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正文 第三十九章《湘西赶尸》（五）
更新时间：2010…12…12 09：28：52 本章字数：2994
这师徒俩连连点头称是，尸体所要到的目的地以不远，收了人家的钱不得不尽快把尸体，给主教送去，在得到王光耀允许后，这师徒俩兴冲冲的抬起尸体健步走上了乡关大道。 送走了这师徒俩，王光耀长长舒了一口气：这次凤凰之行还真没白来啊。王光耀说道。王二牛终于搞明白了，也是长长舒了一口气，说：是啊，团长，这次可算是见识了，回去以后我得向光辉那小子使劲吹吹牛B，嘿嘿。王光耀给了王二牛一个大大的白眼，：二牛，我们赶快回去吧，要不旅行团那边该找我们了。王二牛说：好的，团长。等回部队的路上咱俩再好好聊一聊，刚才只顾看着团长，没太在意那师徒俩说话。 说完就顺着原路返回了。王光耀说：二牛，昨天晚上光急着跟那师徒俩了，没想到现在一走回去才感到这路有这么远啊。王二牛说：是啊，团长，没想到这乡间小路竟然如此之长，还是头一回见啊。王光耀接到：恩，前面就是我们来时的那片树林，加紧脚步，我们快回去。两人没过一会就走进那片树林，树林里阴森森的。 即使天已经大亮了，可树林里依然很阴暗，王光耀和王二牛没在意这些，他们只想快步走回去，走着走着王光耀突然停下来，而且用特种兵的手势给王二牛打暗号，王二牛看到王光耀的手势就明白前方有情况，就随王光耀一起停了下来。王二牛问王光耀：团长，什么事啊。 王光耀小声的说：二牛，我发现前边有人，而且还有很明显的铁器的声音，王二牛嘿笑道：团长，难道这鬼地方还有野人嘛。嘿嘿。王光耀无语的说：有你个头啊，二牛，我们悄声跟上去看看。两人小步小步的朝前走。越往前，铁器的声音就越大。 王光耀透过树木的间隙看到，有两个看起来三十多岁的年轻人在手拿铁锨在挖坟墓。王光耀就奇了怪了，心想大白天的两人在挖坟墓，难道这两人是神经病？不像啊。王二丢小声说道：团长，这他妈的这两人疯了啊。锻炼身体也不能这样锻炼啊。王光耀说道：咱先看看他们是干什么的。如果是干坏事的话就一定将这两人拿下。如果真是神经病的话就不用管了。 王二牛笑道：团长，这个有意思，我喜欢，对了团长，那旅行团那边怎么办。王光耀说道：我这就给他们发短信，就说在附近一个远方亲戚家玩，明天早上他们回去的时候我们再随他们一起回部队。方正就是旅游，也没多大是。王二牛点点头：可是团长，我饿了耶，嘿嘿。王光耀从口袋里掏出好几块特种兵野训用的压缩饼干递给王二牛说道：吃吧，早就想到我们不会这么早回去，所以临走前拿了十块，应该够了。 王二牛接过压缩饼干说：够了，够了，咱们团用的压缩饼干，一块能顶三馒头。真好！王光耀说：好了，好了，别贫嘴了。快看看那两个不要命的小子在什么。 那两个人已经挖来了一座无名无主的大坟墓。已经能看到里面的红木棺材了，王二牛的废话开始了：团长，这俩小子我看像盗墓贼，反正不是好人。王光耀说：二牛，在给也说话我就踹信不信。别说话，好好看。只见那两个青年人费了吃屎的劲把棺材应是从坑里谈了出来。 抽出随手携带的小棍。两人合力吧棺材撬开了，这两人用手捂住鼻子，把手神进入摸了两个元宝出来，然后一把里面的情人从棺材里提出来，是一具女尸，据王光耀目测也就二十来岁，两人一看是女尸，高兴的不得了。王光耀和王二牛正纳闷这两人为什么那么高兴，之间两人又从身后抽出一把斧头，把女尸的头部，四肢都砍了下来，王光耀轻声骂道：妈的，这两人还真狠，死了的人都不放过。 王二牛看的是心惊肉跳的，要不是受过特种训练，王二牛早就给吓跑乐这两人砍下女尸的头部和四肢后就扔在棺材里盖上后，就吧棺材重新放回坑中就埋了起来，动作之快不禁令人暗暗咋舌。两人用一个白色的大布包把主体部分包了起来，就匆忙走出树林，王光耀和王二牛远远很在后面，这两人走出树林后穿过一个村子有到了一个树林的一个破房子里。 王光耀和王二牛悄悄从破房子的院墙翻了进入，只见屋里那两人不知从什么地方弄来一个女人的头部和四肢，把一个女人的头部和四肢与女尸的主体硬是接了上去，并给新接上上的女尸换了一身新的寿服。王光耀和王二牛此时真是丈二的和尚摸不着头脑。 王光耀眼珠转了转，大声喊：你们干什么的。正在屋里给女尸换寿衣的两人听见王光耀的大喊声吓得跪在地上，那孙样和刚才砍尸体的简直判若两人。两人跪在地上一边磕头一边说：天神爷爷饶命啊，贱民也是一时糊涂，为了养家糊口才这样做的，天神爷爷开恩啊。王光耀看这场景一愣一愣的，王光耀说：你们俩滚起来，我又不是什么天神爷爷，你们给我跪什么。两人听是人的声音，抬起头一看是两个人，就战了起来，仍然很害怕的说：你们是谁，为什么像鬼一样进来了。 王光耀笑说：我他妈是你太爷爷。老实点你们俩，快交代为什么要挖坟砍尸，那两人不知道王光耀和王二牛是什么来头，看样子也不是一般的普通人，于是就说：我们俩是赶尸的，无奈之下才去挖坟砍尸的，我们也不想这样做啊…可是主家要的是一具全尸，我不可能给主家死人的头部和四肢吧，所以就冒险去挖坟砍尸。 王光耀说：那主家的那个女尸的主体弄哪去了。其中一个人说：因为我们装不下，所以来的时候就砍掉了。王二牛张了长嘴说：靠，你们是屠夫脱生的啊。还会砍尸，不会还有用尸体来运毒品吧。那人咽了口唾沫说：不瞒你们说，还真有，不过那都是小量的，大量的不会用尸体来运的，人家关系硬，直接用车拉。王光耀想想也是，一般都是小帮派才用尸体运，真正的那关系老硬了。还用得着用尸体嘛。于是说：那好，你给我具体讲讲你们砍尸这一分行，讲好了我就放你走，讲不好，哼哼，王光耀掏出配枪给那两人看了看：你们今天别想走了。那两人一看不由得吓得面色惨白。其中一人说：大爷饶命，我这就说，保证很详细。王光耀笑说：起来坐在椅子上慢慢说，我空多的很。 那两人连连点头，起来做好后，其中一人开口说道：我们这分行其实是一个骗局，说完看看王光耀没反应后才继续说：就是一个人乔装死人，令一人扮成赶尸匠，死人从头带帽，将整个头部覆盖无余，连面部的轮廓也难交费看的清楚，身着长袍大褂，四肢绑上竹篾片，像是骨科用的夹板。作用是不让手足弯曲。使举腿硬枝硬竿，俨然一具尸体，其状甚为恐怖。见着唯恐避之而不及。赶尸匠引路走在前面，形神枯槁，满面烟容，斜行，时时点头关照后面的死人。 边一边发纸钱，死人沿着纸钱向前移动。纸钱成了路标。引路上还有一个灯笼，火光半明半灭，闪烁不定。背上高耸的背一夹背。满满的乘着纸钱和香蜡，就这样一前一后，幽灵似的。走在荒郊小道上，乡关小道上，来晚投诉在鸡毛店里。点燃香烛，焚烧纸钱，。到目的地前两三天，事先通知死者家属，准备好衣裳棺材，等死人一到，立刻将寿衣给死人穿上，装进棺材的过程全由我们赶尸的承担，决不允许别人旁观，正如出发时将尸体扶出棺材一样不许人观看，老手说是：关键时刻，生人接近尸体便会有惊尸的危险。 而入殓的过程必须在三更半夜，一切安排好后，主家才去认领，棺材一揭开，须眉毕现，果然起丧家亲人，相貌宛如昨日，现在却长眠在棺材里了。伤心惨目，摧人肺腑。顿有嚎啕大哭，有泣不成声的。赶尸者这是特意劝说，丧家人不要过度悲伤，致死者不安。 幸亏他生前积有公德，才得以平安的返回乡土。经过长途跋涉需要休息。人们悲伤之余感到见到死者后的踏实，满足和欣慰。谁还会怀疑我们所谓赶尸其实是一场骗局呢。见那人说完后，王光耀说：那尸体的头部和四肢你们藏在哪儿，不会是在夹被里吧。
正文 第四十章《湘西赶尸》（六）
更新时间：2010…12…13 12：56：12 本章字数：2315
那人惊讶的说：这位爷真是聪明绝顶啊。全部的秘密都在那只夹被里。表面看来夹被里装的是纸钱和蜡烛，那都是障眼法，都是转移人们的注意力的把戏。夹被的底层是用来装死者的头部和四肢的。主体因为太沉，我们砍尸这一分行都不要，等快到目的地的时候，随便挖出尸体看下主体就行了。王光耀撇撇嘴说：这回可真见识大了，这凤凰之旅变成湘西赶尸之旅了。那你们打算什么时候给主家送去。那人说道：就今天下午，和主家刚通完电话刚才。王光耀说：那好，你们先把这女尸给主家送去，我在这等你们。 那人问王光耀：这位爷在这等我们干什么啊，不会要加入我们吧。要我看爷你有这个潜力了，嘿嘿。王光耀说道：放你娘的狗臭屁，让你干什么就干什么，哪来这么多废话，还有我警告你，不准逃跑，赶跑我就剁了你，快去快回，我有话问你。 那人笑道：爷你放心好了，我绝对不会逃跑的，这房子是我家，我要逃跑我不是有病吗？王光耀心想：你个王八蛋何止有病，简直是个神经病。嘴上说：快滚快来，我不想等太长时间。那人答应了一声就和那人抬着尸体走了。这俩人走后王二牛说：团长，着俩小子不会跑了吧。王光耀哼哼道：不会，这里有他们的全部家当。他们不会跑，既然来了就要探个究竟。我还需要这俩人给我带路看看他们是怎么走私毒品的呢。 王二牛说：对啊，团长，我也正有此意，不过现在感觉像做梦一样，俩特种部队的人，尤其一个还是大团长，竟然来湘西对湘西赶尸一探究竟。说出去不会有人相信的。王光耀说：不信最好。二牛我们去里屋转转，看能发现什么吗？王二牛说：好的，团长。 俩人在里屋翻了半天，也没发现什么。只翻出来一个叫什么赶尸记录的小本本，王光耀掏出压缩饼干和王二牛一个边吃边看， 书上大体内容是这样：相传几千年以前，苗族的祖先阿普（苗语：公公）蚩尤率带兵在黄河边与敌对阵厮杀，直至尸横遍野，血流成河。打完仗要往后方撤退，士兵们把伤兵都抬走后，阿普蚩尤对身边的阿普军师说：“我们不能丢下战死在这里的弟兄不管，你用点法术让这些好弟兄回归故里如何？”阿普军师说：“好吧。你我改换一下装扮，你拿‘符节’在前面引路，我在后面督催。” 于是阿普军师装扮成阿普蚩尤的模样，站在战死的弟兄们的尸首中间，在一阵默念咒语、祷告神灵后，对着那些尸体大声呼喊：“死难之弟兄们，此处非尔安身毙命之所，尔今枉死实堪悲悼。故乡父母依闾企望，娇妻幼子盼尔回乡。尔魄尔魂勿须彷徨。急急如律令，起！” 原本躺在地上的尸体一下子全都站了起来，跟在阿普蚩尤高擎的“符节”后面规规矩矩向南走。敌人的追兵来了，阿普蚩尤和阿普军师连手作法引来“五更大雾”，将敌人困在迷魂阵里。因是阿普军师所“司”（实施、操作意）之法术让大家脱的险，大家自此又把他叫“老司”； 又由于阿普老司最后所用的御敌之实乃“雾术”，而“雾”笔画太多难写，于是改写成一个“巫”字取而代之。其实，这巫字也是个象形文字：上面一横代表天或者雾，下边一横则代表地，而中间的那一竖就表示“符节”了；竖的两边各有一个人字，右边那个代表阿普蚩尤，左边那个代表阿普老司，意思是要两个人联合起来才能作巫术。 凡被砍头的（须将其身首缝合在一起）、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。理由是，他们都是被迫死的，死得不服气，既思念家乡又惦念亲人，可用法术将其魂魄勾来，以符咒镇于各自尸体之内，再用法术驱赶他们爬山越岭，甚至上船过水地返回故里。 凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。其中病死的其魂魄已被阎王勾去，法术不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来；而投河吊颈者的魂魄是“被替代”的缠去了，而且他们有可能正在交接，若把新魂魄招来，旧亡魂无以替代岂不影响旧魂灵的投生？另外，因雷打而亡者，皆属罪孽深重之人，而大火烧死的往往皮肉不全，这两类尸同样不能赶。 赶尸原本只赶死在战场上的尸，发展到后来，老司也帮那些被官府冤枉杀死的人赶尸回乡。 “辰州符”赶尸的地域范围往北只到朗州（常德）不能过洞庭湖，向东只到靖州，向西只到涪州和巫州，向西南可到云南和贵州。传说，这些地方是苗族祖先的鬼国辖地，再远就出了界，即使老司也赶不动那些僵尸了。清朝以前每年秋分之后，各州府县衙门都奉刑部的批文处决死牢里的死囚。本地的死囚处决后自有其家属收尸埋葬，而欲将被处决的客籍死囚搬运回故里，通常一具尸首需要请四人抬运，花费较大，而请老司赶尸返乡则相对费用少，并且可以保证中途不腐不臭，而被抬之尸一天以后就可能腐烂。 一般临刑的前一天，客籍死囚的亲属和同乡甚至是那些好做善事的善人，都会凑一些银子给他们请来的老司（惯例是各着青衣和红衣的两位），买好一应物品。行刑当天，二位老司及助手以及帮忙的人都要在法场外等候。午三刻，刀斧手手起刀落，死囚人头落地。 一等到监斩官离开法场，红衣老司即行法事念咒语，助手帮忙将被斩的客籍