约莫走了大半个时辰，渐渐行至一处人迹罕至的地方，周围杂草横生，满目都是累累坟冢。老蔺心中奇怪，两人并未出得山洞，如何路途竟这样遥远？他背着任天庭走得慢，渐渐地落在了后面，前面少女的身影亦真亦幻，看上去简直形如鬼魅。那时候连年战乱，民不聊生，国人们大多迷信鬼神，相信方术，老蔺年轻时自然也信神信鬼，但等他参加了军阀队伍后，烧杀抢掠的事情干得多了，对鬼神一事就产生了怀疑，捎带着对一些幻术法术也是嗤之以鼻，大家在战场上捉对厮杀，斗的是真刀真枪，幻术法术过过梦中干瘾也就罢了，要是当真可就不灵了，当年义和团吹嘘“刀枪不入”，结果被外国鬼子的洋枪洋炮打得落花流水、哭爹叫娘，幻术法术只能自欺，却不能欺人，翻成了一场大笑话。
这少女看来会些迷魂法术，不过自已有枪在手，应该不怕一个装神弄鬼的少年道姑吧？那少女不知是敌是友，是神是鬼，听她语气似乎对他们俩颇为厌弃，和她在一起实在是祸福难料，既然已经脱离险境，还是趁早分开为好。
在一片坟地中间，那少女停住了脚步，慢慢地回过头来，神情似笑非笑。老兵出身的老蔺有枪胆气壮，任天庭伤势严重。得抓紧找到医院诊治一下，怎能不分轻重缓急，跟在一个少女身后转了转去？
那少女听到老蔺要告辞，不觉怔了一怔。大家同舟共济，干嘛刚刚脱险你就要离开呀？刚才本姑娘以闭六戊法救你们脱险，怎的也不说声谢谢？
这就离开山洞了么？老蔺对少女大为叹服；纵然在日本人底下溜走施用的是迷魂幻术；但这从山洞里异形换位确是道家的真实功夫。叹服之余。心下不觉一动，这少女道法通神，或许能够对任天庭的伤势指点迷津。
“这年轻人如果性命不保，我们两人脱不脱险也没有什么分别。只盼能及时救治，或许还有活命希望，姑娘道术高深，不知道是能否指点一下医院位置，我们哥俩感谢不尽。”
那少女微笑道“这年轻人是你的朋友吗？这么说来你更应该感谢我才是。如果不是我的术法注入，这人现在哪里还有命在？你以为那本书真的是本姑娘随手扔弃的么？”
“那倭人地内五雷法是小茅山的真传。这年轻人的五脏六腑已被五雷摧裂，寻常医院如何能够救治？
地上的任天庭呻吟一声，醒转了过来。他的五脏骨骼本已被池田震断。但从《璇玑》上附着的少女地气在他的体内慢慢运转，所到之处把断掉的筋络碎骨一一续接，虽然身体依旧虚弱，但这条命总算在鬼门关前被拉回来了。
老蔺又惊又喜，跪下去冲少女连连叩头，那少女微笑道“你是要感谢我吗？只可惜你若是知道真相就不会感谢我了，呵呵”
少女地话音未落。突听远处也有一人微笑道。“师姐找来这两个人牲。莫非是要祭你地太阴星占么？”
远处一座坟墓地封土悄无声息地裂开。一个中年道士身着青色道袍。从裂开处施施然走来。他对着跪在地上地老蔺啐了一口唾沫。正要说话。一眼看到在一旁悠悠醒转地任天庭。轻佻之色转为满脸惊讶。
“无去无来。不增不减。先天元神修成不易啊。师姐不惜损伤元神。以自家先天气救治此人。莫非此人并非人牲？”
他绕着任天庭转了两圈。盯着任天庭地脸仔细看了看。突然间放声大笑。“此人貌端神静。眉清目秀。是个小白脸啊。原来师姐既成少女之身。难免有思春之举。怪不得师姐垂青。不惜自伤元神救治于他。哈哈。”
那少女脸色一沉。怒道：“四师弟你胡说八道什么？这人虽然不好。却知道反倭抗倭。自然不能让他死在倭鬼手中。兄弟阋于墙。外御其侮。你连这个也不懂么？”
中年道士仰首向天。半晌不语。良久才缓缓说道：“怀道抱一守五神。清静修德方是道家长生根本。师姐你以颠倒众生之姿。不堕轮回。纵然求得灵魂转世。不过是不死而已。却不是长生之道。你念念不忘于华夷之分。拘泥于门第之念。更非我道家无为自得地修炼之本。”
那少女大怒，一张俏脸涨得通红。“国家兴亡，匹夫有责，修道之人又岂能独善其身？你是茅山一脉，五年前倭人血洗我茅山道观的血海深仇，你竟然不思追讨吗？”
“妙啊，真是个女英雄！”老蔺在旁边听得热血沸腾，忍不住鼓掌称赞，就连刚苏醒过来的任天庭也勉强坐起身子，伸出双手连连拍了几下。老蔺被那中年道士啐了一口唾沫，本就心中有气，现在看那道士故作清高，忍不住大声奚落：
“世上竟有认贼作父地道爷，我等真正没见识过啊，不知道这位道爷清静修德，能不能修成个洋鬼子神仙？”
中年道士冷笑一声，并不理会老蔺的嘲讽。他以俯视众生的眼光看着任天庭和老蔺，满眼悲天悯人之色。浑浑噩噩的众生，朝生夕死的小爬虫而已，怎能理解道家长生得意之妙？
他不再理会老蔺，转身向少女拱了拱手笑道“国难当头，师姐果然没有独善其身，小弟实在佩服之至。不知道以亡灵魂魄修炼玄阴星占，是为国尽忠呢，还是独善其身之举？”
“兄弟阋于墙，外御其侮，言语好动听，好慷慨激昂啊，只是不知道死难矿工的亡魂被师姐燃烧，是否也算是兄弟外御其侮呢？”
那少女脸色红了一红，正要反唇相讥，忽然间她呀”了一声，抬头向远处望去，只见近百个鬼子已经围住了墓地，那些鬼子异常凶狠，黄色的军服里面夹杂了一些穿黑衣的教士，正是池田中一带领的那两小队日本兵。
老蔺看见鬼子兵正在朝这边搜索前进，连忙把任天庭背到一个大坟堆地后面，他自己抓起那把长枪，凝神瞄准走在前面的鬼子。
那少女脚步轻盈的走来，在坟堆后蹲下身子，冲老蔺笑道“你这人正是自取其祸。你手中枪支有倭鬼气味，那些神道教教士中也有异术之辈，寻味而来，自然发现了你的行踪。呵呵，日本人骄横野蛮，看你怎么办。”
老蔺屏息静气，冲着走在最前面的鬼子扣动了扳机。“啪”地一声，一个鬼子应声趴倒在一个坟头上。剩下的鬼子极其机灵，象被惊动的蝇群一样，立刻四散在众多的坟墓后面，再也无人露头。
老蔺骂了一声，站起身来搜索敌踪，他刚在坟上的荒草里探出头来，就“嗷”地长嚎了一声，日本人地一发子弹准确无误地打中了他的左边肩膀。
老蔺捂住鲜血淋漓的肩膀，只疼得呲牙咧嘴，他怕暴露目标，又不敢叫出声来，只能躺在地上咬牙忍住；正在怨天尤人之际，一转眼看见中年道士正在负手望天，似乎对周围的日本人视而不见。
喂，你真以为自己刀枪不入啊，老蔺在心里大骂，他想走过去把那道爷按倒在地，却听身边又有枪声响起，原来是任天庭接过了老蔺扔在地上的枪支。
任天庭的枪法比老蔺的烂多了，连放了几枪，连一个鬼子也没有打倒，急得满头大汗，那少女看见他狼狈不堪的样子，忍不住掩嘴而笑，任天庭放得几枪，子弹已经消耗没了，只好趴在地上擦拭刀刺，准备和鬼子来个刺刀见红。
日本人眼看再没有危险，沿坟堆迂回逼上前来。成排的枪声响过，只见那中年道士依然屹立不倒，但全身地道袍已被击穿了好几个大洞。
“清净无为地道爷，你奶奶的快点躲开呀”老蔺躺在地上破口大骂。这中年道士不但认贼作父，而且不知死活，枪子儿又不长眼睛，你就是要认那日本人做干爹也得先躲躲子弹啊。
中年道士似乎没有听到老蔺地谩骂，依然抬头望天，不同的是他的双臂双手已向两边张开，这样他的目标更是明显，在空旷的坟地上犹如一个不动的靶子。日本人枪法极准，转眼间中年道士的道袍就没有了双袖，只剩下一些破布片挂在胳臂上。
那少女笑不可仰，仿佛中年道士的出丑与她是一件极惬意的事情。正在这时，那中年道士口中突然叱喝一声，他的双手十指已闪烁出青蓝的光芒，那些光芒犹如火苗般在指尖上跳动，在暗淡的阳光下显得分外诡异。
地面震动了一下，地裂了，这是任天庭和老蔺的第一感觉。两人不约而同地揉了揉眼睛，定睛再看，原来不是地裂，只是一个个坟堆裂了。从裂开的坟堆里，走出来一个个腐烂不堪的尸体，散发出强烈的尸臭，有的血肉已经彻底不见，只剩下一副白骨嶙峋的骨头架子，走动时发出咔咔的声响。
“茅山宗的控尸术而已”那少女出手按在老蔺的肩膀上给他疗伤，一面微笑道“不过四师弟居然连骨髅都可以驱役了，术法果然大进了啊。”
正文第七章外御其侮
日本人凶狠异常，但最是迷信，看见许多尸体摇摇晃晃地从坟堆里走出，早已吓得目瞪口呆，稍一迟疑的功夫，那些尸体已经围住了落在后面的日本士兵。
千百年封闭的墓穴蓦然裂开后，久未流通的空气已经变成了死气。坟地四处充满了一种难闻的瘟疫味道，移动的腐尸也发出强烈的尸臭，瘟疫死气和尸臭交织在一起，不少日本兵已经被熏晕过去，更多的日本兵则是诚惶诚恐地跪在地上磕头叩拜，他们在异国的土地上作恶多端，今日眼看着众多的尸体把自己团团困住，以为一定是冤死的鬼魂索命来了，一个个早已失去了斗志，纷纷乞求饶命。也不知道是人鬼殊途，还是言语不通的原因，那些尸体并没有什么恻隐之心，腐烂的尸身触及日本人的身体，日本人顿时一阵痉挛，脸色转成青蓝，转眼间停止了呼吸。
池田中一和那些黑衣教士可不相信什么有鬼魂索命。他们神道教作为国家神道，曾经配合军部专门负责给那些反战人士的洗脑工作。那些死硬的反战人士不能从肉体上消灭，又不能转变他们的思想，就只有转换他们的生存状态。神道教里有很多教士对中国的道术有很高的造诣，池田中一本人对中国的茅山术最感兴趣，依靠着家族渊源和机缘巧遇，池田中一掌握了许多茅山宗的控魂技巧，他把这些技巧和神道教固有的教义结合在一起，控魂法术更多了一层异常残忍的色彩。
池田中一在神道教地位的上升，与他冷酷的利用控魂术对付当年的反战人士有关。受当局的指使，池田中一把很多反战人士制作成受神道教士支配的行尸，行尸外表和常人无异，但宣扬的已经是军国好战言论，这些人由反战一转身变为好战，对日本民间的毒化可想而知，池田中一也正是靠着自己这种危害极大地伎俩，博得了军国分子的信任。从而一举奠定了自己神道教大教士的地位。
与那些虚无缥缈的丹鼎修炼不同，茅山宗对魂魄的利用是实实在在的法门，可以利用外物（比如人体）进行术法检验。尤其让他振奋地是，通过对魂魄的炼化似乎还可以找到修仙的捷径，这让他对茅山术法更增添了觊觎之心。随军入关后，池田中一最为关注的就是茅山道观。茅山宗在中国虽然早已式微，但千百年传留下来的道观定有不少秘术典籍。只可惜日本士兵毫无目的的就血洗了茅山，把里面的道典烧掠一空，把他气得暴跳如雷。
一群行尸围住池田中一和那些黑衣教士，纷纷伸出腐烂见骨的手臂向他们抓来。池田中一带着那些黑衣教士飞速后退，脱离了不断走出尸体地坟堆。这些行尸并非如迷信传说的那样，是什么攫人而食的僵尸，不过是一些普通人地尸体。茅山宗所谓的控尸镇尸，归根到底是用自己修炼的气。利用特殊的法门控制尸体而已，并没有太过神秘的地方。茅山宗道高之士并不认可鬼魂的存在，至于后来的茅山道士宣扬鬼魂。只不过是给他们控尸镇尸的手段披上一层欺骗的理论外衣而已。不相信鬼魂地存在，谁愿意让自己的先人被道士们百般摆弄？
群尸越来越多，刚刚丧亡的日本士兵也加入了围攻的尸群。行尸触及人体，并不能对肉体造成实质性伤害，但里面蕴含的亡魂能量和死灵气可以在顷刻间让五脏剧烈痉挛，瞬间毙命。随着死亡的日本人增多，中年道士的脸色越来越显轻松，他双手指尖的青蓝光芒越来越亮，新丧魂魄的加入已经让他不必把自身地气转化为死灵气。
脱离坟地后。神道教教士们不再后退。一只火球自池田中一手中飞出，裹住了一具高大的行尸，行尸迅速燃烧，空气中的尸臭中猛然增加强烈的焦臭，更加中人欲呕。池田中一的身后，黑衣教士们排列成一个圆圈，念动东密中的大日如来心咒，一只只结咒在空中幻化出蓝幽幽的大手印，拍击在游走的行尸身上。迅即扑灭了行尸眼中的两点亡灵之火。
尸体眼眶中燃烧地火苗正是控制它地死灵气，每一次被硬生生地扑灭，中年道士的身体便巨震一下。池田中一和黑衣教士们格斗经验丰富，他们自知不敌中年道士地法力，所以并不向他发动攻击，只是一下一下地将群尸击灭，借此消耗中年道士的死灵气。好在中年道士以寡击众，只能消耗自身的气操控群尸，已经无暇脱身和他们单打独斗。
日本士兵一时的惊惶过后。在军官的指挥下也恢复了攻击队形。对着群尸形成了交叉火力。这些日本兵最初的任务是协助池田抓捕深水潭中的灵物，又加上是在自己的占领区。所以一时大意，并没有携带重武器，不过对付群尸这些轻武器的火力也已经足够了，虽然不能直接扑灭控制尸体的亡灵之火，但呼啸的子弹却可以把尸体撕成碎片，让群尸的攻击力大减。
日本人善于把握机会，池田中一攻击奏效，手下再不容情，眼见那中年道士向后退去，当下唿哨一声，带着黑衣教士围成的圈形连绵而上，把中年道士和群尸分割开来。群尸和中年道士的距离越远，他的控制便更为吃力，斗到后来，有些尸体已经渐渐失去中年道士的气控制，眼框中的火苗自行熄灭，倒在地上化成了一滩尸水。
中年道士身形后退。渐渐退至任天庭他们所在地坟堆附近。他手中地青蓝色光芒已经极为微弱。脸色苍白如纸。
池田中一从中年道士地控尸术法上已经认出这是一个茅山道士。他从石洞中清醒过来后。发觉日本兵个个丧魂落魄。意识到中了中�
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