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也许在片中的大部分时光，哥哥艾佛瑞都游离于这个家庭之外，这位成熟、幽默、事故的长子是威廉上校最不愿看到的儿子，他投身官场不被家人接受，他对苏珊的执著爱恋又导致了与兄弟的不合。然而艾佛瑞又是无辜的，就像他自己说的：〃我遵守一切规矩，人的，神的，却没有得到自己应该得到的东西。〃只有当最后，艾佛瑞也拿起枪和父亲、兄弟站在一起的时候，威廉。拉夫劳上校与儿子紧紧相抱，我们知道只有那些剩下来的人，父子、兄弟，他们才是整个故事的主角，而那种父子之间、兄弟之间的感情才是影片的主题。
真如影片导演Edward
Zwick所述：〃当我们讨论这部电影的时候，我们想起了家族的负担，因为心灵的深沉与爱意像水一样，能够载舟亦能覆舟，兄弟之情因为权利的斗争而支离破碎；另外，我们想到了人与土地之间的关系。〃
〃有些人能够听见自己内心的声音，非常的清楚，他们依循着自己的内心来说话、做事，这些人变得疯狂，或者成为传奇……〃
女人
要在好莱坞的电影里找不到女人实在是一件太难的工作了，这两部电影里也有女人，只是这些故事里的女人，无论是《大河恋》里的谢茜，还是《燃情岁月》里的苏珊，都不再是故事的主角，她们不过是亲情的陪衬，游浮于整个故事得最表层。跟深厚的父子、兄弟之情比较起来，显得单薄、无味，甚至会因为她们带来的纷争而恼怒。但是她们也没有错，就像《燃情岁月》里说的：〃不该怪她的，它像似石头中结了冰的水，把石头分开了，这不是她的错，也不是水的错。但石头终究是分裂了。〃当《燃情岁月》中的小伊莎贝尔和苏珊娜都相继离开这片土地的时候，她们带走了原本的喧闹和温情，留下的只有遗憾和仇恨。虽然她们曾经让家族动荡不安，但她们的离去重新让一切恢复平静。
《大河恋》和《燃情岁月》这两部影片是献给父亲，献给兄弟的赞歌，我们会从中体会那种温暖的亲情。看完全片的时候，我们只能清楚的感觉到，这里讲述的只是关于父子之间、兄弟之间情谊的故事，那种情谊就像蕴藏已久的纯酒
，隽永值得回味，却干净的不着一字。
ACT 8：让蝴蝶自由飞翔
片 名：《十诫》/《Dekalog》（1987）
导 演：克日什托夫。基希洛夫斯基 Krzysztof Kieslowski
上 映：2001年01月12日 （ 加拿大 ）更多地区
地 区：波兰 （ 拍摄地 ）
时 长：55 分钟
类 型：剧情
剧情简介：
This is a series of ten shorts created for Polish Television； with plots
loosely based upon the Ten mandments； directed by Krzysztof Kieslowski。
Two of these； Dekalog 5 and 6； have since been expanded into longer；
feature…length filmsKrotki film o zabijaniu （A Short Film About Killing）
and Krotki film o milosci （A Short Film About Love）； respectively。 They
deal with the emotional turmoil suffered by humanity； when instinctual
acts and societal morality conflict。
十诫之命运无常
我便是上帝，便是主，在我面前，你没有第二个上帝
十诫一
上帝化身为一个默然的年轻人，静静坐于结冰的湖边，冷眼旁观人类。
12岁的波威迷惑了：父亲说一切都可以被计算，人可以用估量精确计划人生；而姑姑说上帝存在着，他可以告诉我们爱，他倾听人类。究竟有没有上帝？他无比聪明，但棉队两个至亲的人截然不同的观点他迷惑了。
计算机只有0和1两个词汇，却能精确计算出一切。波威终究相信父亲，因为他从计算机中找到生活被把握被预测的满足感。于是当计算机告诉他们冰面每平方米可承受257公斤时，他为第二天可以用新溜冰鞋滑冰兴奋地无法入睡。
上帝之眼睁开着，冷眼旁观人类的自作聪明。
墨水瓶毫无预警地破裂，蓝墨水喷了一桌，纸被浸染，由白变蓝，浅蓝，深蓝，墨蓝，……窗外随即响起救护车的鸣叫声。父亲试图挥去不详的预感，但他的眼神尽是慌乱的不确定。楼道上，人们在谈论说湖面的冰破了。冰破了？冰……破了！波威呢？父亲疯狂地开始寻找，但所有可能的地方都没有。他不敢去湖边，他不相信计算机会出错。那个用0和1最简洁的语言精确计算出一切可能性的机器；那个不会被感性和情感左右判断的纯理性的机器；那个让他产生掌握命运的满足感的机器；怎么会欺骗他？〃I
am ready〃，它准备好什么？准备好嘲笑他们这些愚蠢的人类吗？
当他猛然推翻教堂的圣台泪流不止时，圣母像俯视着，冷眼旁观。
导演基耶斯洛夫斯基选择十诫，以宗教避开政治揭示社会主义阵营瓦解时波兰的混乱时局。但无论这部《命运无常》还是其余九诫中的任一个故事都似摆在每一个人面前的命运，令每位观众唏嘘不已。
基氏有着强烈宿命感，从早期的《影迷》到《十诫》在到〃红白蓝〃三部曲，他更像个文学家，把意念凌驾于表演之上。他把对命运偶然性的无法把握寄托于镜头语言，让世人沉思。（何芳）
片名：《蝴蝶效应》/《The Butterfly Effect》
导演/编剧：埃里克。布雷斯Eric Bress
J。麦凯伊。格鲁伯J。 Mackye Gruber
主演：艾什顿。库奇Ashton Kutcher 饰 埃文。泰瑞博
艾米。斯马特Amy Smart 饰 凯勒。米勒
凯文。施密特Kevin Schmidt 饰 少年兰尼
米罗娜。沃尔特斯Melora Walters 饰 安德里亚。泰瑞博
类型：剧情/科幻/惊悚
片长：113分钟
发行：新线New Line Cinema
出品：美国/2004年
剧情简介
一只蝴蝶在纽约中央公园的小黄花上扇动了一下翅膀，于是东京掀起风暴电闪雷鸣……
也许人的一生就会被当年一点点不经意间细枝末节改变，从此走上不同岔口不能回头……拓扑学中说这叫蝴蝶效应，你相信吗？
埃文。泰瑞博（艾什顿。库奇饰）是一个平平无奇的大学生，唯一和普通人不同的是从童年时代起，就有心理学家不停记录他每日生活中的全部细节。某天，埃文忽然读到了那些记录中的一部分，那些内心最深处的黑暗记忆再次被唤醒。
机缘巧合，埃文发现自己可以通过那些写着当年记录的笔记本回到过去，埃文力图改写历史，以为这样就可以治愈他受伤的记忆。他制定出无懈可击的计划，但等他一旦回到现实，却发现一切都已面目全非。为了弥补自己的错误，埃文只好一次次的回到过去，但每次总有些小事件在他不注意时层出不穷地发生，之后一连串连锁反应，到底让他和他朋友们的生活更加彻头彻尾的改变。
一团糟的现实最后到底要怎么收场？他们真的还会坚持对彼此的爱么？
埃文真的能得偿所愿，让每一个人幸福吗？
让蝴蝶自由飞翔
耿帅
一只蝴蝶在巴西扇动翅膀，有可能会在美国的德克萨斯引起一场龙卷风。拓扑学中说这叫蝴蝶效应，你相信吗？
看过影片的介绍，我很认真的弄来了片子，这是一部属于心灵的片子，这是一部很沉重的片子，这是一部和自己灵魂对话的片子。也许人的一生就会被当年一点点不经意间细枝末节改变，从此走上不同岔口不能回头……
埃文被巫婆说成是一个没有生命线、没有灵魂的人。他视为可以时空转换的日记本，其实就是他试图找回自己灵魂的钥匙。在埃文的身上有我们每个人的影子。我们无论是有意还是无意，都会幻想自己能够改变过去，好使目前的状态更好些，或者希望过另一种生活、成为另外一个人。对于不能面对的现实，我们希望能够有时空转换机，能让自己回到从前，让一切从头开始。我们没有他这么幸运，生活没有后悔药可吃。蝴蝶张开了它的翅膀，结局就无法避免，未来将无法预测，没有人能洞察先机。
埃文每一次认真的、诚心的努力换回来的都是更糟糕的结果，这与他的愿望背道而驰，而且更加让人痛苦和不可收拾。埃文索性回到了最初的原点，让自己胎死腹中，希望自己从没降生过，一切的过错在源头就被制止。我们也有过埃文的冲动，一网络媒体曾让我们做过这样的调查题：你有想过自杀吗？我看过所有公开的答题，回答的都是想过。近期的新闻又报道了一个13岁的孩子因迷恋网游不能自拔跳楼自杀了。他说老师和家长说他这样下去就是废人一个，他自己也认为自己是个废人，带给别人的都是痛苦，他说来世投胎一定做个好孩子。不要这样，不要学埃文，每一条生命都是值得珍惜的，不要太自责。你扛不起别人的人生，每个人都对自己的人生负责。父母是恨铁不成刚，但是要以孩子的死，来修正这个错误（未必是错误），这个代价太大了。该来的总会要来，既然蝴蝶已经震翅，无论是正道，还是飞歪了航道，就让我们抱着祝福，让他自己去飞吧，就算头破血流，那也是人生该面临的历练。让大家都活的轻松点吧，谁都活着不容易。
我们都有脆弱的时候，但是我们每一个都还坚强的活着。毕淑敏说过：风不能把阳光打败。相信阳光总在风雨后。正如最初的蝴蝶震翅，只要尽自己最大的努力，尽可能的把现在该干的事干好，管他结果是带来龙卷风，还是夏日的凉风。我相信，只要活着，每天就有新的希望，明天会更美好！
片名：《喜马拉雅》/《Himalaya》（1999）
导演： 艾利克。瓦利Eric Valli
主要演员： 拉克帕。提塞莫秋
地区语种： 欧美影视
片长： 104分钟
类型：冒险 / 剧情
首映日期：1999 年 08 月 （法国｜瑞士｜英国）
剧情介绍：
这是一个关于一个酋长少年时的故事。
故事发生在喜马拉雅山上的一个部落，位于尼泊尔西北方一个名叫dolpo的村庄。这个与世隔绝的山村中，每年最大最重要的事，就是要带着犁牛背着自己村庄的盐，长途拔涉横越整个山峰，去另一个部落交换粮食。本应继任酋长之位的老酋长的大儿子意外过世，留下妻子、小孩和老酋长。老酋长希望身为喇嘛的小儿子可以回来帮忙。而村中另一个年轻人，想代替老酋长死去的儿子的位置。可是老酋长并不接纳他，两个人一直没有办法沟通。
又是一年一度的行旅，老酋长和年轻人由于意见不合，分别带领一支队伍出发。缺乏经验的青年用自己的方式走，而晚了三天出发的老酋长一行人却赶上了他们。而此时，老酋长预见到暴风雪将来临，带领队员继续前进，而青年则坚持要晚一些才动身。
暴风雪来临了，年轻人在艰难赶路的途中，去意外发现老酋长精疲力尽，倒在雪中……
经过了这一段充满波折之后，老酋长与年轻人终于开始互相了解，两个固执的男人尽释前嫌，而尊长之位最终为谁所得？
此片获法国恺撒大奖、柏林电影节最佳导演奖、奥斯卡最佳外语片提名。《喜马拉雅》是法国电影人雅克o贝汉奉献给我们的〃天．地．人〃三部曲之一，雅克o贝汉担任该片的制片。其他两部是《迁徙的鸟》（《梦与鸟飞行》）和《点虫虫》（《微观世界》）。
焦灼灵魂的片刻惶惑
文/南山雪周箫
受制于天地、山川、草木、虫鱼等外在物质的人是如何通过自我的赎救而获得内〃我〃的完整的，而内〃我〃又是如何摆脱空虚的不充裕的架构而重新进行自〃我〃的拼接与组装的，打个比方，一罐空空如也的易拉罐，空虚而惘然，它需要进入垃圾场，变为二次原料，随即携带陌生的面目进入生产线，流动的、狂躁的生产线，需要含有过量碳酸的饮料的灌输，需要估算，需要标价，在进入市场之后，需要营销，于是拥有〃价值〃。而被天地分割的〃人〃，犹如这一只易拉罐，来到这个世界上，有身体，有呼吸，有脉搏，但是思想的赋予，是一个神性的过程。
我始终相信〃神性〃，虽然我并不迷信，看过《喜马拉雅》后，对于一个外国导演观看中国宗教的角度也产生了很大兴趣，而且这兴趣，将直接与〃神性〃相关。老头领霆雷的二儿子诺布，是一个从八岁便被送入喇嘛庙的修行者，霆雷固执地要去运盐，又不肯轻信已是年轻人中的统帅的卡玛，于是就去找从来没有过劳动经验，不认识山路、牦牛与盐巴的诺布，起初诺布拒绝了父亲的要求，但在队伍启程的前一刻，诺布出现在了父亲面前。初看也许观众会以为这是导演在卖弄很多影片中都会用到的，像写小说里面的一种技法的〃欲扬先抑〃，但在我看来，是因为导演觉得，在这队伍里，不能没有一个〃神〃的代言人，一支满载不可思议的队伍，不可能没有一个充溢〃神性〃的人的支撑，这是人的信仰，是人在被上帝制造出来后延续的上帝的本能，就像我一直在思考的一个问题是：我们信仰上帝，上�