《223-疡医大全》

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223-疡医大全- 第153部分


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痘出齐后,有头目肿胀,而痘不胀者,此血虚气弱,不能抱摄毒瓦斯以成脓,故其 
毒散漫,妄行肉分也,此为危候。急宜大补气血以收摄其毒,则痘灌脓而肿胀自消 
矣。参归大补汤。(人参、当归身、炙黄 、川芎、桔梗、楂肉、炙甘草、防风、白芷、浓朴、紫草茸、木 
香同煎温服。)痘疮原多溃烂,收结后或手足等处仍作热臭,烂出脓水不止者,生肌散 
掺。(地骨皮、黄连、黄柏、五倍子、生甘草等分,研细 
干掺之,即退热结痂而愈。其有仍作热作脓而不即愈者,内毒未净也。仍用大连翘饮解之。) 
又有余毒流注各处,出清水者,绵茧散掺。(也蛾茧不拘多少,用生明矾末填在内,烧令汁 
尽成灰,为末干掺之。) 
痘有鼻中衄血者,毒瓦斯上冲于肺也,此其毒瓦斯外泄,亦非恶候,不必惊惶,只用 
发灰散。(用少壮无病患乱发,不拘男女,肥皂洗净油 
垢气,又用温汤洗净肥皂气,焙干,量发多少用新瓦罐 
一个,将发填入内令满,净瓦片盖口,盐和泥封之,又 
全封瓦罐晒干,用炭火围罐一半, 一炷香久,取出候 
冷,其灰成块,研令极细末,每用二钱,童便七分,酒 
三分,调服立止,轻者用灰吹鼻亦止,此方极妙,不惟 
可用于痘疮,凡诸血证皆可用。)或清肺汤治之。(花粉、麦冬、天冬、甘草、桔梗、当归、生白芍、片芩、丹 
皮、知母同煎一二服,或入发灰一钱,调服尤妙。)切不可峻用寒凉,如犀角、生地、山栀、生三 
黄之类,冰伏其血,必为大害。世人不诸此理,一遇痘疮有衄血咽喉口舌等证,即 
认为实热,遽投以寒凉,冰凝血脉,以致痘疮不得成脓,而变为坏证者多矣,是治而未妨其本,昧之甚者也。 
痘有水泡无脓者,血少不能化脓也。急宜参归鹿茸汤峻补其血。若脓 与水 相 
半者,无大妨害;如十分中有二三分脓 者,犹有生意;惟浑身水 ,全无脓浆则 
危矣。然胃气好而饮食如常者,亦可望生。但其毒瓦斯未散,须防发痈耳。其或儿小痘 
多,则气血有限,不能尽成脓浆,而水 与脓 相间,此常理也。若无他证不必施治。 
痘有口舌生疮者,或者热毒,或者虚火,当以痘色辨之。切不可概认为实热,而 
纯用寒凉解毒,如痘色红紫涌盛者,热毒也,用清上饮主之。(薄荷、防风、甘草、葛根、牛 
蒡、连翘、桔梗、黄芩、黄连、花粉、麦冬同煎,温服。) 
如痘色淡白者,虚火也,用参麦清肺汤主之,外用赴筵散。(薄荷、黄柏各等分、入青苔少许, 
和匀搓。)如口舌生疮而肿碍者,痘靥自愈,不必治,治不效。 
痘有咽喉肿痛者,首尾俱用利咽解毒 
汤,(山豆根、麦冬、元参、桔梗、牛蒡、防风、甘草煎,食后良久分三二起缓服。)外用王锁匙搽。 
(硼砂、朴、硝、僵蚕、冰片,研细,竹管吹之。) 
痘有音哑者,当细辨痘色,以分顺逆。若痘色红者,行浆而音哑者,此气喉有痘 
也。是以外痘行浆时,内痘亦行浆也,窒碍气道而音不亮也,待外痘靥则内痘亦消, 
而音自亮矣。此不必别加调治也。若痘色虚陷,灰白而音哑者,乃血气虚弱,送毒 
不出,毒留于肺,肺气受伤,以致失音,此则危矣。宜参麦清肺汤主之。兼用千金内托散。 
痘有咽喉呛水者,顺逆不同,须当分辨。若痘灌脓浆时呛水者,喉中有痘也,外 
痘成浆则内痘亦成浆,壅于会厌门而呛也。盖是门乃饮食所进之处,既有所壅,则饮 
水必溢入气喉而发呛,若食物有渣,自能咽下,不犯气道,故不呛也。待外痘靥则 
内自痊,不药而愈矣。然此虽呛水,其喉不甚痛也。若痘未行浆,而喉先呛水,此 
则毒瓦斯壅塞,其喉必痛,宜用利咽解毒汤。 
痘有小便赤涩者,宜导赤汤。(木通、赤茯苓、麦冬、车前子、生地、甘草、人参、灯心同煎,饥 
时服之。如不应宜八正汤。赤茯苓、瞿麦、 蓄、车前子、山栀、木通各八分,滑石末二钱,甘草四分,灯心 
同煎服。热甚大便亦秘加大黄一钱。) 

卷三十二痘疹部(中)
顺险逆三法说
属性:痘有顺、险、逆三者,治痘之不可不知也。顺者,吉之象也。逆者,凶之象也。 
险者,悔吝之象也。吉则不必治,治之反凶,凶不劳治,治则无益,至于险者则宜 
治矣。夫痘之不齐,由气血之不均也。凡气血充盛,则毒易解而为顺矣。此不治而 
自痊者也。如气血损则毒难愈,而为逆矣,此即虽治而无益者也。惟气血少弱,其毒 
不能顿解,而生意不固乎中,故必加以补益扶持之功耳。所谓得助者昌,失助者亡。 
且痘疏而毒少者,则邪不胜正,其气自和,其势自顺,不须服药;若痘密而毒多者,则 
邪正相持,其气乃病,其势乃险,此宜抑邪扶正,使邪气亟夺而不为正气之贼。若 
痘稠密无缝而毒甚者,则正不胜邪,其气自乖,其势自逆,即虽善治者,束手待毙 
而已。故顺者勿治,险者贵治,逆者不治,其理于此可见矣。 

卷三十二痘疹部(中)
荣卫论
属性:夫荣行脉中,卫行脉外,内外卫护,互为滋养,得天地生生之道而无咎矣。然荣 
卫根于元气,元气固则荣卫于脉之内外,阴阳相济而无间断,自能拘血附位而功成矣。 
若气在内而外不及,则血载毒出为外剥,气在外而内不续,则血载毒入为内攻,阳道 
虚阴往从之,阴道虚阳往从之义也。是以荣卫者,气血之德也。气血者,痘毒之庐 
也。痘毒者,气血之贼也。荣卫德盛,则力战其贼而庐舍全,荣卫德衰,则贼肆其 
虐而庐舍剥,血不能载则塌,气不能拘则陷,故痘宜调补气血,血生则内固,气益 
则外旺,荣血得以随气之情,培根于内,卫气得以顺血之情,保障于外矣。夫人之一 
身,本乎荣卫。卫者,阳气所以开阖橐龠,运动枢机者也。荣者,阴血所以充溢脏腑, 
灌溉肢体者也。故气虚则神机息,血虚则化源绝,然二者又不可偏胜也。夫痘疮之 
毒,本于五脏之液,各随经络部位,直犯荣卫而出,因即气血从之,故观其里来坚 
浓,窠囊充长者,气之足也;根芽红活,形色润泽者,血之足也。气血既足,则痘易 
发易靥,不须施治,以蹈实实之戒。如平陷嫩薄者,气之病也,干枯紫黑者,血之 
病也,此宜责而治之,不可因循以贻后悔。然脾胃者,气血之父也。心肾者,气血之 
母也。肝肺者,气血之舍也。脾纳水谷,其悍气注于肾而为气,肾舍于肺而为卫,以 
温肉分,充皮毛,肥腠理,司开阖也。若卫气虚则疮不起发,其毒乘气之虚而入于 
肺,肺受之而为陷伏,而归于肾矣。抑脾 
纳水谷,其精气注于心而为血,心舍于肝而为荣,以走九窍,注六经,朝百脉也。若 
荣血虚则疮不光泽,其毒乘血之虚而入于肝,肝受之则为痒塌,而归于心矣。故凡 
治此者,气病治气,血病治血,寒则温之,热则清之,虚则补之,实则泻之,仍以脾 
胃为主,而不可犯之。凡寒凉解毒,伤胃泻心之药,不可轻用也。夫血之荣,如 
水之溶,周流灌溉,造化潜孚,无时止息。气之卫,如域之坚,范围充固,浩然刚大, 
直养无害。痘之一证,始末俱赖于荣卫,淫毒之攻侮,非血气不足以表暴,形色之呈 
见,非血气不能以鼎峻,囊廓之布列,非血气不能以充贯,是以气血不可相离,阴 
阳不可相犯,而有偏胜也。血阴宜下,气阳宜上,理之然也。若痘以阴犯阳,则气 
失其平,而有焦紫疔 之患;以阳凌阴,则血逐于邪,而致灰煤塌陷之危。偏胜于阳, 
阳为热,热伤气,气虚则为陷为伏;偏胜于阴,阴为寒,寒则气血凝滞,不能生长 
矣。故痘之出,最宜气血调和,是以发热之时,色将放标,欲其热缓气平,二便如 
常,两类不甚赤,六脉不甚洪,见点累累,根肥顶尖,色甚红活者,此气血调和之候 
也。自一日至二三日,口无秽气,色泽光亮,以手按之,坚累可数,日长一日,身 
无斑点,根脚不散者,是虽有咳嗽喷嚏,呵欠惊悸之候,亦气血冲和之证也。自四日 
至六日,势如桃朵着露,绽然可爱,肌不甚肿,饮食如常者,此气血充润之候也。自 
七日至九、十日,光润如珠,浆充神旺,顶足盘红,身虽热而不烦,口虽渴而不泻者, 
此气血安详之侯也。自十日至十二日,根据部结痂,蜡色有神,二便调实者,此气血 
坚凝之候也。自十三至十六日,身朗目开,痂毒尽脱,热亦渐退者,此气血还原之候 
也。如宜起胀之日,而平陷嫩薄,干枯紫黑,吐泻不时,惊搐烦闷,或 或泡;如 
将充灌之日,而浆清顶陷,根脚散漫,饮食少进,热极神昏,灰白无脓,或焦枯肉 
肿;如将收靥之日,而不结痂,泻利频作,声哑阳气促,咳嗽不食者,此皆气血为病, 
荣卫不周,阴阳失序,致毒内攻而脏腑绝,故气血实关乎痘,岂可忽哉!若以诸疮皆 
属心火,而以寒凉泻心为事,致血凝毒滞,心为君主,何能运一身之血以成功耶! 

卷三十二痘疹部(中)
冯氏诚求心法
属性:六脉为脏腑虚实之据,气血强弱之征,水火盛衰之验,故治百病必凭脉用药而无 
误,痘疮尤为据脉施治而有功。盖痘疮之出,全赖正气以充托达表也。痘疮之脓,全 
赖气以煦之,血以濡之者,不独气血为用,更有真水真火,以为血之根而后煦濡有力, 
克成气血之德也。痘疮之收,既赖土德化毒之功,复寓归藏之理,故气血尚为标,而 
水火土乃其本也。且诸疮肿毒,非气血不和所致,即暴受客热而成,并无传经定限, 
故可迁延岁月,或调和气血而形肿内消,或解毒清凉而脓血勿溃,至于痘疮得于生身 
之始,根于肾,发于心,传于肝肺脾,克期定限,十四日之中,自头面以渐而下,见 
点起胀。贯浆收靥而后已,宁有内消者乎!宁有不成脓者乎!故必调理气血,送毒出 
表,充托成脓,则毒化于外,还元于中,虽有客邪外犯,无足虑也。是以治痘者,须 
于七日以前,如花之始蕾而发,其势日盛,气高于上之时,则助气血以令头面贯浆,气 
交于中之时,则助气血以令胸背贯浆,气交于下之时,则助气血以令腿足贯浆,借 
毒火之营运,而充贯成浆自易矣。有此药力,以代气血充贯之用,则脓成之后,气 
血无伤,精神如故也,若不调补气血,妄行解毒清凉,延缓时日,一至七日之后,如 
花之气敛而欲谢矣。其气日衰而降,复欲升提气血以达头面行浆,不亦晚乎!况气 
血日衰而充贯自难,毒火无从消化,重则内攻脏腑,轻则变生诸证,上古婴儿,天 
禀有余,故古方惟为疏表清理,以图易出 
易解,盖因气血充足,不必为之瞻顾也。奈近世婴孩,受质浇漓,虽名纯阳之子,熟 
知阴既不足,而禀阳亦虚,当此行天之证发露,而阴阳两亏者甚多,难出难脓。若 
始也徒从疏表为事,则表虚者不能约束,任其一涌而出,则气血充贯不周,定有难浆 
难靥之患。里虚者中气愈馁,无力载毒成形,昧者重用毒药迅攻,实同无米炊饭之 
象,非转虚而成内溃,即奔溃而如蚕种蛇皮。至于脓也,而惟图清解为事,则阳虚 
者冰伏于中,阴虚者枯涸于表,水火不行,无形之化,气血难成有质之功。况禀薄之 
芽儿,不耐疾病,一经发热,数日元气已伤于中,再加疏表故托,气血辗转潜耗。痘 
之少者,虽虚而无伤乎性命,痘之密者,愈损而绝其生机。故张痛求至理,凡遇六脉 
洪大有力者,则从古法以解肌;若六脉沉微无力者,则微温中以托里,使中气不馁, 
而气血鼓舞,则逐毒而有力,起胀灌浆不谋而至也。若六脉弦数无力者,则惟于壮 
水之中,仍佐补火之药,使嘘濡有力,而自出也。盖可见痘疮为标,气血为本,书 
曰∶认中标,只取本,治千人无一损,此之谓也。 

卷三十二痘疹部(中)
论时日气血循行略
属性:人身血气,昼行阳,夜行阴,自平旦寅时从中焦注手太阴肺经,卯时注手阳明 
大肠经,辰时注足阳明胃经,巳时注足太阴脾经,午时注手少阴心经,未时注手太 
阳小肠经,申时注足太阳膀胱经,酉时注足少阴肾经,戌时注手厥阴心胞经,亥时 
注手少阳三焦经,子时注足少阳胆经,丑时注足厥阴肝经。血气循行,不可太过,不 
可不及,候气失时,炎眚立见。且人之手足,各有三阴三阳,手之三阴,从脏走至 
手,手之三阳,从手走至头;足之三阳,从头下走至足,足之三阴,从足上走入腹,共 
合十二经络。更有曰∶凡子、午、卯、酉 
日,阴交于阳,气不足,其痘多攻;寅、申、巳、亥日,阳会于阴,血不足,其痘多剥。 
辰日阳气行下,血留不进,其痘补血,戌日阴气行上,气留不足,其痘补气;丑未 
日气血均行,其痘多吉;此以阴阳立说也。然人身气血虚实,一览可知,且性禀阴阳 
各异,岂可拘一定之时候,以概不一之性禀哉。 

卷三十二痘疹部(中)
七日五传
属性:一日、二日,胎毒自肾而发,至骨髓之分。二日、三日,传心血脉之分。三日、 
四日,传脾胃肌肉之分。四日、五日,传至肝筋之分。五日、六日、传肺皮毛之表。 
七日、八日,脓浓渐干而愈,否则为倒靥,或成痈肿矣。 

卷三十二痘疹部(中)
五脏胎毒所发
属性:肝为水泡,其色青小,是即俗谓水痘也。肺为脓泡,稠浊色白而大,是即俗谓 
痘子也。心为 而主血,其色赤而小次于水泡,是即俗谓 子也。脾为疹,其色浅黄而次于 ,是即俗谓麻子也。 

卷三十二痘疹部(中)
五善七恶
属性:痘有五善七恶,治者宜熟谙也。何谓五善?一饮食如常,二大小便调,三色泽 
红活坚实,四脉静身凉,手足和暖,五声音响亮,动止安宁,五者不能华具,若得 
二三,自然清吉。其七恶者何?躁烦闷乱,谵妄恍惚,一也;呕哕泄泻,不能饮食,二 
也;青干黑陷,痒塌破烂,三也;头面预肿,鼻塞目
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