《春秋战国演义》

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春秋战国演义- 第50部分


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    哀姜在邾国求季友合作,季友没有同意,接着听说庆父被逼死了,更加痛恨季友。她以为自己是齐国的姑娘,齐桓公会支持自己。就找到邾子,要求借兵伐鲁。邾子说:“邾国是鲁国的附属国,不能与鲁国为敌。”    哀姜说:“我是鲁国的国母,季友作乱,应该讨伐。”    邾子既不想打鲁国,也不想得罪齐国,就应付说:“邾国是一个小国,打鲁国那不是鸡蛋碰石头吗?”    哀姜说:“我再向齐国借兵,齐国出兵你出不出兵?”    这一下子把邾子难住了,本来不想出兵,就搪塞说:“如果齐国出兵,我就出兵。”    哀姜就派人去了齐国,求齐国支持她。齐桓公问明情况,非常气愤,就对管仲说:“鲁国桓公、闵公遭害都是因为我们齐国女儿导致的。现在庄公夫人姜氏仍然不安分,应该治罪处死。如果我们娘家人不闻不问,甚至支持她胡作非为,那个诸侯还敢娶齐国的姑娘?”    管仲说:“主公的意见是对的,但是按照礼制,女子出嫁从夫,是婆家的人。她得罪婆家,应该由婆家处理。但是主公是方伯,鲁国处理鲁夫人姜氏可能有顾虑。主公如果处理此事,应该隐晦一些。”    齐桓公说:“好,劝她自裁。不是我们杀亲属。”    齐桓公就派竖刁去了邾国,向邾子说:“我奉主公之命,送鲁夫人姜氏回鲁国。”    听了这话,邾子如释重负,连忙说:“这是正理。竖刁大夫送鲁夫人回国,季友一定欣然欢迎。”    哀姜高高兴兴的跟着竖刁回鲁国,走到鲁国夷地驿馆住了下来。吃过晚饭,竖刁对哀姜说:“我这次来并不是送夫人回国的。夫人连续弑杀两个国君,名声很不好,搞的齐鲁两国人人皆知,人人皆恨。你觉得你回到鲁国有脸面见国人吗?有脸面进太庙见祖先吗?不如自裁,还能挽回点面子,获得厚葬。”    哀姜听到这话,这可是娘家人的话。自己的所作所为是婆家娘家都不能容忍的,是呀,没有脸再活在人间了。她的精神彻底摧垮了。    天亮了,竖刁来到哀姜的房间,开门一看,哀姜自缢而死。竖刁就找来地方官夷宰,让他办理丧事。夷宰连忙派人飞速报告鲁釐公。釐公说:“她虽然害人害己,可是毕竟是庄公的夫人,也算寡人的母亲,母子之情不能丢掉。”于是,亲自到夷地迎接灵柩,隆重下葬,谥号哀姜。    这件事情虽然很机密,但是各国都听到了风声。诸侯都认为齐桓公支持季友两定鲁君,为了安定鲁国,大义灭亲,对霸主齐桓公非常敬佩。管仲说:“我们支援中原诸侯国抵御夷狄,帮助鲁国安邦定国,这都是亲诸侯的做法。我们亲诸侯,诸侯就亲近我们。尊王攘夷,扶弱继绝,才能天下归心。”    桓公说:“仲父霸王方略十分正确,已经大见成效。寡人的体会是,赢得民心才能当好王侯,赢得诸侯拥护才能当好霸主。”    这时,卫国大夫宁速来到齐国,说:“卫国已经被北狄攻破,卫懿公死于战场,立公子申为君,子申又病死,我们来请公子毁回国为君。”    桓公忙问:“怎么回事?”    宁速就把事情的原委讲述了一遍:    卫懿公是卫惠公的儿子,自周惠王九年(前668年)即位,在位九年,从不勤于国政,每天玩耍享乐,偏好鸟类,特别喜欢的是仙鹤。    仙鹤是什么东西?仙鹤是一种大鸟,中国古代道家有的以仙鹤为坐骥。鹤性情雅致,形态美丽,特点是“三长”——喙长、颈长、腿长,直立时可达一米多高。看起来仙风道骨,被称为“一品鸟”。它跟仙、道、人的精神品格有着密切关系。鹤,雌雄相随,步行规矩,情笃而不淫,具有很高的德性,所以古人多用翩翩然有君子之风的白鹤,比喻具有高尚品德的贤达之士,把修身洁行而有时誉的人称为“鹤鸣之士”。鹤为长寿仙禽,古人认为鹤的寿命一千多年,是长寿之鸟;后世常以“鹤寿”、“鹤龄”、“鹤算”作为祝寿之词。中国人赞扬健康长寿的老人“鹤发童颜”,就连说起离世的尊贵老人都常用“驾鹤西游”作为褒奖词汇。    无论仙鹤是仙鸟还是宠物,作为人,对它可以喜欢、保护、宠爱,但是也应该有个度。卫懿公喜欢鹤达到了倾心痴迷的程度,亲自喂养,形影不离。百官讨好卫懿公就千方百计买鹤相送,凡是献鹤的都有重赏。宫廷、院落、花园,到处都是鹤,达到好几百只。安排专人训鹤,训练鸣叫,训练跳舞。卫懿公还把鹤划分等级,按品位给俸禄,高级的享受大夫俸禄,低一级的享受士的俸禄。把百鹤当做百官了。出行的时候也带上鹤,放在大车的前面,称作“鹤将军”。把鹤当做了战将。喂鹤的饲养员,也享受俸禄。百姓有没有吃的他不管,仙鹤没有吃的决不行。所以朝野上下意见纷纷,怨气冲天。    当年大义灭亲的国老石碏的孙子石祁子在朝廷担任大夫职务,为人忠厚正直。他和另一个忠直的大夫宁速共同主理国政,二人多次进谏,卫懿公就是不听。    公子毁是急子的弟弟公子硕和宣姜的儿子,为人正直,在百官和百姓中很有威信。他看到卫国没有希望了,就投奔了齐国,齐桓公把女儿嫁给了他。于是就在齐国定居了。    卫国的北方有一个北狄,是历史悠久的胡人国。早在周文王的爷爷公刘时期,北狄就很强大,逼迫周国远迁到西岐。到周武王伐纣得到天下,周朝正式建立,北狄比较稳定。可是平王东迁以后,夷狄纷纷闹事,不向朝廷进贡,不服天朝管,北狄也想掠夺中原。公元前660年冬,北狄主瞍瞒带着铁骑二万进攻邢国,接着又杀向卫国。    卫懿公正在准备出游,把鹤将军放在大车前面,嘴里哼着小调,悠闲自得。刚刚上到车上,迎面跑了一个兵卒,慌里慌张地来到卫懿公面前:“主公不好了,北狄两万多人打进来了。”    卫懿公吓了一跳,立即停止出行,命令集结兵马迎敌。    那个时代,中小诸侯国的兵马常年集中的是一少部分,兵丁都有花名册,大多数都是农忙回家种地,有事再集中起来。这次发布了集结命令,在册兵丁没有来到。百姓都是携家带口逃离都城到乡下避难。    卫懿公急了,派司徒抓来逃难百姓一百多人,亲自审问:“寡人发布命令集结抗敌,你们不但不集结,而且向乡下逃离,这是什么道理?”    众人中有大胆的人说:“主公有一样宝贝足以御敌,召集我们干什么?”    卫懿公奇怪了:“寡人有什么宝贝可以御敌呀?”    众人说:“你的‘鹤将军’,应该能征善战;你的‘鹤大夫’,应该足智多谋。”    卫懿公生气了:“胡说!仙鹤怎么能够打仗呢?”    众人说:“仙鹤既然不能打仗,你封他什么‘将军’,百姓的待遇都不如你的一只鹤。而且因为养鹤增加了粮食的征用,加重了百姓负担,降低了百姓的生活,百姓很贫苦。敌兵来了,你想到百姓了,让百姓保卫你的国家,百姓不服!”    卫懿公没理了,反过来一想,百姓说的对呀,就红着脸说:“看来是寡人错了,寡人现在已经知罪了。现在寡人听从百姓的,把仙鹤全都放了,你们肯出征迎敌吗?”    大夫石祁子说:“主公赶快办到,也恐怕已经晚了。”    卫懿公立即命令驯养人员:“把鹤都放了!”    驯养人员打开鹤圈门,撤掉防空网,群鹤飞向天空,盘旋几圈又都回来了,不肯离去。    大夫石祁子、宁速安排人敲着铜锣到大街小巷宣传:“主公已经悔改,放掉仙鹤,从现在起爱民保国,希望大家从军参战,抵御北戎侵袭!”    石、宁两位大夫费尽心力令人喊了一大圈,把没逃跑的和正在准备逃跑的青壮年集中上来一些人,临时编成部队,发给武器,准备迎敌。    这时谍报北狄兵马已经杀到荥泽。石祁子说:“狄兵矫勇善战,不能轻敌,臣请求去齐国求助。”    卫懿公说:“齐国当年代表天子来问罪,寡人盲目抗拒,后来才向方伯认罪,齐国退兵。这几年没有和齐国联系,现在向人家求救有点张不开嘴。再说狄兵已经逼近,等不得齐国发兵。不如拼死一战,以决存亡。”卫懿公这话说得很明白,终于觉悟了,大家听了心里热乎乎的。    宁速说:“既然如此,就让我领兵御敌,主公镇守都城。”    卫懿公说:“不行,寡人不亲自出征,百姓不会信服,也不会效力。”他把玉玺交给石祁子:“由你全权主理国政。”又把一只令箭交给宁速:“由你组织守卫都城。”接着对二位大夫说:“国中所有的事全都委托二卿全权处理,寡人出征抗敌,与士兵同奋力,如果不能取胜决不回来。”    石祁子、宁速听了这话心中略有欣喜,主公虽然悔之晚矣,但终归比不悔悟强,和原来不是一个境界了,变得崇高了。石、宁二人接受委托,热泪盈眶。    卫懿公命大夫渠孔为大将,于伯为副将,黄夷为先锋,孔婴齐为后队,带着兵马开往荥泽前线迎敌。行军途中,军士们怨声载道,士气异常低落。卫懿公也听到了一些什么,他明白这是士兵不满意他先前的所为。为了稳定军心,卫懿公亲自下兵营巡视。忽然听到一个兵营传出歌声,他以为还有欣然赴战的兵士,就走向这个兵营。走近一听,这歌词是:    鹤食禄,民力更,    鹤乘轩,民操兵。    狄锋厉兮不可撄,    吾欲战兮九死而一生。    鹤今何在兮,    而我瞿瞿为此行!    卫懿公站在营外,谛听良久,心中不是滋味,都怪罪自己呀!    大军接近荥泽,迎面来了一千多名狄兵,队伍松松散散,一个个无精打采。    渠孔说:“都说是狄兵骄勇,徒有虚名啊。今天一见不过尔尔。”    渠孔来了精神,就命令擂鼓进军,消灭这一小股狄兵。卫军发起进攻,戎兵前队变后队,一个个调头往回跑。卫军在后面紧追不舍。追赶一阵子,忽然一声呼哨,狄兵从丛林、巉岩、山坳处喷发而出,卫军被截成三段,首尾不能相顾。队伍之中有许多是临时组织起来的百姓,他们不想为卫懿公送命,看见狄兵异常凶猛,纷纷丢车弃杖,四处奔逃。    卫懿公在中军,车上一竿大旗,旗帜上写着一个硕大的篆字“卫”,十分显眼,狄兵纷纷包围上来,围了好几层。渠孔见大事不妙,失败已成定局,就劝说卫懿公:“战势不妙,万分危急,放倒大旗,请主公换上便服,丢下大车,赶紧逃命。”    卫懿公说:“如果侥幸有救援的,旗帜也是个信号,放倒旗帜没有任何益处。孤宁愿一死,以谢百姓!”    听到这话众将士奋力杀敌,虽然寡不敌众,也是十分英勇悲壮。但是好虎抵不住一群狼,狄兵实在太多了,不一
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