旆词保挥肫涮眯致耷硎髀手诓渭樱蝗巫蠖АＲ蚰芄ゼ幔簧扑僬剿倬觯宦盼确妗９ビ腊玻淮佑腊餐晃В黄迫荩豢宋洳徽季沤黄瓢睬欤恢敝潦紫却铀髅殴ト肽暇Ｒ蚨Ｔ谔骄猩恐辉谇宄印⒄僭毖壑幸蚕窀鑫辽瘛Ｋ婧螅挥止フ颊蚪徊⑸璺拦淌亍Ｔ谡蚪诩洌换褂胍恍┩夤舜蚪坏溃豢伤闶翘骄屑偈炖怼ㄉ嫱狻ㄊ挛袢宋镏弧�1854年春。奉命随胡以晃转战浙皖；尽力筹集粮草解回南京。同年冬；率部驻湖口、九江间之梅花洲。1855年2月；参与大败湘军水师；从而帮助了林启容固守九江。但被随即调驻安庆；不久之后战死。
对于太平军；罗大纲的功劳远在秦日纲、胡以晃之上。可是；他死时的官职只是冬官正丞相。而秦日纲则于1854年由顶天侯升为燕王；胡以晃也在同年由护天侯晋为豫王。《贼情汇纂》说；他〃因非粤西老贼；功在秦日纲上而不封侯王；心甚怏怏〃。他被压低；功大而未有封爵是明摆着的。以致1864年；他已死了近十年；曾国藩在审问李秀成时；特别问到：罗大纲〃何以未追王爵？〃孝秀成答说：〃其事甚乱；无可说处。〃事实上；罗大纲在1863年；洪秀全王爵大甩卖时；是被追封为奋王的。只是；他生前有功不赏；给曾国藩的印象太深了；想知道个究竟。李秀成是知道情况的；才会说〃其事甚乱〃；但又不愿说；或者觉得不是几句话说得清楚的。故以〃无可说处〃搪塞过去。
罗大纲做海盗头子多年；自由散漫成性；野史说他〃好色纵酒〃；当不是捕风捉影。有人向杨秀清举发即打小报告；杨〃赏其勇；悉置不问〃。将小报告压下来；不去追究；不当一回事；实际上也就没有事了。历代帝王或统帅；对于特别善战的将领；往往不计较〃生活作风问题〃；不因这方面的缺点而影响使用。况且；杨既将小报告压下；没有上报洪秀全；洪在封王封侯时应当想到罗大纲的。然而；却没有。可见；利用和奖赏是两回事。
根本原因；《贼情汇纂》说〃非粤西老贼〃；即不是广西最早入伙者；不能算错；但没说到要害处。要害是什么呢？因为他是天地会来入伙的；只能算是可以利用的同路人。
太平军的首领；对待手下将官；是很讲帮派的。内内外外；亲亲疏疏；爱爱怨怨；清清楚楚；绝不含混。帮派有好几个层次。最基本的一个区分在于；是自己人或同路人。自己人是一开始就接受拜上帝会的一套；不曾参加别的会党的。无论这种接受是出于什么原因和目的。只要被列为自已人；看着顺眼；用着放心。有功自然要加官晋爵；没有功劳也有苦劳；没有苦劳也有疲劳；总归要照顾到的。别的会党、帮派来入伙或归顺的呢？那就不是自己人；需要时当然可以尽量利用；但毕竟非我族类；不能信任；什么都得卡；什么都得压；什么都得防。即使你很有用。确实少不了你；也得让你比我的人矮一大截。洪秀全在1856年最高层内讧之前；虽然还没有后来那样绝对任人唯亲；但他没有多少实际领导能力。要当稳天王；必须凭借拜上帝会教主身份。很讲会党、帮派是不用说的。杨秀清虽然不那么僵硬死板；往往从实用的角度对待部下；但一心要攫取大权；又是以〃天父附身〃作为王牌；自然也是用原来是否拜上帝会的人来划线的。所以他们俩人；在这一方面基本上是一致的。不是广西老兄弟；不是拜上帝会的人；当然要〃另眼看待〃。洪秀全在吸收洪大全入伙之时；为吸引争取更多天地会的人；对他客气之至。但太平军人马多了；就不像原先那么在乎他的影响。况且；他不会冲锋陷阵；并非非要不可之人。养着备用或咨询咨询；也都可以。可他偏要说三道四。提许多逆耳意见；乃至〃不直杨秀清〃。这就不客气了；高帽子摘掉不算；还让带着刑具行军；实际上是送给清朝杀掉。你罗大纲不同；并没有犯上。又很需要你打先锋；当然留着发挥作用；让你来代替拜上帝会的老兄弟去同〃清妖〃打消耗。至于封赏掌权；你不仅要靠边点；还要知足。
除了不是自己人；罗大纲爱发表不同意见；也是重要原因。洪、杨已决心定都南京；他却唱了很刺耳的反调：〃天下未定；乃欲安居此都；其能久乎？吾属无类矣！〃这反调唱得有道理；能引起军中的附和或共鸣。弄得需要出动一批笔杆子每人写一篇《建都金陵论》；将罗大纲这反对意见压下去。说到要不要北伐的问题；他又完全不揣摩上头的意向。直陈自己的见解：〃欲图北必先定豫；车驾驻汴；军乃渡河。否则；先定南（方）九省；无后顾忧。然后三路出师…会猎燕都。若悬军深入；犯险无后援；臣不敢奉诏。〃居然明说不采纳他意见就不接受命令。这是什么态度？！洪、杨结果坚持既定方针；派林凤祥、李开芳孤军北伐（一说；林凤祥、李开芳原先也是天地会首领）。这种公然顶撞最高权威；而且以掼乌纱帽相要挟；就够得上批判治罪。后来事实证明；他的意见是对的。那就是说你比最高领导人高明；这比意见不对更加要不得。幸好他识相不再旧事重提；免得洪、杨恼羞成怒。但是这些前事；不能不给洪、杨留下深刻印象。不但不能论功行赏地封侯封王；还要将你调来调去；不但无法休整；连喘口气的工夫都没有；在疲于奔命之中将能量消耗掉；直至死在清军之手。
这么些复杂微妙的关系；李秀成实在不好说。即使有时间有心思来说清楚；也不愿在曾国藩面前将这样的隐秘揭破；给太平军和洪、杨〃抹黑〃。用〃其事甚乱；无可说处〃；留给以后的人们去寻味和解读。
岂可讳言
长期以来；一些论著；称1856年太平军最高层的互相残杀为韦杨内讧。甚至；连内讧都不说；叫做〃杨韦事件〃；或叫做〃天京事变〃。
根据太平军将领的供词；清朝官方文书；当时文人记载；外国人调查目击者的记述；加以综合分析；就可以看出；这说法是很不确切的。
太平军1853年定都南京之后；洪秀全即深居不出；军政大权全在杨秀清手里。以至民间传闻。洪秀全并无其人；只是一个木偶。其实；洪的心思；是要尽情享受天子的最高荣华富贵；诸如大兴土木建造壮丽天王府；周旋于大量妻妾之问；还想作为教主营造洪氏教义；没心思处理具体军政事务。弄得连杨秀清有事要见；也要请旨批定时日。这就助长了杨的专擅和野心。
杨秀清本是洪秀全、冯云山提携起来的人物；结伙时便权势欲很大。太平军攻占永安（今广西蒙山县）时；他地位本应在洪、冯之下；却被封为正军师、东王；不但排在冯之前；而且明确定为〃节制各王〃；分明是实际统帅。不仅如此；他还有借上帝附身、代天父说话的特权。这样；洪、杨内讧的种子己经落地。在流动作战之际；洪自己没本领；也需要有人代劳；而且；清军当前；胜败生死未卜；只能一门心思对付清军；去求得胜利；至少要站住脚跟；两人便相安无事。然而；对于这两个个人欲望高于一切的领导人；这种暂时平衡；迟早必然要打破。
进入南京时；对杨有一定制约作用的萧朝贵、冯云山都已经死了；杨与洪争夺宝座、争享〃天下〃就此开始。那年首次考试；杨叫人出的考题居然是〃四海之内有东王〃。俨然以国王自居。读过〃四海之内莫非王土；率土之滨莫非王臣〃的洪；虽绝不会高兴；也认了。这年12月（夏历11月）；杨假借天父下凡；指斥洪苛酷对待宫中〃女官〃；随便杀人；踢小老婆致其流产等多项错误；洪不但跪听训斥；杨还要打他四十大板；经众人跪着哭求并表示愿代受杖；洪才免挨打。于是。矛盾公开和激化。虽然两天后杨主动设法缓解矛盾；给洪留点面子；但洪是不能不记恨在心的。事隔十一个月；杨又一次以〃天父下凡〃；宣布自己〃继治天下；佐理万国之事〃；这个〃继治〃就是明确要做洪的接班人。杨的卫队门联曰：〃参拜天父；永为我父；护卫东王；早做人王〃；更是直自地表达了急切心情。凡此种种；洪岂能不感到家天下之受威胁？
1856年；杨用〃天父下凡〃的办法；召洪亲到东王府封杨及其子为万岁。此举是要正式做并列天王；将大权独揽的事实在名义上也加以确定。这就意味着；洪只作为纯粹的傀儡暂时供养着；到合适之时连空头名义也废掉。为什么杨不以〃天父下凡〃名义；把洪废掉；加封自己为天王；而要洪加封万岁？简单说来；一是为了免于或减少拥洪官兵的反对；二是制造洪自愿的假象；自己也不必担待篡位的恶名；三是让全体官兵有个适应过程；循序渐进；减少震动；四是考察官兵尤其是握有兵权的将领的态度。总之；就是要循序渐进；减少阻力；顺理成章。作为一个有野心有谋略的人；杨做这样一些常识之内的考虑；是完全可能的。
世界上最个人、最自私、最不能允许他人觊觎的；就是皇帝的御座。在位则生杀予夺、极富极贵。下台则成为他人刀俎上的鱼肉；最好的结果也只能屈辱偷生。这是任何皇帝都会尽最大努力；用一切办法去保卫的。何况；洪生性暴烈；必然会为到手不久的宝座；刚开始享受的帝王生活；而作殊死斗争。中国历史上；为了皇位；父子、母子、夫妻、兄弟、叔侄无所不用其极；以刀剑、毒药解决；太多了。洪既被杨逼到毫无退路；又深知韦昌辉、石达开、秦日纲、陈承镕等首事诸人；均被杨威压欺凌；怨望日甚；完全可以团结他们与杨一搏的。
韦昌辉当时地位仅次于杨。而在杨的威压下；拍马屁如同奴才。又受杨凌辱最甚；曾为小事被迫将其兄五马分尸来讨杨喜欢；自己也被打过数百大板以至于站不起来；但杨知道韦表面谦恭、内心险恶；所以总是放在自己直接控制下。韦负责传令转禀；杨见他有权；就用一个不成其为理由的借口；说韦〃劳心甚〃；从外地召石达开来分其权。洪明知韦最恨杨；所以就将杀杨之事交他击办。
如果没有洪的密令；韦不敢也不能杀杨。韦的权力、威望、下属、亲信、侍卫；与杨都相差太远；况且内讧前被杨派到江西；无法在南京策划杀杨。只有奉洪密令；才敢连夜进京。部下三千余人；才敢跟从他去干这种等于造反的事。向来侍卫众多；防范严密；尤其是对韦昌辉最为警惕的东王府；也只有持天王诏书才能夜里进入；不遭抵抗；轻易将偌大东王府斩尽杀绝。
假传圣谕是完全说不通的。东府被血洗之后；外边杨的亲信部下还有五六千人；反攻杀韦绰绰有余。有些亲信巳集结反抗。但他们被洪、韦的双簧所欺骗了。这么多人被洪的圣谕召到天王府前；看韦因滥杀东府无辜而受笞刑。当他们被请进两座大房内后；成了笼中鸟俎上肉；被统统杀掉。只有将杨的所有亲信都杀光；韦才能免于报复；洪也才能免于杨余党再次阴谋篡权的威胁。没有确实无误的天王圣谕；杨的部下哪会集中到天王府前；从而被集体屠杀？如果说大屠杀完全是违背洪的意思；那么；就在他面前发生的事；他何不马上下谕制止？只要一下圣谕；即使韦不听；韦部下必迟疑慌乱；杨部下必拼死抵抗。再加上天王府侍卫相助；大屠杀是难以得逞的。根据是；韦既无多大实力；〃附从者只极少数〃；向来又不得人心；所以不久之后洪为推卸责任；下诏诛韦时；并没有费多大力气；〃所杀不过二百人；且交战仅两日耳〃。这还是在韦最为得势；杀尽公开的反对派两万多人之后。洪之敢于下诏诛韦；也是明知韦无实力、无威望；只要用天王名义；南京城内的反韦力量足以完成任务。
洪利用韦出面杀杨；随后很快就要诛韦；原因很明显。最直接的是；石达开已起兵靖难；洪知道谁也抵挡不住。让它打进南京；局势就不可收拾。唯一的办法；就是用韦的首级；釜底抽薪。二则是；韦不肯代为承担大屠杀责任；使洪影响不好；会留下后遗症；诛韦可以灭口。将责任全推到韦头上；好收拾人心与动荡至极的政局。三是；从韦不肯代为承担责任；表明他不听话、不忠诚；不除掉会马上来一个比杨更可怕的威胁。四是；要欺蒙与安抚同情杨之人；尤其是他在外地的亲信将领；包括握有兵权的杨辅清（橱秀清之族弟）。核心是为了维护天王宝座和洪家天下。虽然洪才能平庸、识见浅陋；这么一些政治斗争知识还是有的。1859年；洪接受堂弟洪仁慕ㄒ椋晃徊桨哺а畹睦喜肯拢幻植剐叛鑫；煌旎厝诵模唤�9月2日（〃天历〃7月27日）杨被杀日子定为〃东王升天节〃；用来纪念杨。这个〃此地无银三百两〃的做法；一方面更加证明上述分析与判断；另一方面也表明洪还念及杨的一些功劳；还表示对大屠杀的一点忏悔。
以前一些论著、史书、辞典；将这一场内讧称为韦杨内讧或杨韦事件；有些是从表面现象而言；大多则是为了维护〃农民革命领袖〃、〃向西方寻找真理〃代表者出发；讳言事变实情、实质。有些不合事实与情理的〃考辨〃；多半从维护洪秀全的角度；找些门面话作为依据；根本谈不上科学态度。
总之；1856年〃天京〃内乱；正确的说法应当是：洪杨内讧。一字之差；关系到事件的实情、实质；不可不辨。这场内讧；对于探究洪、杨的思想心理；太平军的性质；都有重大的意义；岂可为替洪秀全贴金；而讳言历史真相？须知；最高的权威是历史真相与良知。
〃下凡〃琐谈
〃天父、天兄下凡〃；是太平军造反的一大创举。中国民间迷信；有多种神道或鬼魂附身；称为降僮；降神、扶乩、跳僮、上身、找神…名目繁多；因地而异。诸如此类的迷信；世界各地都有；外国的Sciomancy就与扶乩相似。
但是；基督教却没有上帝、耶稣下凡；借某一世人之口说话；处理各种人间事务；发布指示的成例。更没有上帝、耶稣下凡帮助哪一伙人造反之事。这种〃洋为中用〃、〃土洋结合〃是太平军的发明创造；可以说是挂龙头卖粪蛆。
〃天父下凡〃是杨秀清于1848年夏历三月初三日发明的；并且成为他终身的专利、看家法宝。得到杨秀清的启发；萧朝贵也在是年夏历九月初九日来了个〃天兄下凡〃；同样是终身专利。他们两人的专利；都得到〃天父第二子〃洪秀全的承认；因而也就得到拜上帝会会众的承认。
杨秀清发明〃天父下凡〃；原因是多种的。那时；拜上帝会的缔造者之一和主要宣传者冯云山被捕入狱；教主洪秀全惧祸溜回广东；紫荆山的信徒一时群龙无首。要救出冯云山的办法自然是有的；最方便而有效的就是使钱收买当地官府；这是谁都知道的。还有就