，字迹仍然清楚。上面记载了这样一段历史：雅隆部落的第一代首领聂赤赞普，从波密来到工布的强妥神山，从这里开始他的雅隆部落首领生涯，前后共经历七世，全驻跸于藏南青瓦达孜宫。公元1世纪前后，因雅隆部落君臣之间发生权力争斗，第七代首领止贡赞普被杀，他的两位王子聂赤和夏赤逃回工布地区。后来弟弟夏赤从工布返回雅隆，成为雅隆部落的第八代首领布德功杰，而哥哥聂赤则留在工布地区成为工布人的首领，开始了工布土王的沿袭。石刻中说：“工布王族系肇一于王兄，〃永不令外姓为工布王，只命工布王之子孙世袭”。这块摩崖石刻是公元8世纪藏王赤德松赞（？－815）颁赐给工布王的盟誓文书，并勒石为纪。此后许多年工布地区都由工布王统治。到了萨迦时期和帕竹时期（公元13－16世纪），林芝地区成了藏传佛教噶玛噶举派的势力范围。公元17世纪甘丹颇章政权成立，林芝地区被分封为阿沛、江中、甲拉等几家地方首领的领地，不久又划分成立了则拉、觉木、雪卡、江达等宗。而波密地方，长期为土酋噶朗德巴统治，处于割据状况。1931年，西藏地方政府将波密地方划为波堆、波密两宗，墨脱地区改为墨脱宗。1951年5月西藏和平解放，1959年实行民主改革，1960年1月成立塔工专署，同年2月改成林芝专署。1963年10月林芝专署撤消，波密县划归昌都地区，林芝、工布江达、米林、墨脱4个县划归为拉萨市管辖，林芝地区不复存在。1986年2月1日，林芝地区行署正式恢复，下辖林芝、米林、工布江达、墨脱、波密、察隅、朗县7个县，55个乡镇，614个行政村。
林芝地区的旅馆、招待所大多集中在交通比较发达的城镇（如八一镇），八一镇的宾馆有林芝地区招待所、农牧学院招待所、林芝宾馆等。到了巴松错，可以住渡假新村，也可以自己扎营。若在人峡谷地区旅派，可选择住在当地居民家中，但要谨记入乡随俗、入境问禁，尊重当地的传统和生活习惯。也可以自带帐篷，但要注意保暖。老浪准备选择林芝宾馆入住，他停下车问金嫣：“金小姐，请问您怎么安排？咱们到站了。”
金嫣一脸茫然，显然是那种边走边说型的选手，可以看出，她的这次出行事先根本就没有详细的计划，走到哪里算哪里，属于川藏线上典型的“搭车族”，而且还按照自己国家的习惯——搭车从没想要给车主路费，中国人出于对外国友人的友谊，从来没有人开口向她索要，她也就自然而然安然泰然。她走下车来回答老浪：“浪先生，谢谢您！我要找一个家庭式的旅馆，最好是当地藏民的，我喜欢和他们在一起。祝您好运！一路顺风！”说罢，扛下她那巨大的帆布背包，和老浪握手而去。
林芝宾馆位于八一镇双拥路２５号，这里是藏东南之行的必经之路，地理位置优越。内部设施算是中档设施齐全。住房费分别是标准房１６８元、１９８元，套房１８８元、３８８元。老浪订好房间，感觉这一天很累，就和晓玥一起躺在床上边看电视边休息。
早晨的林芝很清静，江南园里的鸟仿佛都飞到了这里，各种欢快的鸣叫声此起彼伏。红彤彤的彩霞集中在天的一端，悠闲地向一个方向慢腾腾地飘散。早期朝拜的人们的脸都被阳光红扑扑地笼罩着，衬着群山异常的绿，天空前的兰。老浪今天的行程安排是带着晓玥去看雅鲁藏布大峡谷。他检查完装备，发动汽车，出门转弯，向峡谷方向驶去。
转过第一个弯，刚走了不到两公里的距离，金嫣还是昨天的一身打扮，大帆布包像座小山一样压在她的肩上，嘴里啃着红红的不知道是什么食品，街道的尽头好奇地东张西望。老浪笑了笑，准备开车从她身边过去。金嫣东张西望中扭头看到了老浪的车开了过来，兴奋地手脚并用，几乎原地蹦了起来，摘下帽子，晃着满头金发，冲着老浪欢呼雀跃拼命大喊：“浪！我在这儿！你早啊！”街头的人都被她的超级嗓门震慑，一个冷颤过后，纷纷好奇地驻足观望。老浪注意到周围那些奇怪的眼神，自己感到很不自在，他在犹豫，是否停下车来，和金嫣打个招呼，只算是个最起码的礼貌吧。他很快地打消了这个念头。凭感觉，这个只身一人的英国女孩骨子里肯定都是西方女孩子那种自由、奔放、好奇、热情，从不顾及其他人的情绪而任由自己尽情发挥个性，恐怕晓玥和自己都会受不了的。况且她指不定会给自己带来多大的麻烦，就让他一个人在青藏高原行走吧！他加大油门，并不理会前边手舞足蹈的金嫣，径直要开过去。
金嫣晃着她的大脑袋小步跑到马路中央，干脆面对着开过来的帕拉丁，拼命地举着帽子高声吆喝。老浪一个急刹车，车子在离金嫣半米的地方“呲”地一声停住，老浪狠狠地瞪着她。金嫣满脸的笑容孩子似地绽放着，她很灵巧地一转身扭到驾驶室外，用中指的关节敲打着车窗玻璃：“浪！你不认识我了吗？你也要去雅布峡谷吗？”
老浪无奈地摇下玻璃，没好气地说：“是的，金小姐。你不会告诉我你也是要去雅鲁藏布大峡谷吧？”
金嫣高兴地鼓掌欢呼：“那太好了！我又可以搭你的车了！浪先生，您不会介意吧？”
老浪无奈地仰着头长长地出了一口气：“我——不介意！”
车子开了50公里到达了达鲤朗林海观景台。一路上金嫣很安静很认真地听着老浪的描述，老浪不断地翻看着手边的《中国国家地理》杂志，一边跟晓玥讲解：“雅鲁藏布江下游，江水绕行南迦巴瓦峰，峰回路转，成巨大的马蹄形转弯，形成了一个巨大的峡谷。1994年，中国科学家们对大峡谷进行了科学论证，以综合的指标，确认雅鲁藏布干流上的这个大峡谷为世界第一大峡谷。据国家测绘局公布的数据：这个大峡谷北起米林县的大渡卡村（海拔2880米），南到墨脱县巴措卡村（海拔115米），全长504。6公里，最深处6009米，平均深度2268米，是不容置疑的世界第一大峡谷。曾被列为世界之最的美国科罗拉多大峡谷（深1800米，长440公里）和秘鲁的科尔卡大峡谷（深3203米），都不能与雅鲁藏布大峡谷等量齐观。1998年9月，中华人民共和国国务院正式批准：大峡谷的科学正名为“雅鲁藏布大峡谷”，罗马字母拼为YarlungZangboDaxiagu。雅鲁藏布大峡谷的发现，被科学界称作是本世纪人类最重要的地理发现之一。它是中国几代科学家经过长期艰辛努力后蓦然发现的。在此之前的二十多年间，众多学科的中国科学家曾先后8次进入该地区进行综合性科学考察。1998年10月下旬至12月初，由科学家、新闻工作者和登山队员组成的科学探险考察队，历时40多天，穿行近600公里，在深山密林、悬崖陡峭、水流湍急的雅鲁藏布大峡谷区域开展了异常艰辛的科学探险考察活动，获取了大最科学资料，领略和探索了世界第一大峡谷的奇观，实现了人类首次徒步穿越雅鲁藏布大峡谷的历史壮举。在40多天的徒步穿越考察中，有关专家在大峡谷地区精确测绘了大峡谷的深度和谷底宽度，掌握了极为重要的实测数据。地质、水文、植物、昆虫、冰川、地貌等方面，也都取得了丰富的科学资料和数千种标本样品，为大峡谷的资源宝库增添了新的内容。尤为值得称道的是，此次考察中不仅确认了雅鲁藏布江干流上存在的瀑布群及其数量和位置，而且发现了大面积濒危珍稀植物——红豆杉、昆虫家族中的“活化石”——缺翅目昆虫。科学考察证实，雅鲁藏布大峡谷地带是世界上生物多样性最丰富的山地，是“植物类型天然博物馆”、“生物资源的基因宝库”。同时，大峡谷处于印度板块和亚欧板块俯冲的东北挤角，地质现象多种多样，堪称罕见的“地质博物馆”。雅鲁藏布大峡谷对世人有着神奇的魅力，独特的环境和丰富的自然资源是我们祖国的珍贵财富，也是全人类的珍贵自然遗产。
车停在了观景台附近。金嫣第一个冲下车去，口中念道：“等我一下！”就跑到附近的山坡上采集野花。等老浪收拾好随身携带的物品抱着晓玥从车上下来的时候，金嫣已经笑嘻嘻地手捧一大堆五颜六色的乱蓬蓬的野花欢快地来到了他的面前：“让我来吧！”她用头绳把鲜花扎好，伸手接过晓玥，把鲜花放在上边，对老浪说：“我会照顾好她的！我们会成为好朋友的！我们会让你的妻子感到快乐的！不是吗？浪，你很高兴，对吗？”老浪听任她把晓玥揽在怀里，并没有拒绝。口中只是机械地应对：“她也很高兴认识你，真的。”
之后到雅鲁藏布大峡谷风景区中心码头的70公里中，金嫣就把晓玥给抢了过去，坐到了后排座位上。一路上走走停停，金嫣用她那不太标准的中文给她讲解路边的景色：“这里有一个什么泉，水很清，很修长，可以喝吧？你要喝吗？试试吧！”她低头望着晓玥很认真地说。她从老浪手里要过杯子，从泉里边打出水来，自己先喝了一口：“很甜！真的很甜！你来试试！”她重新洗了杯子，打了满满一杯泉水，慢慢仔细地洒鲜花上边。鲜花上一下子充满了露珠，在阳光的照射下呈现出灿烂的七色光辉。老浪看着旁边的注解说道：“这里叫笨日神泉，圣泉清甜，有醒脑之奇效呢。”
一路上景点很多。有1600多年的树龄的桑树王，是松赞干布和文成公主亲手所植、还有平地天葬台、第七代止贡赞普藏王墓及尼洋河观景台风光。他们都一一停下观赏。到达中心码头时后老浪泊好了车，金嫣抱着晓玥跑过去买船票。老浪拿好随身物品和相机，来到乘船处和她们会合。检票的时候金嫣先掏出了船票，检票人员问：“几个人？”老浪回答：“一共三位！”检票员翻着白眼看着老浪：“三位？哪三位？怎么就买一张票？导游还是记者？请出示证件！”金嫣纳闷地看着老浪：“怎么？你没有买到票吗？”老浪同样是纳闷惊讶的眼神看着她：“怎么？你就买你自己的一张吗？”金嫣迷惑地看着老浪：“怎么？你需要我替你买船票吗？”“不需要不需要！谢谢！谢谢！”老浪赶紧出队走到售票口又买了两张船票，看到金嫣还在原地等他。
检票员以怪异的眼神打量着他们两个人：“三个人？哪个人那？”
金嫣忙接话，冲怀中的晓玥努努嘴：“请您小点声！她在这里。她累了，她需要休息！”
检票员闭嘴，一脸茫然，目送他们上船。
高速游艇经单程60公里去派镇，约需时一个小时左右。这段水路有位于波墨公路113K处的两江汇合处，雅江混浊，右边的那条发源于嘎隆拉雪山，是一条白色的河，河水湛蓝非常清澈。两江会合处的江水清浊交汇，混沌初生，仿佛智慧引领着愚昧，一起奔向文明。船到雅鲁藏布水葬台时，船上的导游仔细地讲解着藏族奇异的水葬文化：在盛行水葬的地方，出殡通常是天亮之前，由职业水葬师背至河边，进行水葬。水葬时将尸体坠以石块，投入洪流之中。也有的将尸体节节肢解，投入江河。出葬这天，由亲人将其抱到河边，按照僧人卜算的葬地，在河边浅水处清理出一片地方，经僧人诵经超度后，去掉裹尸布，把尸体放进水里，然后选取洁净的小石块，将尸体严严实实地垒砌起来。尸体垒砌好了后，由僧人或死者亲戚中的一位长辈，在一根反搓的白羊毛绳两端，各绑一白色石块，一端固定在死者的头顶部位，然后拉起另一端，缓缓地逆流而上。这条白羊毛绳，通常有十多米长。拉绳的人一边往上游拉，一边将绳子逐渐淹没于水中，淹到绳子末端，人即弃绳出水。水葬仪式也就到此结束了。在藏人的观念中，认为水葬的成年人不仅可以洗去身上的晦气、邪气，还有着以身施舍“鱼獭”、赎罪去孽等功德。
金嫣听得如痴如醉，看得出，她对这些藏民俗特别感兴趣。她饶有兴趣地问导游：“可不可以人为，他们从这里的水中就可以到达天堂了？”小导游笑着对她说：“也可以这么认为。他们到了西方的极乐世界。”金嫣高兴地闭着眼自言自语：“天堂的绿色、天堂的水、天堂的云，啊，这里可以去天堂！我的天堂！”她转脸对老浪说：“迷死他浪，我敢肯定，你的妻子，她一定很喜欢这里的天堂！不是吗？”
“是的。这里很冷。”
金嫣不解地看着老浪：“一个人的天堂里，真的会很冷。天堂里有你的，爱情，她会感觉非常温暖！是这样吗？”老浪望着对岸的水葬台，那里的经幡招展，长长的彩色布条和洁白的哈达在风中飞舞。他看到晓玥在水边把脚伸进江水里，仰着头对着天空，闭着那双漂亮的大眼睛，深深地呼吸着这里的清新的空气。是啊！这是一片净土，一个鲜有人类进入的幽静的峡谷。这里没有噪杂，没有争斗，没有欲望，只有信念带给人的那份清净和安逸。晓玥是多么地喜欢西藏，那是她的一个没有实现的梦啊！
金嫣兴致勃勃地对着她旁边位置上的晓玥不停地用她那生硬的汉语给晓玥描述她眼睛里看到的景物。看着她时而结结巴巴地努力寻找合适的形容词而亟不可待地打起了手语，老浪感到很好笑。他轻轻地笑出声来，他相信晓玥能够看到她的手语，晓玥这个时候肯定也把金嫣看作一个很好的游伴了。老浪把晓玥从位置上抱过来，紧紧地搂在怀里，他仿佛看见晓玥笑得很灿烂，点头向他示意喜欢这里的青山绿水，喜欢这里的纯洁和广阔，喜欢这里清纯的蓝和苍翠的绿，喜欢这里的古朴和亘古未变的信念。金嫣望着他：“浪，需要我帮忙吗？”“NO。谢谢！”他站起身来，小心地走上小小的甲板，甲板上的人给他让出了一个位置，金嫣也迅速地站起身来，拿起遗落在位置上的花束，跟着老浪来到了甲板上。
江水溅起的浪花打在快艇的船弦上，如泣如歌。老浪闭上眼长时间地吻着装着晓玥的盒子，眼泪在眼眶里边打转。他跪在船边，打开盒子，慢慢地解开橘红色的缎锦袋子，把晓玥的骨灰倒在手心一些，他