，不该讲的也没有办法去讲，讲了半年多了，我认为该达到的效果已经达到了，再讲下去就是废话了。如果对大家有所帮助那我很高兴，如果没有帮助那我很惭愧。
中医这门学问不是学出来的，再跟大家说一遍，是悟出来的。我给大家讲一下我学中医的一些经历吧！我从《周易》开始学起的，然后学的中医，不夸张地说，我学易和中医达到了如痴如狂的状态，什么叫如痴如狂呢？每天睁开眼睛就是它直到闭上眼睛，晚上做梦也是它，就像吃饭喝水呼吸一样，没有一刻离开了，这是我之前的学习状态。当然因缘也好，遇到了我的老师，但是和大家说，老师对我们有什么帮助呢？就是老师手指头一指，其他的路都由学生自己去走。我学易学医都是出于兴趣，如果大家没有这种兴趣基本学不了易和医，没有办法学，因为这些知识的初期学习是很枯燥的，而且不一定能学好，很多老中医不是说过的吗？学一辈子不一定能学明白，确实如此。为什么没学明白呢？ 一个很重要原因就是没有全身心投入，只要全身心投入没有学不好的，到时候不是徒弟找师傅，而是师傅找徒弟。
和大家讲一个笑话，大家听听就可以了。我学《周易》最痴狂的时候从气场上呈现了出来，什么意思呢？这里并不是在夸耀，只是想告诉大家：精诚所至金石为开，当时我没有学佛也没有学道，只是学易。当时大学毕业还没有上班，在家和几个小朋友一起去了周边的一个县，那有一个异人就是仙了，听说算得很准，我觉得好奇就去了一趟（是要交钱的），进去之后大仙说的第一句话大家猜猜是什么？这是千真万确，我不是在这给大家编故事，也不是宣扬什么，而是说的一个实际经历。有朋友说“文昌星下凡”，这说得太过了，如果真是那我也不会在这和大家说的。他说了一句话：你这身上怎么有八卦阵呢？（说的大概就是八卦阵围身的意思）身边的几个小朋友也听到了，对这位大仙简直是佩服得五体投地了，我心中一惊，因为当时一直在全身心的学《周易》。（其实这位大仙的水平也不是怎么高，只是附体，什么附体在这就不说了，看只能看一年事，有望气的能力）我想跟大家说的是头上三尺有神明嘛！周身一团气，我们自己的所思所为都会感染自己的气场，并且很多高人都能看到，这也并没有什么奇怪的，用心的去学在气场上必然会有所反映，这位大仙说出八卦阵只是他有特殊能力看到。大家通过这件事情就可以知道，只要精诚所至就没有学不出来的，就怕大家不用功。当时那位大仙还劝了我一句话，让我多学学佛道，当时还没有学嘛！
再给大家讲一个小故事，我学《周易》开悟的一个故事，有同学问老师你开悟了吗？我说没有开悟，主要是看哪个层次嘛！人都有小悟嘛！由不断的小悟积攒成大悟，有渐悟和顿悟的区别嘛！开始渐悟，最终顿悟。我读的《周易》书最后都读烂了，边边角角封面封底都黑了，也是用功之情吧！并没有人打着骂着我用功，是自己太喜欢了，可以说喜欢到如痴如狂的地步，手边不能须臾离开这样的书，就是前面和大家说的睁眼就是它，这样积学三年。我背《周易》爻辞彖辞系辞整个的八八六十四卦，三百八十四爻，包括十易，前面的文言，整个的系辞上、下，背这些书就像中医遇到故人一样，好像回到了自己的家乡，不得不背，就像有一种感情不断地去回忆，让你热泪盈眶，这就是我背书的感觉，可以说真是进入了状态。后来我们搬家暂租了一个平房，卧室生了一个蜂窝煤炉子，在炉台边有很多黑煤渣，炉火红彤彤的，我在钩炉火的时候拿了一粒煤渣放入了炉火之中，大家应该知道发生了什么变化：黑色的煤渣被红色的炉火感化也变成了红色，这一下子我突然知道了！《周易》的三百八十四爻，八八六十四卦，阳爻阴爻之间的关系如此！什么意思呢？就像《周易》里面所讲的：“变动不居，周流六虚”，所有爻都在动，没有一爻是静止的，爻与爻之间的关系就像红色的炉火与黑色的煤渣一样——互相感化，这之后我渐渐读懂了《周易》的大部分原文，原来道理如此简单！只是阴阳消长变化感应的结果，就是这次开悟奠定了我后来对《周易》的理解乃至于对气道的认识，我说这两个小故事是什么意思呢？没有任何宣传自己的意思，我感谢自己那段时间内完全投入到那种思维境界之中，让我用最快的时间进入到伟大的理论体系中。
为什么讲了这么长时间气道中医我都没有提及自己所学的门派呢？主要原因是道今惟精惟微，人心惟危，有缘相聚无缘乃散，大家没有必要知道很多细节的东西，因为这不是重点。刚才给大家讲的两个小故事主要是告诉大家用功在勤，如果没有忘我的投入，我不敢说自己过去是忘我的，但我敢说是如痴如醉的。想学好中医不容易，有几句话和大家共同分享，这也是一直以来激励我的，张伯端的《悟真篇》头一句话：“不求大道出迷途，纵负贤才岂丈夫！”什么意思呢？就是一生如果不追求大道，从迷途中走出来，纵然满腹经文，才华横溢也不是真正的伟丈夫！这句话我第一次读的时候非常震撼，张伯端能以这两句话开篇足见其智慧之深。大家想一想，我们生来一世为百年内的事情走一遭，终究在追求什么？
下面给大家念一下：“不求大道出迷途，纵负贤才岂丈夫？百岁光阴石火烁，一生身世水泡浮。只贪利禄求荣显，不觉形容暗悴枯。试问堆金如山岳，无常买得不来无？人生虽有百年期，夭寿穷通莫预知。昨日街头犹走马，今朝棺内已眠尸。妻财抛下非君有，罪业将行能自欺。大药不求争得遇，知之不炼是愚痴。”好，就念到这，这话非常激励后人，大浪淘沙嘛！不断地有新的掘路人前仆后继为追求大道奋斗不已，我们讲中医也好气道中医也好，只是作为一个引子，道门中人说过，如果不求道，学医也三流！什么意思呢？就是说如果不在道学上有所建树的话，只是啃几本中医的书籍那永远都是三流水平，不见气啊！见不到气，在所谓的阴阳五行上下功夫，下一辈子功夫也不了解什么是气。治病哪那么容易啊！人生奥秘在人身之中无穷无尽，大家想用很简单的金木水火土或者用一些肝火刑金、气血津液这些简单概念把疾病的道理穷通是不可能的。有一本书叫《不要让医生害了你》，里面说了现在医生误治的现象非常严重，到了令人发指的地步，得了病有医生治和没医生治效果大不一样，结果不是有医生治的生的概率高，而是无医生治的生的概率高。就是说得了病越治越厉害，不治还好点，基本是这样一个情况。
这里不知有多少朋友是搞中医的，有多少有临床经验，如果把医院治愈率尤其慢性病的治愈率统计一下，一定会发现低的可怜！能有百分之五就不错了，还是乐观估计，如果各个医院把自己的治愈率张贴出来，估计没有病人敢进医院了。这里面有医院的原因也有患者的原因，也不能一味的责怪医院。我这里想说明的道理就是，如果想当医生或者治病，身上肩负的担子是非常重的！因为医生这个职业非常特殊，要把人身的机理搞明白，宇宙的机理也就在人身之中，大家想想一门普通的科学学起来还要穷极毕生，何况是研究人体奥秘的医学呢？记得和大家说过，当一个不错的大夫开两个方就可以：四君子汤和四物汤，什么病都可以用这两个方去抵挡，而且效果比临床几十年的中医大夫都要好。为什么呢？守了一个很简单的方子可以治万病，面对很多疾病如果医学学得还不到家不到位，可以说举手就错，十个病治错九个好一个大家想想概率有多少？而且很多没有学过道学的医家创立了很多理论，大家循着这个理论走，套用一句话就是：一盲领众盲，相牵入火坑！就是一个盲人领着一堆盲人，手挽手直接往火坑里跳。
所以说学医一定要慎重，如果没有一些道学的知识或者道学的世界观那学医就会越学越繁（烦），繁是繁锁的繁，也是烦劳的烦，因为看一本书还懂，看十本书就懵了，理论太多了；穷极思维去想明白但越想越烦，烦劳则张嘛！到头来也摸不清楚中医理论在说什么。
好，就说到这吧！