《圣经》

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圣经- 第222部分


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们吗?我不称赞。
1Co 11:23 我当日传给你们的,原是从主领受的,就是主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来,
1Co 11:24 祝谢了,就掰开,说,这是我的身体,为你们舍的(舍有古卷作掰开)。你们应当如此行,为的是记念我。
1Co 11:25 饭后,也照样拿起杯来,说,这杯是用我的血所立的新约。你们每逢喝的时候,要如此行,为的是记念我。
1Co 11:26 你们每逢吃这饼,喝这杯,是表明主的死,直等到他来。
1Co 11:27 所以无论何人,不按理吃主的饼,喝主的杯,就是干犯主的身主的血了。
1Co 11:28 人应当自己省察,然后吃这饼,喝这杯。
1Co 11:29 因为人吃喝,若不分辨是主的身体,就是吃喝自己的罪了。
1Co 11:30 因此,在你们中间有好些软弱的,与患病的,死的也不少(死原文作睡)。
1Co 11:31 我们若是先分辨自己,就不至于受审。
1Co 11:32 我们受审的时候,乃是被主惩治。免得我们和世人一同定罪。
1Co 11:33 所以我弟兄们,你们聚会吃的时候,要彼此等待。
1Co 11:34 若有人饥饿,可以在家里先吃。免得你们聚会自己取罪。其余的事,我来的时候再安排。
1Co 12:1 弟兄们,论到属灵的恩赐,我不愿意你们不明白。
1Co 12:2 你们作外邦人的时候,随事被牵引受迷惑,去服事那哑吧偶像。这是你们知道的。
1Co 12:3 所以我告诉你们,被神的灵感动的,没有说耶稣是可咒诅的。若不是被圣灵感动的,也没有能说耶稣是主的。
1Co 12:4 恩赐原有分别,圣灵却是一位。
1Co 12:5 职事也有分别,主却是一位。
1Co 12:6 功用也有分别,神却是一位,在众人里面运行一切的事。
1Co 12:7 圣灵显在各人身上,是叫人得益处。
1Co 12:8 这人蒙圣灵赐他智慧的言语。那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语。
1Co 12:9 又有一人蒙这位圣灵赐他信心。还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐。
1Co 12:10 又叫一人能行异能。又叫一人能作先知。又叫一人能辨别诸灵。又叫一人能说方言。又叫一人能翻方言。
1Co 12:11 这一切都是这位圣灵所运行,随己意分给各人的。
1Co 12:12 就如身子是一个,却有许多肢体。而且肢体虽多,仍是一个身子。基督也是这样。
1Co 12:13 我们不拘是犹太人,是希利尼人,是为奴的,是自主的,都从一位圣灵受洗,成了一个身体。饮于一位圣灵。
1Co 12:14 身子原不是一个肢体,乃是许多肢体。
1Co 12:15 设若脚说,我不是手,所以不属乎身子。它不能因此就不属乎身子。
1Co 12:16 设若耳说,我不是眼,所以不属乎身子。它也不能因此就不属乎身子。
1Co 12:17 若全身是眼,从哪里听声呢?若全身是耳,从哪里闻味呢?
1Co 12:18 但如今神随自己的意思,把肢体俱各安排在身上了。
1Co 12:19 若都是一个肢体,身子在哪里呢?
1Co 12:20 但如今肢体是多的,身子却是一个。
1Co 12:21 眼不能对手说,我用不着你。头也不能对脚说,我用不着你。
1Co 12:22 不但如此,身上肢体人以为软弱的,更是不可少的。
1Co 12:23 身上肢体,我们看为不体面的,越发给它加上体面。不俊美的,越发得着俊美。
1Co 12:24 我们俊美的肢体,自然用不着装饰。但神配搭这身子,把加倍的体面给那有缺欠的肢体。
1Co 12:25 免得身上分门别类。总要肢体彼此相顾。
1Co 12:26 若一个肢体受苦,所有的肢体就一同受苦。若一个肢体得荣耀,所有的肢体就一同快乐。
1Co 12:27 你们就是基督的身子,并且各自作肢体。
1Co 12:28 神在教会所设立的,第一是使徒。第二是先知,第三是教师。其次是行异能的。再次是得恩赐医病的。帮助人的。治理事的。说方言的。
1Co 12:29 岂都是使徒吗?岂都是先知吗?岂都是教师吗?岂都是行异能的吗?
1Co 12:30 岂都是得恩赐医病的吗?岂都是说方言的吗?岂都是翻方言的吗?
1Co 12:31 你们要切切地求那更大的恩赐,我现今把最妙的道指示你们。
1Co 13:1 我若能说万人的方言,并天使的话语却没有爱,我就成了鸣的锣,响的钹一般。
1Co 13:2 我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘,各样的知识。而且有全备的信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。
1Co 13:3 我若将所有的周济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然与我无益。
1Co 13:4 爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
1Co 13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
1Co 13:6 不喜欢不义。只喜欢真理。
1Co 13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
1Co 13:8 爱是永不止息。先知讲道之能,终必归于无有。说方言之能,终必停止,知识也终必归于无有。
1Co 13:9 我们现在所知道的有限,先知所讲的也有限。
1Co 13:10 等那完全的来到,这有限的必归于无有了。
1Co 13:11 我作孩子的时候,话语像孩子,心思像孩子,意念像孩子。既成了人,就把孩子的事丢弃了。
1Co 13:12 我们如今仿佛对着镜子观看,模糊不清(模糊不清原文作如同猜谜)。到那时,就要面对面了。我如今所知道的有限。到那时就全知道,如同主知道我一样。
1Co 13:13 如今常存的有信,有望,有爱,这三样,其中最大的是爱。
1Co 14:1 你们要追求爱,也要切慕属灵的恩赐,其中更要羡慕的,是作先知讲道。(原文作是说预言下同)
1Co 14:2 那说方言的,原不是对人说,乃是对神说。因为没有人听出来。然而他在心灵里,却是讲说各样的奥秘。
1Co 14:3 但作先知讲道的,是对人说,要造就,安慰,劝勉人。
1Co 14:4 说方言的,是造就自己。作先知讲道的,乃是造就教会。
1Co 14:5 我愿意你们都说方言。更愿意你们作先知讲道。因为说方言的,若不翻出来,使教会被造就,那作先知讲道的,就比他强了。
1Co 14:6 弟兄们,我到你们那里去,若只说方言,不用启示,或知识,或预言,或教训,给你们讲解,我与你们有什么益处呢?
1Co 14:7 就是那有声无气的物,或箫,或琴,若发出来的声音,没有分别,怎能知道所吹所弹的是什么呢?
1Co 14:8 若吹无定的号声,谁能预备打仗呢?
1Co 14:9 你们也是如此,舌头若不说容易明白的话,怎能知道所说的是什么呢?这就是向空说话了。
1Co 14:10 世上的声音,或者甚多,却没有一样是无意思的。
1Co 14:11 我若不明白那声音的意思,这说话的人必以我为化外之人,我也以他为化外之人。
1Co 14:12 你们也是如此。既是切慕属灵的恩赐,就当求多得造就教会的恩赐。
1Co 14:13 所以那说方言的,就当求着能翻出来。
1Co 14:14 我若用方言祷告,是我的灵祷告。但我的悟性没有果效。
1Co 14:15 这却怎么样呢?我要用灵祷告,也要用悟性祷告。我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。
1Co 14:16 不然,你用灵祝谢,那在座不通方言的人,既然不明白你的话,怎能在你感谢的时候说阿们呢?
1Co 14:17 你感谢的固然是好,无奈不能造就别人。
1Co 14:18 我感谢神,我说方言比你们众人还多。
1Co 14:19 但在教会中,宁可用悟性说五句教导人的话,强如说万句方言。
1Co 14:20 弟兄们,在心志上不要作小孩子。然而在恶事上要作婴孩。在心志上总要作大人。
1Co 14:21 律法上记着,主说,我要用外邦人的舌头,和外邦人的嘴唇,向这百姓说话。虽然如此,他们还是不听从我。
1Co 14:22 这样看来,说方言,不是为信的人作证据,乃是为不信的人。作先知讲道,不是为不信的人作证据,乃是为信的人。
1Co 14:23 所以全教会聚在一处的时候,若都说方言,偶然有不通方言的,或是不信的人进来,岂不说你们癫狂了吗?
1Co 14:24 若都作先知讲道,偶然有不信的,或是不通方言的人进来,就被众人劝醒,被众人审明。
1Co 14:25 他心里的隐情显露出来,就必将脸伏地,敬拜神,说神真是在你们中间了。
1Co 14:26 弟兄们,这却怎么样呢?你们聚会的时候,各人或有诗歌,或有教训,或有启示,或有方言,或有翻出来的话。凡事都当造就人。
1Co 14:27 若有说方言的,只好两个人,至多三个人,且要轮流着说,也要一个人翻出来。
1Co 14:28 若没有人翻,就当在会中闭口。只对自己和神说,就是了。
1Co 14:29 至于作先知讲道的,只好两个人,或是三个人,其余的就当慎思明辨。
1Co 14:30 若旁边坐着的得了启示,那先说话的就当闭口不言。
1Co 14:31 因为你们都可以一个一个地作先知讲道,叫众人学道理,叫众人得劝勉。
1Co 14:32 先知的灵,原是顺服先知的。
1Co 14:33 因为神不是叫人混乱,乃是叫人安静。
1Co 14:34 妇女在会中要闭口不言,像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总要顺服,正如律法所说的。
1Co 14:35 她们若要学什么,可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在会中说话原是可耻的。
1Co 14:36 神的道理,岂是从你们出来吗?岂是单临到你们吗?
1Co 14:37 若有人以为自己是先知或是属灵的,就该知道,我所写给你们的是主的命令。
1Co 14:38 若有不知道的,就由他不知道吧。
1Co 14:39 所以我弟兄们,你们要切慕作先知讲道,也不要禁止说方言。
1Co 14:40 凡事都要规规矩矩的按着次序行。
1Co 15:1 弟兄们,我如今把先前所传给你们的福音,告诉你们知道,这福音你们也领受了,又靠着站立得住。
1Co 15:2 并且你们若不是徒然相信,能以持守我所传给你们的,就必因这福音得救。
1Co 15:3 我当日所领受又传给你们的,第一,就是基督照圣经所说,为我们的罪死了。
1Co 15:4 而且埋葬了。又照圣经所说,第三天复活了。
1Co 15:5 并且显给矶法看。然后显给十二使徒看。
1Co 15:6 后来一时显给五百多弟兄看,其中一大半到如今还在,却也有已经睡了的。
1Co 15:7 以后显给雅各看。再显给众使徒看。
1Co 15:8 末了也显给我看。我如同未到产期而生的人一般。
1Co 15:9 我原是使徒中最小的,不配称为使徒,因为我从前逼迫神的教会。
1Co 15:10 然而我今日成了何等人,是蒙神的恩才成的。并且他所赐我的恩,不是徒然的。我比众使徒格外劳苦。这原不是我,乃是神的恩与我同在。
1Co 15:11 不拘是我是众使徒,我们如此传,你们也如此信了。
1Co 15:12 既传基督是从死里复活了,怎么在你们中间,有人说没有死人复活的事呢?
1Co 15:13 若没有死人复活的事,基督也就没有复活了。
1Co 15:14 若基督没有复活,我们所传的便是枉然,你们所信的也是枉然。
1Co 15:15 并且明显我们是为神妄作见证的。因我们见证神是叫基督复活了。若死人真不复活,神也就没有叫基督复活了。
1Co 15:16 因为死人若不复活,基督也就没有复活了。
1Co 15:17 基督若没有复活,你们的信便是徒然。你们仍在罪里。
1Co 15:18 就是在基督里睡了的人也灭亡了。
1Co 15:19 我们若靠基督,只在今生有指望,就算比众人更可怜。
1Co 15:20 但基督已经从死里复活,成为睡了之人初熟的果子。
1Co 15:21 死既是因一人而来,死人复活也是因一人而来。
1Co 15:22 在亚当里众人都死了。照样,在基督里众人也都要复活。
1Co 15:23 但各人是按着自己的次序复活。初熟的果子是基督。以后在他来的时候,是那些属基督的。
1Co 15:24 再后末期到了,那时,基督既将一切执政的,掌权的,有能的,都毁灭了,就把国交与父神。
1Co 15:25 因为基督必要作王,等神把一切仇敌,都放在他的脚下。
1Co 15:26 尽末了所毁灭的仇敌,就是死。
1Co 15:27 因为经上说,神叫万物都服在他的脚下。既说万物都服了他,明显那叫万物服他的不在其内了。
1Co 15:28 万物既服了他,那时,子也要自己服那叫万物服他的,叫神在万物之上,为万物之主。
1Co 15:29 不然那些为死人受洗的,将来怎样呢?若死人总不复活,因何为他们受洗呢?
1Co 15:30 我们又因何时刻冒险呢?
1Co 15:31 弟兄们,我在我主基督耶稣里,指着你们所夸的口,极力地说,我是天天冒死。
1Co 15:32 我若当日像寻常人,在以弗所同野兽战斗,那于我有什么益处呢?若死人不复活,我们就吃吃喝喝吧。因为明天要死了。
1Co 15:33 你们不要自欺。滥交是败坏善行。
1Co 15:34 你们要醒悟为善,不要犯罪。因为有人不认识神。我说这话,是要叫你们羞愧。
1Co 15:35 或有人问,死人怎样复活。带着什么身体来呢?
1Co 15:36 无知的人哪,你所种的,若不死就不能生。
1Co 15:37 并且你所种的,不是那将来的形体,不过是子粒,即如麦子,或是别样的谷。
1Co 15:38 但神随自己的意思,给它一个形体,并叫各等子粒,各有自己的形体。
1Co 15:39 凡肉体各有不同。人是一样,兽又是一样,鸟又是一样,鱼又是一样。
1Co 15:40 有天上的形体,也有地上的形体。但天上形体的荣光是一样,地上形体的荣光又是一样。
1Co 15:41 日有日的荣光,月有月的荣光,星有星的荣光。这星和那星的荣光,也有分别。
1Co 15:42 死人复活也是这样。所种的是必朽坏的,复活的是不朽坏的。
1Co 15:43 所种的是羞辱的,复活的是荣耀的。所种的是软弱的,复活的是强壮的。
1Co 15:44 所种的是血气的身体,复活的是灵性的身体。若有血气的身体,也必有灵性的身体。
1Co 15:45 经上也是这样记着说,首先的人亚当,成了有灵的活人。(灵或作血气)末后的亚当,成了叫人活的灵。
1Co 15:4
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