《中国古典精华文库mj09》

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中国古典精华文库mj09- 第20部分


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 当今诸侯,皆不能用,今闻去陈适晋,大王诚能以礼聘归楚国, 
授以大政,不待消恨,而王霸之业反手可得!”昭王然之。即 
 具聘礼,遣人入晋以迎孔子。 
      忽阶下一人进曰:“孔某乃世之迂儒,所以列国拒而不纳, 
吾王何自轻而诣迂儒乎?”昭王视之,乃下大夫宋木字汝材也。 
诸梁叱之曰:“仲尼抱经国之猷,一施于鲁,便有成功,汝乃 
 凡夫俗目,焉知圣道?”二人争论不已。昭王曰:“二子且勿 
 争论,吾昔自随渡江入郢之日,曾于江洲拾得一物,满朝不识 
其名,吾闻圣人心生七窍,知人之所不知,先遣使臣往问异物 
 名实,倘其能识,然后再聘!”王依所言,即遣宋木赍前物究 
 寻孔子所在。 
      当时,孔子去陈过卫,子贡引辔西河,行数里,见一簇人 
 马来至,原是楚大夫宋木来见。孔子衣蓬掖,戴儒巾,坐车上, 
其引辔执靷者,皆宽衣大带,俱有儒风,自思此必仲尼也!即 
 下马向前长揖曰:“长者无乃孔子乎?”孔子忙下车相见曰: 
  “然!大夫从何而至?敢问高名?”宋木曰:“下官乃楚大夫 
宋木也!寡君于江洲得一异物,不知吉凶,敬令下官扣审其名 
义以去疑,夫子幸赐明教!”孔子令取物观之曰:“此萍实也, 
可食之,其味甚美!”宋木曰:“夫子此名固有据乎?”孔子 
 曰:“吾昔过宋,道逢童子,谣曰:‘楚王过江,得萍实,大 
如斗,赤如日,剖而食之,甜如蜜。’丘是以知之。”宋木拜 
 辞而去,孔子复归。 

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      卫灵公闻知,谓蘧伯玉曰:“昔孔子来卫,孤不能用,今 
将又至,吾欲出城远迎,授以大政,卿以为何如?”伯玉曰: 
  “主公此举,实卫之福,有何不可?”灵公遂与伯玉出迎孔子, 
入朝赐坐,讲论国政,灵公曰:“夫子圣无不通,然攻战击刺 
之事,坐作进退之方,夫子亦曾知欤?”孔于本欲行道,灵公 
却以战阵为问,故却之曰:“俎豆礼仪则丘尝学,若军旅之事, 
 非吾所知也!”遂辞出朝。明日,即与弟子去卫,将适于曹。 
      却说宋木归楚,以孔子之事告昭王。昭王即剖萍实分赐众 
 臣而食之,果然味甘如蜜。昭王曰:“仲尼圣人也!叶公所荐 
 不差矣!”即以安车驷马,遣宋木复聘孔子。宋木访问往来之 
人,知孔子过鲁径投曹国而来,孔子尚未入城,宋木接见,献 
 出聘礼,孔子欣然就聘。于贡进曰:“夫子舍宋而奔楚何如?” 
孔子曰:“楚王以礼来聘,宜往答之。”遂返辔适楚。孔子过 
 楚毕竟如何,且看下回分解。 

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                               第八十四回 
             孔仲尼遭厄陈蔡 贤子贡说吴救鲁 

      陈闵公闻知,乃以书约蔡成公曰:“孔子圣人也!楚又大 
 国也,大国用圣人,则小国必危,不如同发甲士困阻孔子,使 
 不得入楚!”蔡侯然之。遂发兵同陈兵困孔子。孔子行至陈、 
 蔡界上,忽闻金鼓震天,二国之兵,将孔子师生重围于野。子 
 路大怒,披甲挺戈见孔子,曰:“匹夫无故困子,由愿与之决 
 一胜负!”孔子忙止曰:“焉有修仁义能免世俗之恶乎?”于 
 是,七日陈、蔡之兵不退,内无粮饷,外绝援兵,弟子皆病馁 
而不能起。独有颜回、子路、子贡数人侍侧,孔子愈增慷慨, 
昼夜弦歌不绝。宋木曰:“木请归告楚王,以兵来迎夫子。” 
孔子不许,子贡私与宋木归楚求救。忽野外喊声大震,陈、蔡 
之兵各弃围而去。孔子正欲出询其故?前有一彪人马,拥一大 
将来见孔子。孔子与之相见,曰:“将军何来而救丘难?”其 
人曰:“吾乃楚之大夫斗巢也!奉王命迎夫子,不意陈、蔡之 
徒又困行轩,巢有失救护之罪!”夫子逊谢不已,遂与宋木、 
 斗巢同人荆州。 
      昭王闻知,率文武出城远接五十里,迎入朝廷,以实师之 
 礼尊孔子。孔子辞不敢当,遂行君臣之礼。昭王曰:“楚乃荆 
蛮之地,辱屈圣驾,孤之罪也!”遂命设宴以待。时,弟子柏 
 从者俱侍子坐侧,昭王有问,对答如流。宴罢,孔子辞出。次 

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 日,昭王欲以书杜地七百里封孔子。令尹子西谏曰:“臣观仲 
尼,乃当世之圣人,其弟子又多才智,孔子既得七百里之封, 
又加以群贤辅佐,德力兼全,文武具备,他日伯权一举,削我 
封疆,吾楚安能保乎?”昭王曰:“然,孤实聘其人国也!可 
委而不用。”子西曰:“孔子进以礼,退以义,大王不封其地, 
亦不慢其礼,但使其自知不封则必去矣!”昭王然之。延数日, 
孔子见昭王不以政事相问,知其不能用,遂辞而去楚。潜渊先 
 生有一绝讥子西曰: 

      陈蔡兵迎礼意勤,楚封书社竟无成, 
      鄙哉令尹疏庸器,辜负君王爱道情。 

      孔子去楚将之卫。灵公已死,其子蒯聩奔于外,群臣立聩 
之子辄嗣位,是为出公。孔子至卫,仍主蘧伯玉家,出公将迎 
孔子,使任国政,孔子恶出公辄不迎父而自立,辞而不入。子 
路与子羔入朝愿仕,出公以子羔为士师,子路为大夫。谓子路 
 曰:“孔子圣人也!先君不能全用,故国中多乱,今孤初立, 
欲任孔子以国政,卿试为孤先达其意,然后设礼相迎。”子路 
 出朝,来见孔子曰:“卫虚席以待夫子,夫子倘得政权,以何 
等为治?”夫子曰:“蒯聩杀母得罪于君父,辄又专位不迎其 
君父,为名不正则言不顺,吾焉肯仕?设使吾若仕卫,正其名 
 分,定其父子,方可以行吾道。”子路次日入朝,以夫子正名 
 分之言告之,出公恐其废己而迎父,遂不迎孔子。孔子遂辞伯 
玉,去卫归鲁。 
      鲁大夫季康子名肥,季桓子之子,闻孔子返国,敬告鲁哀 
 公,欲其以安车远迎,授孔于以大政,哀公然之。即率文武, 
 备安车出郊远迎孔子。孔子辞曰:“鲁为君子之邦,况主君在 

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上,臣何敢安车,请先入城。”哀公许之。遂命銮驾先人城, 
季康子迎孔子于后,入朝行礼已毕,哀公请孔子教以国家大政, 
 不知其道何如?孔子对曰:“文武之政,布在方策,明公举而 
行之,有何不可?”哀公加纳其说!将拜孔子为上卿,孔子辞 
 以年老,不能效用。时,孔子年六十三岁,哀公亦不敢强之, 
 从其告老于家。 

      孔子辞老于家,见当世诸侯不能用,欲传道于后世,于是 
谢绝尘俗,杜门不出,删诗书,系易辞,著《春秋》,昼夜不 
 息。一日,门人琴牢自齐而归,入见孔子。孔子问:“齐政何 
如?”牢曰:“田常乃田乞之后,为齐大夫,欲谋齐国,只惮 
 高奚之后、晏平仲之后、鲍叔牙之后与管仲之后四家之权威, 
 不敢动手,故奏齐侯起兵伐鲁,今已屯兵于汶水,不日将至鲁 
 矣!”孔子大惊。乃召集诸徒议曰:“诸侯攻战,丘实耻之, 
今鲁为父母之邦,齐师压境,二三子谁敢出师,以止田常之兵 
 ?”颛孙师越席愿往,孔子不许。端木赐愿往,孔子许之。 
      子贡即日辞出,投齐来见田常。田常闻子贡至,谓左右曰 
 :“端木赐乃孔子之高弟,其来必欲以口舌救鲁,尔等布列刀 
枪,待其说及,听吾号令,勿得故违。”诸将唯唯,列戈戟于 
两行。田常亲迎子贡,子贡见田常帐下,列两行校刀手,默知 
 田常吓己,乃端庄容貌,徐徐而入,至中军,序宾主而坐。田 
 常曰:“先生辱临敝邑,有何指教?”子贡曰:“赐欲来陈利 
 害而将军布戈矛于帐下,意者将军疑赐为鲁游说,此赐所以不 
敢尽告。”田常忙令撤去剑戟,延子贡于上坐,遂问其伐鲁利 
 害。子贡曰:“当今诸侯,强者莫如吴,弱者鲁为甚,将军将 
 屈四氏之雄,必须伐吴,吴败而将军著大功于齐,四氏虽雄, 
焉敢抗拒将军之势乎?”田常曰:“吴有长江为险,兵甲百万, 

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又有伍员、伯嚭行兵,常欲伐齐,若以弱卒往征,何啻以毛投 
火哉?”子贡曰:“吴国虽有长江与兵甲,而夫差不能据为雄 
 险,此变难为易之时,不可失也!”田常曰:“何谓也?”赐 
 曰:“夫差自伐越以来,崇台好色,不理国政,子胥出,百姓 
 怨,若将军乘此荒乱,移兵东向,则吴望风而溃!”田常曰: 
  “先生高见固是,争奈吾兵已屯汶上。”子贡曰:“兵随将转, 
将奉令行,将军一麾则大兵东渡,何忧之有?”田常大悦,款 
待子贡。 
      宴罢,子贡出,遂投东吴,来见吴王。吴王曰:“先生辱 
 临,有何教益?”子贡曰:“齐人伐鲁,与吴争伯,大王诚能 
救鲁诛齐,使鲁受盟于吴,其利大矣!”吴王曰:“先生之言 
 固当,奈我与越有仇,我若出兵救鲁伐齐,越必来攻我,不如 
先伐越而后诛齐。”子贡曰:“不可!越之劲不过鲁,吴之强 
 不过齐,大王若舍齐伐越,则鲁必更盟于齐矣!方今大王扶倾 
济弱为名,欲图中原盟主,出兵救鲁,则威加齐国,天下诸侯 
 必率而朝于吴,吴之伯在此举也!大王疑越有伐吴之心,赐请 
 东往见越,令出兵助之,有何不可?”吴王大悦,遂依其言。 
      子贡辞出投越,越王闻于贡至,亲率文武迎入相见。子贡 
 曰:“吴王将起兵救鲁伐齐而惧大王复仇,不知大王曾有此举 
 否?”越王曰:“孤昔败于夫椒,栖于会稽,妻子为奴,受辱 
三年,始得归国,孤每卧薪尝胆,焉能无复仇之举,争奈百姓 
 未安,粮食未足,所以郁郁也!”子贡曰:“大王差矣!且夫 
无报人之志而令人疑之,有投人之意而使人知之,事未发而先 
 闻,必使危殆。今吴王荒淫,百姓怨苦,弃子管而任伯嚭,正 
 王复仇之日,王可急图,而不可缓也!”越王大悦,因求指教。 
 于贡曰:“吴王矜傲,伯嚭恣贪,大王若能以甲兵、金帛、粮 
饷器械为辞,遣使助吴王伐齐,吴王不以大王为意,悉兵与齐 

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 争锋,吴败则大王乘虚东伐,一驱而夫差可擒矣!”越王大喜, 
 厚待子贡。 
      子贡辞出,复至东吴,见吴王曰:“赐见勾践,说以利害, 
勾践恐惧,即备甲兵,将遣使入吴矣!”吴王犹豫未决,忽报 
越使赍器物至,吴王召入,使者曰:“寡君闻大王有征齐之举, 
 即备甲兵一万,粮饷千斛,公卿将士各捧金帛,以表行征之饯, 
乞惟宽宥以纳。”吴王大喜,款宴越使遣归,又送子贡出朝, 
 约其起鲁兵相会。 
      次日,聚集群臣商议发兵伐齐。伍员谏曰:“越为吴国心 
腹之疾,齐与吴姻娅之亲,今王不防越而伐齐,臣不知计将安 
 出?”吴王曰:“勾践自归国以来,年年入贡,今闻我兵伐齐, 
又赍甲兵、粮器,举朝将佐,皆有金帛,何必过虑也?”伍员 
 曰:“臣闻勾践一自东归,卧薪尝胆,志在复仇,今王不察, 
 反以越为服德称臣,臣窃以越为香饵设钓于吴也!夫攻疾必去 
其源,刈草必除其根。王今有大患在越,弃之度外,他日勾践 
之兵一举东渡,犹草根再生,虽欲除之,不可得也!”吴王不 
 听。 
      子胥出,召其子伍封曰:“吴王不纳我言,国必至亡,伍 
 氏为吴大臣,谅不能保家属。”伍封曰:“然则若何?”员曰 
 :“齐国大夫鲍惟明与吾有生死之交,我即修书,令家人将尔 
 寄托于鲍氏之家,吴亡我死,汝即改姓王孙氏,使主祭祀,亦 
伍氏先人之幸!”星夜修书一封,令家人送伍封往齐。临别, 
父子相向而哭,早有伯嚭家人闻知此事,即告与嚭,嚭得吴王 
之宠爱,子胥恶其谗佞,二人随成仇隙,及子胥托寄家属,便 
有倾陷之心。欲知后事如何,且看下回分解。 

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                              第八十五回 
             伍子胥抉目待齐吴 鲁吴艾陵大战 

      次日,吴王宴群臣于姑苏台,文武皆在,独子胥称疾不至。 
 王曰:“孤欲发兵伐齐,而伍员务要灭越,寡人昨夜得梦不祥, 
 实有不欲伐齐之意!”伯嚭曰:“大王所梦何事?愿闻其详, 
 以占吉凶。”王曰:“昨梦身出章明宫,水人姑苏台,后宫钟 
鼓震,祖庙草木青。”伯嚭顿首贺曰:“此大王克齐成伯之吉 
 兆也!”王曰:“何以言之?”嚭曰:“身出章明宫,乃王驾 
 出吴城也。水人姑苏台,乃齐服来降也。后宫钟鼓震,吴国威 
风著也。祖庙草木青,吴新伯业成。以是占之,非吉兆乎?” 
吴王笑曰:“诚如是言,寡人何虑?”遂决次日伐齐。 
      忽台下一人大声曰:“伯嚭贵为太宰,位居百僚之上,乃 
进馅谀之言,王如不察,社稷将危矣!”众视之乃左大夫展如 
 也。王问其故?展如曰:“王所梦者,皆不祥之兆,而伯嚭乃 
 反凶为吉,王如不信,城东有一贤士名公孙圣者,能测阳占梦, 
 大王必召此人,方可断吉凶。”吴王即令王孙雄召公孙圣,雄 
投圣宅,圣延入相见,问曰:“大夫因何而至?”雄即以
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