如果林凡能炼制丹药，把药材本身的灵气炼制到丹药之中，再给他们服用，就能大大加快他们修炼的速度。
再说了林凡自已也可以使用啊，林凡的身体不知道怎么回事，很难从空气中直接吸收灵气，自从吸收了水属性异能后；这种情况才有了很大改观。
能够吸收空气中一些水属性的灵气了；但吸收的速度超慢；和混沌境比起来简直慢如蜗牛！
林凡不知道仅仅只是自已是这个样子呢；还是其它人都和自己一样。
而现在如果自已能炼制丹药，那就不一样了。
林凡可以通过直接服用丹药，让身体吸收丹药中的灵气，那么修炼速度岂不是会更快吗！？
林凡把这事暗暗记在心里，只要一回到平川市，马上就派陈磊去请几个会认中药的老先生来。
林凡把这片玉片收了起来，现在暂时还用不到，拿起第二块玉片，精神力跟着就进入了玉片。
《炼药总纲》！晕！又是炼药！！！
林凡拿起第三片玉片，《药草生长环境及习性》还是炼药！！！
炼药虽然对林凡以后的发展会大有帮助，但现在一时还用不上啊！首先要知道药名还得找到药草才有谱啊。
林凡看着剩下几块玉片，一阵无语，剩下的几块不会全是炼药的吧！？如果第四块也是炼药！估计自已就要郁闷得吐血了吧！
紧跟着拿出第四块玉片，精神力在玉片上一扫，《大道心法》《离火真解》还好，总算不是炼药的了。
第一百零十一章、地图
更新时间2012312 12：29：32 字数：2064
早上忙，差点忘了更新
一看不是炼药的，林凡马上就来了精神，一口气把剩下几玉片看完，这几个玉片分别记载《药草培养心得》、《阵法纲要》、《控御术》、《火焰术》、《烈焰咒》、《流云剑法》。
其中一个玉片里竟然记载着林凡所处岩洞的整体构造图，看来这张应该是当时岩洞的设计图。
还有一个玉片里记载着一张古地图，一张不知道什么多少年之前的地图，林凡把精神力进入这片玉片里，翻来覆去地查看。
这地势看着觉得很熟但就是想不起来在哪见过，从上到下是由几条线样构画出一个大致的轮廓。
一边是高高低低的山脉，一边是什么都没有，只在空白地方画了几个小点。
如果这时候林凡手里有中国浙江、江苏、福建这一带的地图拿来对应的话，林凡就会发现，这张地图和和这些地方有很多相似的地方。
尽管不知道过了多少年，早已沧海变桑田，整个地貌发生了几乎发生了翻天覆地的变化，但大致的轮廓还是在的，还是没怎么走样的。
林凡之所以没有认出这张地图，是被地图上所标着的海岛迷惑了。
这张图上竟然标着五个大岛，虽然林凡地理学得不咋的，但还是知道近海岸没有几个大岛，算为算去也就台湾一个而已，从哪冒出来其它四个大岛的！？
这块玉片里面除了一张地图以外，还有一些简短的地理介绍，主要还是介绍哪里出产什么药草之类的，但林凡也从字里行间，发现了一些古代地理风貌、风土人情的介绍，就如在林凡面前展开了一幅古代生活长卷，各种场景栩栩如生地展现在林凡眼前。
韩相子生活的时代是一个修仙文明高度发达的时代，修仙并不像现代人所知晓的仅仅只是一鳞半爪，也不是现代人传得那么神乎其神、高不可攀。
那时的修仙并不神秘，只要手里有一定的财富，就是一个普通的平民也能在商店里买到修仙的法决以及各种辅助丹药。
当然商店里能买到的只是一些低级的法决，中级或高级的法决几乎全都垄断在大门大派的手里，当然还有一些散逸在历史悠久的修真家族手里，在一些古老的修真家族里可能会有一些珍贵的修真法诀的藏本。
虽然很多人买得起修炼法决，但并不表示每个人都修得成，恰恰相反，只有极少数的人才有修真的天赋。
因为修仙并不是买本低级法决，然后关上门拼命修炼就可以了的，修仙需要天赋，也就是要有好的灵根。
同时修真还要有大量的丹药，只有大量珍贵的丹药辅助，才能修仙有望，可以说一个修仙有所成就的人，一定是天赋超绝，毅力坚忍不拔，以及大量的丹药堆砌而成的。
没有这些必要条件，可能连先天境界都达不到，即使拼命地修到了先天，也只是多了几年寿命而已，与修炼所消耗的时间相比，可能还不如不修炼。
当时修真界就划分为九州十六岛，每个州每个岛有着大量的修真者，以及为数不少的修真门派。
就韩相子所在洞府北偏西二百多来地的地方，就有一个当时比较大修真门派。
北偏西两百来地，林凡在头脑里计算了一下路程，也不知道现在的计量单位与古代的一样不一样，如果一样的话，那韩相子所描述的地方，也就是在自已在读城市的西北方，林凡仔细想了一下，那不就是在仙居附近了吗。
林凡记得自已当年有个同学就是家住仙居的，去年暑假林凡还和寝室里一帮兄弟受邀到那个同学家去游玩过。
当时听说那个同学家附近的山水非常秀丽、山清水秀、莺飞草长、人杰地灵，那同学还自已充当了回向导，带着一帮同学去了仙居的最有名的景点神仙居游玩。
神仙居位于仙居县城西约20公里的白塔镇南境。景区内原有西罨寺。
据《光绪志寺观》载，这里本是宋代雪崖禅师的卓锡之地，兴为丛刹后，明代左都御史吴时来年轻时曾在此读书。
明万历年间（1583）僧广正又募捐重建。因风雨侵蚀，如今已寺毁成墟，钟声不再，然其壮丽独特的自然风光，则声名远播，成为目前该县游客最旺的一处旅游胜地。
此景融险峰、幽谷、秀林、奇瀑于一体，一山一水、一崖一洞、一石一峰都能自成一格，有不类他山，异乎寻常，出人意料，匪夷所思的景观形态，总面积15。8平方公里。
景区内将军岩、睡美人、飞天瀑等景点60多处。景区上游瀑布群和龙潭群众多，仅五百米范围内就拥有连续十一级飞瀑和形态各异的深潭。
自入口的西天门，至中途的东天门，一路深入景区，山中雾气缭绕，包裹了整个景区。
仙居，顾名思义就是神仙居住的地方，这缭绕的雾气仿佛袅袅仙气弥漫、升腾、翻涌，如一首曼妙动听的乐曲，抑扬顿挫，引人入仙境。
而那黛青的山，在翠绿的树木烘托中，静止，却又变幻着，奇峰凸显，形态各异。
最值得一提的是那著名的“羞女峰”，看到这样的名字，许多人自然会联想到含羞的女人，其实不然。
抬头一望，那峰乃一石柱，宛如**的男性生殖器，粗壮、有力地挺拔着、骄傲着、睥睨着……
于是乎，古代那些娇滴滴的大姑娘、小媳妇们看了自然要羞赧，不由得要露出一副难为情的神态：“最是那一低头的温柔，恰似水莲花不胜凉风的娇羞”。
这自是从另一面来形象地描述其形状，对于现代的女人尤其是已婚的女人而言，是含羞的神态还是艳羡的目光，那又当别论了。
奇妙的是，林凡看到“羞女峰”的时候，居然没有同常人一样立马想到男人的‘小老二’，也没有丝毫的自惭形秽，头脑里自动就浮现出了另一幅画面。
在林凡看来，这个一柱擎天的家伙哪是男人的什么’小老二’，分明就是一个古代的侠女的雕像。
第一百零十二章、圆孔
更新时间2012313 7：13：01 字数：2060
头发高高盘起，插着发簪，脸部已经完全风化，朝向林凡来时的方向，那里是一片平原，在过去可能是一片汪洋。
她的左手从林凡的角度根本看不到，想来应该是搭在剑鞘上，而长剑就挂在腰上。
她的右边腰部有块特别突出的地方，应该是悬挂着一块玉佩，垂下的装饰物品在风中随风飘荡。
下身着一曳地长裙，仰着海风，裙裾飞扬，而其背后比较宽大，应该是穿着一件披风之类的衣物。
当时，林凡就把欣喜地把自己的独特视角、独家发现告诉了那帮同学，结果，一帮兄弟狂笑，纷纷怀疑林凡是不是修仙类的小说看多了，走火入魔了。
这种集体性的狂轰滥炸立马搞得林凡语塞词穷，既然没人相信，这与众不同的发现也就不了了之了。
“羞女峰”下面十几米处有一条水线，远远望去从露出来的岩壁上可以很清晰区分出来，水线上面的岩壁与水线下面的岩壁，颜色明显不一样。
这么高的山上居然还会有水线，难道古时候的海水就是这样的高度，那么以前的仙居岂不是整个被淹没在碧波万顷的海水中！？
如果沿着大路继续往里面走，就会看到闻名遐迩的“将军岩”。
它看上去是其实一座头像的侧面，头盔护额，眼睛深情地望着远处，挺直的鼻梁下，一张欲说的嘴巴微微张着。
那因天然的风刀霜剑而诞生的头像却如人工雕刻似的惟妙惟肖，逼真地映现在绿色丛中。
据说，那将军好色，因为他眺望着的是对面的睡美人。
将军爱美，又怎可说其好色？
倘若将军好色，那么千百年下来只能眼巴巴地遥望美人，你可了解美人在前却只“可远观而不可亵玩焉”的痛苦，那威武大将军千百年眺望下来，岂不活活被憋死？
当然，这只是笑话。
而“睡美人”却真真切切地斜躺着，秀美的脸庞恬静地靠在高山边上，修长的身子平缓地延伸，小巧的胸脯鼓突起伏着，左小腿的膝盖稍稍抬起，确实丰姿俊逸，引人遐思。
好一副睡美人形象，那么生动自然，那么安逸诱人，怪不得将军动情于心，日夜思念。
可是，睡美人，你可知晓将军的一片痴心？为何不睁开眼睛对视一下那痴心不改的将军？
林凡其实是个敏感多情的人，看到这样的“落花有情，流水无意”的场景，不禁发出了“自古多情空余恨”感慨。
不过，等从此中回过神后，他自己都不由哑然失笑，自己是不是情感太过泛滥了，“将军岩”与“睡美人”只是人们意象的产物，一个是岩石，一个乃山坡，仅此而已。
林凡当年随着同学一路游历下来，除了“羞女峰”、“将军岩”、“睡美人”等印象深刻外，还看过另一个惟妙惟肖的自然景观，那就是号称“仙乡茶壶”的巨岩。
“仙乡茶壶”搁在一处高山的崖岩间，巨大的壶身赫然在目，粗长的壶嘴延伸在树林之中，让人不由想象神仙们喝茶的情景，逸悠抑或畅快。
神仙居里的山岩，形态逼真，立体感强，构成了神仙居的精魅。
若说神仙们都居住在山中，那么神仙居便是最好的明证。林凡总觉得修仙修真的痕迹应该就在这里。
神仙居除了山，自然还有与山相依的水。
水是一处风景的血脉，神仙居则有溪有瀑。
因为林凡当年去的时候，很不巧，恰逢枯水期，六七米宽的溪里只有朝天的卵石在笑迎他们，但也可见丰雨时节溪水的激湍宏大。
飞天瀑在景区的底端，仿佛神仙居了知游客的心思似的，在欣赏了奇山异峰后总会想到水的概念。
就在群山挡道的一隅，忽地从天飞泻一脉细瀑，令人一阵惊喜，兴奋之情顿然与飞瀑汇融一起。
飞天瀑其实只是一脉小小的水流。从仰望着的悬崖拐角处冲天而下，如一条白练高挂崖上；时而化作雨水，似一道轻飘的雨帘匆匆晃动；时而又变为一缕烟雾，飘渺在瀑口上。
瀑落差有100米；但它是景区最美的一个瀑布。
说它美，在于它的水随着季节与雨量的变化，随着风的吹动会呈现各种各样的状态，给我们以不同的美的感受。
很多时候人们对于瀑布的理解源于李白的诗句，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”夏季雷雨过后的“瀑布”，就是对这句诗的最好的诠释。
水大的时候，固然有它澎湃的气势，水小的时候，也别有一番姿态。
大风吹起瀑布随风左右摆动，最大的幅度达20米，远望过去像仙女身上迎风飘舞的轻纱带。
悬崖下的水潭不深，清冽的水却十分诱人，撩一下水，洗一把脸，坐在潭边的巨石上休憩，都是一种情致。瀑小潭浅，却是神仙居的精华。
林凡当时就在想，要是真有神仙居住，神仙定当天天在此汇聚：下棋，品茶，论道，闲聊，或者只那么闭着眼，静听瀑水的天籁之音。
飞瀑下面必有水潭，但因瀑流量小的缘故，水潭面积不大，长宽都只有几十米，一小部分藏在山崖下。
潭水不深故清澈见底，潭上有一条石头搭成的小路，把水潭分成了两半，林凡的同学们当时都在水潭上，在雨雾中忙着拍照留念。
这正应了一个说法，国人的旅游方式是“上车睡觉、下车尿尿，忙着拍照、掉头走掉，结果其实什么都没看到”。
但林凡远离了这嬉闹的一群人，独自站在水潭的外边，抬头张望，不经意间他看到了飞瀑那一面的岩壁上有一排圆孔。
这排圆孔沿着山壁婉沿而下，圆孔间距有错落有距，从对面山顶倾斜着排到到山腰，在山腰处不再倾斜，而是水平排列；水平排列着的圆孔有七、八个之多，之后又是倾斜向下的圆孔，一直沿伸着靠近水潭。
当林凡看到这排圆孔的时候，林凡暗自疑惑，这一排圆孔古代是用来做什么用的？又为什么排成这到一行一直从山顶到山腰，又从山腰沿伸到水潭边？
第一百零十三章、天地玄黄
更新时间2012314 8：47：24 字数：2016
据林凡估计这些圆孔原来应该插着圆木，看着大小刚好合适，这么一排下来……
林凡曾在一部军事记实中看到过这种架在悬崖峭壁的圆孔，圆孔是拿来铺设栈道用的。
所谓“栈道”，是指在悬崖峭壁的险要地方凿孔支架，铺上木板而建成的通道，可以行军、运输粮草辎重，也可供马帮商旅通行。
林凡记得当时军事记实讲的是中国历史上一个从较有名的典故：“明修栈道，暗度陈仓”。
跟楚汉相争的历史紧密相连的就是这个典故，也正因为这个奇思妙想，改变了楚汉相争的格局，也改写了历史。
据说，当年张良送刘邦到褒中（今陕西褒城）。此处群山环抱，沿途都是悬崖峭壁，只有栈道凌空高架，以度行人，别无他途。
张良观察地势，建议刘邦待汉军过后，全部烧毁入蜀的栈道，表示无东顾之意，以消除项羽的猜忌，同时也可防备他人的袭击。
这样，就可以乘机养精蓄�