《淞隐漫录》

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淞隐漫录- 第41部分


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  双眸秋水碧波澄,一转销魂得未曾。
  计斛量珠原待聘,盟词犹记写吴绫。
  生视册尾尚有殿榜者二人:一曰张书玉,一曰吴慧珍。末有珍珠密字一行,曰:“此芙蓉城中十二花神也。当请之氤氲使者,令其管领十二月名花,庶几毋忝厥职。”
  方欲再视,主人曰:“此后多词隐语,不可流传世间,贻为口实;且其机亦不可预泄也。因问月舫、莲舫、佩兰三姝皆无恙否?可忆海天楼畔连环轰饮乎?”生笑曰:“惟传君袜而履地一事为谭柄耳。”主人亦笑,亲捧觞为生寿,离席再拜曰:“君此地不可久留,请从此别。相见要不远耳,幸勖光彩,毋堕前修。异日《空山读书记》如付剞劂,当以君序弁首。勿忘。”以手拊生背,蘧然而觉,一灯荧荧,壶中馀酒尚温。生曰:“异哉!此一场绮梦也,不可不志,盖我精魂直与二爱仙人相接一度矣。”抽笔书之,遂成此记。

                        


    乐仲瞻


  乐生仲瞻,海宁人,固世家子而中落者。读书之外,好击剑驰马。负意气,尚豪侠,有朱家、郭解之风。邻妇有殊色,见生过,必注目视之,甚属意焉。生伪为弗知焉者,俯首捷趋径过。俄而邻氏子死,妇新寡,丧中不忘涂泽。邻近浮浪子弟附腥慕膻者,日至其门。优伶中有阿虎者,貌颇佳,且工内媚术。每登场演剧,小家女子,北里荡妇,几欲看杀。邻妇卖花媪以重利招之往,狐绥鸨合,丑声藉藉于闾巷间。其姑戒之勿听,反肆诟詈。生适经其门外,闻而怒焉,曰:“当有以惩之!”夜半,排闼入其舍,执妇及伶,裸而絷诸牀柱,俱塞其口。翌午,双扉不启,其姑疑其有异,呼邻人入觇之,大骇,其事以败。有某尼庵不守清净戒,以冶容惑过客,堕其术中者,多致性命忧。生知之,忿然曰:“此释迦氏之罪人也!佛门广大,岂能容此!”一夕,纵火焚之,荡为灰烬。生所为多类此。
  会海疆事起,生请于当道,愿纠集同志五百人,拔戟自成一队,入海毁其艨艟。当道方事羁縻,弗许。及敌以诡计我师船,生请尽驱其人于境外,以断接济,更献奇策,牵制其师。当道以和局将成,婉辞之。生由是慷慨感愤,日沈湎于酒,曰:“曲秀才真吾良友哉!日与之游,但觉宇宙之广,日月之长,而几不知人世间有险阻艰难事也。”
  有中表昆弟,需次蜀垣,闻已补阙为某县令,思往访之,乘轮舶抵宜昌,小憩逆旅。宵漏已深,隐闻有女子嘤嘤啜泣声。谛听之,出自牀畔。叱之,遽止;须臾,又作,音更凄咽,抑若自鸣其冤苦者。生知是鬼,即亦不惧,但翦灯危坐以待之。久之,其声由远而近,径趋而前,伏拜于地,旋起,背灯而立。生视之,一十七八岁许绝妙女郎也。自陈:“姓顾,字佛奴。少居此室中。父为湖北巡检司,罢官后贫不能归,落流此间,借卖擘窠大字为餬口。奴早岁失母,惟依一媪,素读书,颇好诗词。因父指授,能作楷隶,一时求书者,户外屦满。有狂生冯硕侯者,艳奴之容,屡以乞书阶进,妄缀风花月露之词,求写缣素。彼为援琴之挑,奴作投梭之拒。因蜚语,以快其私。妾父不察,谓奴有玷闺箴,陷于轻薄。奴一时怨忿,毕命红罗。公,君子人也。秉正不阿、鬼神钦瞩,必能辩妾冤诬,表彰泉壤,则虽死之日,犹生之年。”言竟,趋前盈盈再拜。生止之,因命之坐。谛观之,丰韵娉婷,体态绰约,长眉入鬓,秀靥承颧,固画图中人也。生曰:“卿死后瘗玉埋香,果在何处?”女曰:“既葬于君牀下。夜间君鼾寝之声,达于户外,宵深转侧,如在耳畔。”女见几上书籍纵横,偶抽一册观之,则王建宫词也。曰:“昔年儿已尽和之。百首中多有意重词复者,当非一时所作也。”生曰:“卿旧日诗词尚忆得否?”女曰:“孤魂飘泊,无所依凭,偶忆前尘,恍如梦寐。”生启箧出素笺,乞女作字。女为书四幅,结体遒媚,簪花笔格,居然无愧。生亟赞其妙,曰:“敬当什袭珍藏,传为佳话。”俄闻窗外雨声淅沥,生催女令去。女以独行胆怯,瑟缩不前,含颦欲涕。生怜之,房中固有闲榻,特置衾褥,命女寝焉。自是女留不去,日则拈弄笔研,夕则偕生谈笑。生亦几忘在羁旅中,迟回不发。相处月馀,女固无生不欢,生亦非女莫乐。然止谈风月,订文字,绝不涉一谐谑语。生本独处一室,寡交游,恒键户不出。寓中人即有入生室者,绝无所睹。女往来生侧,惟生见之。目言耳语,他人均不及觉也。
  生思挈女同往蜀中,以破寂寞。试商之女。女欣然愿从。惟虑关河有神留阻,延羽士以黄纸书符,为城隍牒文数十通,钤以木印。生曰:“此作何用?”女曰:“即路引也。每至一处焚之,虽涉远道,如履康衢。”及抵成都,生友已罢职闲居,听鼓应官,景况萧索。以生至,假旧家一别墅居之。生室在园西偏,庭中多栽红芍药,筑雕阑以护之;小楼三楹,尚为幽敞。此外虽有楼台亭榭之胜,而久无人居,荒地异常,蛸屋角,鸺鸣庭隅,一至夜间,诸怪毕作,入者毛戴。生自恃刚正,绝无所畏。初,日三餐取诸外肆,生颇以为弗便。女以自炊请,曰:“素手调羹汤,本所习惯,烹饪之法,自有家传。虽味不逮易牙,然淄渑能别,当不让韦厨食品也。”生曰:“此事何敢烦卿?”女弗听,阴购釜砧,割鲜以进,味胜市脯十倍,由是生非女手调不甘。女亦渐能进烟火食,饮酒可尽一斗。有时与生对酌,生醉而女尚未醺也,爰呼女为“女刘伶”。蜀中山水,奇诡峻险甲天下,三峡、巫峨,森秀万状,瞿唐、滟□,波涛汹瀚。生固好游,临水登山,辄与女俱。
  一日,行抵峨眉山麓,遇一黄冠,神采耸异,于丛众中见生,急前而长揖曰:“君近来亦有佳遇乎?”生曰:“无之。”曰:“此亦风流文雅,具有前缘,幸勿终弃。”因即于所负葫芦中倾药三丸,畀生曰:“归与君所眷服之,自成形体,可证地仙。子身具侠骨,胸有仙心。尚其勉之,勿堕前业。”当生与道士言时,觅女,倏已不见;道士甫去,而女又在生左右。生曰:“卿何避之亟也?岂心有所畏哉?”女曰:“此即汉赤松子,张留侯曾从之游者也。君今适相邂逅,福亦不浅哉。”生示以药丸,金光璀璨。女遽掬而纳之口,顿觉容彩焕发,光艳绝伦,顾行日中,有影亭亭。女向空顶礼,曰:“谨谢大仙。奴自此脱离鬼趣矣。”女由是不能隐形,令生托言购自成都北乡,将以备位小星,并买婢供驱使。一切香奁中物,悉为觅致。既归成都,见者尽惊为天人,谓:“乐生何■,一旦而骤获此丽偶哉!”顾生虽与女同衾,未尝及乱,拟归而见于祖庙,然后行合卺礼焉。女戏呼生为“吴儿木石肠”。
  一夕,女梦中惊醒,急蹴生起曰:“君大难至矣!何不速行!”生问故。女曰:“君前焚尼庵,有之乎?今此尼讼君于地府,将与君对质,冥中勾票已出矣。欲免此灾,非求前日之炼师不可。彼住持峨眉西麓道观。君盍一行,妾请偕往。”昧爽,袱被遄征。既至,果见前道者,长女跽以哀之。道者曰:“个妮子殊缠扰煞人。”向生曰:“可书生年八字来。”既书,又令具籍贯,填履历。自以朱篆写于黄纸,字皆作蝌蚪形,不能辨识,投诸神前巨炉。须臾,有白鹤衔朱书自绛霄飞下,道者略阅一过,有喜色。谓生曰:“子事解矣。幽冥主者以子能兴义愤,延寿一纪。子其安归,后宜平心息气,以底于道,勿徒恃一时血气之勇也。戒之勿忘。”
  逾年,生偕女回硖石镇。盖自经赭寇之乱,至是始归故里。闾巷萧条,屋庐倾圮,不复相识。物是人非,几类丁令威化鹤归来景况。生恻恒之馀,悟道益深。以重值买牛眠地,筑圹营屋,葬其双亲;又售田千亩为义庄,为他日祭祀之需;尽散资财以赡族人,族中贫乏者,咸啧啧颂其义举。生居半载,将作汗漫游。谓女曰:“余视人世浮荣,如飘风之吹马耳,石火电光,镜花水月,一切皆幻。余今夙愿已偿,了无罣碍,拟欲入深山密林,寻前时道者,当必有所遇焉。卿其能从我乎?”女曰:“是我心也。奴自死复生,真如一梦。尝世味,有同嚼蜡,敝屣形骸,芥视富贵,固已久矣,岂待君一言而后决哉!”遂登峨眉山,不知所终。

                        


    严萼仙


  钱聘侯,蜀人,少居吴会。父母俱没,孑然一身,寄居戚串家,为之司会计。生本读书,虽未成名,而所缀诗词,居然不失古人音节。风度亦潇洒自喜。以是人多敬爱之。生于文字外,别无所好,亦别无所长。终日静坐室中,不以世上繁华扰其心。尝偕友人游杭西湖,纵步于六桥三竺间,娱目骋怀,颇豁襟抱。途遇一黄冠,古貌疏髯,形状殊异。见生,甚奇之,曰:“君,寡欲人也。精进修持,可以入道。”因招生至其庵中,授以吞吐炼气之术。生受而习之,精化为气,欲念竟绝。年渐壮,人有劝之娶者,笑不应。
  因闻峨眉为天下名山之一,思穷其胜,辞于亲友,裹粮而往。有为之言蜀道难者,生毅然曰:“此固我故里也。‘客行虽云乐,不如早还乡。安有行年既壮而不一识家巷者哉?”束装竟发,由汉至宜昌,小憩逆旅。适逢霖雨积旬,阻滞不行,襟怀恶劣,因命小童沽酒独酌,醺然竟醉。忽觉身后有一人掩入,回顾见之,乃中表昆弟范叔康也。笑曰:“适从何来,遽集于此?”范曰:“应来则来,当集则集。仙缘自临,尘机永息。”谓生曰:“积雨闷人,何不一窥后园,消遣旅情?”生曰:“此处何得有后园?”范曰:“盍偕行一观,自有妙处。”
  生随之行,历阈数重,即睹园扉。园中万绿怒生,群花齐放。由回廊曲折达一轩,曰“棠轩”,中植垂丝海棠数十本,嫣红欲滴。轩之西窗,有二女郎相对弈棋,其一拈子未下,支颐凝思。生见之却步。范曰:“不久为君帷幕中人,奚必避为?”生入,二女郎皆起,裣衽作礼。年俱十六七,明眸皓齿,艳绝尘寰。一作宫中装束,见生,两颊微酡,益增娬媚。生询姓名。一曰:“白丽娟,明季宫人也。闯贼入京,嫔娥星散,郑监挈之遁走,后随福王南渡,教习歌舞,初颇宠任。后以谏王勤政爱民,勿耽逸乐,勿信佥壬,遂至日见疏远,不一年金陵陷没,又复出奔。时郑监已患病,力疾从余渡江,中途相失,传闻为乱兵所戕。奴至宜昌,藏于民家,旋以绝粒死,遂瘗此园梨花树下。”言讫,欷■流涕。生闻之,亦为太息。其一曰:“严萼仙,李人。从宦至楚北遇乱,不得归。偶至庙焚香,欲祈一签,避难他方,以决从违。遇一羽士,畀以药丸二,一白一红,曰:‘此死生之分也。今世乱无主,何不吞白丸以暂死,借棺椁以藏身,入窀穸以避世,庶免为强暴所污。死时纫红丸于衣襟间,他年自有救汝者。’奴再拜受之,羽士倏已不见。甫归家,闻赭寇已破岳州,即日南下。父母仓皇远徙,行至宜昌,风鹤益警,奴遂仰药而死,父遂葬奴于园之西偏芍药台畔。奴自吞药后,不知身之已死,并无烦恼,并无拘束,正不知阴司在何处。每遇风清月白,精魂时出游览。若归伏土中,有如梦寐,可累月经时而弗寤。奴以为夜台之乐,胜于仙乡,视人世胶扰惊恐,别离悲苦,相去奚啻天渊哉!”生闻之,肃然起敬,曰:“卿真达人也。”范曰:“顷有显者馈余盛馔,韦厨食品,毕竟不凡,当可供君大嚼也。”即呼小僮携至。须臾,肴酒杂陈,珍错胪列。范邀生及二女郎入座,各占一隅。二女初犹作羞涩态;三爵之后,词锋始纵。生因询白女明季宫中事。白女言之不少讳,述福王淫昏沈湎,有与正史相符者,大抵东昏侯、李后主之流亚也。询童妃果是福王嫡室否,其来何以不纳?白女言当日宫中人曾有窃见,童妃姿容中等,而言词态度的系出自天家,无可假托。或谓福王微时与妃相遇,遂订同心,曾许即位后册为正妃,盖即叔孙穆子所遇庚宗妇人之类也。旋由群臣推戴之后,聘祁彪佳之女为妃。及童妃来,无可位置,遂以为伪。生曰:“福王于伉俪之情如此,其心尚可问耶?惟福王于妻则不认童妃,而于母则尚认邹太妃,故追论其事者,犹有所疑。今闻卿言,乃始恍然。”白女曰:“福王元妃黄氏早薨,次即祁也。此事邹太妃亦知之,寓居山阴时,曾为遗臣言其本末。”生曰:“此足补正史之阙矣。”
  言次,天忽开霁,纤云四卷,明月乍升,照耀几榻,朗于椽烛。生曰:“御佳酒,对名花,如此良夜,不可无诗。”范曰:“诗不如歌,二卿雅调独步一时,只应天上,难得人间。可否一聆妙音,借以针砭俗耳?”二女郎并曰:“久不弹此调,手生荆棘矣,恐为雅人所齿冷耳。”轩中筝琵箫管毕具。范吹笛,白女弹琵琶,展拨发声,脆如裂帛,响可遏云。生曰:“妙哉此歌也!可为满浮三大白。”歌既阕,以次及萼仙。萼仙曰:“对佳客,歌旧曲,未免唐突。奴近填《酒泉子》一阕,请为正拍。词云:
  夜色沉沉,湿透晶帘秋露下,凤筝弹尽不成欢。玉葱寒。  一枝银烛已烧残。凄切乱蛩阶下语,夜深愁倚碧阑干。月团栾。
  词既凄清,声亦缠绵跌宕,有一波三折之致。生喟然叹曰:“听止矣!斯声真足以感动人心矣,卿真解人也哉!”范曰:“今夕良会,不可虚度。兰语楼中东西两房,设有牀榻,绣枕锦衾,铺陈雅丽。何不少憩片时,略抒情话。况萼卿返生在即,将践良缘;丽卿亦将投生富贵家,重履尘世。予与丽卿,相识已久,今夕始一了五百年前夙约也。”即携白女同行,而使生手挽萼仙随之。二女皆红潮晕颊,作腼腆态。生平生未近女色,至此自笑曰:“求道而来,乃坏道而去。吾师其谓余何?”范曰:“君术亦浅矣。铅汞至道,即在此中。木婴姹女,奚待外求。”
  生既入房,翦灯对坐。女谓生曰:“自经乱后,花木尽萎,
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