土尔扈特根据舞蹈的属性分类，可分为宗教舞蹈和非宗教舞蹈；按性别分类，可分为男子舞和女子舞；按年龄分类，可分为少年舞、青年舞和老年舞。宗教舞蹈又可分为喇嘛教舞蹈和萨满教舞蹈。
喇嘛教舞蹈，主要为祭祀性舞蹈，用善恶对立来劝善教化，通过特定的造型，华丽的着装，鲜艳的面具，相应的歌词，祭祀的伴奏来加以表现，它不是消遣音乐，而是使人感到神秘幸福的动作造型。
满教舞蹈，通过扭捏作态的大动作，叽哎耶呜和长短低调，人神沟通的歌词，奇发异想的提问，天卜打卦的奥妙，〃呈现了人们祈求消灾降福的形态（［俄］史禄国《通古斯萨满教理论》第246页，北平，1935年版）。〃
非宗教舞蹈，是土尔扈特人在节庆、婚嫁、丰收、爱情等时表现人民生产和生活的舞蹈，有子孙满堂彩舞、丰收舞、角力舞、羊羔舞、狗崽舞、打大围舞、旗手舞等，还有一种沙吾尔登舞。规模宏大，表现场面广阔，人数众多，以托布修尔演奏曲目。全舞有12个曲目，几乎每一个曲目都是一个美妙的故事，有模仿羊、牛、马、驼、鹿的，有模仿狼虫虎豹的，有模仿鹰隼鹞的，有模仿花草树木的，有模仿山川流水的，有模仿天父地母的，有模仿汗王平民的，是土尔扈特古代社会全景再现的造型，揭示人类发展的一座又一座里程碑。
男子舞，有驯马手舞、鹰舞、斗牛舞、勇士舞等，表现了男子汉的勇敢、壮美和力量的造型。
女子舞，有接羔舞、挤奶舞、剪羊毛舞、爱花舞、婚嫁舞、相亲舞，表现了劳动的苦累和欢乐，爱情的一波三折，生活的困难和愉快，女子的多愁善感，以及她们各种复杂的心路和感情的形态。
土尔扈特人的舞蹈生动地反映了他们游牧生活的特点，土尔扈特人大多能歌善舞，用舞蹈表达他们的喜怒哀乐和丰富多彩的生活。