烈山氏回道：“不是，这便是我今天的食物，只是一直在想一些问题，所以才留了下来。”
道姑好奇的问道：“你把自己的食物给了我，你自己怎么办？”
烈山氏说道：“仙姑不用担心，我一天不吃也没关系的，明天就能再分到一小块，但是仙姑还要赶路，饿得久了可不行。”
道姑也不接食物，接着问道：“你这娃儿，才多大年纪，想什么问题啊？”
烈山氏说道：“我们现在每次打到得猎物都越来越少了，我在想怎么才能让部落中得人都吃饱。”说道这里，看了看道姑，发现他的神情似乎不相信自己，接着说：“虽然现在我不知道怎么做，但是，只要我一直努力，总会找到办法的。”
道姑听了，双眼一亮，双手暗暗掐算。片刻之后，道姑眼中闪过一道精光，向烈山氏问道：“你有如此想法很好，但是这么多年都没有人能找到解决的办法，你如果想做到这点，可能会受很多的苦，你也愿意？”
烈山氏一脸坚毅，“我不怕苦，只要能帮到大家，什么苦我都能吃的。”
道姑微微一笑，笑过之后，道姑身上开始变化。不一会，烈山氏面前就出现一个艳丽的女道士，好似仙子一般。正是金灵圣母，金灵圣母恢复原身，对烈山笑道：“你这娃儿到是能够为众人着想，着实难得。你可愿拜我为师，学那翻云覆雨、移山倒海的本领？”
烈山氏见了道姑的变化，吃了一惊，马上明白过来，原来这个道姑便是传说中的仙人。听见道姑说要收他为徒，惊喜之下，倒身下拜，磕了几个响头，叫道：“烈山氏拜见师父。”
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第三卷 第五十四章 神农种五谷，伏羲求贤能
却说烈山氏跪地拜师，金灵圣母微笑着将其扶起，说道：“你既已拜师，自该知晓为师之名。为师道号金灵圣母，乃是蓬莱岛上清通天教主坐下弟子，你便是为师的第一个弟子。”
烈山氏听了，心中一阵惊讶，未曾想到自己无意之中拜的师傅，竟然是圣人弟子。不过，烈山氏马上就高兴起来，在他想来，圣人弟子皆是道行高深，神通广大之人。如此，自然能够帮忙解决人族的困扰，因此，烈山氏心中大喜，期望能够从老师之处学得解救人族之法。
金灵圣母微微点头，心中也甚是高兴。她方才有感烈山氏为民之心，便为其掐算一番。一算之下，心中大惊，未曾想这烈山氏便是自己寻找的人皇。金灵圣母又对其试探一番，对烈山氏的表现更是满意，便顺势将烈士氏收下。
于是，二人又说了几句，烈山氏便带金灵圣母回到姜姓部落，自此，金灵圣母也就在此住下，教导烈山氏一些常识，时常也为烈山氏讲道一番。就这样，烈山氏慢慢长大成人。
这日，金灵圣母召来烈山氏，说有事吩咐，烈山氏不敢怠慢，赶忙前来听候，只听金灵圣母淡淡说道：“烈山，你日后有大机缘，与草木结缘，为师今日将你的名字改为神农氏，望你日后抓住机缘，好好把握。”烈山氏听了，跪地拜谢金灵圣母。自此，烈山氏便改名为神农氏。
却说人族自从伏羲教导了渔猎，并定下亲属间不得通婚的规矩以来，人族在与野兽的搏斗中伤亡越来越小，吃的肉多了，新生的婴儿体质也大大增强了，成活的也比从前要更多了。但是这样一来，又带来另外一个大的问题，那就是食物，数十年间人数日益增多，光凭渔猎已经不能满足部族的需要了。
可是，天上能打得了的飞禽越打越少，地上能射杀的走兽也是越打越少，所得的食物却是难以裹腹。怎样才能解决人们的吃食问题？成了人族面临的又一个重大考验。
神农氏早在幼时便在思考这个问题，在拜得金灵圣母为师之后，也曾就此事问过金灵圣母，看其有何解决之法，可金灵圣母一直推脱，说是机缘未到，神农氏对此无奈，只好慢慢等待。
如今，神农氏已长大成人，为了解决人族吃食之事，日日苦苦思索，可谓是绞尽脑汁，就是没有想出好的办法，来解决人族人数越来越多的生存问题。这日，神农氏又坐在屋外，思考该如何解决食物不足的问题。可思考良久也是毫无办法。
就在这时，只见天空中飞来一只红色的小鸟，口中衔着一棵五彩九穗谷，飞在天空，掠过神农氏的头顶时，九穗谷掉在地上。神农氏见了，脑中灵光一闪，想道：“鸟既然可以植物为食，那人是否也同样可以呢？”
神农氏想了一会儿，便上前将九穗谷拾起，然后向金灵圣母所在之地跑去。片刻之后，神农氏见到金灵圣母，赶忙拜道：“拜见老师。弟子今日见鸟以植物为食，突发奇想，不知是否人族之人也可食用这些植物？”说罢，将手中的九穗谷捧起，让金灵圣母一观。
金灵圣母看了一眼神农氏手中的九穗谷，笑着说道：“可，将其种于土壤之中，以水灌溉，待到成熟之时，人族自可食用。”
神农氏大喜，赶忙拜谢，然后便匆匆忙忙的赶回部落，寻了一块空地，将九穗谷埋在了土壤里，神农氏每日精心照料，按金灵圣母所言，以水灌养。后来，此地果然长出一片九穗谷。神农氏见此，把谷穗于手中揉搓后放在嘴里，感到很好吃，心中大喜。
于是，神农氏赶忙将自己所得教与族人，众多族人初时还不太相信，抱着一试的态度，便照神农氏之言，种植起来，果然得到不少食物。人族众人大喜过望。于是，更多的人在神农氏的带领下，砍到树木，割掉野草，用斧头、锄头、耒耜等生产工具，开垦土地，种起了谷子。
谷子毕竟也只是解决了人族一部分的问题，想要真正的解决人族食物的烦恼，还是不够的，神农氏自然也是知晓此道理。神农氏经过一番思考，却是从谷子这里得到了启发，谷子可年年种植，源源不断，若能有更多的草木之实选为人用，多多种植，大家的吃饭问题不就是解决了吗？
此时，五谷和杂草长在一起，草药和百花开在一起，哪些可以吃，哪些不可以吃，谁也分不清。神农氏便一样一样的尝，一样一样的试种。为此，神农氏经常误食有毒之物，若不是金灵圣母相救，早已身死。
不过，神农氏多次的尝试，终于还是有了结果，在众多植物之中，神农氏从中筛选出的稻、黍、稷、麦、菽五谷，所以后人尊他为“五谷爷”、“农皇爷”。
神农氏教族人种五谷后，族人的生活开始好转起来，可是天气变化不受人族管辖，五谷的灌溉成了最大的问题，有时碰到天灾，地里的五谷也会欠收。于是，神农氏又开始想办法，如何能解决水源的问题。想了许久，却未有收获，只能再次前去请教金灵圣母。
见到金灵圣母，神农将自己的烦恼说出，然后期待的望着金灵圣母。金灵圣母看着神农氏期待的眼神，微微一笑，说道：“水源并非只存于江河大海之中，地底之中也是有水源存在的。”说完，便再次闭目修炼去了。
神农一听，有些疑惑。不过看到金灵圣母说完之后，便已神游太虚，也不敢再做打扰，起身回了部落。回到部落之后，神农氏仔细思索金灵圣母之言。片刻之后，神农便找来部落里的几个青壮，在一块空地之上开始挖掘起来，待到下挖五丈之时，突然，大水便从地底涌出。神农氏见此大喜，于是，他便将此法于部落之中推广，教族人打井汲水，对农作物进行灌溉。
就这样姜姓部落渐渐强大了起来，四周的一些部落，也举族投向了姜姓部落。姜姓部落的规模也一再扩大。神农氏的名气也传了出去，一时之间，神农氏在人族中的名声大振。
不久之后，远在陈都的伏羲，也听闻神农氏的做为，不由对其大感兴趣。此人居然解决了自己都为之头痛，苦思冥想而不得解决之道的食物问题。看来其必是一位真正的大贤。
此时的伏羲，早已是老迈不堪，在创出八卦之后，伏羲便知晓自己已是功德圆满，留在人族的时日怕也不多了。于是，伏羲也开始寻找能继承自己，成为人族共主的人。如今知晓神农氏之后，便决定见见他，看看神农氏是否一心为人族，是否有资格成为新的人族共主。
于是，伏羲从陈都出发，向姜姓部落而去。姜姓部落的人在得知伏羲这位人族共主要来自己部落之时，不由的都有些激动和光荣。毕竟，如今的人族经过这些年的修养，已逐渐恢复元气，部落众多，没有一万也有八千，伏羲这位人族共主去过的部落并不多，所以姜姓部落的人才会感到光荣。
在姜姓部落里伏羲见到了神农氏，在神农氏向伏羲见完礼后，伏羲将神农氏拉到了一边。一边问他一些对治理部落的问题，一边观察着他。一番问答下来，伏羲非常满意，这神农氏果然是一位大贤，在治理部落的见解上，并不在自己之下。甚至还犹有过之。
当下伏羲便对神农氏道：“神农氏，未曾想你对治理人族却是颇有心得，如此便随我回陈都去吧。如今我年事已高，对人族诸事早已是力不从心，待你熟悉人族诸事之后，我便将共主之位禅让与你，望你日后能够带领人族更好的生活下去。”
神农氏听此，大惊，赶忙说道：“神农氏乃是一介农夫，如何能做得人族共主之位，共主还是另选贤能吧，神农氏恐怕担不起此等重任。”
伏羲微微一笑，说道：“呵呵，你却是过谦了，人族的吃食一直便是困扰人族的大问题，便是我，这些年也未想出任何办法。如今此事却被你解决，这对人族是何等大的功劳啊！可见你的贤能不下于我，你便不用在推脱了。”神农氏听了，诚惶诚恐。然后见伏羲的态度异常坚定，神农氏想了想，便同意和伏羲回陈都，接任人族共主之位。
走之前，神农氏想到了金灵圣母，便前去与其告别，神情颇为伤感。金灵圣母看着神农氏，笑道：“徒儿不必如此，自去便可，为师不日也会赶到陈都与你再见的。”神农氏听了，大喜过望。如此，心中再无顾忌，回到部落之后便与伏羲一同赶往陈都。
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第三卷 第五十五章 伏羲证道，神农接位
却说神农氏随伏羲一起向陈都行去。一路之上，二人一直探讨着该如何治理人族，如何才能使得人族在没有隐患的前提下，发展的更快。在探讨中，伏羲更加肯定了神农氏的才华。如此，几个月便在二个人的讨论中渡过了。而此时，他们一行人也到达了陈都。
到达陈都后，伏羲首先便向众人宣布，自己将于三年之后，将人族共主之位禅让给神农氏，然后便叫众人去通知各部落的族长。同时，让神农氏跟随自己的身边，开始熟悉如何管理这庞大的人族。神农氏先前就明白这人族共主不好当，可当他真正的开始接手处理人族问题时才发现，自己还是看轻了这人族共主的辛劳。即使有伏羲在旁相助，还是感觉有些力不从心。不过，神农氏到底是心系人族，即使有些辛苦，还是咬牙坚持了下来。
时间转眼即逝，三年的时间就在这不知不觉中过去了，神农氏也完全适应了人族共主的工作。而人族众多的部落，对伏羲要传位给神农氏的事情，也没有什么反对的声音。毕竟神农氏的名字早已在人族之中传开，在人族之中的声望也是不小。人族众多部落也皆是知晓神农氏乃是一位大贤，对神农氏接位成为人族共主自然不会反对。
时间飞快，转眼便已到传位大典。人族各部落的族长全部赶到了陈都，来参加神农氏的接位大殿。伏羲早于三年之前便命众人建造一座高台，打算于此高台之上，传位与神农氏。
这日便是伏羲与神农氏的传接大典。此时，来到陈都观看的大典人族，比之伏羲成为人族共主之时还要多。却是这些年来人族在伏羲的带领下，发展迅速，生活水平提高不少，人口自然增加了许多。
此时，伏羲、神农氏两人站在高台之上，一旁还立着伏羲之师，龟灵圣母。龟灵圣母此时的心情却是颇为复杂。今日之后，伏羲证道，定会恢复原本记忆，到时二人师徒缘份便已尽了。龟灵圣母与伏羲师徒多年，心中自然不好受。同时，伏羲如今即将证道，龟灵圣母又真心为伏羲高兴，如此诸般心情交织，却让龟灵圣母的心中有些不是滋味。
伏羲与神农氏对视一眼，二人一起上前，焚香祷告。人族共主接位，乃是人族建立以来的头等大事，二人此番祷告却是邀请诸圣前来观礼，也好做个见证。
就在二人祈祷后不久，天空中开始飘落下无数的金花。此金花乃是以纯净的灵气聚集而成，落在人身上之时，就会瞬间融入人的身体之中，使得许多有旧伤顽疾之人瞬间痊愈。接着就见天空中出现了四个人影，其中两人乃是骑牛而来，一人乘鸾而来，最后一个则是乘着一只雪白的凤凰。
看着空中的三个人，众人族那里还不明白，当即全部跪倒在地，高呼道：“见过圣母，见过上清圣人、太清圣人，见过后土娘娘。”此四人正是通天、后土、老子和女娲四人。见今天天皇伏羲功德圆满，传位于地皇神农氏，特来作为见证。同时天皇功德圆满，即将成就圣皇之位。四乃是与人族关系最为密切的四位圣人，自然要来观礼。
老子听人族将其名讳排于通天之后，微微皱眉，心中不悦，可如今自己于人族的威望确实不如通天，只�
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