上帝雷霆大发的真正原因为何，
我所使用和创造的语言又是什么。
现在，我的孩子，偷尝树果本身
并非遭到如此长久的放逐的起因，
而唯一的起因则在于超越限定。
从你的贵妇请动维吉尔的地方来计算，
我渴慕这聚会之所，
已有四千三百零二次太阳周转；
当我活在尘世时，
我也曾看到它返回它运行路线的所有光点，
有九百三十次。
我所讲的语言，
早在宁录手下的人们专心从事那永难完成的工程之前，
就已完全烟消云散：
因为任何理性产物，
由于人的喜好随上天影响而更新不断，
都永不能经久不变。
人类讲话是自然的活动；
但是随后，自然又以这种或那种方式，
让你们根据自身所好来做出决定。
在我降入地狱的痛苦深渊之前，
世上曾把‘I’称为至善，
而至善正是包拢我的那欢乐之光的来源；
后来又称作‘EL’：而这是理所当然，
因为凡人用词犹如
枝头的树叶更换，此去彼返。
我曾呆在那座距离海浪最高的耸立的山峰，
生活既单纯，又不老诚，
从第一时呆到紧随第六时的那个时辰，
恰好是太阳把四分之一圆变更。”
第二十七首
对上帝的歌颂（1…9）
圣彼得对腐败教皇的谴责（10…66）
但丁登上原动天（67…120）
贝阿特丽切的预言（121…148）
对上帝的歌颂
整个天堂开始唱道：“光荣
归于圣父、圣子和圣灵！”
那甜美的歌声竟令我如痴如醉，颠倒神魂。
我觉得，我所眼见的情景
竟像是宇宙的笑容；
因为我的陶醉是通过听觉和视觉，渗入我的身。
哦，喜悦！哦，难以言表的欢乐！
哦，充满爱与和平的生活！
哦，不生贪求之心的可靠的财富哟！
圣彼得对腐败教皇的谴责
在我的眼前，那四束光焰
在熊熊点燃，而那首先前来的一束
则开始变得更加灿烂，
他那容貌竟变成像木星那样，
倘若木星与火星都是飞鸟，互换羽毛，
木星也就会变为这样的容貌。
在这里分配任务与职责的神意，
从各自方面，令那幸福的群体
停止歌唱，保持沉寂，
这时，我闻听有声音说：“倘若我改变颜色，
你且不必惊奇；因为在我说话的时际，
你将会看到在场的各位都在变颜变色。
在尘世篡夺我的地位、
我的地位、我的地位的那个
——我的地位在上帝之子面前，仍在虚空着，
曾把我的坟墓变为
污血狼籍、恶臭薰天之所，
这就使那从天上跌落的恶棍，在地下悠然自得。”
于是，我就看见整个天空染上那种颜色：
在位于对面的太阳反照下，
那颜色在清晨和傍晚把云霭涂抹。
犹如一个贤德的妇人，尽管充满自信，
却只是闻听别人犯下的过错，
就变得满面羞涩；
贝阿特丽切此刻正是这样改变面色；
我相信，当那最高权力受难时，
苍穹也是这样暗无天日。
接着，他把话语继续说下去；
那声音变得与以前如此大不相同，
以致那面色也并不变得比它更甚：
“基督的新娘是用我的、林的鲜血
以及克列托的鲜血抚养，
她不擅于成为金钱收买的对象；
但是，为了获得这幸福的生活，
西斯托、庇护、卡利斯托和乌尔巴诺，
在流淌许多泪水之后又把鲜血洒泼，
我们的意图并非是：让基督教人民的一部分
坐在我们后继者的右边，
让另一部分坐在左面；
也不是要使赐予我的那两把钥匙
变为教皇旗帜上的标志，
用来与受洗礼者战斗不止；
也不是要使我成为印章上的图像，
盖在批准被出售的虚假特权的谕旨上，
这令我经常感到羞愧难当，怒满胸膛。
在尘世的所有草场上，
都可看见身披牧人外衣的凶残豺狼：
哦，求上帝救护，你为何竟躺倒不顾？
卡奥尔人和瓜斯科人，
在准备把我们的鲜血开怀畅饮：
哦，善始啊，你该落到怎样的恶终！
但是，崇高的神意曾通过西庇阿，
保卫罗马在世界上的荣光，
不久必将前来救助，如我所想。
而你，孩子啊，由于还有凡人的体重，
你还将返回尘土，届时你该张开嘴巴，
不要把我所不遮隐的事情遮隐。”
但丁登上原动天
犹如我们的大气把冷气化为朵朵雪花，向下飘落，
这时，天羊的羯角
则与太阳恰相结合，
我眼见那用胜利的气体装饰一新的太空，
也在把这些曾与我们在此相聚的气体
化为朵朵雪花，向上抛去。
我的视线紧随着他们的外貌容颜，
一直追到中间的一片太空，由于过分辽阔，
使我的视线无法再向前伸展。
那贵妇见我不再向上凝眸观看，
于是便对我说道：“把你的视线朝向下边，
看一看你已旋转多远。”
从我最初向下观看的时间算起，
我发现我已移动我的身躯，
跨过第一气候带从中间到终点的整个弧度距离；
这就使我从加德那边的地点，看到尤利西斯疯狂跨越的海面，
而从这边，则看到靠近那片海滩之处：
在那海滩上，欧罗巴曾使自己变成温柔的负载物。
这片花坛本会向我展露更多的景色；
但是，太阳却在我的脚下继续前进，
移动有一个多星座。
那一直热衷于凝望我的贵妇的爱恋心灵，
此刻比以往任何时候都更想
把炽烈的眼睛向他移动：
固然人体的自然或绘画的艺术
曾起过美食的作用，
能吸引双眼，俘获心灵，
但是若把它们全部加在一起，与那照耀我的神的美色相比，
却会显得无足轻重，
而这时，我正转过身去，面对她那笑逐颜开的面容。
那视线恩赐与我的能力
使我摆脱莱达的美丽巢窝，
把我推入旋转极速的天体。
它的各个部分都是光彩夺目，精美绝伦，
彼此又都是如此一致均匀，
这令我说不出，作为落脚地，贝阿特丽切为我选择了哪个部分。
但是，她看出我的渴望，便开始说明，
她是如此欢天喜地，满面笑容，
竟像是上帝在她的脸上显示欢庆：
“世界的本性使中心静止不动，
其他一切则都绕它而行，
这本性正是由此开始，犹如从它的起终点起动；
这重天没有其他归属之处，只有把神的心意作为归属，
也正是在神的心意之中，
燃起令它转动的爱和它所普降的德能，
一个圆圈的光与爱把它包拢；
也只有把那头一道圈缠绕的那位，才能对这头道圈神会心领。
它的运动不是由其他运动来分清；
而是其他各重天由这重天来测定，
正如十要由它的一半和五分之一来测定。
现在，你可以一目了然：
时间如何把它的根子藏在这个花瓶里面，
又如何把它的枝叶露在其他花瓶里边。
贝阿特丽切的预言
哦，贪婪 ，你把世人深深淹没在你的下面，
任何人都没有力量
把眼睛伸出你的浪涛外边！
向善的心愿在人们身上如繁花开放；
但是，连绵的阴雨
却把真正的李子变为劣果酸汁。
诚实与清白只能从孩童身上发现；
随后，早在双颊盖上须毛之前，
这两者便都悄然逃窜。
有的人尚在呀呀学语时，却能守斋禁食，
后来随着舌头变得流畅，
则不问月亮是何形状，都把任何食物大吃大嚼一场；
还有的人在呀呀学语时，热爱和听从自己的母亲，
而后随着语言变得完整，
却渴望看到她殒命葬身。
同样，在带来清晨、留下夜晚的那位
的美丽女儿直射下，
皮肤也由白变黑。
为了使你不必对此感到惊奇，
你该想到，世上没有人在管理，
这便使人类的大家庭把正道脱离。
但是，在一月因为尘世疏忽对百分之一日的计算
而完全走出冬季之前，
这一圈圈高天将会普照人间，
以致人们久已企盼的幸运女神
将会把船尾掉向船头所在的一边，
这就使船队将直航水面；
花开之后必将有真正的果子出现。”
第二十八首
一个光点和九个火圈（1…39）
贝阿特丽切的解释（40…87）
天使的等级（88…139）
一个光点和九个火圈
在引导我的心灵领略天国之乐的那位，揭示真理，
谴责凡人凄楚堪怜的现时生活之后，
犹如一个人看到镜子里有双支烛台的火焰，
这火焰闪烁发光在他的后面，
而这又是在他看到它或想到它之前，
他于是转过身去，想看一看那镜子是否向他说出真相，
他看到镜子果然与真相恰好相符，
正像歌曲符合它的乐谱；
我的记忆也正是这样记起：
我曾定睛观看那双秀目，
而爱曾把它们变成绳索，把我捉住。
这时，我转过身去，
我的双眼被那重天体显露的景象所刺激，
每逢把它的旋转观察仔细，
我就看到有一点在如此强烈地光芒四射，
它在把视线烧灼，
这就使双眼不得不为强光所迫而闭合；
从这里看，任何一颗显得最小的星，
若与它一起安放，都会显得像是月亮，
犹如星与星并列天上。
或许，那光晕也似乎是如此邻近地把光束缠紧，
而当带来光晕的水气是更加浓密时，
那光束便把那光晕染得五彩缤纷，
有一个火圈在这光点周围也是同样远近，
那火圈旋转得如此迅速，
竟胜过那飞速绕世界而转的运动。
这个火圈被另一个火圈团团围绕，
那第二个又被第三个围绕，接着第三个被第四个围绕，
第四个被第五个围绕，接着第五个被第六个围绕。
在上方，第七个又接踵而来，
它延展得竟然如此宽阔，
即使尤诺的使者用全身把它包拢，也会嫌得狭窄。
第八个和第九个也是这般；
每个都运转得更慢，
速度是随距离“一”更远的数字而递减；
火光最亮的是那个：
它与那纯净的星火有不远的距离，
我想，这是因为从星火那里得到更多的真理。
贝阿特丽切的解释
我的贵妇见我心神不安，满腹疑团，
便说道：“天与整个自然
都依赖那一点。
你注意观看离它最近的那一圈；
它的运动之所以如此之快，
就是因为有推动它的火一般的爱。”
我于是对她说：“倘若世界是依照
我从这些光轮中所看到的秩序来安排，
对我提出这样的解释就会令我感到心畅意快；
但是，在感觉世界中，可以看到一些旋转天体，
它们愈是远离中心，
便愈是具有神性。
因此，我的欲望若能从这座令人惊叹
的天使圣殿中得到满足，
而它又只以爱与光作为界限，
那便应当令我进一步听到
抄件与原件何以不是一致行动，
因为靠我自己来对此冥思苦想，却是徒劳无功。”
“倘若你的手指不足以解开这个绳扣，
却也不必大惊小怪，
这绳扣系得如此之紧，也不曾有人尝试把它解开！”
我的贵妇就是这样言讲；她随即又说：
“你要把我将向你说的仔细听取，倘若你想让自己感到满意；
你该围绕我说的话，细心揣摩，发挥智力；
这些有形的光圈或大或小，
都取决于渗透在它们的各个部分
的德能是多是少。
更大的善必会带来更带的福；
更大的福则包含在更大的形体里，
只要这形体的各个部分都完美划一。
因此，把另一片宇宙全部带动起来
与自身一起运转
的那个，便相当于那最爱最知的光圈。
因此，倘若你把你的估量
放在各实质的德能而非外形之上，
而这些实质在你眼中又显示为圆圈的火光，
你就会看到令人惊奇的后果：
每重天体的大小快慢，
都与它的智慧相符合。”
犹如大气的半球层
始终是明亮晴朗，碧空万里，
因为这时有北风从风势最柔的一面吹起，
这就洗净和荡涤原先布满的乌烟瘴气，
天空也因此露出笑意，
从它的四面八方显示美丽；
我此刻也正是这样，既然我的贵妇
用她的明晰回答给我以赐赏，
真理为我所见，犹如天上一颗星光。
天使的等级
在她的话语说完之后，
那些光圈则在迸射火星，
烧沸的热铁火星四射也不会有两种情形。
每个火星都在把它的熊熊烈焰追踪；
火星是那么众多，
以致它们的数字比双倍棋盘格翻成千倍还要多。
我听到一班一班地在歌唱“和散那”，此唱彼和，
朝着那静止不动的光点，它现在、将来也永远
让这些班队保持在它们各自所在的地点。
那位看出我心中充满疑云，
便说：“那有两圈向你显示的是
撒拉弗和叽噜叭。
他们如此迅速地追随他们的纽带，
因为他们在尽可能地与那光点相像；
而他们的瞻仰能力最高，他们也便最能做到相像。
围绕这两圈运转的那些其他的爱，
名叫体现神的容貌的德乐尼，
因此他们结束了三级一组的头一批。
你该知道，所有这三级享有的欢乐程度，
与他们各自对真理的觐见深度恰成正比，
而任何心智都在这真理中得到平息。
由此可以看出：享有天福
是以觐见的行为作基础，
而不是基于爱的行为，爱的行为是随后而来，处于第二位；
觐见的程度在功德，
而功德又是天恩与善良愿望之产物，
正是这样一步推进一步。
另一批三级一组在这永恒的春天里
如此抽枝发芽，莘莘向荣，
以致黑夜的白羊星座也无法使它凋零，
它们把‘和散那’唱个不停，
带着三种优美旋律，
这些旋律响在它们各自所属的欢乐的三层。
在这个等级中，有其他那些神灵：
先是德权天使，后是德能天使；
德威天使则是在第三层。
随后，在欢乐的随后前两级中，
旋转的是统权天使和天使长；
最后一级则全部是天使，他们都在喜庆欢畅。
这几级都在朝上凝神瞻望，
朝下则施加影响，
他们都被牵向上帝，同时又牵动下方。
杜内修曾满怀渴望，
对这些级别沉思默想，
他把他们一一命名，加以区分，如我所见的一样。
但是后来，格雷高里奥却与他产生歧见；
这就使他刚刚来到这重天，睁开双眼，
就立即把自己嘲笑一番。
倘若一个凡人在尘世展示了如此神秘的真理，
我不希望你会感到惊异；
因为正是曾在