边巴也不理她，只向早喻问道：“方先生他去世了？已经三年了？还是几个月的事？”
“仨月。”
“奇怪，那他应该知道的，为什么还托我找人？”
早喻听出边巴话中的玄机，忙问：“知道什么？是我师父的去世吗？为什么他应该知道？你口中的那个他究竟是谁？”
边巴向她苦笑了一下：“对不起，早喻，我可答应人家不会对别人说起他的身份，实在不能告诉你。”
早喻吸了一口气道：“好，那他让你告诉我师父什么话？”
边巴歉意地望着她，不说话。
早喻沉住气问道：“这也不能说？”
边巴点头。
无夏已经叫起来：“早喻，你师父到底是什么人？怎么这么神秘？”
早喻不悦：“怎么是我师父神秘？明明是委托边巴的那人鬼祟嘛。”
无夏知道早喻此时心情复杂，耸耸肩，道：“算了，先别研究这个了。等这事了结后，让边巴给你把事情说清楚。他要是不肯说，我自有法子整治他。”
边巴闻言哀号起来，早喻也不由笑了一下。
边巴继续开车，无夏便趁机向早喻汇报一些最新获得的资料。可是早喻却没有心思听她说，眼睛望着车窗外的雅鲁藏布江峡谷，陷进自己的思绪中。
“这老狐狸，到底在搞什么？”
那天与孙老谈话，说到师父留下的记录时，孙老不由自主骂了这么一句。当时早喻心中还隐隐有些不快，可是此时听了边巴的话，早喻也不由想骂这么一句。
那天晚上与无夏通电话，早喻刻意回避了师父的这一段，可她已经在怀疑，师父到底和贡觉玛之歌有什么关联，如今再加上边巴所说的，早喻发现在贡觉玛之歌这件事情里，师父的角色好像十分不简单。
早喻想不通，和自己朝夕相处了近十年的师父，为什么会变得这样神秘。但她可以肯定，无夏会带着贡觉玛之歌找上她，绝不是偶然。那么，为什么是她呢？究竟她和贡觉玛之歌有什么因缘呢？
这一个又一个的疑问，令早喻迷失在重重的雾障之中。
“早喻，早喻，你到底有没有在听？”无夏终于发现早喻的心不在焉，有些不满。
“无夏，我在想，”早喻回过神来，似笑非笑地望着她，“你对于自己是流云尼玛转世一说，有什么想法？”
出乎意料地，无夏对这个问题的态度十分坚定，想都不想就说：“我相信那是真的。”
早喻扬起眉毛：“为什么？”
“如果不是，为什么我会这么执著于追寻贡觉玛之歌的谜？”
早喻笑了：“我不是也在追寻吗？”
“不，你不一样，早喻，你可是专干这一行的，遇到这样的奇石，要究根查底是十分正常的事。”无夏的目光变得缥缈，“可我就不同，从小，我就常常觉得莫名的遗憾，好像有些什么记忆遗落了，直到我得到了这串石头，就在一刹那，我觉得我好像看到了我遗落的过去，所以我才会千方百计去追寻着石头背后的故事。”
“你们看，”边巴插进话来，“前面就是拉萨城，看见了吗？北边那座山上的建筑群就是布达拉宫。”
早喻与无夏一起转过头去看，但见湛蓝的天空下，依着山势，巍峨耸立着那座名扬于世的宫殿，在阳光的照耀下，宫殿房顶反射着灿烂的金光。天空中几朵流云低低挨着宫殿的飞檐飘过，雪白雪白的，衬着蓝天分外耀眼。
车子停在了布达拉宫脚下的广场上。广场是用石板铺成的，阳光照在上面，就像锐利的刀子慢慢琢刻着岁月的痕迹。边巴第一个跳下车，他深深地吸了口气，对跟在他身后的无夏道：“闻到了吗？空气里酥油茶的香味。”
无夏却好奇地张望着：“著名的八角街在哪儿？听说那里有最好的藏银和藏刀卖。是真的吗？”
早喻活动起来却有些吃力，她缓缓从车上下来，靠着车身努力调匀气息，平抚躁动的心跳，右手举起来搭在双眼的上方，遮住阳光，眺望宏伟的布达拉宫。有那么一瞬间，她似乎听见了雄浑的号角声。宫墙上的旗帜在风中招展，缥缥缈渺，不知从哪里传来鼓乐之声，是那种庄严华贵的古乐。
“早喻，早喻，”无夏唤着她，“你听见了吗？”
早喻点点头，一时没有说话。
拉萨的梦拉萨的梦（3）
边巴十分好奇：“听见什么了，我怎么听不见？”
无夏与早喻一起转向他：“音乐声啊。”
边巴大奇：“什么音乐声，我怎么听不见？”
无夏不假思索道：“那是《秦王令》啊，是唐太宗亲自谱的曲呢。”
边巴更是莫名其妙：“不会吧，这里怎么会有人奏这种曲子呢？你们一定是听错了。”
无夏大是不服：“我们两个人都听见了，怎么有可能听错？我看是你没听见吧。”
早喻没有理会无夏和边巴的辩论，只怔怔地望着布达拉宫出神。
“特选你来，是天大的恩惠，你一定要好好干呀，不要让赞普失望，要给你的族人争光呀。”
早喻四下望了望，广场上游客很多，可是离她最近的就是边巴和无夏，他们两人正激烈地辩论着，并没有注意她。那刚才是谁在对她说话？
她朝着布达拉宫又迈了几步，希望能够听清楚，可是除了嘈杂的人群声，她什么也没听见。
又有音乐声响起，还是那首《秦王令》。早喻向无夏望去，她似乎也听见了，突然停下来，侧着头听了一会儿。乐声一停，便又和边巴斗起嘴来。
“殿下已经抵达了，一会儿就带你去见。”
还是刚才那个声音，早喻这回听得真切，不由向前又走了两步。呼地一声起了一阵风，将经幡旗帜哈达纷纷送上了半空，音乐声一变，这回是更加庄严的《可汗颂》，有人随着乐声跳起了舞，喇嘛们的诵经声也起来了。
“你还不快跪下！”就在她茫然不知所措的时候，不知被谁推了一下，一时没站稳，踉踉跄跄向前摔出去。
“早喻，你怎么了？”无夏赶紧跑过来，扶她起来。
边巴也赶过来，关心地问：“怎么好好的就摔倒了？有没有伤着？”
早喻说：“不知是谁推了我一下，还要我跪下。”
无夏与边巴面面相觑，都不说话。
早喻察觉不对，问道：“怎么了？”
“早喻，刚才没人推你，是你自己摔倒的。”
“没人？”
“是的，我和边巴都看见你站在那里好好的，突然就摔倒了。”
早喻轮流看着两个人的表情，他们都十分确定地回视她。
“可是我确实听见有人在我耳边说话，还有音乐声，无夏你也听见了呀。”
无夏点点头，又摇摇头：“可我没听见有人说话。”
“那诵经的声音呢？还有人在那边跳舞呢。”早喻急切地说着，向布达拉宫的方向指了指。
“早喻，没有人跳舞，不会有人在广场上跳舞的。”
“可我真的看见了！”
边巴道：“可能是缺氧的缘故，早喻有些幻觉。早喻，不如我们先找个地方休息吧。”
早喻失措地点点头，又满心疑虑地望了望无夏，见无夏也表示同意，便随着二人回到车上。经过这样的事情，三个人心中都充满了疑团，虽然边巴说那是缺氧而导致的幻觉，可早喻却认定那不是。因为她甚至能体验到被人呵斥时惶恐与不情愿的心情，如果是幻觉，为什么会有这种情形。而且，当时的感觉，像极了前一晚在西宁梦中的感觉，那种如梦如幻，却又真真切切地感受着什么。
当夜，三个人在离布达拉宫不远的一间酒店住下来，扰攘了一天，直到吃过晚饭，早喻和无夏才有时间把事情滤一滤。
三个人聚在早喻的房间，她拿出一张纸，写上“贡觉玛之歌”。
边巴负责总结，在来拉萨的途中，无夏已经把大致的经过告诉他了：“事情是从贡觉玛之歌而起的，从各方面的资料来看，这串石头原本属于那个叫西亚尔的魔鬼，后来到了流云尼玛的手中，流云尼玛因为这串石头被送上了祭台，然后是藏族少女吉玛见过它，可是吉玛疯了，而且最后还失踪了。看来这贡觉玛之歌真是不祥之物。”
早喻看了他一眼，没有说话，在贡觉玛之歌的后面画了三个框，填上西亚尔、流云尼玛和吉玛的名字。
无夏插言道：“边巴，你不是说见过吉玛吗？”
边巴笑了一下道：“我初一见那幅画，是以为见过她，不过过后一想，年龄不对。我是在前年见到一个少女，和画中的吉玛十分像，可是那时她也才十八九岁，吉玛如果还活着，至少也六十岁了，那当然不是她。”
无夏点点头，指着西亚尔的三个字说：“西亚尔是贡觉玛的哥哥，得到这串石头不奇怪。流云尼玛据说是把灵魂卖给了西亚尔，换得这串石头，也说得过去。可是吉玛是因为什么因缘能见到这串石头？贡觉玛之歌又为什么到我手里了？”
边巴笑了：“这就要问你自己了，你是怎么得到这串石头的？”
无夏脸现迷茫之色，想了好一会儿，才道：“五年前，我到西安去演出，参观一个很有名的遗址时，有一个老太太向游人兜售手工艺品。我见她手里有好些各种色彩斑斓的链子，我还挑了一会儿，没有满意的，刚准备走，她就拿出这串石头来。当时第一眼看见这石头，我就有种很奇怪的感觉，觉得好像这石头就该套在我的手腕上，于是我就拿起来看，我看见了……我看见石头的内部游动起来，就说那石头好像是活的。不想老太太一听我这样说，大惊失色，喊着不可能、不可能，就跑掉了。”
此前早喻曾假设过各种无夏得到贡觉玛之歌的情形，可没想到其经历如此离奇，甚至有些莫名其妙。她想了一会儿，问道：“那你怎么知道她叫贡觉玛之歌的？那个用来装手链的盒子又是怎么来的？”
无夏突然暧昧地笑了一下，早喻不由疑心大起，说道：“又发生什么怪事了？”
无夏道：“我得到这串石头后，就把它带在手上。第二天演出的时候也没有摘下来，刚巧一位来看节目的老先生看见了，就到后台来找我，说认出这串石头叫做贡觉玛之歌。他还说贡觉玛之歌有神奇的能力，如果得到的人发现它背后的故事，生命就会出现转折。只是贡觉玛之歌的能力不稳定，若属于不适合的人，反而会伤了主人。他说他也不知道我是不是那个合适的人，于是给我那个黑盒子，说是能隔绝贡觉玛之歌的能量。”
此时早喻已听出点眉目来，揉着眉心说道：“那老先生是不是留着白色的山羊胡子，手里拿着一把描金扇子？”
边巴此时也明白了，叫道：“天，早喻，那老先生该不会就是你师父吧？”
早喻没好气：“你问无夏。”
边巴朝无夏望去，无夏点点头，叹到：“一直到今天边巴说起，我才把那老先生和你师父连在一起想。早喻，你师父究竟是何方神圣，怎么好像无处不在呀？”
早喻有些恼怒：“我怎么知道？”
拉萨的梦拉萨的梦（4）
边巴想了想，说：“会不会是巧合，方老先生看演出，偶然看见了，他是大行家，就说出来也说得过去呀。”
“说不过去！你问问无夏，她演出那么多年，有几个老人去看他们的表演？那是现代舞！照我师父的话来说，是群魔乱舞。”
早喻话没说完，无夏已经抗议起来：“客气点，什么是群魔乱舞？”
早喻深吸了口气：“对不起，我对师父的介入有些接受不了。”
无夏不语，边巴道：“继续吧。”
他在吉玛的后面又加了一个框，把无夏的名字填进去：“现在轮到无夏了，会有什么发生呢？”
早喻心情逐渐平静，对无夏说：“对呀，师父不是说你的生命会出现转折吗？”
无夏苦笑：“什么样的转折？被送上祭台？还是发疯失踪？”
“你不会的。”边巴坚定地说，“你是流云尼玛的转世，现在不会有人要送你上祭台了。”
早喻见他说得笃定，问道：“你真的这么肯定？”
边巴不容置疑地点点头，道：“如果你见了那幅壁画，你也会这么想了。”
“可是你又怎么知道不会有人对流云尼玛的转世不利？隔了这么久，贡觉玛之歌再次出现，总有个原因吧？如果无夏真是流云尼玛转世，流云尼玛佩上贡觉玛之歌，是不是以前的故事还要继续？如果那样，你又怎么能保证流云尼玛被送上祭台的事件不会重演？”
边巴被她问得措手不及，一时间也回答不上来，只能苦笑，喃喃道：“应该不会吧？贡觉玛之歌背后的故事，是不是能解释呢？”
早喻不再多说，低头又去看纸上的图表，也喃喃道：“贡觉玛之歌背后的故事？在哪里呢？是关于谁的呢？西亚尔？流云尼玛？还是吉玛？看来我们应该从源头找起。”
“源头？”
“对，从西亚尔找起。边巴，关于西亚尔，你都知道些什么？”
边巴想了一下：道，“西亚尔在我们阿里地区非常有名，他是羌塘高原上的恶魔。从小，我就听老人们说，在藏北数百平方公里的无人区双湖，横行着吸血的魔鬼，他掌管荒原的一切，在荒原撒下风雪帐幕，用严寒和冰锋夺取人与牲畜的生命，他憎恶一切生命，即使是格桑花也无法逃离魔掌。你们知道什么叫羌塘高原吗？就是没有生命的死寂之地！那里连格桑花也不能生长，阳光也照射不到。那里除了魔鬼眼睛般的盐湖，什么都没有。当年格萨尔王与魔鬼堆恰巴决战，堆恰巴打不过格萨尔王，就逃进