正文阅读 1．许多人不敢确定
在我的办公室里，坐着一个事业有成的企业家，他也热心参与教会；从世人的角度来看，他是极为杰出的。不过，我们越谈就越能发现，他虽然在教会很活跃，他对自己死后的命运并不敢确定。他也非常渴望能确定自己是否得救？
一位布道家的太太告诉我：「三十年来，我先生和我已带领无数人信主，但是我从未确定自己是否得救。我好想现在就确定，请你帮助我？」
有一位学生刚刚祷告接受耶稣基督，祷告完站起来却一脸迷惘困惑的神情；他说：「我觉得没什么改变啊！我猜神没有听到我的祷告？我怎能确定耶稣基督已进入我的生命？」
也许你也和他们一样，并不确定自己跟神的关系。
多年来辅导几千位学生和平信徒的经验告诉我，很多上教堂的人都曾邀请基督进入他们的生命，有人甚至不只一次，但都不敢确定自己是否得救。事实上，调查结果显示在美国，有50％的教会会友不确定耶稣基督是否在他（她）心里。他们都是好人，甚至都在教会忠心服事多年，可是他们仍不确定耶稣是否跟他们同在，也不敢确定如果他们今天死了，他们一定会到天上与主同在。
为什么这么多在信仰上委身的人会有这种令人心痛的不确定感呢？我认为这是因为他们对神的认识不够或有错误的认识。这些认识包括了解耶稣基督的神性，祂的死与复活所代表的意义，和如何接受耶稣基督作救主和生命的主。
容许我问你这个重要的个人问题：那么你呢？如果你今天死了，你能百分之百确定自己会上天堂吗？
下面几页里我要分享一个充满盼望的信息，这是全世界都引颈期盼，也是现今教会迫切需要的。
正文阅读 2．全世界都渴望认识耶稣
我发现全世界不分男女老幼，普遍渴望认识耶稣基督。举几个例子：
有位朋友请我去劝劝她哥哥，因为他还不是基督徒。这位先生是美国金融界与政界领袖。
于是我们便安排一次会晤。在寒暄之后，我们聊到这个世界堕落的光景，我认为这个世界需要道德上的觉醒和属灵的复兴，他也很同意我的看法。我告诉他神把他放在独一无二的领袖地位，使他能为这个世界的觉醒、复兴带来极大的贡献──如果他愿意先被神改变的话。
我给了他一本《四个属灵的定律》，请他跟我一起读。我们一起看完这本小册子后，这位有名望、有地位的人谦卑地表示愿意接受耶稣基督作个人的救主。于是我们就一起祷告。祷告完毕，他看着我说：「我做这个决定是认真的！请告诉我接下来该怎么做。」
在韩国，由学园传道会举办的训练中，有学生、平信徒和牧师大约一万人参加。他们在训练期间向至少四万两千人分享如何成为基督徒。至少一万六千人跟他们一起祷告，接受耶稣基督作救主。另外有三千八百人表示希望被圣灵充满。
在海地，同样的训练为期一周。在一天之内，大约五百位基督徒包括牧师和平信徒领袖，就用四律小册子带领至少一千人信主。过去几年来，我跟我太太去了几趟前苏联，我们在那里所看到、所听到的不啻是奇迹！苏联人民属灵上的需要和对福音的敞开程度远超过我们的想象。基督教领袖竭力地传布福音，并且带来极大的回响。
我太太最近在苏联的第一届国际妇女节大会上演讲，三百多位妇女把小小的百年老教堂挤得水泄不通。我太太讲道一小时，接着又用两个半小时作问题解答，欲罢不能的讨论再一次证实了这里的属灵需要。
在过去的几个月内，数以万计的人因为看《耶稣传》影片而信主。到目前为止，至少四亿两千五百万人看过这部影片，其中数千万人表示愿意接受耶稣基督作救主和生命的主。
在西伯利亚，他们甚至是二十四小时不停地播映这部影片，即使是在最冷的冬天，可见他们对福音有多敞开！这是一个在美国前所未闻的收割时刻。「耶稣传」每两小时就播映一次，连午夜十二点、半夜两点、四点也不例外。苏联人民渴望认识神已有七十年之久，即使是在西伯利亚的寒夜里，他们也不辞辛劳，想多知道一些耶稣的事。
罗马尼亚人也对福音非常敞开。一位当地人说：「我国人民？非常饥渴，他们渴望认识耶稣。所有我们遇到的年轻人和学生都很高兴我们能送基督教书籍给他们！」一位罗马尼亚籍的牧师说：「我们聚会的场地只有一千五百个座位，但每次聚会都涌入五、六千人！因此大部份人必须在礼拜天早上站三个小时，当天和礼拜五晚上各再站两小时，连街道和走廊都挤满了人！而且不论是下雨下雪或出太阳，他们都坚持要来。每当我走进礼拜堂，看到人潮从四面八方拥进来，我的心头就一片温暖。面对这一切，我只有赞美神！」
西欧的宣教士到东欧各国去分送圣经时，也发现当地人相当渴慕神的话语。这些宣教士在保加利亚、波兰、捷克、斯洛伐克、俄罗斯和罗马尼亚等国分送，不论是在公车、火车或船上，人们伸出一只只期待的手，接过免费赠送的圣经，以满足他们内心最深处的需要。
即使是在古巴、衣索匹亚和中国大陆的船上，许多船员也渴望神的话如盼望甘霖。有一位宣教士获准登上中国船只，这些船上的水手都很愿意、很期待能拿到免费的圣经。在一艘船上，只要短短的几秒钟，他整袋的新旧约圣经跟新约圣经就一扫而空。
以上只是几个例子而已，世界上还有许许多多的人，跟前面讲的那些人一样渴慕神。
我相信，成千上万的人不清楚自己跟神的关系是因为缺乏了解。我们必须帮助他们了解：基督信仰不只是一套人生哲学，也不是一套道德标准或行为的规范而已，它乃是与这位永活的全能者，我们的创造主神建立个人的关系。这关系是基于信靠祂的独生爱子，我们的主耶稣基督而有的。
不谈释迦牟尼还是可以认识佛教，不提穆罕默德还是可以讨论回教，一般宗教即使不提及他们的创教教主，对这些宗教的影响也都不大，但是如果少了耶稣基督，基督教就只剩下形式上的空壳子了！因为基督教的信仰就是与这位永远活着的耶稣基督建立个人的关系！
那么，如何确定自己跟耶稣基督的关系呢？我要再一次问那个重要的问题：「如果你现在死了，你知道死后会去哪里吗？」
也许你最近才刚刚信主，还不知道到底信不信主有什么不同：既不确定自己是否得救，也不清楚自己跟神的关系。
因此，下面我要分享几个重要的原则，使你能有确信。
正文阅读 3．三重的委身
你要成为基督徒，必须凭信心接受耶稣基督这个神慈爱与饶恕的礼物。如此一来，你便会对主耶稣基督有三重的委身，就是在理智、情感和意志上都委身于祂。下面就让我们一个一个来讨论基督徒这三重的委身。
1）理智上的委身
基督教信仰是建立在稳固的圣经根据和历史事实上。要确定自己是基督徒，首先你必须知道，基督教绝非盲从迷信。数百年累积的史实、历史研究和考证，在在都证明了基督信仰的真实性。由于许多学者穷其一生之力来研究拿撒勒人耶稣，研究祂的出生、生活，祂所讲的教训、所行的神迹，祂的死与复活，以及祂对后世的影响；因此，我们有足够的历史证据来支持这些关于耶稣的事。
这些证据中有些是当时的文献，这些文献的作者因着认识耶稣生命有极大的改变，因为他们跟祂有了深切的友谊。连耶稣的敌人也间接证实耶稣的坟墓是空的、祂复活了：他们密谋买通证人编造一个故事来解释为什么耶稣的坟墓是空的。
经由上述这些和其他更多可靠的证据，我们知道耶稣的确曾经生活在这个世界，也的确死了，但又复活了！
德国作家歌德在他生命的最后几年写道：「如果至高的造物者真的曾在世界上出现过，那就是透过耶稣基督。」
俄国大文豪杜妥说：「就是那些反基督、攻击基督教的人，在他们内心深处，仍然依循着基督徒的理想典范。因为到目前为止，他们费尽心思与热忱，仍无法创造出一个比耶稣基督理想更高的圣人典范。他们曾经尝试过，但总是做不出一个像样的。」
前联合国大会主席、黎巴嫩总统查尔斯。迈里克（CharlesMalik）博士说：「如果把耶稣基督直接和间接的影响，全部从文学、艺术、日常生活、道德标准和心灵层面的各种启发创造当中拿掉的话，那人类文明和历史将是一片空白！」
法国名将拿破仑在他被放逐的日子里曾说：「我了解人类，但耶稣基督绝不相提并论。亚历山大大帝、凯撒大帝、查理曼大帝和我都曾建立帝国，我们是靠着什么来维系霸业呢？是武力。但耶稣基督却是以爱来建立祂的国度；而且目前正有千万人愿意为祂卖命！」
独立宣言的起草人、美国第三任总统杰佛逊说：「就我所知古往今来所有的道德体系当中，耶稣所建立的最纯正、最圣洁。」
其实，更重要的是圣经如何描述耶稣基督
耶稣是道成肉身，是神亲自成了有血有肉的人。祂来到世上，为要代替我们死。我们原本都应该因自己的过犯而受死，但祂却甘愿代替我们。透过祂的死与复活，耶稣使我们每一个人都能得到永生，都能自由地来到全能的神面前。
多年前，我在一个有名的大学演讲，之后有一位青年学生来找我谈。他很杰出，是该校共产主义运动的健将。他批评我不应该因为自己思想较成熟就试着对同学们进行洗脑，也很气恼我把基督教的价值观介绍给他们，因为这些价值观显然跟他信仰的马克思主义是南辕北辙的。
我并没有跟他辩论，只是邀请他到我家共进晚餐。在餐桌上我们聊得很愉快，饭后我打开圣经说：「我想念几段圣经给你听？」
他马上跳起来，大声说道：「我不相信圣经！我不要听你念！我圣经早就整本看完了，里头充满矛盾、尽是神话！我绝不相信它上面的任何一句话！」
我回答说：「如果你不介意的话，我还是念几段来听听。」于是我翻到约翰福音第一章读出：
「太初有道，道与神同在，道就是神。生命在祂里头，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄，作神的儿女。这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。」（约翰福音1：1；4；5；12…14）
他听了很新奇，便说：「让我自己再读一遍，我不记得看过这一段。」他仔细地读完整段，想了一想，然后把圣经还给我，一言不发。
接着我翻到歌罗西书第一章，从第13节开始读：
「祂救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到祂爱子的国里；我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。
爱子是那不能看见之神的像，是首生的，在一切被造的以先。因为万有都是靠祂造的，无论是天上的，地上的；能看见的，不能看见的；一概都是借着祂造的，又是为祂造的。祂在万有之先；万有也靠祂而立。
既然借着祂在十字架上所流的血成就了和平，便借着祂叫万有，无论是地上的、天上的都与自己和好了。」
（歌罗西书1：13…17；20）
他这次也要求让他自己再把整段经文读一遍。他读完后，我又翻到希伯来书第一章，读出第1…3节：
「神既在古时借着众先知多次多方地晓谕列祖，就在这末世借着祂儿子晓谕我们；又早已立祂为承受万有的，也曾借着祂创造诸世界。祂是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用祂权能的命令托住万有。祂洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。」
（希伯来书1：1…3）
这位年轻人听到这里，脸色变得非常严肃认真，跟他原本挑衅、充满敌意的态度迥然不同。于是我读约翰壹书第二章22；23节：
「谁是说谎话的呢？不是那不认耶稣为基督的吗？不认父与子的，这就是敌基督的。凡不认子的，就没有父；认子的，连父也有了。」（约翰壹书2：22；23）
读完这段经文，他很感动。我们继续聊了一会儿。最后，当他站起来准备离开时，我问他愿不愿意在我们家的来宾芳名录上留名，他同意了。
他写下姓名、地址，又写了一句话：「今晚，我决定了！」
这位年轻人一开始对基督徒有很深的敌意，仿佛有一把火在他眼中燃烧。然而，单单是念圣经，念神圣洁、宝贵的话，圣灵就使他不只是理智上同意，更能相信、接受他所听见的。
有一次我演讲「奇特的耶稣」，会后一位印度学生来找我。他很优秀，正在同时攻读物理和化学两个博士。
他很生气、不耐烦地告诉我：「我不喜欢你们基督徒！尤其是你们认为只有你们才有通往神的唯一道路，这种自傲的态度我很不以为然。我相信基督教是一条路，但只是其中一条！印度教是另一条，佛教、神道教和其他宗教也都能通往神。」
可是，当我们继续谈下去，一起查考圣经，他开始发现基督教信仰的确与众不同，不同于其他任何宗教或哲学。尽管他勤读印度教经典，按时进行印度教仪式、行为，但是他从未能找到神。只有基督教满足了人最根本的需要──过犯被饶恕、罪得赦免。最后，我们一起跪下来祷告，这位年轻的印度学生请耶稣赦免他的罪、成为他的救主。
总之，要成为基督徒，你必须正视耶稣基督的宣告，理智上相信耶稣是神，而且为你的罪死了、埋葬了，又复活了。另外，你也要相信祂乐意进入你�
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