃是世间公理。若要使大秦成为万世不移之邦。首要法便是确定百姓所之产私有官府不其产。正所谓：民之为道也。无恒产者无恒心。”无敌之语。句句说来皆是掷地有声。这首要之法。正是大秦律所要赋予百姓的权之法。只听无敌低声慢道：“民有恒产方有恒心。国有铮民兼达天下。民之所求。口中之食。身上遮衣。蜗居草榻老有所养。幼有所依三九不寒。青黄不饥。苟无恒心放辟邪侈。无不为己。故贤君必恭俭礼下。而制民之产。薄其税敛。取之于民。用之于民。民有私产。可使其富民富则国渐强也！”
“君上……”众臣来都是胸中动。眼中微温。齐声道：君上苦心。臣等皆知。还请君示下！”
无敌见众人一脸铿知道自己虽然说服了他们。但他知道这些人对物权”的概念依旧是糊涂的。可这也是没有办法的事情。毕竟终生受王道家天下思想的熏陶。脑子里都是“普天之下。莫非王土”糟。一时半会无法淘换来也是可以谅解。只是日后需要一步一步将“有恒产者有恒心”这个主体思想发扬光大。必将会带来华夏民族的质变。
而这种质变。也就不是无敌需要去操心了。谁也不知道届时这天下还有没有大秦王朝。还有没有嬴氏部族。
随后。无敌便将自己亲自草拟的物权法案颁给众人。让大家协同会商。由于无敌的文化水平确实有限。这部案书的是字。内容却是白话。这就需要如卫老甘龙和公孙贾等饱学之士将之转换为四字一句的古文。
这套法案的核心思想就是保护百姓的私有财产不受官府和贵族恶霸的掠夺破坏。给予百姓一定的物权。由于这也是无首先提出。也就没有细化入后世那般琐。只是强调了契约权和产权。契约权也就是百姓与百姓百姓与官府之间签订的契约受到保护。不论缔约双方是什么身份。一旦缔结契约。便要按照契约所约定的内容执行。孟子曾说过：“五亩之宅。树之以桑。五十者可以衣帛矣。鸡豚