题书斋（一）
邓子龙
月斜诗梦瘦
风散墨花香
邓子龙是明代抗倭将领，他于戎马倥偬之际，手不释卷，勤奋创作。本联捕捉深夜吟诗时澄心运思的艺术想象，表现挥毫落纸、新诗吟就的创作愉悦。上联以“月斜”领起，先着笔于室外天象，以明月西斜，万唬Ь慵牛凳径雷榉浚煎谙耄恢痪跻训缴钜埂！笆问荨比指爬俗髡吖顾肌⑾胂蠊讨械目嘁骶翱觥Ｏ铝浴澳ā庇髦钢缴闲伦鞯氖校郧宸缧炖础⑹闵惆凳拘伦鞯那逍滤觯鹁叻缰拢饩桶鸦竦么醋鞒晒Φ南苍煤畹乇泶锍隼戳恕Ａ镄闯隽耸榉康奈幕瘴Ш托醋鞯囊帐跚槿ぁＰ说缴癯郏帐醮丛斓恼孚凶院渲小！ 。ü宋傲校�
题书斋（二）
徐渭
雨醒诗梦来蕉叶
风栽书声出藕花
徐渭是明代著名的文学家和艺术家，诗文、书画、戏曲、对联无所不工。他在文坛艺苑孜孜不倦地耕耘了一生，创作甚丰。本联正是作者勤于读书和写作的形象写照。上联写精鹜八极的创作思维。夏日书房小睡，暴雨骤然而至，雨打窗外芭蕉，淅淅沥沥，声声贯耳，唤醒了作者的诗梦。“诗梦”二字，表明诗人于迷离惝恍的梦境之中，仍驰骋神思，展开想象的翅膀，在诗国中遨游，惟妙惟肖地摹写出作者“处若忘，行若遗”，专注于创作，几乎进入忘我的境地。
下联转写闭门攻读的勤学形象。屋内书声琅琅，屋外荷花盛开，夏日清风阵阵吹拂，送来荷塘花香，又把琅琅书声带到荷塘，以此构成暗香浮动，书声不绝的艺术境界。全联以书房主人勤奋创作、攻读的活动为主体，以骤雨、芭蕉、清风、荷花为陪衬，既活画出书房清幽秀美的环境，又突出了作者有恒、专致的治学精神。情景相生，意到境成。 （顾伟列）
题书斋（三）
金声
破釜沉舟，百二秦关终属楚
卧薪尝胆，三千兵甲定吞吴
此联是明末抗清英雄金声在清兵南下后所作。上联说，打破饭锅，沉没渡船，防务巩固的秦国终于被楚所灭。下联说，卧于柴薪，尝着苦胆，三千越兵一定能吞掉吴国。破釜沉舟，表示决心战斗到底，决不后退。《史记．项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”百二秦关，形容边防巩固，国力强盛。《史记．高祖本纪》：“秦，形胜之国带河山之险，县隔千里，持戟百万，秦得百二焉。”百二，二万人足当诸侯百万人。卧薪尝胆，形容刻苦自励，奋发图强。据《史记．越王勾践世家》载，春秋时越国被吴国打败，相传越王勾践回国后，坐于薪草之上，“苦心焦思置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也”。联语笔锋锐利，咄咄逼人，运用项羽破秦，勾践灭吴的历史典故，充分表达了抗清决心和斗志。人们经常引用清代文学家蒲松龄屡试不第后写的“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”那副联，上下联各比金声联多出六字，明显是套用金联。不过，据历史记载，项羽占领“百二秦关”是暂时性的，后来项羽军终为刘邦所灭，故“终属楚”的说法不确。 （张君宝）
题书斋（四）
傅山
竹雨松风琴韵
茶烟梧月书声
此联表现作者的志节和情趣。不用动词，纯以六组名词成对。
“琴韵”、“书声”反映书斋活动，为上下联的核心，而前四词则分別以周围景物作为烘托。竹雨松风的贞洁更衬出琴韵的高雅，茶烟梧月的朦胧尤显出书声的清朗。全联通过这一系列具有象征性的意象，将一位志节坚贞，情趣清雅的高士形象，凸现于人们面前。
联语炼字精、对偶工、意境深、韵味雅，耐人吟诵。 （朱迎平）
题书斋（五）
郑燮
删繁就简三秋树
领异标新二月花
此联讲的是艺术创作规律。上联主张以最简炼的笔墨表现最丰富的内容，以少许胜人多许。画兰竹易流于枝蔓，应删繁就简，使如三秋之树，瘦劲秀挺，没有细枝密叶。删繁就简，见严羽《历代诗话》“绝句之法，要婉曲回环，删芜就简”。下联主张要“自出手眼，自树脊骨”，不可赶浪头，趋风气，必须自辟新路，似二月的花，一花引来百花开，生气勃勃。领异标新，指创造与众不同的新格调。《世说新语．文学》：“（支道林）卓然标新理于二家之表，立异义于众贤之外。”阐述艺术规律往往需要许多文字，然而作者巧用成语“删繁就简”，概括了个别规律，用“领异标新”概括了一般规律，言简而意賅，然后用“三秋树”“二月花”两个比喻加以形象化，不但予人以思想启迪，又给人以美感的享受。 （蒋竹荪）
题书斋（六）
梁同书
无事此静坐
有情且赋诗
此联反映了旧时士大夫文人的日常活动。无事时就默然静坐。以少费神气，积蓄精力。《黄帝内经》云：“静则神藏。”有情时无妨吟诗作词，以修养德性，陶冶情操。一举一动，无不与养生、治学相关合。用词典雅，情趣超脱。下联一作“有时还读书”，似更自然。 （张 一）
题书斋（七）
金农
奇书手不释
旧友心相知
大凡读书人的心态，一是嗜书如命，二是盼遇知音。清人金农撰写的这副书斋联，可谓深得此意。上联写奇书难得，今得而读之，故不能释手；下联写旧友难遇，今得相晤，故谈心移日．文辞朴实，偶对工整。将手不释卷、喜逢知音、令人神往的境界展现在读者面前。 （朱迎平）
题书斋（八）
陈白崖
事能知足心常惬
人到无求品自高
本联首字嵌“人”“事”二字，即做人处事之意。上联化用《老子》四十六章“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣”。谓真正懂得满足的人心境才会愜适。下联谓对名利无所追求，自然人品高尚。当然，生活在今天的社会，所谓“知足”与“无求”，应指个人的名位财富，生活享受有一定限度，无非分的要求，至于事业与学问的开拓进取，则是永不知足，永无止境的。 （黄德金）
题书斋（九）
山抹微云无墨画
竹敲秋雨有声诗
这副书斋联以极目所见，倾耳所闻构成对仗。上联“山抹微云”，用秦观《满庭芳》词句，以“无墨画”三字续之，强调其色彩之淡雅。下联以“竹敲秋雨”相对，可谓字字精工，但按正常词序应为“秋雨敲竹”，此为倒装句法。“有声诗”三字，突出了声响的诗情。
古人认为诗画异体同貌，故既称景物为无墨之“画”，又称为有声之“诗”。全联写观云，写听雨，反映的是士大夫闲适高雅的情趣，而上联的画意与下联的诗情相互交融，更显得淡雅秀逸，隽永有味。 （朱迎平）
题书斋（十）
曾国藩
世事多因忙里错
好人半自苦中来
这是一副自诫自勉的书室联。上联自诫。世事纷繁，一忙就容易出错，务必戒躁。一个“多”字下得十分贴切，避免了以偏概全的毛病。下联自勉。甘从苦来，人要吃得起苦、耐得住劳，历尽磨难才有可能成为完美之人。一个“半”字也用得很妙，因为要做完美的人仅靠吃苦耐劳显然还是不够的。 （俞纪东）
题书斋（十一）
钱陈群
藜火光联书案月
笔花香泛墨池云
上联大意，夜读的灯光和照在书案上的月色相映。藜火，西汉刘向校书天禄阁，有老人吹藜杖燃火，与其相见，授以《五行洪范》。见《拾遗记》卷六。后即用为夜读的典故。下联大意，笔花和香气，与墨池的彩云相连。墨池，古人洗涤笔砚处，以王羲之最著。后遂泛指学书写字的处所。全联运典确切，正是书斋的写照。 （钱剑夫）
题书斋（十二）
吴文之
移门欲就山当榻
补屋常愁雨湿书
这是清人吴文之自拟的书斋联，写得别开生面。上联写开门见山，却借浪漫的想象要“就山当榻”，这是以常景而出奇想。下联写补屋遮雨，却忧虑“雨湿书”，这是常事，却寄以真情。围绕书斋的这些常景常事，以奇想、真情活现出一个贫寒的读书人高雅的情趣。 （朱迎平）
题书斋（十三）
赵曾望
吾十有五而志于学
人一己千虽愚必明
此联为志学、勉学的集句联。上联摘自《论语．为政》中孔子所说的话：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”点明应及早立志苦学。下联摘自《礼记．中庸》：“人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”上下联对仗工稳，浑然一气，如同己出。 （王国廷）
题书斋（十四）
名美尚欣闻过友
业高不废等身书
这是一副教育人不断提高品德修养的对联。上联说一个人有了美好的名声，并不自满自足，对于谈论他的过失并使他听到的朋友，不但不责怪，反而衷心喜悦。这样的人，别人就肯指出他的过失，使他改正，成为一个“言寡尤，行寡悔”的人。下联说一个人学业上有了很高的成就，仍虚怀若谷，孜孜不倦地去阅读、钻研那与身等高的众多的书籍。这样，他就会在学术上创造出更大的成就。
这副对联策励人在道德修养上要有“闻过则喜”的雅量，在学术研究上要有“更上一层楼”的精神。 （周 艺）
题书斋（十五）
鲁迅
望崦嵫而勿迫
恐鹈鴂之先鸣
此联为集句联，鲁迅请乔大壮书写，悬于北京“老虎尾巴”书屋中以自勉。上联见屈原《离骚》“吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫”。意谓，我叫羲和暂停不走，希望太阳不马上向崦嵫迫近。羲和，神话中给太阳驾车的人。弭节，停止不前。崦嵫，神话中日落之处。
下联见《离骚》“恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳”。意谓，恐怕杜鹃过早地呜叫，使花草芳尽香消。鹈鴂，即杜鹃，多于百花零落之春束夏初鸣叫。鲁迅各取原文半句，巧妙地组织成联。上联说：希望时间流逝得慢一点，以便做更多的工作。下联说：惟恐岁月提早来到，要做的工作不能完成。永恒的自然与短暂的人生形成巨大的心理落差，激起有识之士对时间的紧迫感与对社会的使命感。
大禹惜寸阴，陶侃惜分阴，鲁迅则分秒必争把吃咖啡的时间都用在工作上。他毕生坚定的信念是，只要活着就得为社会做事，为人类造福。他说：“时间就是生命”（《门外文谈》），“节省时间也就是使一个人有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命”（《禁用和自造》），“失掉了现在，也就没有了未来”（《（且介亭杂文）序言》）。这些宝贵的箴言，也可作这副对联的注脚。 （蒋竹荪）
题卧室
题卧室（一）
连梅耦
暗室中须问心得过
平地处亦失足堪虞
儒家主张“修身养性”、“三省吾身”、“慎独”，用道德准则约束自己的行为，做到随时随地问心无愧。上联表达的意思正在于此。
下联提醒自己处事谨慎小心。平地处失足，意思是在不应也不会犯错误的情况下摔跤，更值得警惕和注意。虞，忧虑。本联反映了作者严于律己的要求，言浅而意深，足以警世。 （孟建梁）
题卧室（二）
冯玉祥
救民安有息肩日
革命方为绝顶人
冯玉祥三十年代曾在张家口领导民众抗日同盟军，失败后一度隐居泰山。但他爱国爱民的一腔热忱不能自己，毅然在卧室石壁镌刻此联，寄寓其坚定的抱负。上联直露襟怀，说要以拯救百姓于水深火热之中为己任，不能中途停歇，卸下负担。息肩，比喻卸除应负的责任。《左传．襄公二年》：“郑成公卒，子驷请息肩于晋。”下联化用杜甫“会当临绝顶，一览众山小”诗句，说要做个绝顶人，即站得最高的人，指献身革命，放眼未来，决心推翻黑暗社会的人。上下联俱与登泰山相结合，不“息肩”，登“绝顶”，革命事业亦复如此。 （施绍文、黄德金）
题卧室（三）
方志敏
心有三爱：奇书，骏马，佳山水
园栽四物：青松，翠竹，白梅兰
此为作者青年时代悬挂于卧室的自拟联。方志敏同志在狱中坚贞不屈，1935年英勇就义。联语反映了他自幼就具有的伟大品格、高尚情操和凛然正气。上联写他襟怀不凡，爱阐述革命真理的“奇书”，爱象征着勇猛冲杀沙场的“骏马”，更爱祖国的大好河山。字里行间闪耀着一颗追求真理、为国献身的赤子之心。下联写他坚守革命节操，将历来传颂的松、竹、梅、兰四友深深扎根于心上。因为这四物恰是不畏强暴、刚正不屈的性格和崇高气节的写照。他引以为友的用意不言而喻，而事实上方志敏确已用生命实践了他的铮铮誓言。 （施绍文、黄德金）
题园圃厨厕
题半闲园
袁少枚
半市半乡，半读半耕，半士半医，世界本少全才，故名曰半
闲吟闲咏，闲弹闲唱，闲斟闲酌，人间尽多忙客，而我独闲
袁少枚，不知何许人。在乡自营一小园，名曰“半闲”，并自撰此联，悬于园门。这是一副嵌字联，嵌园名于联首。并连用七个“半”字，七个“闲”字，读之使人解颐。《对联话》称“机趣恬适，末二句尤为见理名言”，评语亦恰当不移。 （周 监）
题刘逸叟翠园
赵仁叔
蝶来风有致
人去月无聊
此联见袁枚《随园诗话》卷一。历来咏月之作，
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