《释迦牟尼佛广论.白莲花论》

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释迦牟尼佛广论.白莲花论- 第30部分


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王面露凶色后,全部四散逃开。国王便直接找到尊者厉声说道:〃你是何人?〃尊者平静答言:〃我乃忍言尊者。〃国王满脸蔑视之色说道:〃你是否已获得四无色及四禅定诸境界?〃尊者谦卑回答说:〃没有。〃国王于是越发肆无忌惮:〃既未得到修行诸境界,那理所当然就是凡夫。以凡夫之身于此隐蔽地与女人共居一处,谁会相信你们之间清清白白?你住在这里到底有何企图?〃尊者诚实答言:〃我于此欲修安忍。〃
  听罢此话,国王立刻拔出宝剑、气势汹汹怒吼道:〃你既说欲修安忍,那我倒要看看你会不会安忍。〃说完即以利剑砍下尊者两手,同时又厉声问道:〃你到底是谁?〃尊者依然平静回答说:〃我是永不改变、坚定顽强之忍言尊者。〃气急败坏之国王马上就又砍断尊者双足,并再次厉声喝问:〃你还知道你是谁吗?〃尊者还是答以〃忍言尊者〃。国王此番已恼羞成怒,他执剑又将尊者鼻子等五官及其余肢节全部砍掉。
  忍言尊者还是用平静语气回答说:〃我躯体即便被切割成芝麻粒许之成千上万块散落于地,我也绝不舍弃安忍行持。为何如此?因行持悲心善法原本就应如母亲待儿一般善待每一众生,怎能轻易放弃安忍?〃尊者同时又发愿道:〃国王为女人故,手执宝剑以烦恼心断我肢体,而我愿以修持安忍善根,于摧毁烦恼、获无上菩提时,凭智慧宝剑初再三'伤害'、终断除他一切烦恼。〃
  此时大地六次震动,忍言尊者五百眷属全部从虚空中飞至他面前。看到他遭受如此惨不忍睹之迫害后,众眷属齐声问道:〃不知尊者安忍心失坏没有?〃忍言尊者便趁机向眷属们宣说自己未曾失坏安忍心之经过。
  喜欢忍言之天神此刻说道:〃如此恶劣之国王这般残害忍言,而忍言则一直安忍挺过,我想我们天人应降下兵器雨杀死这国王与其眷属以匡扶正义。〃忍言得知后却说:〃我手、脚、鼻均已被他全部砍掉,但即便如此,我也不愿让他承担罪过,更何况牵连其他无辜众生。〃尊者就这样劝阻天神勿杀死国王与眷属。
  不过鹿野苑天神最后还是降下瘟疫,令老鼠、鹦鹉损害此地众生。天人亦不降下雨水,于是居住于此地之众生大多都相继死亡。国王急忙向看相之人打探,看相者均谓此乃迫害忍言尊者、导致诸天人心怀怨恨所致。国王就向看相者寻问应对良方,他们回答说:〃若国王能对天神做食子供养,并在诸天人、忍言尊者前厉行忏悔,如此才能对缓解国家疫情有利。〃国王就开始在城中到处宣布说自己欲行忏悔、供养之事,并将供养天神、布施贫苦人承诺付诸实施,且亲赴忍言尊者脚下顶礼谢罪。
  尊者此刻则安慰他说:〃大国王,敬请放心,我心依然安忍。〃国王略显怀疑,他问尊者:〃如何才能令人相信你已无丝毫嗔恨心?〃尊者回答说:〃若我所言真实,就请将我身上所流落之鲜血立刻变为乳汁。〃话音刚落,鲜血即刻变为乳汁。但国王还是有些不大相信,尊者见状就又说道:〃尽管你已砍断我四肢,但若我确实未生丝毫嗔恨心,以此谛实力加持,则愿我身体立即恢复如初。〃言毕,尊者身躯果然恢复如前。
  国王与眷属皆用深感稀有之目光凝望尊者,并在尊者脚下恭敬顶礼后才依次离开。自此之后,国王就经常供养承侍尊者。
  依止其他上师之恶行外道一千人,对尊者最终成为国王上师生起强烈嫉妒心,他们竟将不净尘土撒在尊者身上。而尊者却如是发愿道:〃以我修行安忍之功德力,待我成佛时愿能以智慧甘露水将这些人垢染除净,清净他们心相续中贪欲等一切障垢。〃
  当时之忍言尊者即为后来之释迦牟尼佛;争斗生国王即为后来之陈如尊者;四位大臣则为后来与陈如同为最初五比丘中另外四人;一千恶行外道则为后来之秋渥迦叶等一千比丘。
  甘愿将自己交与怨敌
  久远之前,释迦牟尼佛曾为鹿野苑大势部国王。当时国中百姓各个财富圆满,国土谷稼丰收。大势部以如理如法方式主持国政,并以布施满众生一切所愿,且令大众皆行持善法。以此缘故,众非人亦来保护国家,整个国家都可谓国泰民安。
  此时利红国王正以非法治理其国,他经常损恼众生,且素喜横征暴敛。结果手下臣民因苛捐杂税所累,又害怕遭受惩罚,便纷纷逃至大势部国王处请求庇护。利红知道后就纠集起四种军队大举开往大势部治下国土,大势部得到消息后就对众大臣说:〃为即生利益我根本不愿造作恶业,如我国与利红大军交战失败,你们恐难以立足,不如你们都投降他。而我绝不愿损害利红国王,我宁可前往森林中身着树皮、以水果为食、与野兽为友,亦不愿毁坏自己来世。对来生谨慎之人,为王位断不会捆绑及杀害诸人。〃
  大臣们皆认为国王乃因胆怯而不敢屠杀其他人,他们想:如我们全体人员都遭遇打击、以至被摧毁恐不应理,不如牺牲一人以挽救全体。众大臣于是就决定舍弃国王一人以图自保,他们便全部投归利红国王。大势部心中明白左右大臣均已将自己抛弃,他就独自一人前往森林安住下来。
  利红则将新占领之地的人们充为自己臣民,他有一日问众大臣:〃你们大势部国王现在何处?〃臣子们回答说:〃国王已逃亡不见。〃利红便趁机统治整个国家。
  此时,一偏僻村落中有一贫穷婆罗门,他育有众多儿女。而当地又恰逢灾荒,婆罗门已实在无有任何办法养家糊口。此刻他心中暗想:听说有位大慈大悲国王向来以欢喜心饶益众生,我干脆到他那里索要一些财物以解燃眉之急。想到这里,他就开始向鹿野苑进发。到达之后听闻国王已去森林中居住,他就又到森林中寻找,他始终坚定认为:若我能于森林中找到国王,说不定他就会布施我一些财富。
  当婆罗门最终在森林中找到大势部后,就将自己困境原原本本向他做详细汇报。大势部闻言为难说道:〃你难道未见我已在森林中独处?现在我已身无分文,何来钱财布施与你?〃 婆罗门听到后顿时感到失望异常,他当下就昏厥于地。大势部急忙扶起他,并往他脸上浇洒凉水。婆罗门醒来后就决定前往密林深处,他准备在树干上以绳子吊死自己。
  大势部见到后不觉生起强烈悲心,他想:如此人将我带至怨敌面前,想来他们会对他布施些财物。于是他便对伤心欲绝之婆罗门说道:〃你无需这般焦急,我可想办法帮你去除贫困之忧。请将我身体捆绑牢靠,然后押解我到利红国王前,他定会给你大批钱财。〃 婆罗门急忙回绝说:〃我岂敢捆绑国王。〃大势部安慰他道:〃你不要心存顾虑,将我捆好上路吧,除此之外,你我再无解困良策。〃 婆罗门只得遵从大势部命令,将他捆起来后带至鹿野苑利红国王处。
  很多人见到他俩后都认出被捆者实为大势部国王,他们连忙向利红国王请示。利红不大相信众人所述情况,便特意走下王座亲往察看,结果发现婆罗门所押解者正是大势部。利红便向婆罗门寻问:〃你如何逮住此人?〃 婆罗门回话说:〃他乃大国王之怨敌,我想尽办法才将之从其苦行森林中抓获。〃
  利红国王心想:大势部国王身材魁伟,而婆罗门却身体羸弱,他怎可能亲手逮住大势部?都云大势部悲心强烈,肯定是他自己甘愿捆住自身,才能让婆罗门带走。想到这,利红便对婆罗门说:〃你必须将如何抓获他之经过如实道来。〃 婆罗门这才将前后经过和盘托出。
  利红国王闻已不由对大势部生出信心,他心中想到:损害像大势部这样的众生太不应理。于是就亲自为大势部解开捆绳,并将之迎请到王宫,还与他热烈拥抱。最后又将大势部迎上狮子宝座,将王冠拿出交与他,并郑重说道:〃你理应当上国王,我抢夺王位真不应该。〃利红便将自己所拥有之军队、财物、宝库全部拿出供养大势部,在向他忏悔罪过后回归自己国家。而大势部又将大量财物布施与婆罗门,并要求他从今往后也要力行十善。
  释迦牟尼成佛后,有次住于舍卫城时,城中有一婆罗门之子精通婆罗门一切学处。他后于婆罗门教法下,四十八年一直行持梵净行。此人娶有一位非常艳丽之妻,而妻子却乃一喜行邪淫之人,她只知喜欢其他男子,根本不爱自家老婆罗门。并且整日欲与其他男人厮混,还因之而要求老婆罗门远赴异地寻找财物。
  老婆罗门只得前往外地寻宝,结果在他得到众多银币后返家之路上,却不幸遭遇强盗,被抢光所有财产。痛苦万分之婆罗门一想到两手空空回家必得被妻子痛骂之情景,更是不寒而栗,万般无奈中便前往密林深处准备上吊自杀。正伸脖欲吊死自己之时,释迦牟尼佛早已了知他全部状况,便从舍卫城出来亲往密林中找到他。佛陀告诉他说:〃婆罗门,你不要如此草率结束自己生命,我会令你拥有财富。〃释迦牟尼佛随即向其指示藏宝之地,并对他说道:〃此为你所有之财富。生命才真正可贵,你最好万勿轻舍。〃言毕,释迦牟尼佛才返回舍卫城。
  婆罗门将财宝带回后很快富裕起来,他也开始做广大布施以积累福德资粮。他后来想:释迦牟尼佛大沙门对我恩德深厚,我应舍弃自己家庭到佛前出家。随后他就到释迦牟尼佛前顶礼,在闻佛传法后,他现前证得预流果。最终出家后又精进修持,并再获阿罗汉果位。
  这位老婆罗门就是上文中那位捆绑大势部国王之婆罗门转世。
  另外,释迦牟尼佛曾转生为一增福国王,在怨敌与他相争时,他不愿与怨敌相斗,就自己前往森林中。此时有一婆罗门之亲戚被关押在监狱中,为使亲戚得以释放,他便前往增福国王那里求助。国王已无可施之物,就对婆罗门说:〃你不如砍下我头后将之交给怨敌国王,他肯定会赏赐你钱财。〃 婆罗门不敢砍断国王头颅,便将增福捆绑起来后交给怨敌国王。最终关在监狱之人获得释放,增福又重新得到王位。其余情节均与前面公案大致相同。
  月亮王子度食人肉罗刹
  无量劫之前,在印度鹿野苑有一国王名为瓦拉玛达,他有次集合起四种军队率众前往园林游玩。途中遇到一野兽,众人便开始跟踪追击,结果国王单枪匹马就追至密林深处。他从马上下来休息时,一母狮见到他后贪心顿起,就将尾巴翘起紧跟国王。国王心下明白母狮已对自己生起贪欲,他想:这只野兽狂暴凶猛,如我不满足它欲望,它肯定会将我吞食。于是在极度恐怖中,国王与之行不净行。
  母狮离开后,手下人追踪前来,他们又将国王接至王宫。
  母狮后来怀上身孕,待月数圆满后就产下一人身、但脚有斑纹之子。母狮心想此为国王之子,便背驮着小儿将之送往王宫。国王也明了此乃自己太子,就开始精心抚养,并为其取名为斑足。
  斑足非常勇敢、坚强,他于父王去世后继承王位,又娶了国王种姓、婆罗门种姓两位王妃。一日,他准备前往花园游玩,就告诉两王妃道:〃你俩在我动身后开始追赶我,看谁最先找到我,我就天天与她共同享乐。后到之王妃,我从此不愿再与她接触。〃国王于是先行出发赶到花园,两王妃梳妆打扮后也同时骑马出发。
  路上遇一天尊像,婆罗门种姓王妃便下马顶礼一番,后又上马赶路。但她最终还是比国王种姓王妃略迟一步,国王就不再与她接触。王妃马上对天尊生起大嗔恨心,她愤愤不平说道:〃我对你又是恭敬、又做顶礼,而国王却不愿再接触我。如果真有本领,为何不肯帮我?〃她不禁内心暗想:我一定要害死国王。
  回到王宫后她告诉国王:〃我有一请求,请国王与我享受一天幸福生活,不知国王能否答应?〃国王最终同意了她所提请求。王妃当天就派众人将天尊像摧毁并夷为平地。
  天尊满怀不悦,他于是就想加害国王。他动身前往国王那里,但保护王宫之天尊却阻止其进入。
  此时在一山上住有一仙人,他原是定期接受国王供养,日日飞进王宫享受蔬菜素食,然后再飞回山上。身像被摧毁之天尊得知仙人恰巧今日不前往王宫接受供养,他便变幻成仙人形象来到王宫门口。守门之天尊再次阻拦他进入,他便大喊道:〃为何不让我进入?〃
  国王听到后就让门卫放行,守门天尊只得放其进入。他进入王宫后不享用平日惯用饮食,反而说道:〃你们所准备食物太为低劣,我要食鱼、肉等荤腥。〃国王诧异说道:〃大仙人,因你以往一直食用素食,我才未给你准备鱼、肉等荤腥。〃假仙人说:〃从今以后,我再不愿食低劣素食,你务必为我准备好荤物。〃说完就转身离去。
  后当真正仙人来到后,众人便用鱼、肉等荤物供养他,仙人顿时生起嗔恨心。国王也觉好生奇怪,他问仙人:〃你昨日不是亲自要求我们供养此类食物吗?〃仙人不觉勃然大怒:〃我昨日根本未至王宫,何来此等胡言乱语?你纯属捏造污蔑。〃他随即咒骂国王说:〃愿你十二年中只能以人肉为食。〃然后就怒气冲冲离开。
  后来有一天,国王厨师在做饭时恰好一时找不到肉,而他又碰巧发现一具刚死婴儿之尸体,他便把尸体手部筋肉割下后混和以种种香料做好供给国王。国王吃下肚去,顿觉此肉味道胜过所有以前品尝过之肉味,他便问厨师:〃此为何种肉食?〃厨师此刻则因胆战心惊而低头小声答道:〃如果国王不惩罚我,我便讲明。〃国王鼓动他说:〃你照说不妨,我不会惩罚你。〃厨师这才敢道出实情:〃我找不到其它动物肉,加之时间又紧,恰好发现一具小孩死尸,我便把他身肉做成食物供养给大王。〃国王在贪心鼓动下竟然对厨师说:〃此婴儿肉非常好吃,日后望你能长期将人肉供养与我。〃厨师为难说道:〃以后恐再也找不到这种人肉。〃国王似中邪一般命令他:〃你定要严加保密为我好好做人肉饭食,我有办法,亦有特权搞到人肉。〃从此之后,厨师受国王之命,经常于晚上偷偷盗走很多小孩,杀死后做成肉食供给国王享用。不大功夫
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