请议处矣。公等所求者，得非即此卷乎？”众知无可为，废然而返。聂此岁亦补缺，不复应礼部试。后聂官至太常少卿，穆败，聂亦谢病归。回匪之乱，首扰泾阳，泾阳为西北商旅所辐辏，繁盛亚汉皋，贼故首趋之。众谋城守，议广积刍粟，聂以官贵为众绅领袖，谓贼可旦夕平，城决无久守理。而其家有积粟数千石，可规善价也。乃倡议贼方苦乏食，故所至钞掠，今积粟城中，是招之使来也。力争不令一粟得入城。后贼围城年余，城中食尽，守御具一无缺，独人皆饿仆莫能乘城，城遂陷，所失以数千万计。泾阳不守，而西北之元气尽矣。嗟夫，佥壬之为祸也，烈哉！文恪诸子，既卖其父，后来文恪墓志撰文者仍穆彰阿也，于力争和议事，竟不及一字，文恪其不瞑矣！
《春冰室野乘》卷上
穆彰阿势倾中外
道光时，穆彰阿当权，势倾中外，无敢撄其锋者。蒲城王鼎欲劾之，恐不胜，乃以死争，草长奏怀之，闭阁缢死。时陈孚恩领军机章京班首，闻之趋视，得其疏，挟以揭穆。穆瞰以重贿，令毁之而以暴疾闻，且趣陈遍白于朝。当是时，陈仓皇奔诣，且眩于重报，亦未熟计事之利害。及奏上，事定，穆一日于军机谓陈曰：“王尚书前日之变，顷闻人有异言，兄首见其状果云何？”陈不意穆遽有是问也，逡巡无以对。在坐诸王公相顾愕眙，知其事者左右视，？？鍀作呃逆声。陈归，知穆欲其灭口，然举发而苦无左证，己亦不免惴惴然，欲死以自白，眷于爱妾弗能决。正迟徊间，忽传有晋秩命，于是走穆称谢。方入帘长跽，穆大笑曰：“昨者我正为君分谤，君苟一言，则众口塞矣。”陈曰：“某谓中堂有意督过之，故唯唯者亦欲为中堂分谤也。”各相顾会意而罢。当此之时，无不知王之死者，然皆漠不以为意。而北人之宦于京者，尤相戒不言此事，惧及于祸也。至孙衣言铭张芾基，始有“额额蒲城，深膑太息。闭阁草奏，忠奸别白，疏成在怀，遂缳以绝。或匿不闻，闻以暴疾”之语，于是载笔家皆道其事云。
《栖霞阁野乘》卷上
谗戴熙
江翊云记陈仲恕（汉第）言：穆彰阿当国时，索画于戴醇士，戴临吴墨井山水一幅畀之，意殊矜秘。穆彰阿大怒，以其为水墨，不设色也，谓人曰：“戴为某伶画扇尚设色，视我宁不如优人耶？”竟短戴于文宗，斥其行止不检，戴遂以侍郎降三品京堂候补。后虽殉难，得谥文节，然请建专祠，卒不准，盖穆彰阿指摘其临终诗“撒手白云堆里去，从今不复到人间”二句，为怨望也。仲恕此说，不知何所本？缪小山《云自在堪笔记》云：“道光己酉，两广总督徐广缙、巡抚叶名琛，以广东绅民，不许英人入城入奏，圣心喜悦，赏广缙子爵，名琛男爵，并各戴双眼花翎，戴（时直南斋）时奏对云，“臣曾督学广东，士习民风，颇知一二，该督抚所陈奏，恐多铺张粉饰。语毕，天颜甚不怿。旋因诏写扇，内有一二帖体字，传旨申饬逾日复诏南书房翰林写匾额，内监传谕云，要写字不错之张锡庚，不要写错字之戴熙，公知恩眷已衰，遂乞骸骨，奉旨责公讳疾欺饰，降三品京堂，准其致仕。”合此观之，文节之去官，殆以直言与忤权相两事并案之故。穆为宣宗宠臣，而椎鲁黩暗，不知墨笔之尤珍于著色。文节被疑，良出意外。惟穆之谗戴，必在道光末年，翊云所记微误。文宗临朝未久，穆即斥逐，庚申是咸丰十年，穆彰阿以咸丰六年殁，又安得有指摘文节绝命诗之事乎？仲恕所言，末节尤为大误。
《花随人圣庵摭忆》
穆彰阿书扇之妙用
相传穆彰阿擅权时，偶一门生入都谒穆，欲求一信函至外省张罗，穆思少顷乃曰：“汝某日可来。”至则穆无他语，但令之某省见某巡抚，令以手书扇呈之，并另书一扇与其门生。门生未测何故，往见某中丞，面呈中堂所书之扇，并言穆中堂令来见。中丞大惊，又见某亦持中堂手书之扇，知必是中堂之要人，即日召藩臬，令与各属员集资得万余金赠某，并重礼款之。
《清代之竹头木屑》
权相预知死期之奇特
大学士穆彰阿，道光朝当国，揽权纳贿，避塞贤道，以计易蒲城相国王鼎遗折，颇不满于清议。故文宗登极，即首黜之。诏云：“小忠小信，阴柔以售其奸；伪德伪才，揣摩以逢主意。如达洪阿、姚莹等，尽忠尽力，必欲陷之”云云，其为人可知矣。然其死也，则固有大异乎人者。死之前三日，折简遍邀亲友门生故吏，云：“定于某日某时辞世，届时望屈临一别。”诸人如期至，穆则设盛筵数十席，一一把盏，相与饮啖，连举十余觥，并未有死法也。食既半，顾日影曰：“是时候矣。”谓众曰：“请诸君稍待，俟我沐浴更衣，再决别也。”乃入内良久，朝服蟒衣出，据炕南面坐，拱手向众曰：“少陪，少陪。”言毕闭目，少焉玉筋双垂五六寸许，视之逝矣。或曰：“入内时即已服毒矣。”然服毒死者无一筋也，岂果为有道高僧入世后而迷失本性耶？奇矣！此炳半聋云。
《清代野记》卷上
第三册林则徐（1785—1850）（1）
林则徐，字元抚，一字少穆，福建侯官（今福州）人。嘉庆进士。曾与龚自珍、魏源等人倡导经世致用之学。先后任江苏巡抚、湖广总督等职。任内严禁鸦片，道光十九年在虎门销烟，并训练兵勇抗击英侵略军。因被诬陷革职，充军伊犁。后又被起用，任陕西巡抚、云贵总督。卒谥文忠。编有《四洲志》，著有《林则徐集》。
幼时之聪颖
福州林少穆则徐，固清道咸间之名督抚也。其事迹彪炳一时，知者甚夥。顾其先世寒微，父某以卖柴为生。公幼时，辄随父营业。有巨室某，见公器宇非凡儿，颇以为异，试与语，应对有序，聪颖殊常。计其必有成就，乃谋于其父，令伴诸儿读，时公仅十二龄也。由是遂得通显。惟其生平，昧于世界情事，排外之念颇坚，终时遗嘱，有后人于洋务谋生活即非吾子孙之语。其志趣可见一斑。至服官处所，近代如其多者甚鲜，盖任巡抚总督者十三省也。
《梵天庐丛录》卷4
同学拾钱见心术
林文忠少与某同学游，有龙钟老妪坠百钱于途，文忠与某共代拾取，某以足蹈一钱，匿而取之，文忠见而不欢。及督两广，某适以知县签分到粤，以为文忠念旧，必可得缺，不料久未得委，乃托亲故晋言，文忠为述所见，曰：“儿时心术如此，临民决难廉正。”某知无望，乃改分别省，其后果以墨败，如文忠言。
《健庐随笔》
林文忠访延记室
侯官林文忠公则徐年二十，中嘉庆甲子举人。时方就旁邑记室，以所削牍见赏于闽抚张师诚，延入幕，是为知名之始。其生平持论，谓“交际启事，第凭尺一以通情款，于此而不竭吾诚，乌乎用吾诚”，故能擅绝词翰。复笃于师友渊源，虽羽书旁午，亲切函札，从不假手于人。僚吏禀牍，写作佳者，每亲自批答，圈点付还。沈荫士尝在其幕中，询以亦嫌烦琐否，文忠曰：“寒士缘此增重，官吏亦缘此加意佐治人才，所系固不细也。荫士以会试北上，道出吴门，又问以物色尺牍人才今得其人否。”文忠云：“尝从陶文毅处知鄂藩署启李某，词翰为当代第一，前岁托人以千金聘之，已辞馆入都会试，得馆选矣。”
《清稗类钞•；幕僚类》
留心经世之务
侯官林文忠公则徐少计偕入都，取道潞河，问漕船到者已几号。或以为非应试者所急。公叹曰：“士人何事不当留心，岂可以无其责而漠然置之邪！”公有手书巡河日记十余纸，盖为江苏巡抚时微行至盐城查皮岔河所录也。不特于河务考纂详，而凡官吏之贤否，民生之苦乐。无不从田夫野老切实咨询，且不肯偏信一人之言，每问必至再三。昔程春海侍郎赠公楹帖曰：“为政如作真书绵密无间；爱人若保赤子体会入微。”即此可见矣。公以禁鸦片烟事为大学士穆彰阿所排，遣戍伊犁。王文恪公方因河决开封出视工，疏留公督办。岁暮而龙未合，贩秸料者昂其价，至斤三百余文。时国用方绌，公为画策，出示停工不买秸。越旬日，复示以贩者淹留良苦，许别开子厂收储备来春用。于是秸价斗跌，至斤十六文，省帑金无算，工乃得竣。
公之督滇也，值回民与汉民构衅。先是，汉民恃官吏常虐回民，回民不胜其急，遂杀汉民为乱。迨大兵至，回民复被屠戮，仇愈结而怨愈深。及公治其事，以只分良莠，不分汉回为宗旨，回民读告示皆流滋，乱遂平。将归告僚属曰：“驭边者公勤仁明威，少一不可。守令能公勤，则小衅可弭。大吏能仁明威则众必自服。经此次创艾，不过维持十年，过此非所知矣。”迨咸丰七八年，滇患复炽，悉如所料。
自明以来泰西人入吾国，或谈其疆域风俗。乾隆中虽著录四库，然不过视若邹衍之谈海外而已。及公在粤，乃购诸国新闻纸并其纪载，译为《四洲志》。其后《海国图志》、《瀛寰志略》等书继出。迄于今，诸使臣及游学者所记益翔实矣，而启之者公也。公在西域尝自诵曰：“苟利社稷生死以；岂因祸福趋避之。”又尝书联语于座侧曰：“坦白须慎密，明敏戒锋芒。”公晚年为三子析产，各得钱六千串。当时银价折算尚不及万金。曾文正公尝告其弟，谓作督抚二十年所余仅此，真不易及。
《旧闻随笔》卷2
林文忠折服龚定庵
龚？：人名振都下，朝贵倒屣交迎，而口若悬河，每及当世事，纵横陈说，四座皆喑，与之诘难，鲜不辟易者。一日觞于某贵人第，座有林文忠，定庵席次，谈天雕龙之辩，风起泉涌，众唯唯，而深厌苦之。酒数行，坐客有言部胥多奸人者，长喟不已。文忠笑曰：“君何易视奸人乃尔。而以若辈当之。”某曰：“何谓也？”公曰：“子真未之知乎？吾与子言奸人。夫奸人者，言人所不敢言，为人所不忍为。如公孙宏期年化俗，尚以为迟，安石万言书自拟伊傅。秦桧‘我有二策，可以耸动天下’之类是也。盖辇毂之前，人文所聚，而彼辈乃大言不忌，自信之坚如此，亦非真有过人之材也。不过见当时人材脆薄，学识猥陋，故肆无忌惮，挟其术以沾名猎位，眩其学以动众惊俗，一日得志，殃民生而败国是。如此辈者，心逆而险，行伪而坚，老成谋国，在所必诛者是也。此之谓奸人，君恶得以区区刀笔吏为奸人哉！”言已，满座改容称善，定庵颇自矜持，闻者谓非文忠森严耸切之论，未易折服之云。
《清代名人轶事•；怜才类》
林文忠公制一怒字
林文忠性卞急，抚苏日，尝手书匾额于听事之堂曰“制一怒字”。昔宋贤吕本中教属吏，当先以暴怒为戒，公以之自律，其克己功夫，尤切实已。
《郎潜纪闻初笔》卷8
林文忠办理河工之精核
河工为国家漏卮，道光十一年林文忠公擢东河总督，奏言秸料乃河工第一弊端，其门垛滩垛并垛诸名目，非抽拔拆视，难知底里，遂将南北十五厅各垛逐查有弊者察治，所属懔然。岁省度支无算，得旨向来河臣从未有如此精核者。
《清朝野史大观》卷7
劝慰幕僚之语
林文忠抚苏时，有续立人者，官苏州同知，兼厕幕僚，颇信任。或忌之，粘联语于其门云：“尊姓本来貂不足，大名倒转豕而啼。”续恚愤，白文忠，请究。文忠笑曰：“苏州设同知久矣。官此者，宁无胜流佳士，顾姓名孰传焉。君托此联，庶几不朽。且属对工巧，不失为雅谑，何愠为？”续默然退。今事隔数十年，苟无此联，世孰知续立人者。文忠之言，有至理存焉。何止释纷之佳妙而已。
《眉庐丛话》
第三册林则徐（1785—1850）（2）
林则徐祈雨
侯官林文忠公则徐督楚时，值大旱，米价腾贵，民有饥色。公倡议捐廉贩米，平价便民，劝僚属量力乐输，而皆有难色，竟不果，旋牌示某日虔诚祈雨，自抚司下至牧令，例应先日斋戒。及期公徒步临坛，各官踵至，拈香毕席芦于地，以次列坐，时骄阳当空不张盖不设茶，众皆苦之。公曰：“我辈平日养尊处优不识民间疾苦，今日愿与诸君共尝之。”约坐至三炷香之久。公曰：“茶水不能不少饮。”命仆抱瓮至，公先饮，余以次分给，各官渴甚，均一吸而尽。少顷，公大吐，众亦吐，公曰：“此足以验我辈心肠矣。”戒勿掩其吐物。公起亲验，命侍者按物籍记，众吐皆腥荤厚味，独公所吐藜藿赤饭。公作色曰：“为民请命，顾若是乎？天心之不仁，实君等视民命如儿戏，有以召之也。”众皆愧惧，恐公弹劾，愿尽力捐输办平粜，因是，始虽饥而终得无害，寓仁于术，其是之谓乎？
《清朝野史大观》卷7
左宗棠为林则徐所知
左文襄微时，为林文忠（则徐）所知。道光戊戌，林起自原籍，督师广西，胡文忠（林翼）腾书荐左。林过湘，使县令觅左。时岁晚，将归家，系舟江岸，县吏从小舟中大索得之。与共登林舟，忽失足落水，衣履尽湿。登舟叙礼毕，即谓林曰：“闻古者待士以三薰三沐之礼，今三沐已拜领之矣，若三薰则犹未也。”林笑曰：“子犹作文语耶！速易衣，防中寒也。”是日则宿舟中，为竟夕谈。谈次及新疆边事，忽举手拍左肩曰：“他日竟某之志者，其惟君乎！”左亦殊自负，后卒如林言。左晚年尝引以语幕僚，谓一生荣幸，此为第一。是时，林即于舟中手书一联赠左，联云：“此地有崇山峻岭，茂林修竹；是能读三坟五典，八索九邱。”上款书“季高仁兄先生大人法正”，下款署“愚弟林某某”。左极感之，晚年犹悬此联于斋壁。
《清稗类钞•；知遇类》
千古江山册
林文忠则徐平日用心周密，公牍必自披阅。有