“那到了大安镇后，你再把我们送到竹蛇山，我们另外加钱。”
“你们到竹蛇山干什么？”
“办点私事。”
“师傅，竹蛇山这个地名好怪啊！是不是那里有许多竹蛇？”
“我也不知道。大概是吧。不过，现在山上的蛇很少啊，哪有蛇？”
“人工养殖的还是有许多。”
“师傅，你知不知道竹蛇帮？”
“竹蛇帮？没听说过。孔雀帮、南湖帮、龙山帮、回元帮等，倒听说过。”出租司机接触的人，各种各样的都有。
见闻还是很广的。
“洪州有这么多暗面的帮派？”
“嗯。实力最大、名头最响的是孔雀帮、南湖帮、龙山帮。竹蛇帮是啥玩意？”
“洪州的公安不管吗？”
“管是管的，每年都要严打。可是这些帮明面上并没做犯法的事。”
“那这些帮靠什么生存？”
“名头！”
第214章：万蛇齐舞（4）
“靠名头？”
“对，大多是靠名头。创帮之初，打打杀杀，闯下名头，然后以恶名入股分红，多半如此。”
所谓金盆洗手，大体就是这样。
夜已经很深了。
出租车沿着陡斜的盘山公路驶入了竹蛇山，只见路两旁皆是抬头望不见顶的花岗巨岩石壁。阴森森的峡谷、冷冰冰的溪流、白花花的岩石、黑郁郁的崖上树丛，竹蛇山在夜色中是如此的森严冷峻。
“两位，我该回去了。”在半山腰，司机说。
如此险峻的山，面的司机也有些怕了。
“师傅，把我们送上山，再加50元。”
“你们还是自己上山吧。不要说50，就是500我也不上了！”
“那我们待会怎么回去呢？”
“我在镇上等你们，完事后给我打电话。”
“好吧，多谢了！”
秦伟东与陈园园下了出租车。
“园园，我们开始走吧！”
“嗯。”
出租车消失在无边的黑暗。
莽莽的大山，在夜色中阴森恐怖。
一声狼叫突然撕破了宁静的大山。
陈园园不由自主地靠在了秦伟东身上。一对高耸，不时贴在秦伟东的胸前。现下是阳春三月，两人都穿的是单衣。
那两团高耸，就很有感觉。
伴随着阵阵幽香，秦伟东心神欲醉。
突然间，几条竹根蛇窜了出来。几条竹根蛇窜出来后，毒信、蛇头、蛇身、蛇尾联动，竟是一招“惊蛇拨草”的第一式。
接着第二式。
快速地攻向秦伟东与陈园园。
秦伟东轻笑，从口袋里拿出了一张黑色的丝网，向竹根蛇抛去。
就是在在河里打小鱼的网。在大安镇上，秦伟东特买了几张这样的网。
到竹蛇山，当然要防蛇。
几条竹根蛇一招“腾蛇跃涧势”，欲避过丝网，可终究是晚了一步，被丝网尽皆网住。
秦伟东拿出一把小刀，一阵风过，几条竹根蛇全部被杀死。
路旁是杂草，秦伟东把死去的竹根蛇，倒在了杂草之中。
这几条蛇竟然，会使标准的“蛇拳”。这竹蛇帮还真是不能小觑。
竹蛇帮的蛇拳，恐怕已发展到很高的境界。
蛇拳的动作开合得宜，刚柔相济，以柔为主，柔中有刚；上体要求松柔，下肢则要灵活，做到步活而桩实。有很高的实用价值，在实战中则要求：身要颤，步要转，双手忽闪神要战；圈绕步，步偕身，用指抢喉快为准；龙戏珠，掌插肋，勿手啄人勿顶击；脚尖点，虎爪进，急来缓应巧柔还。发劲同时还发声，以声助势。套路主要由神蛇炼月、金蛇陆起、蛇蟠天真、白蛇吐信、风蛇绕树、玄蛇盘石、毒蛇喷沫、腾蛇走雾、角蛇应尾等形象化动作组成。蛇拳以蛇形掌为主要手型；以穿、插、按、劈、钻、压、摆、挑为主要掌法；以崩、钻、按、冲、横、劈、勾为主要拳法；以半马步、跑步、丁步、独立步、弓步和麒麟步为主要步型。主要流传于浙江、福建、四川、广东、台湾、香港一带。
竹蛇帮的蛇拳到了哪种境界？
“园园，你怕吗？”
“秦大哥，有你在，我不怕！”
“你还真地看得起我！”
“你是真正的男子汉！”
秦伟东有些感动。在陈园园的心里，他就是一个英雄。
陈园园的手有些凉，秦伟东拥着她继续上山。
突然，山上又传来一声狼叫。
“园园，别怕！狼是不会下山的，再说我有办法对付这畜生！”
“秦大哥，我不怕！”
两人接着上山，可哪里是竹蛇帮的老巢？
秦伟东认为竹蛇帮的老巢应该就在山顶。因为两声狼叫都是从山顶传来，听那声音不像是野狼。
不是野狼，就是人养的狼。
人养的狼，自是为人看守的。山上即使不是竹蛇帮的老巢，也有人居。在这茫茫的黑夜，休息一会也是好的。
两人慢慢向上上攀去。
到后来，陈园园说真的走不动了。
秦伟东只好背着她上山。
自小练武的秦伟东同志，背一个苗条的女孩上山，倒不是多难的事。
山顶的狼叫仍是不断传来。
陈园园在秦伟东的分析下也不再怕了。狼就是在山顶，说不定还是被绳子系着。
或是被圈着。
“秦大哥，我下来走会。你也累了。”
“好吧。”陈园园的那对高耸紧贴在秦伟东的背上，他受不了。
“秦大哥，我妈妈到底在哪呢？”
“园园，你妈妈没有生命危险。”
“哦，为什么？”
“你想想，竹蛇帮的人为什么在屋内放蛇、井内放蛇，又把你妈妈的衣服换掉，穿在一个疯女人身上，而这个疯女人又在井内淹死了。我看，竹蛇帮这样做，目的是恐吓！”
“那竹蛇帮把我妈妈带到哪里去了？又有什么目的？”
“杀鸡给猴看！”
“杀鸡给猴看？不要工人们上访？”
“对。”
“可我妈妈就是一个很普通的原机械厂的工人，竹蛇帮为什么要以她为支点呢？”
“这我就不知道了！”
“竹蛇帮为何要抓我妈妈？”
“也许，你妈妈有特别之处！”
“我妈妈有特别之处？”
“也许吧！”
“口渴了吧，喝点水，好赶路！”秦伟东从塑料袋内拿出了一瓶绿茶，给了陈园园。
“你先喝吧，秦大哥！”
“你是妹子，先喝！”
陈园园的脸上飘过一片红霞。
她喝了几口，给了秦伟东。
秦伟东接过绿茶，几乎是一口气把剩下的绿茶喝完。
丢掉了绿茶瓶，才发现陈园园的神情有些异样，双眼看着丢掉的绿茶瓶。
秦伟东猛醒！陈园园喝过的瓶子，他接着喝，瓶上有陈园园的“口水”。
也就是说，通过绿茶瓶的中介物，秦伟东与陈园园完成了“吻”。
难怪，陈园园面上飞霞。女孩的心思细腻，不似男孩粗糙。
陈园园忽然笑了，脸蛋更红了。
她想到了《红楼梦》中的一个小节。
刘姥姥再进荣国府一节，众人吃些酒肉，由贾母领着到妙玉的垅翠庵解腻，不想黛玉宝钗被妙玉高看一眼，引领二人到私室去品高级茶，不想宝玉随后而至。这段倒让人想起孙悟空学艺，半夜三更去师傅房里学艺，妙玉之请宝玉，岂不妙哉？
更有趣的是，妙玉用收藏了三年的梅花上的雪水给黛玉宝钗烹茶吃，上好的水，上好的茶不说，单这茶具，就把世人吓了一跳，这妙玉肯定出身不凡，不然，哪来那么多能成为工艺品的茶具？但偏不给宝玉工艺品茶具用，妙玉如此洁癖，居然把自己平时吃茶的绿斗却给宝玉倒茶吃？其亲近之意自明，此举简直视黛玉宝钗为透明，真不知此二女作何想法？黛玉有可能拿自己的杯子给宝玉使，那宝钗可就不一定了。宝玉这次处理意外情况倒是极合适的，先是拒绝用绿玉斗，说是个“俗器”，妙玉只好另拿了一个工艺品给这呆宝玉使，且不说这妙玉心里会怎么想。单表这宝玉，明守着黛玉，就是想用这绿玉斗也不敢用呀，呵，下剩的话诸公自明，我就不说了。宝玉却会说话的很，说，一来这里，把什么金银就视为俗物了，妙玉顺顺当当就下了这台阶。
从这小细节，也可以看到宝玉对黛玉体贴之深，生恐黛玉不高兴，就顾不得妙玉了。偏这黛玉也是大肚量的，妨妙玉乞红楼一节，就不命任何人跟着，单宝玉一个人去会那妙玉。从这小情节，也可以看出黛玉也不是那种一味吃酸的人。不象睛雯，一见宝玉和其它女性在一起就不受用，毕竟，睛雯总是见识浅薄的丫头。
秦伟东也笑了笑。他也想到了《红楼梦》中的这节。
“园园，你是语文老师，对文学一定很感兴趣吧！”秦伟东笑道。到山顶还有一段路程，找个令陈园园“兴奋”的方面，是很重要的。
秦伟东可不敢再背了。那两团鼓鼓的高耸，那阵阵幽香，足以乱秦伟东的方寸。
还是想法“刺激”她自己走，是正道！
“我自小就喜欢文学。特别爱好《红楼梦》。《红楼梦》这本书，我能背诵。”陈园园笑道。
“你吹牛吧！”
“那我背段你听听。花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘？闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处；手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去？柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞；桃李明年能再发，明年闺中知有谁？三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。一年三百六十日，风刀霜剑严相逼；明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人；独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门；青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。为奴底事倍伤神，半为怜春半恼春：怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞；愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头， 何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流；质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时；一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”
“一字不错！可是，你应该背仙女出场的那段！”秦伟东笑道。
“为什么呢？”
“文人都是应景而作、而歌、而笑、而哭，你讲仙女出场就是应景！”
“秦大哥，你就会逗我开心！我可不是文人！”
两人正说笑间，突然一种寒气铺天盖地而来。
奇寒之气从四面八方包围了秦伟东与陈园园。
第215章：万蛇齐舞（5）
四面八方的寒气扑面。
蛇！
数不清的竹蛇！
秦伟东和陈园园大惊。
几十条竹蛇还能对付，万条呢？
竹蛇帮，到底是大帮！虽然在洪州名气不是很响亮，却有不小的实力。
在万蛇的外围，突然有几十支火把点燃。
几十支火把，把夜色映得通红。
几十支火把摇晃。
随着火光，万蛇很快组成了一个大阵。
玄襄阵！
这是一种迷惑敌人的假阵，队列间距很大，多数旗帜，鼓声不绝，模拟兵车行进的声音，步卒声音嘈杂，好像军队数量巨大，使用各种办法欺骗敌人。
三国时期诸葛亮入蜀主政平定南蛮之后之后，蜀军的主要作战对象主要是曹魏的步骑兵联合部队，作战地域主要为山地，而蜀国缺乏马匹，于是诸葛亮排练“八阵图”。八阵实际上是三国时代以前早已存在的阵法。孙子有八阵，孙膑在《孙膑兵法》中也有《八阵》篇，到了东汉作战训练中普遍使用八阵。诸葛亮从蜀国步兵为主力等实际出发，在原有的古八阵基础上创新真的阵法，绘制阵图，最终形成“八阵图”，用以训练蜀军。
所谓阵图，就是将阵法绘制成图形，画在锦上、纸上、地上或者用砂石堆砌，形成直观的实物，这就是阵图。诸葛亮纪录阵法的文字没有流传下来，八阵图在唐代就已经失传。但是据说诸葛亮曾经垒石作八阵图，据说鱼腹江边的八八六十四堆垒石遗迹，就是诸葛亮所遗留的八阵图，结合关于诸葛亮八阵图的只言片语，进行合理模拟，现代兵家认为八阵是一种集团方阵，每个八阵都具有八个小阵分布在中央的中阵四周的八个方向上，八阵的中央是大将，金鼓旗帜，以及直属的兵马，这就是中阵。每个小阵都有天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇等代号。这就是《李唐问对》中的“阵数有九”的说法，所以宋代还有将八阵叫做九军阵。
而每个方向的阵编组为六小阵，中阵编组为十六小阵，整个大方阵共有六十四小阵，正好符合鱼腹江垒石遗迹的八八六十四堆垒石的数量。大方阵之后可能还有游骑构成的二十四小阵，一共是八十八小阵。这些小方阵可以是 骑兵、步兵、车队，由几十到几百不等组成，前排为弓弩手、中间为长兵器手、后排为短兵器手（有时排列顺序也不同）八阵为了迟滞敌人进攻，发挥蜀军弩兵的威力，在防御时还设置冲车、鹿角、铁蒺藜等障碍。诸葛八阵属于防御性阵型，好处是没有部署上的弱点，任何方向遭受攻击，整体大阵不需要做出根本性的改变，一处遭到攻击，两翼相邻的阵可以自动变为两翼，保护支援遭受攻击之阵。但是缺点也是明显的，首先就是，这样复杂的诸葛八阵需要大量时间进行训练，而且机动性较差，为了保持阵型的完整，前进时不允许奔跑，后退时不能猛跑。这就是《李唐问对》中的“以前为后， 以后为前，前无速度，退无遽走”。所以说八阵是一种防御性质的十分保守阵型。无大败，取得大胜同样也很困难。诸葛亮六出祁山，姜维同样多次攻打魏国，无大败也无大胜，不能说和蜀军采用八阵进行作战毫无关系。
但是以上仅仅是诸葛八阵的基础或者原型，因为依靠这样一种僵化的阵型，以蜀国薄弱之力与曹魏抗衡几十年无大败，就仿佛并不可能�