湘西，黔东北苗民在龙麻阳，龙童保领导下（1511）；湘西草子坪（今湖南省吉首市）苗族在龙母叟，龙求儿（1538）与龙许保、吴黑苗（1545）的率领下，发动大小规模不等的起义反抗。其中龙母叟一龙许保的斗争先后延续了10多年时间，他们在斗争中提出“官有千军万马，我有千山万洞”，“诸葛亮有七纵七擒，我苗人有三紧三慢（顾炎武：《天下郡国利病书》卷77）”的战术策略，与明官军进行敌来我去，敌去我来；敌进我藏，敌退我出；敌强我退，敌弱我攻的巧妙斗争。至嘉靖年间，当1548年明朝调集湘、黔、川三省官兵与土司兵16万人，分10路围攻义军两年之久后，苗民起义军却在龙许保率领下于1551年（明嘉靖三十年）突然出击黔东北，连破麻阳县、思州府，印江县，石阡府，俘获前述二县知县及思州的知府，震惊了官府。最后以龙许保被叛徒出卖而告终。
令狐冲的得救和中国古代第一高手
更新时间：2010917 10：53：34 字数：3598
如果说独孤求败是中国古代第一的剑术高手，那么如果把剑术包括在内，单论天下武功的话，中国历史上第一高手的地位恐怕就是虚竹的了。
《天龙八部》里面比较厉害的武功高手有虚竹、段誉、萧峰、慕容博等等。慕容博的武功是学自逍遥派高人，而慕容博师父的师父则把一身武功家底都给了虚竹。段誉的武功中最重要的部分－北冥神功－也是逍遥派武功，但是段誉学的不够好，没有像其他逍遥派高人那样学习高深内功，以至于深受其害，这也是《天龙八部》为什么没有写段誉的人生结局，这一点稍后就会提到。萧峰的降龙十八掌虽然厉害，但是终究是外家神功，没有足够好的内功相辅相成，所以就像洪七公所说的一段话一样，萧峰的功夫毕竟也是有个限度
虚竹并非大家想象的那么糟糕，首先是长相。如果虚竹的长相确实是奇丑无比，估计他不仅不会被逍遥派的高人看上，更是早已被西夏国的公主给一脚踢出自己的香闺
虚竹的身体条件是适合习武的。武功的原理在传授方面非常讲求学武者的资质。学武者的资质如果不够好，那么即使得到了机会，比如被逍遥派的高人传授功力，也是难以把这些功力尽数转为自己的功力。虚竹从小在少林寺习武，又是两位武学高人的孩子，所以其实他的习武资质至少不能算差，也因此才可以接受到逍遥派高人传授的数十年功力
虚竹在来到天山童姥的住处后，一定也得到机会阅看天山童姥所珍藏的逍遥派武功精髓。逍遥派武功最厉害的武功就是其中的两门内功：无相神功＋北冥神功。这两者相辅相成，叠加在一起以后更是威力无比，为什么要这么说？那么还要说到《笑傲江湖》中所说的任我行的头上
一代高人任我行在得到了由北冥神功退化而来的吸星大法后虽然习练有成，却很快发觉了其中的弱点。为了克服弱点，他苦思冥想，终于想到了克制的办法。虽然他用强大内功克制真气反噬的办法在武学上是行的通的，但是由于他练功的顺序相反，而且他使用的内功太过于霸道，不能把各类真气化解为自己所用，终于耗尽真元而死
无相神功顾名思义，就是一种把强大内力隐藏于各类武功表象之下的神奇内功。慕容博就是习练无相神功的高手。《天龙八部》里面曾经说到慕容博对天下武学无一不精，但是和慕容博接触过的武学高手都觉得慕容博虽然看似精通天下武学，但是内功似乎并不是他所表露出的武功所必须学习的内功正宗。换句话来说，无相神功其实既是一种可以把自身锻炼出来的内力转化为其他门派内力的神奇武功，也是一种可以反过来把其他各派内功真气转化成为自身内力的武学，这也正是北冥神功所必须的。因为北冥神功是一种用来吸取敌方内功打败敌人的武学，而它所吸取的各类真气也就需要强大的无相神功来转化为自身的内力，再应用在自己的武学之上。这一点，是《天龙八部》里面没有交代清楚的。从这一点上看，无相神功和易筋经有些相似。或许，无相神功就是从易筋经转化而来的
虚竹是幸运的，他一开始就碰上了习练无相神功多年的逍遥派高人前辈，尽得其七十多年的无相神功的功力，从而让自己在后来的武学习练上顺利了很多。他以后习练北冥神功和其他各路神奇武功也是很自然的事情，在各路手下的护卫下也必然会习练的极为成功。可以想象，段誉如果不懂粗浅武功而容易遭到偷袭；那么在虚竹的北冥神功之下，就算是独孤求败以剑指发出剑气攻击，被虚竹用无相神功化解或者用水化成的寒冰抵御也是不难的。所幸的是，独孤求败所处的那个时代，让他有机会用一剑之力和一己之思，打遍天下，一生求败而不得，终老于山谷之中
《天龙八部》之所以只是写到段誉的中年以前，就是因为段誉虽然机缘巧合，学到了北冥神功，但是因为也是本末倒置，不知道北冥神功和吸星大法一样会造成真气反噬，所以虽然后来学到六脉神剑来发泄内力，却终究不能尽数化解掉体内异种真气。他自己又不懂武学，平时不喜使用武功，所以纵然真元受损也不自知，一直到死都是糊里糊涂的不知道自己的身体发生了什么事情。虚竹更是不明白无相神功对于北冥神功的极度重要，因为根本没有人告诉他，他自己也不明白其中的道理，结果两人糊里糊涂之下，断送了一位年轻有为的大理国王的性命
《天龙八部》中有两个读者的疑问就是无相神功既然强大，为什么天山童姥和丁春秋没有学？李秋水既然知道了北冥神功为什么没有把它传授给慕容博？其实原因也简单。天山童姥习练武功的时候遭遇了袭击，身心受创。无相神功可能对身体有比较严格的要求，所以天山童姥不能习练威力强大的无相神功以及北冥神功，也因此而对袭击她的同门心怀极大怨恨。慕容博之所以没有学到北冥神功，很可能是因为他的师傅李秋水在对天山童姥进行了偷袭之后遭到了无崖子的厌恶，而没有得到北冥神功的传授。也因此可见，北冥神功是需要无相神功做铺垫的。
段誉习练到北冥神功纯属巧合。虚竹的逍遥派师父无崖子和李秋水发生矛盾后搬出洞府。李秋水把北冥神功藏起，希望无崖子以后会回来找寻，但是却暗藏机关在秘籍之下。李秋水没有习练北冥神功，很可能就是为了不让无崖子因为担心她私传武功而来找她并把她的武功废除。在她料定无崖子会被她暗害之后她便远走他乡，逃避必然会随之而来的天山童姥的追杀。不料无崖子心灰意冷之余竟然没有去找北冥神功的秘籍。后来慕容博习练无相神功有成，李秋水便让慕容博去找寻北冥神功秘籍，并且告知他破坏机关的办法。慕容博没有得到北冥神功后没有继续找寻，可能就是得到了李秋水的警告。李秋水可能以为北冥神功已经被无崖子得到，机关也被识破，所以李秋水和慕容博一度四处漂泊，恐怕多半还是因为害怕无崖子来找他们，否则单凭一个天山童姥，未必打得过慕容博＋李秋水。但是李秋水做梦都没有想到的是，她放置机关的时间已久，机关上的弹簧因为山洞中的潮气而被锈蚀，出了问题，变得不够灵敏。段誉叩头的时候正好只是把秘籍碰出来，而没有触动机关。段誉轻手轻脚的取出秘籍，回复原位的地毯又阻碍住了机关，从而让慕容博失去了成为大高手的最大机会。可以说，段誉个人的不幸，却成就了很多人后来的幸运。有的时候不能不说，上天的安排，有的时候真的是残酷而带有浓黑的幽默气息
从李秋水狠心报复无崖子这一点上也能看出，无崖子之所以在死前让徒弟们保护他，恐怕他担心的更多的就是李秋水。丁春秋再厉害，无崖子的徒弟们好歹也能挡一阵，而且丁春秋终究不敢和他的师父马上交手，李秋水也不敢，但是如果无崖子随随便便的暴露自己在光天化日之下，就可能让丁春秋和李秋水得以在暗处下手暗害于他，他又心高气傲，不肯找其他人帮忙，所以无崖子躲在房子里面传授武功给虚竹也就是必然发生的事情。
丁春秋则是被他师父看出心怀叵测而没有得到无相神功的传授。不过丁春秋也想到了一个比较邪恶的旁门左道，就是练习毒功。使用神木王鼎吸引各类有剧毒的毒虫，然后把这些毒虫里面的毒液提炼吸收入体内。这种以毒攻毒的办法虽然可以用来抵御北冥神功造成的真气反噬，但是有一个弱点就是每隔一段时间就需要强大的毒物体内的毒液来增强内力抵御真气反噬。丁春秋虽然功力深厚，但是到了少林寺之后大概也自知时日无多，所以在估算到自己死亡的日子之后在死前设法把吸星大法写在了自己的身体上或者别的皮上，从而在死后得以把北冥神功传授下去。不过依照丁春秋的狠毒个性，他传授北冥神功留给后世也应该是不安好心的，不然他会注明破解北冥神功弱点的法门。万幸的是令狐冲得到了少林寺方丈大师的指点。少林寺为何知道破解北冥神功弱点的法门，恐怕也和虚竹有关
至于丁春秋为什么会得到北冥神功的真传，恐怕还是和李秋水有关。李秋水在逍遥派日久，详知北冥神功的威力和弱点，也知道丁春秋的野心，所以她不可能把无相神功传授给丁春秋，但是却会把有弱点的北冥神功传授给丁春秋，因为李秋水既然能藏起北冥神功，那么她也一定有机会细细阅看北冥神功，而且告诉他习练北冥神功时必须有强大的内力来抵御用北冥神功吸取来的异种真气。丁春秋按照李秋水的办法习练有成之后，必然会袭击无崖子以求得到无相神功，摆脱自己屡受真气反噬的苦楚。不过从后来的情况看来他没有成功，李秋水暗害无崖子的打算也就没有成功。丁春秋虽然没有成功，但是他的武功却依然有不小的弱点，所以李秋水降服他并不是难事，只是李秋水还是希望能够继续利用他而没有下手而已
虚竹毕竟是少林弟子，虽然他后来屡有奇遇，但是武学资质毕竟有限，就算是学尽了逍遥派的武功，但是对于其中高深的武功原理的理解程度恐怕还是远远不如逍遥派的前辈们，所以在段誉暴毙之后虽然知道可能是段誉习练武功出了问题，但是却一时间难以再找到可靠的逍遥派的高人解答，唯一的办法就是去少林寺。少林寺的和尚们也许已经把虚竹视为外人，但是至少高僧们不会落井下石。虚竹的疑问也就成为了后来令狐冲得救的契机。用易筋经化解异种真气的办法不仅在《笑傲江湖》，在《天龙八部》里面也是有的，作为一种救人的法门，它被用来化解丁春秋遗留下来的祸根。从侧面来说，人性至恶中的狠毒一面也在这一连串的事件中得到了淋漓尽致的体现。《天龙八部》之所以如此取名，有一部分原因就是为了体现这些人性中的极至之处
第一章 识剑
更新时间：201067 13：39：22 字数：1182
我原名沈青林，家境富裕，父母都是知书达理之人，对我的管教相对比较宽松，所以我小时候要求向护院武师学武没有遭到父母的反对。有一句俗语，说的是，少年学武，五岁练拳，十二练剑。在武术中，剑术作为高阶武术的一种，是要在经过一定的基本武术训练之后才可以进行学习的。但是我却在八岁的时候就开始读一些关于剑术的书籍，九岁的时候就在自己练剑，当然，这也是在父母同意我试一试的前提之下进行的
在翻阅了大量关于剑术的书籍之后，我至少在字面上熟悉了各类剑的模样，也在理论上大致的了解了各类剑的简单使用方法以及一些套路。当后来我拿起练剑室中各种各样的长短剑的时候，我已经至少懂得了一些简单的使剑方法
练剑要想取得进步，往往必需一个强大的对手陪练，其水平至少也需要旗鼓相当，这样才能够在互相的比拼之中让自己的剑术得到磨练和完善。当我熟悉了各类剑术的理论知识之后，家里的护院武师就开始在陪我练。但是我刚拿起剑不到三周，家中的护院武师们就已经不再是我的对手。当时我虽然年纪小，但是个子比较高，击剑的时候已经可以把剑尖够到武师们的要害处，也因此能够比较形象的描绘出自己真实的剑术水准。我开始向往闯荡江湖，不断的磨练自己的剑术
由于我聪明好学，不耻下问，而且出手能够把握好分寸，所以护院武师们在感觉通过自己的陪练不能满足我的提高剑术水准的要求之后，他们就开始在外面寻找一些在剑术上有些名气的人来和我“切磋”。父亲在看过我和护院武师们的比武之后也很赞赏我的剑术水准，所以对武师们的做法也予以了支持，我虽然足不出户，但是剑术却日有长进
有一天，我又有点郁郁寡欢。因为前两天打败了一个据说是周围地区武术名门之中剑术最高超的对手，护院武师们又早已远不是我的对手，我找不到人陪我练剑，一个人练习时间一久就会觉得无聊。所以我去找了那些平时给我找人练剑的武师，问他们附近是否还有高手，他们面面相觑，在我的再三催问之下吞吞吐吐了一阵，终于说出了一个人
这个人叫崔三，有个外号叫阎王崔。此人家庭富裕，平时喜欢四处施财济民，有空就结交江湖豪杰并且经常切磋武功。此人擅长剑术，经常有人被他打败，但是被他打败的人却一概不会说出自己败在何处，而且听说有些人在被打败后自残身体甚至自杀的。我仔细询问了一下之后，发现那些自残身体和自杀的豪杰都是江湖中比较有名气的高手，也是和崔三交手中武功最好的一类人。我有种想和崔三较量的冲动
父亲知道我探听崔三消息的事情之后严厉的警告我，让我不要去找崔三。但是我觉得我年纪幼小，就算是受伤还是有比较大的机会把那些受伤的地方更好的恢复过来。这种幼稚的想法和长期一人练剑时日益增长的寂寞感，终于让我决心做一次对崔三的探访。但是我肯定不会去送死
第五章 第一件战利品
更新时间：201