《人体元气保养说明书:求实养虚不生》

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人体元气保养说明书:求实养虚不生- 第11部分


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虎式养生补精法的具体做法:

(1)自然站立,两手五指伸开,模拟老虎的利爪(大概那种姿势就可以了,不必苛求精细);

(2)然后,两只手像虎爪一样向前伸出“扑食”,同时,身体也随着“利爪”的动作前扑,双脚可以不动,只是双手和上身前倾,做出扑食的动作。

这个动作每天坚持做几次,就能够“养肾补精”,增强腰部内力,像腰肌劳损、精气亏虚、肌肉无力、老慢支、神经衰弱等多种疾病都会慢慢地好起来。

鹿戏护肝补气法:

鹿为灵动十足的动物,身上表现出的每一个动作实际上都蕴藏着养生的大奥秘。

鹿戏护肝补气法的具体做法:

(1)自然站立,两手五指伸开,模拟小鹿的鹿角状(双手的中指、无名指弯曲,其余三指伸直张开,张开的三个手指头犹如鹿角(大概是这种姿势就可以了,不必苛求精细);

(2)然后,想象“鹿回头”的轻灵姿势,先向左转身回头,再向右转身回头;在回头的时候,用腰部转动的力量带动举起的双手(鹿角)。

每天练习此法20次,就能够“护肝补气”,不仅减去腰部和肚腩的赘肉,让人身轻气爽,更能提高免疫力,对慢性泄泻、便秘、前列腺疾病、心血管疾病等效果特别好。

熊戏大补胃气法:

熊给人的感觉是虽然笨拙缓慢,但内藏雄厚内力。

你可以想象,一只大熊吃饱喝足后,用肉乎乎的熊爪抚摸着肉乎乎的大肚子,看似憨厚的动作,却是在腹部自画“太极圆圈”,同时,整个上半身也随着腹部太极圈的节奏划动更大的“太极圆圈”……

熊日用而不知这个养生之理,但我们人类却不可忽视这种博大精深之法,那么我们应该如何从熊身上获取“太极内功”的养生妙义呢?

熊戏大补胃气法的具体做法:

(1)自然站立,两手握空拳作熊爪(大概像这种姿势就可以了,不必苛求精细);

(2)然后,两手在腹部划圆圈(类似太极圈),整个上半身随着双手画出小圈而划大圆圈(太极图),这样,全身的脏腑都能享受到太极按摩了。

这个动作在我的从医经验中,对脾胃有特别明显的调理作用,能够“大补胃气”,对慢性胃炎、胃溃疡、胃下垂、高血压等有很好的治疗作用。

第五章 天赐良药,唾手可得 动物日用而不知的养生秘密(2)

    猿戏调理内分泌法:

猿猴生来灵活好动,一刻也闲不住,敏捷是它们的生命特征,想一想看,如果我们让自己的身心都敏捷起来,那现代人常犯的颈椎病、腰腿疼及内分泌失调症还会有吗?

猿戏养生的动作趣味性十足,练习此法时,首先,像齐天大圣孙悟空一样东瞧西望“侦察”周围环境,两只手(猴爪)提到胸前(甚至一只猴爪“手搭凉棚”),左瞧瞧,右望望,当发现前方的树上有“仙桃”,就喜出望外,迅速出手“摘果”,这就是猿戏的动作内容。

猿戏调治内分泌失调法的具体做法:

(1)自然站立,两手五指撮拢(想象与猴子们越神似越好),上提到脖颈,做这个动作的同时,顺势肩要上耸,缩脖子;

(2)头开始左转,然后右转,就仿佛猿猴在东张西望一样;

(3)然后,想象身边有株树,树上好多有棵仙桃,您正在伸出右手去摘。

这个动作虽然简单,但可以有效地治疗当代人常犯的颈椎病,无论对于中老年人还是上班族,都能让有病的脖颈重归健康。这个动作还能够“调理心神”,对现在普遍治不好的内分泌失调病,如失眠多梦、精神忧郁、神经衰弱、心悸心慌等见效特别快。

“鸟戏”调肺理气法:

鸟儿双翅轻扇,翱翔蓝天,老是让人感到“超凡脱俗”这几个字,它能这样,全凭它的充沛肺气和一双翅膀,翅膀的扇动使其能驾驶自然界中的六气,更重要的还是在振奋自身的气机。

“鸟戏”调肺理气法的具体做法:

(1)自然站立,两手模拟鸟儿的翅膀(双手的五指并拢、伸开即可);

(2)然后,像鸟的翅膀一样,沿身体两侧“飞”(抬)起来;

(3)到了头顶,再落下来到腿侧,然后再“飞”上去……宛如鸟儿的翅膀,一升一降、自由翱翔。

还可以像丹顶鹤一样,一只脚抬起,而另一只则站立,双手抬起的时候,一只脚也抬起;双手落下的时候,那只脚也落下,这样,手部的“双翅飞翔”和脚部的“金鸡独立”同步,如此养生的效果会更加突出。

这个动作不仅能够“调肺理气”,更能引血下行,让全身经络通畅,对多年的气管炎、肺气肿、高血压、糖尿病等病调理效果特别快。

只要每天抽出一点时间去模仿五种动物的神韵、姿态,你就可以尽情享受“五禽戏”打通经络给你带来的快乐和自由了,你会在不知不觉之间,把虎、鹿、熊、猿、鸟的“精气神”融合到你的体内,让你神清气爽、五脏越来越好。

特别要提醒您的是,所做的动作姿势不要求特别精确,只要大致相似就可以了,重要的是你在练习的时候,要体会到其中的神韵,这才是关键所在。

为了让朋友们更快明白练五禽戏后的神奇,我常向大家讲武林中的一个经典故事:

太极拳的创始人张三丰,居然要在群敌当前的险境中,只用半个时辰教会年轻的张无忌一套新创的太极剑。

张无忌不记招式,只细看剑招中“神在剑先、绵绵不绝”之意。张三丰一路剑法使完,便问张无忌:“都记得了没有?”张无忌道:“已忘记了一小半。”

张三丰道:“好,那也难为了你。你自己去想想罢。”张无忌低头默想。

过了一会,张三丰问道:“现下怎样了?”张无忌道:“已忘记了一大半。”

张三丰微笑道:“我再使一遍。”提剑出招,演将起来。众人只看了数招,心下大奇,原来第二次所使,和第一次使的竟然没一招相同。

张三丰画剑成圈,问道:“孩儿,怎样啦?”张无忌道:“还有三招没忘记。”张三丰点点头,收剑归座。

张无忌在殿上缓缓踱了一个圈子,沉思半晌,又缓缓踱了半个圈子,抬起头来,满脸喜色,叫道:“这我可全忘了,忘得干干净净的了。”

张无忌终于由此悟得太极剑的精髓:要知张三丰传给他的乃是“剑意”,而非“剑招”,要他将所见到的剑招忘得半点不剩,才能得其神髓,临敌时以意驭剑,千变万化,无穷无尽。倘若尚有一两招剑法忘不干净,心有拘囿,剑法便不能纯。

治病就跟使剑一样,用心才能治本,练五禽戏时更应注意神似而非形似。

五禽戏 五脏 精气神

虎戏 肾 精

鹿戏 肝



熊戏 脾

鸟戏 肺

猿戏





第五章 天赐良药,唾手可得 静坐就是不生病的大智慧之一(1)

    静坐也能养生治病?可能很多人对此会有质疑。但是大道至简,“静坐”不是我们通俗意义上的“不运动”,对于中医养生来说,“静坐”是一种高级运动的特殊形式。正如《黄帝内经》所讲:恬淡虚无,真气从之;精神内守,病安从来?

老中医一般都是高寿,那大家一定非常好奇:作为中医名家,每天给别人治病,那么,他们自己是怎么保健养生的呢?

刘渡舟是中医圈内如雷贯耳的名字之一,正如同“张艺谋”三个字对于中国电影圈的影响。一生救人无数的刘渡舟先生,曾在自己七十六岁的时候向我讲授了自己的养生秘诀:“垂垂老矣,然尚能饭,能讲学看病,能完成任务。得力之处,自思每日打坐一个小时,从不间断,持之以恒。”

他是这样向身边的人具体介绍他的养生方法的:

儒、释、道三教皆有养生之法,而皆主张静坐。教人患心摒念,放下尘怀,从“恬淡虚无”四字入手,少一点妄念,便多添一点正气,久而久之,则真气从之,精神内守,病安从来?

大动不如小动,小动不如不动(静坐)

静坐又称“打坐”。一开始坐时,你会发现思想是很杂乱的。要想名利财色皆为身外之物,而人生苦短,如露如电,应做如是观。把一团似烈火的心冷下来,给心松绑,心得自在,不被物欲所扰,则神清气爽,而真气从之。如此,就可以做到《内经》讲的:“是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心……所以能年皆度百岁而动作不衰者,以其德全不危也”。

大道真是至简啊,一个简简单单的静坐,就能做到《黄帝内经》中所讲的“恬淡虚无,真气从之;精神内守,病安从来”!

中国传统养生方式的打坐,和风靡世界的时尚运动——瑜伽一样,都主张静坐,而我发现,在诸多的养生保健法中,静坐是中老年人最好的运动方式之一。

古人言:“大动不如小动,小动不如不动(指静坐)。”而对中医养生来说,静坐绝对不是“不运动”,而是高级运动的特殊形式。

说到此,可能有人还是不明白:简简单单的静坐,怎么就能够“真气从之”呢?怎么就能够让我不生病呢?

让我举个例子您就会明白:我们都有过登山游玩的经历。爬山,其实挺耗体力的。我时常开玩笑地和患者朋友讲:“如果爬山不是一种游乐,而是有人让我们马上冲到山顶上去送封信,那么,爬山绝对是件特别累人的差事!不过,如果是心里放松地去爬山,那么,情况就完全不同了。同样要流汗,但感觉完全不同,效果也更不一样。为了任务完成的去爬山,心中充满的是紧张、责任、沉重、单调,毫无乐趣可言。而和家人朋友一起爬山,心中则充满的是轻松和舒展。

看似同样的爬山,却有着截然不同的心情、效果。而对于健康养生而言,何尝不是如此?很多的疾病,是由于“心累”造成的,这种心累,既有生理上的,也有心理上的,刘渡舟老先生所说的“名利财色”这些“身外之物”,如果生理上和心理上摆不平的话,都会构成“物欲所扰”。而这种扰乱,则会潜移默化地积淀为身体的不适或疾病。

那么,如何“给心松绑,心得自在”呢?刘渡舟老先生从《黄帝内经》中找到了静坐养生的方法:回到家里,只需要安静地盘腿而坐。两三分钟或者十几分钟都可以(不要求非得静坐多少时间才行,自己可以随心所欲地安排时间,以感觉良好为原则)。

第五章 天赐良药,唾手可得 静坐就是不生病的大智慧之一(2)

    还可以放上自己喜欢听的轻柔的音乐,享受天籁之音的空灵之美。接着,轻轻闭上双眼,轻轻的呼吸,不去想什么工作、生活、感情等俗事,仿佛来到一个世外桃源。久而久之,您就会像刘渡舟老先生所说的一样“神清气爽,而真气从之”了。

或许会有人说:你能不能把静坐的方法说得更具体点,还有,静坐到底能改善和调理身体的哪些症状呢?

真气运行法

别急,当代已经100岁的著名老中医、甘肃中医学院教授李少波老先生,专门编创了适合普通人养生祛病的“真气运行法”,五天见小效,十天见中效,两月见大效,只要您坚持去练,就能轻松达到“练精化气”、“炼气化神”的养生目标。

第一步:炼精化气——呼气注意心窝部。

(1)在椅子上或床上闭目端坐,耳听呼吸,从容自然;

(2)然后内视心窝部(好像用眼睛“看着”心窝部),注意要让意念(即注意力)随着呼气而趋向心窝部,而吸气的时候顺其自然就行了,别加任何意念。

早晚各一次,每次20仭30分钟。

通常练习此法三五天后,就会感到心窝部沉重,五到十天后就会感觉心窝部有温热感,这是真气集中的表现。这第一步练习能使心火下降,脾阳振奋,让食欲不振、脾胃虚寒的人增加食欲,胃口大开。

第二步:意息相随丹田趋。

这也就是中医养生常说的“气沉丹田(指小腹部位)”。

做完第一步“呼气注意心窝部”的动作后,再呼气的时候如果心窝部发热,就让意念(即注意力)随着呼气而趋向小腹(丹田)部位,吸气时还要顺其自然,不加意念。照此法去练,一般人10天左右,呼气时就会感觉一股热流送入丹田,这就是气沉丹田了。

早晚各一次,每次30分钟。

第二步的练习能使您的脾胃功能得到很好地增强,消除慢性消化系统的疾病。

前两步通过呼吸、意念的配合,推动体内的真气,使真气从心窝集中到丹田,这在中医里称之为“炼精化气”。

第三步:炼气化神——调息凝神守丹田。

当丹田发热之后,就要开始意守丹田了,也就是自然地把注意力放在小腹(丹田)部位,而不再去想什么呼气时要往下送的动作了。

还是早晚各一次,每次三四十分钟乃至一个小时。

通常练此法后40天左右,您就能使丹田积足真气,感觉小腹发热明显,特别舒服。练习到这个阶段,您就明显能够睡得香、精力充沛、性功能也大大增强,心脏不舒适的多种情况都会有所好转。此法还能有效调理诸多肝脏方面的慢性疾病。

第三步练习在中医里被称为“炼气化神”,是打通全身经络的前奏。我们很多患者朋友都反映:练到这一步时,身体的好转很明显,自觉每天都离不开“真气运行法”了。

不久前,我去兰州参加“真气运行法”创立人、甘肃省名中医李少波先生“百岁大寿”时,亲眼看到老人家鹤发童颜、精神矍铄,和来自世界各地的中医学者谈笑风生。而来自各个国家的“真气运行法”练习者,也现身说法,讲述了练习真气运行法调理自身高血压、冠心病、慢性鼻炎、支气管炎、胃炎、类风湿性关节炎等几十种常见疾病的真实案例,场面真是感人至极。

第五章 天赐良药,唾手可得 用太极治病,四两拨千斤(1)

    其实,太极功法的所有动作都是诸病通治的,都是保养人的精气神的,都是对五脏六腑的全面调理,正如明代名医张景岳所说:“善养生者,必宝其精,精盈气盛,气盛则神全,神全则身健,身健则病少。”

经常有患者问我,从
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