eacherstotestifytobearthewitnessoftheresurrectionofJesusChristarewomen。这是第一批的人。从此以后，历世历代女人传道比男人多就变成定局了，因为这是在旧约已经预言的话语，「传福音的妇女成了大群。」当韩德尔把这一节写成诗歌的时候，「上主宣告说，thepracherswillbeeagreatpany（TheLordgavetheword：greatwasthepanyofthepreachers。」「传道人要成为大群，传道人要成为大群，传道人要成为大群！」英王钦定本KingJamesVersion翻译不出来，他就说「很多传道人要出现。」但是，中文和合译本一查原文的时候，「传道人要成为大群」，那个「传道人」是女的，不是男的。thepeachersofwomen，女传道成为大群，感谢上帝！
今天我不是妇女节，安慰安慰妇女，因为妇女也不要太骄傲，所以许多的宣教机构已经查出来了，女子作传道的百分之六十六点几，男人是百分之三十三点几。「啊。」你说「你看，我们女的胜了。」所以ladiesfirst，真是firstinnumber，不要骄傲，因为其中六十六点几，其中的百分之三十三点几是那些男的太太。
我现在问，恩惠姐妹，校园团契女的多还是男的多？女的多，是吧，「传福音的妇女成了大群。」那么，你说「唐牧师，怪不得做礼拜的女的多。」不不不，我的教会男的比女的多一点点，有一些教会专门女的，一大堆女的，为什么呢？因为牧师讲的道适女人听，不适合男人听。以后我们再讨论这个事情。好，这些人回去就告诉谁？——十一个什么？这里不讲「门徒」了，你讲「使徒」跟其余的人。十一个使徒，「使徒」什么意思呢？「奉差遣的人」。这些奉差遣的人礼拜天早上还在睡觉，妇女拿香料到坟墓，去找耶稣，他们还在睡觉，他们迟起来，他们的心不如这些妇女。
所以这些妇女先蒙恩，先听见神借着天使对她们的更正，先得到重要的神学思想，Heisnothere；Heisrisen；whyareyouseekingthelivingoneamongthedeath？为什么在死人中间找活人？YoushouldrememberwhathetoldyouinGalilee。感谢上帝，愿上帝赐福给我们。大家站起来，我们一同说「感谢主！赞美主！耶稣复活了。」
「复活，复活，哈利路亚！复活，复活，哈利路亚！复活，复活，哈利路亚！基督已经复活。」
更大声唱
「复活，复活，哈利路亚！复活，复活，哈利路亚！复活，复活，哈利路亚！基督已经复活。」
为今天所听的感谢主，为天使的提醒感谢主，为我们作基督复活的见证所需要的纯正的信仰，坚定的顺从感谢主。我们一同恳切开声祷告。
「主啊，我们感谢，我们赞美你，因为你的恩你的爱，你从死里复活，你不在死人中间，你把你复活的生活赐给我们。你是永生的主，我们把一切荣耀归给你。我们恭敬为今天所领受的，天使们对这些妇女们所传的，的提醒的教导，使我们回到你的面前，我们感谢赞美你，求主你施恩赐福，给我们一生一世跟随你，走在你道路中间，在复活的主背后，我们顺从你的脚踪，把主你自己的生命传给别人，叫别人与我们一同得着福音的好处。主啊，你听我们的祷告，我们把一切荣耀归给你，求主你施恩，求主你赐福。感谢赞美，奉主耶稣基督的圣名求的。阿们。」
我们为教会的复兴祷告，为教会得回纯正的信仰，基督从童贞女所生，基督留着空的坟墓成为人类真正的盼望，因为所有的教主的坟墓是充实的，所以跟随他们的都是虚空的，我们的主坟墓是空的，所以他把实实在在的生命充满我们，在我们跟随他的人里面。我们感谢上帝，我们为教会的复兴祷告，我们为下个礼拜的查经恳切祷告，一同开声祷告。
「主啊，我们为着教会的复兴来祷告，为着许多的教会传讲真理的勇气祷告，我们为着许多人对你的信仰的真实性得着的复兴来祷告，求主你怜悯，求主赐福，求主你与我们同在。主啊，你加添我们的力量，叫我们在你面前蒙恩，我们需要，我们仰望你，我们恭敬把自己放在你的手中，愿主你施恩，愿主你赐福，愿主你捆绑撒但的作为，吩咐它远远离开我们，求主你加添我们力量，叫我们在你的面前蒙恩，我们离开你不能做什么，我们恭敬把自己放在你手中。如此仰望祈求，求主施恩赐福，这样祈求祷告，奉主耶稣基督得胜的尊名求的。阿们。」
「我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们。」
大家说「感谢主！赞美主！哈利路亚！」请坐。
第四十讲
晚安，你们唱诗的精神真好，速度也好，是不是你们平常唱诗会慢一点，在希伯来书讲座的时候就唱快一点？有没有？有。是这样吗？那你们回到教会又再慢慢来，以后礼拜三又快快来，以后回去又慢慢来。其实把每一首诗歌速度增加20％到30％，你就发现很灵活的，每一首歌都是美得不得了。刚才那一首歌很美，对不对？我们再唱一首歌好不好我们唱「速发光」。四百三十五首，以后慢慢很多司琴知道了这种速度叫作「唐崇荣速度」。大声一点，特别是第一拍你大声一点。
速发光
1。千万人活着在深海洋那边，速发光，速发光；他们哀求，你是否总听不见，速发光要速发光！
2。千万人在痛苦中等候福音，速发光，速发光；快去寻找，救他们莫再耽延，速发光要速发光！
3。耶稣命我向他们传扬福音，速发光，速发光；蒙救赎者岂能不听从主命，速发光要速发光！
（副歌）速发光，速发福音真光，速照亮幽暗昏沉地方，多人等候庄稼已经成熟，速发光，要速发光！
没有唱过的举手我看看？唉呀！你们都是唱夜总会的歌，大概。怎么这样好的歌没有唱过？好听不好听啊？我没有戴眼镜看不清楚就唱得这么好听了。何况你们大家看清楚唱就更好听了。好，我们大家再来唱好不好？
速发光
1。千万人活着在深海洋那边，速发光，速发光；他们哀求，你是否总听不见，速发光要速发光！
2。千万人在痛苦中等候福音，速发光，速发光；快去寻找，救他们莫再耽延，速发光要速发光！
3。耶稣命我向他们传扬福音，速发光，速发光；蒙救赎者岂能不听从主命，速发光要速发光！
（副歌）速发光，速发福音真光，速照亮幽暗昏沉地方，多人等候庄稼已经成熟，速发光，要速发光！
你们很好啊，唱一次就会了。好，现在请弟兄们看看，你们有没有「领导才」。圣经说「男人是女人的头」（哥林多前书：11章3节），大家说「男人是女人的头」。女人说「男人是女人的头。」同意吗？不同意的不是反对我，是反对上帝，因为这是神讲的话。我们这里有一位教育学博士，我感到他里面有一个很美的东西，他知道圣经的原则，所以他讲学辅导的时候，他不是辅导男的，是辅导女的。他的意思是说「当女的真的明白圣经的意思，她顺服神的真理以后，整个家庭就幸福了。」我非常非常同意这个事情，为什么世界这么混乱，就是因为亚当怕老婆开始的。对不对呢？全世界的罪就从亚当怕老婆开始的。他老婆叫他吃，他就吃，坏了，就坏了！他应该说「你吃什么？神吩咐我们不可以吃，不要拿！」那就好了，所以男人不领导世界就乱，大家说，「男人不领导世界就乱。」但是男人要怎么领导呢？用「道」领导，大家说「用道领导」。你怎么可以用「道」领导呢？你先顺服道。阿们？所以领导的「导」上面一个道，下面一个寸，对不对呢？领导的「导」上面一个头，下面一个「走」对不对呢？有基督作我们的元首，我们行的时候就在道中间。你有上帝的道才能领导，大家说「要有上帝的道才能领导。」而上帝的道是从基督顺从上帝，教导我们男人顺从基督，然后女人顺从男人，然后儿女顺从父母，就是这样的原则，这几句话就比所有教育学的书更好，好不好啊？阿们。
现在很多教育学博士自己的孩子教得乱七八糟，你有没有注意到？可能你的爸爸就是教育学博士吧。有一些乡下老太婆孩子教得很好，她什么教育学都没有学过，你有看过这样的事情吗？很多！有一次我在香港讲道，我说「许多心理学家讲得理论头头是道，回到家里吵吵闹闹。」讲完了，一个作太太的到前面来（哭），我说「你做什么？」她说「我要跟你谈。」「谈什么？」她说「你刚才讲那几句话就是我丈夫。我丈夫是心理学家，我们吵得半死，他辅导人家个个都听他的，我跟他就吵得半死半活。你要不要辅导我？」我说「不！我如果要辅导叫你们两个先来，你们都是基督徒，用圣经的原则讲给你们听。」
亲爱的弟兄姐妹们，基督作头，我们顺服他，世界才有盼望。好，「速发光」，我们请男的先唱，看你们像不像男人好不好？
好，现在再在唱三遍把它背起来，好不好？你很久没有背书了。
「速发光，速发福音真光，速照亮幽暗昏沉地方，多人等候庄稼已经成熟，速发光，要速发光！」
不难对不对？如果三遍以后你还不能背，那下个礼拜你可以不必来听了。因为你这么迟，这么慢，我讲得这么快，可能神安排你听一些慢的人讲道。
（副歌）速发光，速发福音真光，速照亮幽暗昏沉地方，多人等候庄稼已经成熟，速发光，要速发光！
很好，有的人第一遍就背起来了，有的人第二遍还要偷看，有的人第三遍还没有唱。好，现在大家看这里，看我，我不很漂亮，但很重要，要你们全部看这里，因为速度在这里，精神在这里，一、二、唱。
（副歌）速发光，速发福音真光，速照亮幽暗昏沉地方，多人等候庄稼已经成熟，速发光，要速发光！
这首歌好不好？好。为什么今天才唱？为什么从来没有唱？你们教会是不是用这本诗歌？不是。好，现在把它抄下来带回你的团契，带回你的教会，好不好？那本教会的从下个礼拜开始就学唱这首诗歌，提议给你的牧师。第四百三十五首，提议给你团契的主席，提议给你司会的人，提议给你的音乐部。有人问「为什么要唱要唱这首？」你说「唐牧师介绍的。」「好不好听？」「很好听。」他说「我不相信。」你说「听我独唱。」你就唱给他听。
好，大家再来唱，我们站起来唱第一到第三节。
我们一同恳切祷告。为今天的聚会祷告，为今天传讲的信息祷告，为主无用的仆人祷告，为我们每一个到主面前来的人祷告，为所传讲的信息里面要给我们的福份，要给我们的光照，与我们预备的心谦卑受教对主的面前祷告，一同恳切开声祷告。
「主啊，我们感谢，我们赞美你，因为你的恩你自己的爱你吸引我们，你光照我们，你教导我们，你用主你的灵来引导我们，给我们回到你的面前。我们恭敬把自己放在你手中，求主施恩，求主你赐福，求主捆绑撒但，求主加添我们力量，用主你天上来你自己的能力来引导我们。用主你天上的信息光照建立我们，用你至圣的真道，活泼的圣言来修正我们，使我们回到你的面前，我们重新被建立，我们领受你的恩典丰丰满满，在你面前蒙恩，我们感谢赞美你。主啊，你可怜你无用的仆人，与他同在，给他把真理传讲得清楚，没有折扣的带出你心中所存的意念，叫我们众人在你面前得着光照，得着建立，我们把一切荣耀归给你，我们感谢赞美你，愿主你施恩，愿主你赐福，这样祈求祷告，奉主耶稣基督得胜的尊名求的。阿们。」
我们为全世界的基督徒对圣经的了解，对圣经的渴慕，对圣经所带出的信仰的顺从来祷告。愿主的话在这个时代中间，再一次抓住许多的青年人，再一次充满许多仆人，再一次引导许多他的百姓，可以在世界活着把神的道的原则实行出来。我们大家为圣经在信徒、在教会、在传道人、在他的儿女中间应当有的地位。我们大家恳切祷告：
「主啊，我们在你面前再一次为你的道在人间应当有的地位来祷告。你道既然成了肉身，你的道既然启示下来，你的道已经记载成为话语，我们如今享受你的恩典，如今显出你的话语，如今相信你的圣经，我们把一切荣耀归给你，求主你施恩赐福，求主你捆绑撒但，求主与我们同在，叫我们在你面前蒙恩，我们感谢我们赞美你。我们恭敬把所有的传道、牧师带到你的面前，愿主你的恩、爱充满他们，愿你的灵引导他们，你大能的圣手托住他们。主啊，愿主你赐福给你的话，在每一个传道的人，每一个站讲台的人，每一个教导真理的人，每一个事奉你的人，每一个传福音的人身上可以自由运行。主啊，你听我们的祷告，我们把一切荣耀归给你，我们在你面前求主叫撒但羞愧，叫异端邪说不能盛行，叫许多错误的教训可以自己感到羞愧而离开你，让你至圣的真道，你活泼的圣言，你生命的话语可以正确的把光照在人的心中，使人离开黑暗，归向光明；离开错误的思想，归向真理的范畴。我们感谢赞美，如此仰望，奉主耶稣基督得胜的圣尊求的。阿们。」
请坐。我们一同打开希伯来书第六章，我们一同来读，我们要从第九节开始来读。翻到了一同开声来读：
「亲爱的弟兄们！我们虽然是这样说，却深信你们的行为强过这些，而且�