当法国大革命爆发时，所有的主都被废除，不幸的是宗教中的“主”却逃过一劫，这就是为何我们依然称主教为“我父（Monseigneur）”或“我主（My Lord）”。
于是乎，“弥赛亚”意即“上帝所遴选的人”，而我们知道，“上帝”是对耶洛因——“那些从天上来的人”的一个不当的解释，所以我们可以说事实上“弥赛亚”是“天上来的人所遴选的人”。再重复一次，“启示录（Apocalypse）”源自希腊文“启示、揭示真相（Revelation）”，我们可清楚地表达：
“他告诉我说我已被那些从天上来的人所遴选，以向世人揭示真相。”至此一切都一清二楚了。让我们继续下去。
“要我走出去向世上传播福音。”
“传播福音（Evangelize）”源自希腊文“好消息（euagelion）”。于是我们可说：
“要我走出去向地球上的人传播好消息”，接下来，“建立教堂”。
“教堂（英文：Church 法文：eglise）”源自希腊文“团体、集会（ekklesia）”，于是它变成：
“组织一个集会”
然后是：
“身居教宗与主教之职。”
“教宗（Pope）”源自希腊文“父亲（Pappas）”。，“主教（pontiff）”源自拉丁文“联结（pontifex）”，象联结两岸或两地的桥，或联结行星与另一个行星……
我们因此可解读为：
“我将成为其父及联结我们创造者行星和地球之间的联络人。”
最后：
“我，乃天主教的先知。”
“先知（Prophet）”源自希腊文“透露者（prophetes）”。“宗教（Religion）”源自拉丁文联结创造者与被创造者的“联结物、绳带（religio）”。“天主（Catholic）”源自希腊文“宇宙（katholikos）”。
因此这句话的最后一句的真义是：
“我的任务是透露人类和创造者之间宇宙的纽带。”
让我们把所有的片段整合起来：
“有一天，一个天上来的使者来找我。他告诉我说我已被天上来的人们选上，以将真相启示世人，我必须走遍世界在地球上传播好消息，组织一个集会，我将成为该团体之父及联结创造者行星和地球的联络人，我的任务便是透露人类和创造者之间的宇宙纽带。”
若你撇开字里行间的神秘色彩，它就变得理性易懂。而本章一开始的句子也正是这个意思。然而在心智狭窄的原始神秘主义者心中，我们所举的例子显示了在不遵照每个字的精确本意的情况下真相是多么容易被曲解啊！
因此很清楚雷尔协会是一种宗教，因为它联结了创造者和被创造者，既使它实际上是无神论宗教，因为它不崇拜偶象。“无神论（Atheistic）”源自希腊文的“否认一切神性的存在（atheos）”
许多人说礼拜仪式（cult）决定一个宗教的特质。何谓礼拜仪式？来自拉丁文（cultus）指“呈献给上帝的贡献或敬意”，我们要说给创造者们，因为耶洛因是复数。就这个词而言，我们有雷尔礼拜仪式，每周日上午十一点的心灵感应沟通；每天至少想一次耶洛因（《第二部讯息？新诫律》）；每年至少邀请一次当地的区域引导者进餐，以便听他讲述耶洛因的讯息；每月与区域引导者聚会；每年八月六日集会庆祝启示时代的来临。那些所有的典礼都可视为一种礼拜仪式，因为所有这些在确定的日子里举行的活动都可视为对我们创造者的敬意，无论是个人还是团体活动。
即使雷尔会员不信仰“上帝”，他们仍认同耶稣是创造者派来的使者，认同摩西、释迦摩尼、穆罕默德、约瑟夫？史密斯（摩门教教主）以及其它住在地球上的先知，相信经上所预言他们将随着耶洛因返回地球，雷尔会员相信经典上所记载的真正意义，尤其是《创世纪》，也相信《可兰经》及其它许多宗教的经文。
由于我们的创造者给我们的讯息已将《圣经》中的神秘色彩抹去，还其本来面目，因此雷尔会员并不重视经文中那些仅仅针对人类，为了表示对政府及法令的尊敬而附加在人类身上的规章。
我们称献给耶洛因的敬意为“礼拜（cult） ”，有何不可？礼拜仪式本身没有错，只要做的人不要把耶洛因视为神；真诚地爱他们，因为他们以无比的爱心赋予我们生命，并让我们自行进步发展，直到有朝一日达到和他们一样的境界。对于他们这种深深的爱，我们应从心底里热爱他们。
你们没必要跪在地上，屈服于星空下，而要怀着朴实的心情，仰望天际，以有幸生在这个时代、能理解并热爱我们的创造者为荣。我们的创造者赋予我们神奇的潜力，使我们能通过控制和转化物质微粒来达到生命的创造。我们在注视群星时心怀感念，希望有朝一日终能与创造人类的人相会。我们要感激他们赋予人类的存在，并使我们能够理解我们存在的意义，及在地球上和无限的时空里的使命。
直到最近，人类都还在崇拜赋予了每个人理解事情的能力的创造者，所以人必须理解创造者，才能够更爱他们。
若人类滥用科学，导致致命性的核战争爆发，所有曾尽力以耶洛因之名力图让人自觉了解他们所犯的过错，以阻止灾难来临的人都将获得创造者的拯救。那些信仰我父者必将得耶洛因的回报，耶洛因已经准备好通往永恒的行星享受永恒生命之路，在那里，所有曾被派到地球上唤醒人类的先知都安然地生活着。“信仰（faith）”源自拉丁文的“承诺（fides）”。因此对耶洛因不理解而相信是不可能的，更遑论完全信仰了。那些忠诚而信赖我们的创造者的聪明人都将获得回报。
除了防止人类犯下不可挽救的大错之外，雷尔会员对耶洛因忠贞不二，因为他们知道在最后的大灾变时耶洛因不会弃他不顾。
去责任化
若两千年前在耶路撒冷有报纸报道失业、奴隶短缺造成的能源危机、以及由于罗马教廷的高额税收造成物价飞涨的话，这些标题马上会成为人们谈论的话题。接下来便有“御用文人”或追求名气的编辑所发表的评论，针对这个自称“犹太之王”的伪先知，建议当局立刻逮捕此人，因为他吸引了一群盲从的“追随者”围绕在自己身旁。一个人不应该用这种方式滥用公众的信任……
于是这名“发光的人”被逮捕、投狱、被审判、被判死刑。此人终身致力于传播创造者讯息却被夹在两名盗匪中间钉上十字架。他到底犯了那条罪状？他非法将保留给少数特定宗教代表的真相公开：那些官方宗教至少已经存在了二、三百年了。姑且称之为“官方说词”。
“祭司长和长老挑唆众人，求释放巴拉巴，除灭耶稣。”（《马太福音》二十七章二十节）
官方宗教的“祭司长（high priests）”和新闻媒体便说服群众：一个宗教必须有几千年的历史才能“被接受”，其它的都是危险的宗派。
那些站在人和真相之间的人，容许人信仰政府的“司祭长”的宗教：那些一方面声称人是由猴子进化而来，但另一方面又让他们的孩子受洗并在其双亲墓上竖立十字架的科学家们容许人相信传统的宗教，以便让我们腐败的社会基本价值观念得以多存活几年，它倡导并拥护家庭成为一个纳税单位、停滞的封闭系统、以及扼杀个性的地方。它是组成国家的基本单位，供养想尽一切办法弄钱的政客和为了巨额金钱干着同样勾当的军人，供养所有低收入的政府雇员，而这些雇员被灌输不必为自己行为负责的思想，即使他们非难、折磨甚至杀人时也自认他们是在保卫社会。
这些就是统治者们认可的宗教，但在同样的证据下他们却企图剔除那些能使新生代发现真相时感受喜悦的宗教。真相能使他们希望毁灭过时的原始结构而以新的取而代之，使之更适于未来我们所居住的科技世界。
那些想操纵群众者的最先考虑的便是麻痹人类的责任感，姑且称之为“去责任化”。他们很清楚为何要这样做。他们知道一名士兵在没有确定的理由之前绝不会去杀人；除非这名士兵相信他的行为会有助于一项伟大的事业，否则他绝不折磨犯人；他们也知道除非一名公民知道要帮助农民和旱灾难民，否则不会缴纳更多税。
人会为达成一项丰功伟业而做任何事。执政的艺术在于说服人民相信国家的伟大。
美国科学家近来进行了一项关于责任的有趣的实验。他们雇用演员装扮成人类潜在暴行实验的主角，然后通过分类广告，他们招募了一群有意参与探究人脑的实验的人。招募来的这群人被逐一安置于一张装有好多开关的桌子前，那些开关被假定为往一个小房间内加电，而房内的演员要假装被绑在电椅上受到了电击。共有三十个开关，每个都能增加十五伏特电压，电压累加可以得到从十五伏特到四百五十伏特的电击。开关自左而右排列，指示电压的强度为轻、中、强和特强。另一方面，演员面前有个面板以灯光显示他应承受的电压强度，然后演员根据这个灯光的暗示表演：若电压弱便做轻度反应，若电压中等就跳起来一点并小声叫喊，然后抗议说不想继续进行这项实验。若电压继续加强他会尖叫并哀求放了他，最后达到四百五十伏特时他要假装崩溃昏死过去。电击由那些由分类广告招募进来的人施行，但他们不知道所面对的是演员，他们以为真的将电击施给了真人。演员接受科学家简单的问话，若他答得不对，分类广告招募来的人就要用电击方式通知他们。这名科学家会促请施行者不断增强电压，不顾受击者的恳求，告诉施行者这项实验会对科学的进步大有助益，进而惠及全人类。
这项实验中，观察者实际上是被观察者。这项实验被重复进行了许多次，故可以建立起统计资料以显示有多少人会为了科学进步而杀人。这项实验也在其他许多国家进行，以便比对分析彼此的结果。
出乎科学家和提供咨询的心理学家的意料，并非只有少数精神异常的人会走入极端把电压开到最强的四百五十伏特。在美国有百分之六十的人遵照科学家的指示不顾那些坐在电椅上的人哀号而继续施以电击，既使那些人已经无法说话，还要将这情况视为错误的回答而施以电击。计算方式以三次为一单位，之后就再选另一个电压。这项实验也在许多欧洲国家进行，有百分之七十以上的人会把电压增强到最高档。最高纪录出现在德国，有百分之八十五的人会不顾别人死活执行电击命令。
耶鲁大学心理系教授史坦利？米葛兰（Stanley Milgram）做了以下结论：
“当人置身于等级制度的控制下，规范个人行为的机制便停止作用，其行为便为高阶人士所控制……”
“屈服于权威的最大结果便是责任感的消失……”
“大部分的参与试验者将其行为纳入一项伟大而有益于社会的丰功伟业下：探索科学的真相。一个心理实验室可以明确合理地做此声明，以激发那些应邀前来工作者的信心。”
“诸如电击受害者的这类举动，它本身是一项不好的行为，但在此环境下其意义便完全改变了。”
“道德并未消失，但完全转变了方向：从属者的羞愧和骄傲完全取决于他对命令执行的好坏。有很多词汇表示了这类道德：忠诚、责任感和纪律……”
“这无疑是我们研究得到的十分重要的教训：一般人即使只是单纯从事他们的工作而没有特别心怀敌意，也有可能成为一项毁灭行动的工具。”
“甚至当这项任务的破坏性影响已显而易见、而要求他们执行任务的人与基本的道德观念相抵触时，也只有少数人会有反抗权威的内在力量。”
“这似乎是凡人的致命缺憾，它将我们的族类得以存活的可能性变得很渺小。”史坦利？米葛兰（Stanley Milgram）一九七四年于巴黎所著《对权威的屈从》。
一切都再清楚不过了。现在我们终于可以理解为何耶稣会被钉上十字架，为何数百万人口死在天主教法庭之手、死在宗教战争或内战中、死在纳粹的大屠杀中。我们可以比较容易理解一个普通的菜商或肉贩会变成把人钉上十字架的行刑者，变成烧死女巫的人，变成将妇孺送入焚尸炉的纳粹士兵。他们都认为自己完全在做对人类有益的事。这里所列举的第一类是在除去一个想推翻传统的“发光的人”，其它的则认为不同生活方式的人必须为收成不好或灾祸甚至经济危机负责。白痴有这种想法还情有可原，但政府灌输给民众这种可怕的思想以便为了自己的目的控制操纵他们就罪不可赦了。
在阿尔及利亚镇压游击队的法国殖民者就是照这套方式行事的。他们假借收集对他们国家有利的情报之名义命令他们的军士烤问虐待北非人民。那些烤问虐待人的军士甚至认为他们这样做是“勇敢地”“牺牲”自己，以谋取国家最大的利益。
地球上的人啊，你要非常注意自己行为的最微小的细节，自问所被要求的举动是否违背良心。要拒绝所有消除你对自己行为的责任感的等级制度。
每名纳粹战犯都以赤诚为自己辩护，在接受审判时说自己只是奉命行事。在广岛投入原子弹的人也是奉命行事。在当今每个强权国家中，包括法国，都有人准备发射核导弹，并自认他们只是“奉命行事”。但每个人都要为自己的行为负责！纳粹主义下的德国，无数的男女老幼都因某些人奉命行事而遭受磨难，若根据他们的想法，唯一要负责的人只是希特勒？若果真如此岂非太简单了！法国境内好几百枚核导弹瞄准其它国家随时待命发射，而好几千名妇孺住在该地，假如这种杀戮行为真的发生，难道只有法兰西共和国总统须为此事负责吗？当然不！每名手握生杀大权的人都背负着使用这项权力的责任。点燃躺满呻吟着的孩子的焚尸炉的人比最先下令的人要负更大的责任，就象发送一枚炸弹到城里的人比下令的人要负更大的责任一样。
每个人都要为其行为绝对负责，且永远无法躲在藉口背后说他只是奉命行事以躲避责任。
雷尔会员们，若哪天我要你们任何人去杀某人以便加速我们运动的进行，你绝对不可这样做。更进一步，若一名埃洛哈要你杀人，你应该拒绝，因为那可能是撒旦想藉此证明人都是个性本恶的坏胚子。