人：地球是一个充满活力的星球，自然值得体力上的劳动。我们比较喜欢男性的角色，以便操控各类事件……主导我们的环境……然后受到肯定。
纽：女人在社会上也具有影响力。你的族群要是没有更多身为女性角色的经验，如何能进步呢？
人：我们知道，似是我们有强烈独立的欲望。事实上，我们时常耗损太多能量在微小的回馈上，但是我们目前还是对女性观点不怎么感兴趣。
纽：如果你的族群中没人愿意扮演女性角色，你到地球投胎时如何找人来补足这方面的欠缺？
人：附近有些族群的灵魂比较适合扮演女性角色——我和乔西一组——她有好几世都跟我在一起——崔尼安则是和奈拉——还有其它组……
纽：艾岚，我想问你知道多少关于你族群的源头，然后结束这次会谈。
人：（长时间停顿）我……不能告诉你……我们这族群的人只是有一次被带在一块。
纽：嗯，应该是有某个人将特性类似的你们带在一块，你觉得会是上帝吗？
人：（迷惑）不，在那源头以下的……高级一点的灵魂……
纽：薛投？还是有其它类似的向导？
人：不，更高级的，我想……是规划者……我也不知道了。
纽：较早之前你告诉过我，你有一些老朋友因为自身的进步，不再积极参与你们族群了。你们会不会因此有新成员加入？
人：从来没有。
纽：是不是因为新成员可能很难与你们族群剩下来的人打成一片？
人：（笑）我们没那么坏！只是对外人来说，我们这些人的关系太密切了，而他们也无法分享我们过去的经历。
纽：在你们一起讨论前世的时候，你的族群认为这样的作法有助于改善人类社会吗？
人：（停顿）我们要自己在社群中的存在是去挑战常规——质疑传统的假设。我认为我们不仅在有形的生命上赋予精神——还有笑声……
纽：当你的族群讨论完毕后，下一步又要怎么达成目标？你们期待新的转世吗？
人：（趣味似的）哦，当然了！每次我因为要去地球投胎而离开灵界前，就会跟大家道别说：「死后再见。」
这个案例是志趣相投又自我膨胀的灵魂们，相互支持与合理化彼此情绪和态度的例子，其中存有了解灵界的族群是如何形成的关键。我得知许多族群里尚有本质接近的灵魂会组成几个小圈圈，因而阻碍了自身的进步。即使如此，这些小圈圈里的灵魂在优、缺点上仍然各有差异？每个族群的成员都会贡献自己最好的特质，和家族里其它成员朝着目标前进。
我希望读者不要因为案例二十一的例子而以为最后留在族群里原地踏步的几个好朋友们，其行为模式代表原先同一族群的每个灵魂。当一组十五或二十个灵魂的族群形成时，他们生来便有相似的天赋和兴趣；同时也会有一个相互支助的族群被设计出来，在性情、情绪和反应上展现不同的特质。基本上，我从当事人们的回报中得知，一个混合男女导向的族群，具备以下一个或多个类型的特质：1）有勇气、活力，强韧的存活者。2）温和、宁静、热心奉献，而且相当纯真。3）爱玩、幽默，爱开玩笑的冒险家。4）认真、值得依赖、谨慎。5）爱现、热情、直率。6）有耐心、稳定、直觉。7）慎思熟虑、精明、意志坚定。8）创新、随机应变、适应力强。这些差异使一个族群维持平衡。然而，如果整个族群展现强烈的爱现或胆大倾向，最谨慎的成员在其它成员面前便不会表现得那么谨慎了。
毫无疑问地，案例二十一里的灵魂们经历了一段长时期的成长过程，对于地球的活力确实贡献良多。后来我对这当事人的询问，显示了这些灵魂跨入二十世纪的路径。比如说，艾岚是个广告设计，因为兼职当职业吉他手而和歌手的乔西又碰在一块。在这案例里紧密结合的灵魂们，即使投胎后也是如此男性导向，却不影响他们与女性导向的年轻灵魂合作。族群里灵魂的性别是混合的。如同我先前提到过，真正先进的灵魂在轮回时的性别喜好是均衡的。
对于那些选择来地球学习人生课程的灵魂来说，表现自身的特质是一项重要的动机。有时候较低阶级的灵魂之所以觉得不自在，是因为比起在灵界的那种自由状态，他们以人类身体行动的感觉并不和谐一致。灵魂投胎后，也会因为质疑自己到底是谁而感到困惑。案例二十一的艾岚似乎没有这方面的冲突，不过我认为那跟他在最近几世里的成长速度有关。就某种程度而言，基本的生活经历或许可以弥补那世没从生命中学到的领悟。
我们的缺点和与道德的冲突，在灵界被认定的失败远大于世间的地球。我们已经见识到每个决定的细微差异是如何受到灵魂族群的剖析和研究。族群的成员在地球上共同经历如此长期的修行，对彼此的责任感也遍及整个族群，因而培养出极大的归属感， 并且造成各族群之间的思想藩篱，特别是与低阶层灵魂的隔阂。虽然排斥与寂寞是灵魂寄居人类生活时的一部分，然而在灵界，我们对自身的认定会因为同侪之间温暖的交往，而持续地受到强化。
灵魂族群的社会结构和地球的人类并不相同。虽然有证据显示成双配对的友谊关系，我却从没听过有所谓的派系、众所；目的焦点、或族群里受到孤立的灵魂。我听说灵魂即使身处族群中，还是会花一些时间静思。灵魂在世时与家庭的关系亲密，在灵界时也会参与团体活动，然而，灵魂仍然会从孤独中学到很多。
我从呈现出白色光芒的当事人那里了解到，初级灵魂常会被带离族群，以便独自进行简单的能量学习课程。一个相当年轻的灵魂回忆说、他被带到一个围起来的地方后，必须试着以自身的能量将散落的圆柱体、球体、立方体和正方体等几何图形的「一个移动的拼图」拼凑在一起。那地方被描述成「多次元空间、色彩丰富，雷射光似的地方」。他说：「我们得学习加强自己的能量，将那些散布、混乱的，聚焦成某种基本的形状。」另一位当事人补充说：「这些测验让那些看护我们的人了解我们的想象力、创造力和巧思，然后他们会给我们鼓励，而不是批判。」
所有阶段的灵魂在独处时，都会参与其它重要的活动。他们被期望能花点时间，集中心智帮助那些在地球上（或其它有形世界）投胎的亲人。从我搜集到的资料来看，他们会到一个称为「投射空间」的地方，输入一个「内在多次元的银蓝色飘动能量」， 然后朝他们选择的地理位置放射。我听说这是一种心智活动，为了「掌握和释放正面能量以创造某种局面」。也就是说，灵魂乘着思想的波动到特定的人们、建筑物或某个特定区域，以便慰藉或进行改变。
第10章 中级灵魂
灵魂一旦超越第二级而进入中程发展阶段，族群活动就会减少许多。这并不表示我们因此回到最初级灵魂的那种隔离状态。发展至中级程度的灵魂之所以与族群的牵连较少，是由于他们已经拥有足够的成熟度和经历，可以独立操作一切了。这些灵魂投胎的次数也会跟着减少。
我们在第三级和第四级的时候，总算准备好担当更重大的责任。我们和向导之间的关系也从老师与学生的关系，转变为一起研修的同事。由于我们旧有的向导又有了新的学生族群，发展指导的技巧也就成了我们此时的目标，以便来日成为合格的向导，担当照顾别人的责任。
之前提到过，我特别难以确认灵魂是处于传统上的第二级和第四级的发展阶段。比方说，有些第四级的灵魂在第三级时便开始朝族群向导的训练努力，然而有些第四级的灵魂却发现自己还不适合担任向导。
除了具备道德和行为的高标准，达到中级成熟度的灵魂对于自己的成就还会很谦虚；当然每个案例并不尽然相同，但我注意到在这阶段以上的灵魂，显得更为沉着与镇定。不论是在理智或是潜意识的状态下，当事人对于他人的动机都是信任多于怀疑。这些人对于人性的未来表现出正面的信心，同时也鼓舞了身边所有的人。
我对比较成熟的灵魂提出的问题，总是偏向关于目的和创意的神秘类别。我承认自己想借助这些高级灵魂的丰富知识，获取其它灵魂所缺乏的灵界信息。曾有当事人告诉我，他们觉得我想尽办法强迫他们挖出更多关于灵界的记忆，我无可否认。在这世上较为高级的灵魂们，对宇宙的生命规划拥有惊人的理解。我想尽可能地从他们身上得到这方面的知识。
下一个案例的当事人是处于第三级较高段的发展，放射出不带任何红色调的黄色能量。这个当事人是个身材瘦小的近五十岁男人，外貌平凡无奇。我们认识的时候，他显得沉默，对我谦逊有礼，我感觉他有点不苟言笑。他那超然的谦逊态度多少让人觉得有点不太一样，似乎只是心底较强烈情绪的掩护。他最引人注意的是那双闷闷不乐的深遂眼睛，当他开始滔滔不绝地介绍自己时，那双眼睛给人的感觉更为强烈。
他说他在一个慈善机构工作，负责分发食物给无家可归的人， 之前曾做过新闻记者，这个当事人远道而来和我讨论他对工作的倦怠感。他说他累了，想要安静地独自度过余生。因为他与我的第一段催眠过程是许多前世的重点回顾，所以我们也比较清楚什么样的过程适合用来了解他此世的因果。
我让这个当事人快速回顾一系列早期的前世，最早始于三万年前的石器时代，他的第一世是克罗马农人（Cro…Magnon）的男性。当我们把时间往后推，我发现他一贯的孤狼行为模式，而不是平常的部落聚集生活。从公元前三千年到五百年间，他有许多世是在中东，也是早期苏美、巴比伦和埃及文化中城邦兴起之际。然而，即使他以女人的身分投胎，他还是经常避掉家族的牵绊，包括没有小孩。身为男人，他则喜欢流浪。
时光推到黑暗时代的欧洲，我自然也很习惯这个叛逆灵魂抵制专制统治的社会。我的当事人在这段时期鼓舞人们远离恐惧，但是并未加入任何反对党派。即使遭受困难和许多失败，他仍然以浪人之姿保住自由。
有几世比较没什么意义，但是我发现他在十二世纪时的那一世，是个叫做阿兹特克的中美洲男性，组织一群印第安人反抗神父的压迫。他无亲无故，最后遭到杀害，生前不断推动宿敌的部落和平相处。
这个灵魂在十四世纪是个编纂欧洲史的人。为了更了解亚洲人，他延着丝路旅行至古中国。对于语言总是轻而易举（如同他此生），他在中国的农村快乐地活到老，最后死于亚洲。他在十七世纪初的日本，是血鹤族的成员之一。这些男人是受到尊敬、独立的武士佣兵。这一世结束前，我的当事人在德川将军的统治下深居简出，因为他曾经提供较为弱势的对手关于战争的策略。
这个灵魂几世以来常当个局外人，为了寻求真理而足迹踏遍许多地方。他不断寻找合理的生命意义，同时在过程中协助擦身而过的人。当他以十九世纪美国边疆农夫的妻子身分出现时，我着实感到惊讶。农夫婚后不久便死了，原来，当事人蓄意投胎成为带着孩子的寡妇，以期担当一部分责任，学习以往缺乏的生命形态。
此阶段结束后，我了解到这个灵魂是比较成熟的老灵魂，即使他还有许多我们没有回溯的前世。既然这个灵魂正朝第四级发展，当我发现他的第一世是在七万年前而不是短于那一半的时间时，我一点也不惊讶。然而，就像我之前提过的，灵魂并不见得需要经历上百次投胎才能进步。我曾经有个当事人仅仅花了四千年的时间便进入第三级——这是相当优秀的表现。
我和当事人谈到他这一世的生活，以及他前几世习惯学习的方式。他说自己从不曾结婚，而那种与世隔绝的关系对他最好。我建议他考虑其它的选择，主要是因为他在许多世中缺乏与人的亲密感，所以妨碍到他的进步。这个阶段结束后，他对于下次就要进一步发掘内心对灵界的理解，感到有些焦虑不安。隔天他到达后，我带他进入超意识状态，然后便开始回溯过去。
◎案例22◎
纽：你在灵界叫什么名字？
人：我叫聂森。
纽：聂森，现在你身边有其它灵魂吗？还是只有你一个？
人：（停顿）我和两个长期的伙伴在一起。
纽：他们叫什么名字？
人：瑞尔和仙姬。
纽：你们三个是某个较大的族群中，一同研修的成员吗？
人：以前是……但是现在只有我们三个……频繁互动。
纽：你们三个现在正在做什么？
人：我们正在讨论投胎后互相帮助的最好方式。
纽：告诉我你们为彼此做了什么。
人：我帮助仙姬原谅自己的过失，并且欣赏自己的价值。她不能老是在世上像个妈妈一样照顾别人。
纽：她如何帮助你呢9
人：理解……我所缺乏的归属感。
纽：给我一个例子，就这一点仙姬是怎么帮助你的。
人：嗯，我在日本的武士生涯结束后，她成为我的妻子（某件事情正困扰着聂森，稍做停顿后，他作了以下的补充说明）。瑞尔喜欢和仙姬配成对，我通常是一个人。
纽：那瑞尔呢？你们两个怎样互相帮忙？
人：我帮他培养耐心，他则不让我避世。
纽：你们总是以两男一女的组合来地球投胎吗？
人：不，我们可以改变——也确实这样做过——但是这样的组合让我们感到最舒服。
纽：为什么你们三个会从原本的族群独立出来呢？
人：（停顿）哦，我们在这里也见到其它成员……有些人没有同我们一起进步……少数几个则远远超越我们。
纽：你们有向导或是老师吗？
人：（轻声）她是爱蒂丝。
纽：听起来你似乎很敬仰她。你和爱蒂丝的沟通良好吗？
人：是不错——不过并不代表我们没有意见不合的时候。
纽：你们之间主要的不合是什么？
人：她很少投胎，我告诉她应该要和地球现在的情况多作直接的接触。
纽：你们与爱蒂丝在精神上的契合程度，是否让你们是以晓得她身为向导所经历过的所�