“不怪你的，是哥哥不好。”八思巴轻拍恰那披散开的乌黑长发，低头看了看恰那怀中的我，“你给蓝迦吃过东西么？”
“吃过了，我喂给它吃糌粑。”恰那一脸骄傲地看着哥哥。
我委屈地冲八思巴呜咽。那一块块糌粑混着牛奶，一股子怪味道。我只勉强喝了点牛奶就不肯再吃。可是小冒失鬼硬是按着我的头，我眼泪都在眼圈里打转了，他却丝毫觉察不出我的不快。
八思巴一愣，摇头苦笑：“你呀，根本不知道狐狸喜欢吃什么。”
不及换下湿了的僧袍，他开门走出去。等他半个时辰回来后，手里捧着一碗热气腾腾的肉。一闻到味道我便馋涎欲滴，迫不及待地从恰那手中挣扎出去，飞扑向八思巴。
是鸡肉！久违的鸡肉！自从被死老头捉住后，再也没尝过鸡肉的滋味。伙食之差，让我瘦得只剩皮包骨。啪唧啪唧几口吃完，满足地伸舌舔嘴角之时，被八思巴抱起。一只骨节细长的手端着茶碗伸到我嘴边，香甜的牛奶冲鼻，我下意识地咽了口唾沫。
在昆仑山修行时，我经常到山下的牧民家中，偷鸡的同时，也不忘去偷点牛奶喝。可是，我却有些介意他喂我的姿势。像是喂婴儿一般。想抗议，却抵不过牛奶的诱惑。算了，我老人家不跟小孩一般见识，还是赶紧喝比较实际。就着八思巴的手，咕噜咕噜几口喝光，还不忘舔了舔碗沿，满足地在他僧袍上噌头。
“哥哥，小蓝喝牛奶的模样真是太好玩了。”恰那一直蹲在旁边看我吃东西，嬉笑着眨巴黑亮的大眼睛，“你看它嘴边全是奶沫子。”
恰那伸手要帮我抹嘴，我呲牙，扭头不理他。这小鬼今天让我吃尽苦头，要不是有八思巴，我非饿死不可。
一块帕子轻轻落在嘴上。抬眼，油灯下清隽的通透眸子，有着琥珀一样的光泽。唇角勾起，笑意昭昭。他轻柔地来回抹我的小尖嘴，略有些沙哑的声音落入耳畔：“吃饱了吧？该睡了。”
他拖了块卡垫放在床下，恰那叫了起来：“哥哥，让小蓝跟我们一起睡炕上吧。天冷，它睡在床下会冻坏的。”
“也好。”将我抱上炕，兄弟俩一起脱了外衣，吹熄油灯，钻进暖暖的被窝。我趴在中间，两兄弟的呼吸一起一落地拂过我的脸。窗外朔风阵阵，簌簌的雪扫窗棂声在寂静夜里显得格外响。我身上发烫，搞不清是被这炕热的，还是因为心里异样的不自在。
很长时间睡不着。从没跟人如此近距离地生活在一起，很是拘谨。天生的谨慎让我们习惯昼伏夜出。也许，跟了人类后，我也要改一改这些生活习性了吧。
即便是漆黑的夜，我的视力依旧如常。恰那的小脑袋朝向我，乌黑亮泽的长发遮住半边脸，可爱的笑涡微现，咂巴着嘴偶尔嘟哝出几个字，却听不出到底在说什么。八思巴仰躺着，面容静谧安宁，两手端端正正放在腿侧。我不禁有些好笑，这个心细如发的老成少年，连睡态也那么一本正经。
恰那一翻身，一只胳膊压了过来，压到了我的长尾巴。我忍住疼，想要推开他的手臂。却发现狐狸的力气跟人比，实在是蚍蜉撼大树。正要喊叫，黑夜中响起簌簌的衣物摩擦声。是八思巴！他睡时居然这么警醒，我刚刚推恰那手时发出的细微声响便吵醒了他。
八思巴蹑手蹑脚地坐起，将恰那莽撞的手臂移开。再把恰那另一只搁在外面的胳膊放进被窝，为他掖好被子。躺下后翻身侧脸对我，将我挪近他胸膛处。一只手圈出半弧，为我围起安全的港湾。
那股熟悉的体味再次冲击着鼻子，心莫名地砰砰跳，辗转难眠直到第一丝晨曦跃出云端。我悲哀地想，狐狸的嗅觉要是不那么灵敏，该有多好。
天快亮时，实在扛不住睡意，迷迷糊糊打了个盹。睡梦被轻轻咳嗽声打断，我警觉地竖起耳朵辨别。不是恰那，是八思巴。听得出他在竭力抑制，实在忍不住时便用被子掩住嘴。我从被子里探出脑袋看他，晨曦中他黑眼晶亮，手指放在唇上对我做个无声的“嘘”，浅笑着拍了拍我的脑袋。
第二天一早，他的脸红到了脖子根，不住咳嗽。他受凉了。
他用身体捂暖我，为了让我透气不把衣袍束紧，不知灌了多少冷风进去。半夜里还几次起来帮恰那掖被子，不受凉才怪。
这个孩子，为何与我以前接触过的任何人都不同？
我本来极讨厌药味，却在八思巴养病时破天荒没有逃开。在他身边守着，陪他静静看书，汤药的苦辛味道弥漫在整间屋子。偶尔，他会抚摸着我，温暖地对我笑。无论窗外风雪凄寒，屋内，有他在的地方，便有温柔而静谧的微笑。如三月阳春和熙的清风，驱逐了所有寒意。
两百多年孤身修行，早已忘记了亲人相伴的滋味。却从这少年身上，依稀又忆起了心底深处，曾经的一片柔软。我突然，开始喜欢这样有人拍着我的脑袋对我说话了……
凉州的冬天漫长，我跟着兄弟俩，用我无敌的可爱模样刻意讨好，换来他们的日益宠爱。每天过得惬意至极，不用犯愁冬日食物难觅。我开始明白为何猫狗之流甘愿做人类宠物。只是，听班智达说法，是我当宠物的最大目的。可惜，小九九流产了。不敢去听墙根，如果被敏锐的班智达觉察，他肯定会发现我的目的，进而知道我是妖，不是普通狐狸。不过，即使是上次偷学到的四皈依法，也已经让我受益匪浅了。
藏历新年很快来到，我做为宠物，陪着八思巴、恰那兄弟俩，过了在凉州的第一个藏历新年。
吐蕃时期，骁勇善战的吐蕃人灭了青海的土谷浑，又从唐人手中攻下处于河西走廊要冲的凉州。吐蕃往这些地方大量移民，所以，凉州有不少藏人。藏历新年气氛浓烈，热闹非常。（注：凉州既现在的甘肃武威市）
年前班智达的侍从们便开始忙碌起来。他们用酥油和面粉炸成形状各异的油果子，还在绘有彩色花纹的木盒左右分别盛放炒麦粒和酥油拌成的糌粑，上面插上青棵穗和酥油塑制的彩花。到了年二十九那天，所有人都打扫卫生，将驿站内分配给他们的小院落扫得干干净净。尽管只是临时的暂居地，他们也当成自己的家一般，粉饰一新。
年二十九那晚，所有人团坐在一起吃面疙瘩。不时有人发出怪叫，因为吃到了包进面疙瘩里的石头，羊毛，或者木炭，惹来哈哈大笑。恰那最惨，他吃到了辣椒，辣得眼泪汪汪到处找水喝。我看他那凄惨模样，死活不敢碰眼前的那碗面疙瘩了。
吃完面疙瘩，恰那提起一个陶盆，八思巴抱着我，兄弟俩兴奋地手牵手跑到街头送鬼。凉州最繁华的鼓楼周围已聚集了好多藏人。广场中心点着火堆，许多年轻人端着鬼食盆欢快地奔跑，后面大群人在追，嘴里热闹地大喊着“哟～哟～”。追上了，年轻人们便将鬼食盆摔碎在火堆中，嘴里不停喊着吉祥话。
恰那咯咯笑着让八思巴追。他穿着新衣，被大红丝绸镶边的羊皮袍子裹得像个小球在滚动，清脆的笑声如银铃般透响。那样无忧无虑的欢快，连我的心也被感染。要不是后腿伤还没好，我肯定也跟着恰那一起疯。他跑过瘾了，气喘吁吁地站定，举起陶盆向火堆砸去，然后冲着八思巴大喊：“扎西德勒！”
恰那披散的长发被风掠起。火光下，他的黑眸如同打磨过的曜石，晶莹剔透。嘴角的笑天真无邪，露着可爱的酒窝。八思巴抱着我，走到恰那身边，握住弟弟的手，温暖地看着他：“扎西德勒！”（藏语吉祥如意之意）
恰那用手点一点我的小尖鼻子，满心喜悦地说：“扎西德勒！”
那一刻，我差点冲口而出：“扎西德勒！”忍一忍，还是没说。
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壁炉中的火烧得正旺，我盯着噼啪作响的火苗，突然沉寂下来。火光中，恰那无邪的笑脸晃在眼前，眼睛亮的璀璨夺目。
“勾起了很多回忆？”年轻人走到我身边，低头打量我。
“嗯。年纪大了，就喜欢回忆往事。就算没有对着你说，我也会每天晚上细细回想一遍。”我吸了吸鼻子，抬头对年轻人微笑，“在兄弟俩的吉祥祝愿中，藏历阴火羊年来到。换成公元纪年，是公元1247年。”
这一年，八思巴十三岁，恰那九岁。
这一年，遥远的南宋是宋理宗在位的淳佑七年，离被蒙古灭亡只有十九年光阴了。
这一年，蒙古人刚选出来的可汗——贵由汗，只坐了一年汉位便突然暴毙。据说，是成吉思汗小儿子拖雷的寡妇派出刺客杀死了贵由。史书上对于这类的王权争夺向来都是含糊其辞。
这一年，萨迦班智达，终于如愿见到了阔端……
第7章 凉州会晤
第六章：凉州会晤
浅薄的人把知识挂在嘴上，
饱学的人把学问埋在心里；
麦草总是在水面上漂浮，
宝石却沉入深深的海底。
——《萨迦格言》
雪地里，恰那呼哧呼哧地奋力推雪球。雪球越滚越大，在地上划出几道轨迹。他扭头，小脸蛋红扑扑的，嘴里冒着丝丝白气，跳脚大喊：“哥哥，快来堆雪人呀！”
八思巴答应一声，眼睛却瞧着驿馆大门，心事重重，神不守舍。今天，班智达去了王府，会见回到凉州的阔端。一大早班智达便带着大群侍从走了，到现在已过去三个时辰，他还没回来。
我的腿没全好，也无法陪恰那玩雪。窝在八思巴身上，安静地陪他。突然觉察出什么，半立起身，竖起耳朵倾听。
“蓝迦，是伯父回来了？”八思巴拍着我的头，焦急地问。
分辨出那是十多个人的纷乱脚步，我朝八思巴点头，那应该是班智达。八思巴突地起身，将我往恰那怀里一塞，飞快向驿馆外奔去。恰那嚷着“等等”，也抱着我颠颠地追来。
刚出驿馆便碰上班智达一行人正踏雪而归。他脸色平和安详，看见兄弟俩迎出来，微笑着说：“娄吉，恰那，随伯父进屋，伯父有话要跟你们说。”
一进屋，班智达屏退侍从。八思巴从暖壶里倒了碗酥油茶递上，小心地问：“伯父，今日谈得如何？”
班智达噙着酥油茶，对兄弟俩温和一笑：“阔端王爷对我甚为敬重，商谈之时颇能听我建言。我已与王爷商定了乌思藏全部归附蒙古，降附纳贡，成为属地。归顺的各方首领皆可保有原来地位，但需经蒙古委任，并向蒙古呈报户籍，交纳贡赋，遵行蒙古法度。”
八思巴愣住，犹豫着问出：“伯父，这样全然归顺蒙古，乌思藏的其它贵族和教派是否会反对？”
班智达点头，叹息一声：“必定会有反对之音。可是，如今的乌思藏不复吐蕃时期强大。若是开战，我等只是一个个小派势力，单打独斗如何取胜？若是联合起来，内讧只怕比外乱还严重。先前只是跟阔端王爷的偏师对敌，都已是节节败退，更何况大军压到？蒙古人打仗，若是战前不降，战后必屠城。你看大夏国，大金国，花刺子模，俄罗斯人，哪个没有被蒙古人屠过城？而畏兀儿归降，则未遭涂炭，人民财富皆归其自有。”（注：大夏国既西夏，花刺子模既现在的乌兹别克斯坦，畏兀儿既维吾尔，现在的新疆）
“乌思藏已乱四百年，不能再乱下去了。”班智达挺直佝偻的腰背，苍老的声音饱含坚韧，“为了百万藏民不再受生灵涂炭之苦，为了让乌思藏不再四分五裂各自为政，我班智达甘受其它教派指戳。”
兄弟俩钦佩地凝视老人，哽咽着叫一声：“伯父……”
班智达脸颊凹陷，额头沟壑密布，写尽沧桑。唯有双目如炬，乾坤分明。他缓缓说道：“阔端王爷已决定，任用萨迦派之人为达鲁花赤，赠与金符和银符，所有乌思藏头人需听命于金字使者和银字使者。各地地方官员缴纳户籍，不得妄自行事。蒙古将派官员去乌思藏，与萨迦人员一起议定税目。”（达鲁花赤：蒙古和元朝的官名，为所在地方、军队和官衙的最大监治长官）
班智达的口吻全然不是对小孩子说话，而是将兄弟俩当成大人一般看待。许是害怕自己时日无多，要将未尽之愿尽数交代。八思巴凝神静听，严肃地点头。恰那只知道抱着我，两眼骨碌碌地从伯父身上转到哥哥身上，半懂不懂地默默听着。
班智达将茶碗放在几案上，看着年幼的兄弟俩，眼里满是舐犊之情。他将恰那叫到身边坐下，慈祥地抚摸他柔软的长发：“此次会面还有一事，与你们兄弟俩有关。”
两兄弟都抬头看班智达。班智达停顿良久，突然说道：“我们款氏家族在吐蕃时期便是显赫的名门望族。我的曾祖父名叫官却杰波，一百七十年前他在萨迦地区建起萨迦寺，创立了萨迦派。萨迦虽是佛门教派，但我的曾祖父并未出家。”（注：官却杰波于公元1073年建造了萨迦寺）
两兄弟不知班智达为何突然说起萨迦先祖，讶异写在脸上，却不发问，认真聆听。
“曾祖父到了五十八岁，还没有儿子。一次偶遇一位背水女子，互相爱悦，生下一个漂亮的男孩，取名为贡噶宁波，便是我的祖父。曾祖父圆寂时，祖父只有十一岁，继承了萨迦派寺庙和所有庄园。他主持萨迦派四十八年，收徒无数，真正将萨迦派发展起来。”
班智达语气平静，时不时沉思一下，一点点地回忆：“我的祖父贡噶宁波也没有出家。他娶了察摩地方的姐妹俩，生了四个儿子。可惜，大儿子二十二岁在印度圆寂。二儿子索南孜摩出生时，祖父五十一岁。索南孜摩是我的二伯，他继承祖父法统，勤于修行，著述颇多，于四十一岁圆寂。他圆寂后，萨迦法座由我的三伯扎巴坚赞继承。”
“还记得你们小时候见过的萨迦寺大屋顶么？”班智达搂住恰那的肩膀问，恰那乖觉地点头。老人笑着继续说，“那便是我的三伯任法王时主持修建的。在他任上，萨迦派实力大涨，影响已不止萨迦一地。我自从小，便以长子身份，由三伯�