霉怨缘亍⒆跃醯匕选袄省弊只坏簦涑闪送宓摹罢选弊帧�
赵玄朗是何方神圣呢？其实，这位老兄，便是我们普天下大众，每个人都真心“崇拜”的那位神仙：财神！细细推究起来，他的出身，和张天师的祖宗张道陵先生，多少还沾有一点关系呢！
（四十五）
赵玄朗是个极其复杂的角色，早在魏晋时期的《搜神记》、《真诰》等书开始，便有零星的记载。民间对他的称呼有很多种，有的叫他赵元朗，有的叫他赵公明，有的叫他赵玄坛。最后叫来叫去弄糊涂了，有的就干脆直接叫他“财神爷”。历来的财神爷有两个，一个是文财神，面带微笑，一手拿如意，一手握元宝。有人说是比干，也有人说他是真正的有钱人范蠡。
另一个就是赵玄朗了。他黑面黑须，全身戎装，一手持铁鞭，一手捧元宝。乍一看，挺像一个打劫胜利归来的山大王。他身下跨着一头黑虎。看过《说岳全传》的朋友多半还记得，这头黑虎在南宋时曾经下凡，投胎转世成为岳飞的得力助手牛皋。这位财神爷的确叫赵玄朗，字公明。宋真宗以前，他有两个封号，一个是张道陵张天师给的，叫“正一玄坛元帅”。另一个是姜子牙封神时封的，叫“金龙如意正乙龙虎玄坛真君”。
所以，你叫他赵公明也好，赵玄坛也好，都没有错。但各位如果想发财的话，就不要这么没有礼貌了。首先应该鞠一个躬，然后选最长的念。平时说话也得注意，例如应该这么说，“那天我走过财神庙，闲着没事，便去拜了一下金龙如意正乙龙虎玄坛真君。”如果你正好也姓赵，那就更要以身作则了。别人不懂事，念“财神爷保佑！”，您哪里可以和他们一般见识？得这么念：“俺家的圣祖上灵高道九天司命保生天尊上帝财神爷爷保佑！”
《封神演义》中，赵公明先生是一个站错队的神仙，被闻太师请下峨眉山帮忙。他法力高强，勇武无比。先后战败了包括哪吒、燃灯古佛等著名的仙人，还一鞭把姜子牙打死过一回。后来，姜子牙方面吓得不敢正面交锋，找来个阴险狡诈的陆压陆道人。采用卑鄙无耻的钉头七箭射草人的邪术，硬生生地把赵公明咒死在营帐中。
最后大结局封神的时候，姜子牙宣布赵公明“死当受金诰之封”，“迎祥纳福”。他的手下四人，分别被封为招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官。他自己自然就是正牌的财神了。《封神演义》这本书奇怪的地方不少，最后一场封神大戏，更是宽宏大量地令人奇怪！所以连赵公明这样桀骜不驯的主子，听到这个封号，也“叩首谢恩，出坛去了”。
也就是说，赵公明猛则猛矣！但毕竟被人干掉过，之前不小心被嚎天犬咬了脖子，之后还对着姜子牙下拜。幸亏《封神演义》的作者生得晚，要是不幸生在宋朝，不灭他九族算他祖宗有灵！
不过，以上只是赵玄朗身世的版本之一。另一个版本流传得更广：却说后羿之时，天有十日，被后羿刷刷刷射落了百分之九十！这个故事三岁的小孩子都懂。问题是，这被射下来的九个太阳，掉落到什么地方了呢？随机抽样调查一百个人，九十九个都摇头说不清楚。剩下的那个人比较狡猾，一口咬定是掉落在非洲。不仅把人都烤黑了，还把东非砸了个大裂谷出来。
大错特错！真正的只知其一，不知其二！请问，太阳里面是什么？三只脚的乌鸦嘛。被人一箭射了下来，正如国家领导人被弹劾下野，立刻光艳全失，变成了九只不起眼的死鸟儿，一落就落在了四川省的青城山。鸟是死了，但魂灵还在，化为九个鬼王。其中的八个，率领百万鬼兵鬼将，横行蜀中，散布瘟疫疾病，直到遇到了一个克星。看过前文的朋友读到这里就该恍然大悟了：这个克星就是我们的第一位天师张道陵先生！
剩下的一个鬼王是个老实鬼，此人正是后来的赵玄朗先生。他被后羿的神箭射清醒了，坚决不和其他八个同流合污。而是化身为人，叛变投靠了张道陵先生。张道陵分配他一个光荣的任务：看守炼丹炉。这可能因为他以前当过太阳，让他发挥余热吧！
赵玄朗先生尽忠职守，仙丹很快便炼成了。张天师念在他工作辛苦的份上，分了几粒给他。他服食之后，形貌大变，和张道陵天师几乎长得完全一样。一样的黑脸，黑胡子，凸眼珠，高个子。张天师不愧是张天师，炼就的仙丹，不仅让别人重新成了仙，还顺便替别人整了一回容！
这是赵玄朗先生传奇的第二个版本。张天师后来命令赵玄朗永镇玄坛，故号“正一玄坛元帅”。
也就是说，宋真宗的祖宗“圣祖上灵高道九天司命保生天尊上帝”赵玄朗先生，闹了半天，原来是张天师家的看炉小厮啊！
由此可见，宋真宗这个人脸皮是够厚，智商却着实不怎么样。你就是胡乱生造个名字出来，也比攀这个莫名其妙的赵玄朗好吧？
按宋真宗的版本，赵玄朗先生是上古九位人皇之一，比三皇五帝早老鼻子远去了。后来，第二次降生，成为了轩辕皇帝；第三次降生，是在后周，结果传下了赵氏百年的江山。
还有呢？没有了！宋真宗告诉大家，梦里神仙就讲了这么多，要不俺再去梦几回？
大臣们吓得连连摇手，不用不用，这些就足够了！您再多梦几次啊，这国库就快被您掏空了。就算你的祖宗是财神爷，也不好这样大操大办下去呀！江山是你的，但工资可是我们的呀！
剩下的工作就是怎么把故事编圆活些了。大臣们个个绞尽脑汁：姜子牙那头好办，作为赵玄朗封神的目击证人，他已经死了上千年了。而这个时候，《封神演义》还没有写出来，所以大可不必为此多操心。问题是，张天师那头怎么说？张道陵的子孙，可是一个不少地还呆在龙虎山上呢！
消息传到龙虎山，天师张正随几乎一夜之间愁白了头。他是个老实人，用现在的话说，是个笨嘴本舌的乡巴佬。和前代的大多数天师一样，平时没事就呆在山上不下来。史书上说他“性情质朴，不与俗接”，也没有见他会什么法术。唯一值得一提的是，偶尔，他会救济一下周围的穷人。有一个细节值得大家注意，关于这一点，史书上是这么写的：“虽家贫而不吝”。这说明，张天师当时的经济状况是比较窘迫的。
正如人们常说的，“人在家中坐，祸从天上降”。张正随先生做梦都不会想到，真宗皇帝一个莫名其妙的梦，竟然把自己扯到了旋涡的中央！
怎么办？当时的北宋社会相对比较开通，不像后来明朝那样动不动就灭人九族。相对来说，言论上面的自由度，还是蛮高的。所以，每个人一见到张正随先生，就会凑过去，悄悄地问：“赵官家新来的那位祖宗，到底是不是您家以前的那位呀？”
张正随先生先是躲，龙虎山很大，随便找个山洞一藏，对外号称是在闭关修炼，人就拿你没有办法。但，是祸躲不过！一方面，宋真宗持续地使这波寻根热升温，各级地方政府积极响应。最后是人都知道有个骑黑虎的赵玄坛了。另一方面，你张正随可以躲起来，龙虎山天师道这么多道士没地方躲啊！别人一听说你是天师道的，立马就放低声量：“赵官家新来的那位祖宗……”
这可是掉脑袋的事情，上面没有发话统一口径，下面怎么敢乱说？到后来，天师道的道众，只有看到有人一脸神秘地凑过来，马上拔腿就跑！
事情到越到后面就越发失去了控制，天师道道众原本就多，天下有好奇心的人更是满街都是。所以，当时大宋朝的大街小巷，常常可以看到一身道袍的人物在气喘吁吁地狂奔。有时师兄弟们跑着跑着碰到了一起，还要互相打个招呼：“跑着呐？姿势不错！今天又有几个人问您呀？”
“跑得不好看，瞎跑！今天不多，才三十三个。师兄您呢？”
“哎！俺比较麻烦，谁叫俺也姓张呢？足足有五十个，这不，后面还有四个人追着呢！俺得赶快跑了！回见！”
。。。。。 。。。。。。
从根本上说，我们每个人都是老实人。后来之所以变得圆滑不老实，都是给人硬生生逼出来的。张正随先生思前想后，的确！是祸躲不过！算了，与其让这祸事找上门来，不如自己迎头撞上去，说不定还有一条生路。张正随先生作出最后的决定：下山！
（四十五）
令大家大感意外的是，张正随先生这次下山，一反他历来的低调，排场弄得相当阔气。他头戴嵌玉七星冠，身穿玄色真丝天师道袍，腰间左悬天师斩妖剑，右挂太上老君亲赐的天师玉印。身后跟着四个玄衣道士。前面两位，一位手持拂尘、罗盘；另一位捧着桃木剑、五雷令牌。后面两位举着旗幡，右边写着“龙虎山至道”，左边写着“正一张天师”。
这副架势，刚一下山，就把街上的闲人唬愣住了。仔细一看，不错啊，是张正随先生呀！奇怪了，上个月还一身粗布衣服，在村口那间破茶铺子和我喝茶聊天来着。怎么一个月不见，成了这模样啊？
本来大家仍然打算问：“赵官家新来的那位……”，但现在都知趣地吞进了肚子里。这时就有人一脸谄笑地迎上去，一躬到地，“哟，这不是张道长吗？您打扮得这么标致，这是要上哪里去呀？”
张天师没有介意他用词的不当，矜持地笑了笑，简单地说，“上京！”
“哟，不得了！是赵官家请您去的吧？真有福气呀！”
“不是。”张天师淡淡地说，“是贫道自己想去的，听说万岁爷有梦中认祖之喜，贫道不才，忝居天师道掌教之位，故特去恭贺一番。”
众人面面相觑：皇帝老儿不来找您的麻烦，您就应该给记录在册的每位神仙烧三炷高香了！现在莫非是急着想要“兵解”么？居然自己送上门去。
——一般人就是这样，多少都有一种幸灾乐祸的小人之心。其实每个人心中都清楚，赵官家这一梦，对天师道来说，比龙虎山变成活火山还麻烦。但就是偏偏要故意拦住龙虎山的道士们问长问短，看到道士们那副失魂落魄的样子，自己便像捡到二两银子那么开心。后人说的好，所谓的幸福，就是当想到邻居们的悲惨遭遇时，从心底油然升起的，那种说不出的奇妙感觉。
张天师交待完他的行程，却不马上就走，而是悠然地站在那里观赏野地里的一株野菊花。现场一时间有一种令人尴尬的沉默。围观众人的好奇心，在这沉默之中，随着时间的流逝，在胸中不停地翻腾、增长，几乎就要破膛而出了！
终于有一个泼皮忍不住了，他拱了拱手，嬉皮笑脸地说：“嘿嘿，这个，这个，张道长啊，听说赵官家的圣祖，以前在您家……哈哈哈……”
张正随先生等的就是这个，他故作镇定，缓缓地把目光从那株野菊花上收了回来。“哦，你说的是不是赵玄朗赵天尊呀？”
“对对对！就是那个赵什么天尊来着！赵官家说他是个早得不能再早的皇帝爷，但我过去听您家的人说，他以前是太阳变的，还在您家……”
话还没有说完，张天师忽然仰首大笑，这一笑把旁人都笑愣住了。不过，大家都没有吱声，陈抟老祖一笑笑出个大宋朝的故事，大伙儿都听过。除此之外，村里不时会来个草台戏班子，《华容道》的故事，大家都耳熟能详。曹操在戏里，每笑一次，都会弄出大动静来。鉴古知今，大家就明白了：大人物们的笑，那是很有学问的，切莫等闲视之！
所以只好老老实实地等。好不容易笑完了，张正随天师简单地说：“也对也不对！”
“怎么会也对也不对呢？还望道长解释一二。”
“象征主义！”张正随先生脸上露出一丝轻蔑的神情，“谅尔等下愚之氓，也不懂其中的深意。”
当然不会懂！中国人要懂得什么是“象征主义”，至少还得过上800年。张天师拿眼前这群无知群众没有办法，只得用通俗的语言加以讲解。
原来，张家的太阳坠地说，和宋真宗的上古九位人皇说，原来是一码事儿！要不然，怎么太阳坠地是九个，而上古人皇也恰好是九个呢？关键在于，老辈儿张天师，早就算到，有一天神仙会托梦告知宋真宗祖宗之事，所以，不敢事先大事声张，以免抢了皇帝的风头。但，不简单交待一下，也有些对不起广大的群众嘛！故而，便采用了象征主义的手法，隐晦地公之于众。
众所周知，太阳，很早的时候，就象征了人间的君王。且不要提西亚埃及、美洲玛雅、西欧法兰西那些众多号称“太阳王”的君王们，就在俺们中国，也不是没有先例呀！夏朝末年，民众不满暴君夏桀，便抱怨说：“时日曷丧，予偕女皆亡！”
——“当然！”张正随先生强调说，“大家不要误会我的意思，我不是说赵玄朗天尊是个夏桀一样的人王。我举这个例子，是想说明一点：用太阳象征君王，是古已有之的。所以上辈的天师们，才有赵天尊乃是太阳之喻。想不到大家弄假成真，居然信进去了！哈哈哈！……”
“所以说加强教育必须作为一件大事来抓呀！”张天师看着周围似懂非懂的群氓，感叹地说。
张正随先生望天空拱一拱手，接着往下演讲，“故祖嗣汉天师道陵公，道德高深，法力无边！早在西汉之时，就和赵天尊互为知交。他们二老常常在一起谈论修真炼丹之术，先贤之谊，令我等后辈，不禁生景仰之情呀！”
他话锋一转，瞪着众人，严厉地说，“至于街头巷尾那些无聊的谰言，实在令人不齿呀！流言止于智者，相信大家都没有听信或者去传播吧？”
在场众人纷纷拍着胸脯表态：
“没有没有！这是哪的事啊？俺们从来就不会听那种嚼舌头的话！……”
“上次我听到隔壁那二小子拿这话问一个道长，俺当时就批评了他……”
“张道长您老就放心上京去吧！下次谁再乱嚼蛆，俺王秃子第一个给他两大嘴巴！”
…… ……
于是张正随先生满意地启程了。他嘴上说是要上京面圣，脚下去走得优哉游哉。如果按正常的路线走，从江西出发，经湖北或安徽一省，不到半个月的时间，便可直抵东京汴梁了。但他走的路线是条令人奇�