《587-石室秘录》

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587-石室秘录- 第34部分


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束手,亦听其死亡而已矣。虽然湿热之成原本于虚,补虚以治黄病,未有不可,但宜兼治之得法耳。吾 
有一方,治因虚而发黄者神效,不独治产妇也,方名补虚散黄汤。白术一两,薏仁二两,车前子五钱, 
茯苓五钱,荆芥一钱,茵陈五分,水煎服。常人非产妇者,茵陈用三钱。此方之妙,健脾以利水,而不 
耗气,既补虚又去湿、湿去而黄不退者,未之有也。 
产妇湿气感中胞络,下阴肿胀,小水点滴不出,死症也,盖水入腹中,必趋膀胱而出之小便,今不 
由膀胱,而尽入于胎胞之络,是相反不相顺也,如何不死乎。然则予将何法以救之?亦仍利膀胱而已。夫 
膀胱之能化水者。得肾气以化之也。产妇气血大虚,则肾气亦虚,肾气虚则膀胱之气亦虚,膀胱气虚;故 
不化水,而水乃入于胎胞而不散,故初急而后肿,肿极而水点滴不出也。吾今不独治膀胱,而先治肾,肾 
气足而膀胱之气自行,水道自顺也。方用通水散,白术一两,熟地一两,茯苓三钱,山茱萸五钱,薏仁一 
两,肉桂五分,车前 
子三钱,人参一两,水煎服。此方补肾而兼补心。盖胎胞上连心,下连肾,吾补其心肾,则胎胞 
之气通,自不受水,而转输于膀胱矣。况膀胱又因肾气之通,自能化水而分消于大小肠,下趋于便门 
而出,此实有妙用,非泛然以立方也。 
产妇水气凌肺,作喘不已者,亦是死症。然治之得法,正不死也。产妇因虚以受水气,原不可全 
治夫水也。虽作喘不已,似为水气所犯,然徒治其水,则喘且益甚,而治之之法将若何?亦助其脾气之 
旺,使之无畏乎水。则水自不能凌脾,脾不受凌,喘将何生乎。方用补土宁喘丹∶人参一两,白术一 
两,麦冬一两,茯苓三钱,苏子一钱,水煎服。此方人参补气以健脾,白术利腰以健脾,麦冬养肺以健 
脾,茯苓、苏子不过借其佐使,以行水止喘而已,然而治喘实有神功也。脾健则土旺,土旺则水不敢泛 
滥,何至有胀喘之生哉。 

卷六(数集)
热症门
属性:雷公真君曰∶热病发狂,如见鬼状者,死症也。与热病不知人,正复相同,然而热症同而死症异 
也。发狂如见鬼状者,实热也;热病不知人者,虚热也。实热宜泻火,虚热宜清火。热极而至发狂,大约 
阳明之火居多,火热燔烧,自己之心亦焚,心中自焚,则心之神外越而见鬼矣。非如见鬼也,而实实见鬼 
耳。人至见鬼,与死为邻矣,将用何药以救之乎?方用火齐汤∶石膏一两,元参三两,人参二两,知母一 
钱,黄连三钱,茯神一两,白芥子三钱,水煎服。此方石膏以降胃火,元参以降浮游之火,知母以降肾 
火,黄连以降心 
火,茯神以清心,引诸火从小便而泄出,白芥子以消痰,则神清而心定,然非多加人参,则胃气 
消亡,又安能使诸药之降火哉,此方之所以妙而神也。一剂而狂止,再剂而不见鬼矣,三剂而火全退 
也,热病不知人者,虽亦阳明之火,然非尽阳明之火也。乃肝气郁闷,木中之火不得泄,于是木 
克胃,而胃火亦旺,热气熏蒸,心中烦乱,故不知人。然神尚守于心中,而不至于外越也。方用开知 
汤∶白芍一两,当归一两,甘草三钱,石膏一两,柴胡一钱,炒栀子五钱,白芥子三钱,菖蒲三钱, 
麦冬一两,水煎服。此方用归、芍以滋肝,用柴胡以开郁,用石膏、栀子平胃肝之火,用白芥子、麦冬 
消痰清肺,用菖蒲启心中之迷,自然热去而心安,又何至闷乱不知人哉。故一剂顿解,二剂全愈也。 
人有火盛之极,舌如芒刺,唇口开裂,大渴呼饮,虽非伤寒之症所得,而人患此病,即不身热,亦 
去死不久也。白虎汤亦可救,但过于太凉,恐伤胃气,往往有热退而生变,仍归于亡,故白虎汤不可轻 
投也。我有一方,名曰清凉散。元参二两,麦冬一两,甘菊花五钱,青蒿五钱,白芥子三钱,生地三 
钱,车前子三钱,水煎服。此方妙在元参为君,以解上焦之焰∶麦冬为臣,以解肺中之热∶甘菊、青蒿 
为佐,以消胃中之火;尤妙车前子、白芥、生地为使,或化痰,或凉血,尽从膀胱以下泻其大热之 
气。是上下之间,无非清凉,而火热自散,又不损胃,故能扶危而不至生变也。 
产妇产半月,忽然大汗如雨,口渴舌干,发热而躁,有似伤寒症者,死症也。若作伤寒治之,无 
不死矣。此乃内水干枯,无血以养心阳,气无阴不化,乃发汗亡阳而身热耳。故口虽渴而不欲饮水, 
舌虽干而苔又滑甚,心躁而不至发狂,此所以异于伤寒之外症也。此时急用人参二两,当归二两、 
黄二两,桑叶三十片,北五味一钱,麦冬五钱,水煎服。方名收汗丹。参、归、黄 大补其气 
血,麦冬、五味清中有涩,佐桑叶止汗,实有神功。盖此等虚汗,非补不止,而非涩亦不收也。故一剂 
而汗止,二剂而汗收,起死回生,非此方之谓乎。 

卷六(数集)
燥症门
属性:雷公真君曰∶血燥肺干,又生痈疽者,多不可救,恐无血以济之也。此等病多得之膏粱之 
人,纵情房帏,精血大耗,又忍精而战。精不化而变为脓血,乃阴毒,非阳毒也。如以治阳毒法治之,则 
死矣。我今特留奇方,名化痈汤。金银花五两,荆芥三钱,白芥子三钱,肉桂三分,当归三两, 
元参三两,水煎服。一剂而阴变阳矣,二剂而未溃者全消,已溃者生肉,三剂即愈,四剂收功,神效 
之极。倘疮口大溃大烂,已成坏症者,肯服吾方,亦断无性命之忧,坚守长服,断必收功。盖此方消毒 
而不散气,尚补而不尚攻,治阴毒之痈疽,实有鬼神莫测之妙。 
血崩之后,口舌燥裂,不能饮食者死。盖亡血自然无血以生精,精涸则津亦涸,必然之势也。 
欲使口舌之干者重润,必须使精血之竭者重生。补精之方,六味丸最妙。然而六味丸,单补肾中 
之精,而不能上补口舌之津也。虽补肾于下,亦能通津于上,然终觉缓不济急。吾今定一奇方,上下 
兼补,名上下相资汤。熟地一两,山茱萸五钱,葳蕤五钱,人参三钱,元参三钱,沙参五钱,当归 
五钱,麦冬一两,北五味二钱,牛膝五钱,车前子一钱,水煎服。此方补肾为君,而佐之补肺之药,子 
母相资,上下兼润、精生而液亦生,血生而 
津亦生矣,安在已死之症,不可庆再生耶。 
燥症,舌干肿大,溺血,大便又便血不止,亦是死症,盖夏感暑热之毒,至秋而燥极,肺金清 
肃之令不行,大小便热极而齐便血也。论理见血宜治血矣,然而治血,血偏不止,反至燥添而不可救。吾 
不治血,专治燥,方用兼润丸,熟地一两,元参二两,麦冬二两,沙参二两,车前子五钱,地榆三钱, 
生地五钱,当归一两,白芍一两,水煎服。一剂轻,二剂血止,便有生机也。此方纯是补血妙 
品,惟用地榆以清火,车前子以利水,火清水利,不必治血,血自止也。 
干燥火炽,大肠阴尽,遂至粪如羊屎,名为肠结,不治之症也。然而阴尽即宜死,今不死而肠 
结,是阴犹未尽也。真阴一日不尽,则一日不死;一线不绝,则一线可生。吾有奇方,专补其阴, 
使阴生而火息,阴旺而肠宽也。方用生阴开结汤∶熟地二两,元参一两,当归一两、生地五钱, 
牛膝五钱,麦冬五钱,山茱萸五钱,山药三钱,肉苁蓉五钱、酒洗淡,水煎服。一连数剂,肠结可 
开,粪即不如羊屎矣,可望再生。然必须日日一剂,三月终,改用六味地黄汤,或不用汤,而用丸调 
理岁余,永无肠结之苦也。 
燥症干甚,小肠细小,不能出便,胀甚欲死者,亦不治之症也。而我欲治之者何?盖小肠之开 
合,小肠不得而司令,肾操其权也。倘徒治小肠,则小肠益虚,失其传导之官,而胀且益甚。我今不 
治小肠而专治肾,则肾气开,小肠亦开也。方名治本消水汤。熟地二两,山茱萸一两,车前子五 
钱,麦冬一两,北五味二钱,茯苓五钱,牛膝三钱,刘寄奴三钱,水煎服。一剂少通,再剂肠宽, 
小便如注矣。方用熟地、山茱萸以补肾,麦冬、五味补肺气,以使清肃之气下行于膀胱。茯苓,车前 
分消水势,牛膝、寄奴借其迅速之气,导其下行 
而不使上壅,此肾气通,水亦顺也。 
肺燥复耗之,必有吐血之苦,久则成肺痿矣,如何可治。然我乘其未痿之前而先治之,何尽至 
于死乎。方用救痿丹∶麦冬三两,元参三两,金银花三两,白芥子三钱,桔梗三钱,生甘草三钱,水煎 
服。此方专资肺气,虽用金银花之解毒,仍是补阴之妙药,故肺痿可解。而吐血之症又不相犯。倘专 
治肺痿,则肺痿未必愈,而血症重犯,不可救药矣,故必用吾方而肺痿可愈也。 
燥极生风,手足牵掣者,死症也。盖脾胃干枯,不能分荫于手足,故四肢牵掣而动。风生于火。肝 
木又加燥极,复来克土,则脾胃更虚,愈难滋润于手足,而牵掣正无已时也。方用润肢汤∶人参一两, 
元参一两,当归一两,白芍一两,炒栀子三钱,麦冬一两,山药五钱,水煎服。一剂少安,再剂渐定, 
三剂而风止矣。此方用人参、山药生胃以健脾、归、芍平肝以生血,麦冬以生肺气,元参、炒栀子清火 
去风,兼且解燥,内热既除,外症牵掣自愈,死症可望生也。 
燥热之极,已生 郁之症,不可起床者,不治之症也。 郁者,两胁胀满,不可左右卧,而又不能 
起床,此肝经少血,而胃气干枯,久之肾气亦竭,骨中无髓,渐成痿废,如何可治。不知此症起于夏 
令之热,烁尽肺金之津,不能下生肾水,遂至肾水不能生肝木,木不能生心火,火不能生脾土,而成 
郁也。然则只救肺肾,而脾胃不治自舒矣。方用金水两资汤∶熟地一两,山茱萸五钱,麦冬一 
两,北五味二钱,人参一两,白芍一两,水煎服。此方虽曰金水两资,实肾肝肺三经同治,盖补肺肾则 
金水有源,燥症自润∶若不平肝木,则胃气难生,未易生精生液,欲骨坚能步,胁安能卧,不易得矣, 
所以补肾补肺之中,不可无治肝之圣药。白芍最能平 
肝,且能生血,用之于补肾补肺之中,更善调剂,而奏功更神也,久服自有生机,但不可责其 
近效耳。 
燥极口吐白血者,不治之症也。夫血未有不红者也,如何吐白,不知久病之人,吐痰皆白沫 
者,乃白血也。吐白沫何以名白血,以其状如蟹涎,绝无有败痰存乎其中。实血而非痰也。世人不 
信,取所吐白沫,露于星光之下,一夜必变红矣。此沫出于肾,而肾火挟之沸腾于咽喉,不得不吐 
者也,虽是白沫而实肾中之精,岂特血而已哉。苟不速治,则白沫变成绿痰,无可如何矣。方用六味 
地黄汤∶熟地一两,山茱萸五钱,山药五钱,丹皮二钱,泽泻二钱,茯苓五钱,麦冬一两,北五味 
一钱,水煎服。日日服之,自然白沫止而化为精也,沫化为精则生矣。 
燥极一身无肉,嗌干面尘,体无膏泽,足心反热者,亦不治之症也。此血干而不能外养,精涸而不 
能内润耳。吾有奇方,实可救之,名曰安润汤。当归五钱,白芍五钱,熟地一两,川芎二钱,麦冬五 
钱,牛膝三钱,人参三钱,桑叶三十片,水煎服。此四物汤而加味者也。妙在加人参、桑叶,则四物 
更加大补,一身之气血无不润,又何至干燥之苦哉。 
燥症善惊,腰不能俯仰,丈夫 疝,妇人小腹痛,目盲 突者,不治之症也。然予谓可治者,以 
诸症皆肾病也。肾虚可补,补肾则心中有血,可以止惊,补肾则腰中有精,可以俯仰,补肾则任督有 
水,男子去疝,而女子可去痛,又何患目盲 突之小症乎。予今特传一方,名资本润燥汤。熟地二 
两,桑叶三十片,山茱萸五钱,沙参一两,白术一两,甘菊花三钱,水煎服。此方纯是补肾,而少佐之 
健脾者何也?善燥甚必口渴,口渴必多饮水,水多则腰必有水气而不得散。白术最利腰脐,又得熟地 
补肾之药,则白术不燥,转得相助 
以成功,此立方之妙也。倘遇此等病,即以吾方投之,未有不生者。 
燥症咳嗽,已伤肺矣,复加吐血吐脓,乌得不死,而必欲生之迂矣。不知燥症以致咳嗽,原是外 
感,非比内伤,虽吐脓血,亦因咳嗽之伤而来。救咳嗽而肺金有养,嗽止而脓血亦消也。方用养肺救 
燥丹∶麦冬三两,金银花三两,元参三两,甘草三钱,天门冬三钱,桔梗三钱,水煎服。此方单 
入肺经以润津液,兼消浮火而止脓血,内气既润,外感又除,何愁死症之难制哉。 
产后血燥而晕,不省人事,此呼吸危亡时也。盖因亡血过多,旧血既出,新血不能骤生,阴 
阳不能接续,以致如此。方用救晕至圣丹∶人参一两,当归二两,川芎一两,白术一两,熟地一 
两,炒黑干姜一钱,水煎服。人参以救脱;归、芎以逐瘀生新;熟地、白术利腰脐而补脾肾,黑姜引 
血归经以止晕,一剂便可获效。夺死为生,真返魂之妙方也。 
产妇产后,大便燥闭,欲解不能、不解不可,燥躁身热者,往往不救。盖此症因亡血过多,肠中无 
肾水以相资,所以艰涩而不得出,一用大黄下之,鲜不死矣,必须用地黄汤大补之,亦有生者。但不 
论服之效与不效,日日与服一剂,或四五日,或十余日,自然大便出而愈,切勿见其一二服不效,即用 
降火之剂以杀之也。吾今酌定地黄汤∶熟地二两,山茱萸一两,山药五钱;丹皮五钱、泽泻三钱,茯苓 
三钱,麦冬一两,北五味一钱,水煎服。照吾分两,治大便燥结俱妙,不独产妇产后之闭结也。 
产妇产后,失血衄血,症俱不治。盖血少而又耗之也。然肯服六味地黄丸,亦能不死。而予更 
有奇方,名止失汤。人参一两、当归五钱、麦冬三钱,山茱萸五钱,三七根末三 
钱,水煎调服。一剂而血止,再剂而有生气矣。此方补气血以顾产,滋肺脉以救燥,止血以防脱,用 
之咸宜,所以奏功独神,胜于六味汤也。产后血燥成瘵症者,乃产怯也。亦缘产时,失于调理,故 
成痨瘵,如何可治。亦于
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