苏澹�
让我们往后看看，历史是怎么发展的：
到了淝水之战111年后，北魏孝文帝进行了非常成功的改革，逼着鲜卑人汉化，又迁都到历来被认为是“正统”的洛阳。到这个时候，胡人和汉人又融合了一大截儿，谁是胡，谁是汉，也越来越搞不清了。北方的汉人士族也渐渐不再老惦记着南方，开始愿意为北方政权效力了。当时，王导丞相的六世孙王肃，避祸到北方，居然还给孝文帝做了尚书令呢。这说明了什么呢？“正朔”正在发生变化呀……不过，民族的进步，真是非常艰难，又充满了血腥的。孝文帝的改革是整个十六国、北朝时期，最成功的了，但它还是引起了很多的问题，那些边远地区的鲜卑人还很落后，结果一下子，汉化比较好的鲜卑人和这些守旧的鲜卑人就对立起来了，然后，就暴发了“六镇起义”。一个北魏，裂成了两半。
于是，大家又接着去“融合”，这个痛苦的“融合”完不成，这天下就太平不了。然后又过去了80多年，北周终于统一了北方，然后杨坚夺权，建立了“隋”。到这个时候，大家是真懒得再去分谁是胡，谁是汉了（其实想分也分不清了）。大方向是胡人基本汉化的差不多了，汉人呢，也接受了很多胡人的好东西。杨坚本人，就是个鲜卑化了的汉人。那么现在，这个“正朔”又在哪儿？已经再没人说，是在南方那个虚弱不堪的陈朝了。
10年后，杨坚就进行了统一战争，50万大军，八路齐进。一举灭了陈。对比来说，200年前的淝水之战虽然也有“统一”的成份，但主要还是民族入侵。不过到了这个时候，也没有人说杨坚这是“侵略”战争了，毫无疑问，就是“统一”，因为双方也没太大的民族问题了，文化差异问题也基本不存在了。所以，这个战争的性质，也从“侵略”变成了“统一”。
（历时将近300年的“五胡乱华”，到了这时，是终于告一段落了。在我们的历史上，这是一段淌着血的岁月。先后有10余个少数民族，共1100万人融入了汉族。有些规模的战争，发生过300多次。无论是汉人，还是胡人，大家都为这个“融合”，付出了极其惨痛的代价。不过，让我们欣慰的是，历史仿佛总是这样——大乱之后，必有大治。经过隋朝的统一和短暂的过渡，我们终于等到了“大唐盛世”的来临。那样开放的政权，那样开放的文化，仿佛来得水到渠成……其实这硕果，也正是前人用鲜血浇灌出来的呀。）
这样大家就能够看到，这个“淝水之战”，在当时的历史大局中，到底是个什么位置。这样再回头来看，当时好多事儿的原因和结果，就显得更加清楚了。
那么到这里，苻坚的心思，我们就能看得明白了。
一个，他要得到汉人的支持；再一个，他急于树立一个“正朔”的地位。这样，才能解决他那个阶段根本没办法解决的——民族问题。那么，怎么样达到这两个目的？他找到了最直接的，但又最冒险的办法——进攻东晋。
进攻东晋，占领建康。他就能够得到东晋士族，那个时候，东晋士族是文化的至高点。这样，他就有了“正朔”。汉人们从此没有了国家，在他的安抚和宽容政策下，他们也会渐渐支持他。然后，那些胡人对他来说，就真的不算什么了。
应该说，苻坚的想法是有道理的。他不愿意接受，他这辈子只能扮演一个为历史过渡的角色，就处心积虑地想让这件事儿速成。其实他并不是狂妄自大，他是看清了大局势的。他也是在前秦的问题解决不了的情况下，出了这个险招儿。不过，他忽略了一件事儿，这就是，即便他攻下了建康，他就能很快得到汉人的支持吗？或者，他已经想到了这个问题，但就是非要去赌一把。
其实，这并不仅仅是一场战争的事儿啊，最根本的问题是，氐族有没有能力控制住整个中国。王猛认为没有，所以临死还劝他不要攻晋。设想，如果苻坚得胜后，但没能很快得到汉人的支持，甚至激起了他们的反抗呢？那会怎么样？那结局就会是：整个中国大地陷入全面的混战！在这里，田余庆先生曾总结说：“即令苻坚通过一次战役的胜利消灭了江左政权，也不过是把北方的民族动乱扩大到南方……”，也正是这个意思啊。
前秦和蒙古的对比
这里，我们来试着对比一下儿，同样是少数民族政权，氐人、蒙古人和满人，在起家时他们的处境到底有什么不同。满人的起家，跟蒙古人相似的地方多一些，所以，我们主要就说说氐人和蒙古人吧。
不可否认，无论是蒙古人，还是满人，人家都是先把民族问题解决得差不多干净了，才开始动心思对付汉人的。这时候的大后方已经基本稳定。把少数民族和汉民族关系这一个问题处理好了，就基本行了。但再看氐人呢？正像我们前面所说，苻坚不是不想处理，反倒是非常急于处理。只是在他那个时候，根本处理不了。
成吉思汗统一草原时，蒙古人也差不多100万人，但是，完全不同的是，成吉思汗要对付的力量，是分散在广阔的中亚草原上，我一个一个慢慢儿灭，再搭上他又爱屠城，嘿嘿，这真是根除问题的最好办法，蒙古铁骑所过之处，一片荒芜，当然也不会再有什么反抗力量了。回过头来看五胡，这时的黄河流域，就是一口锅，总共就这么大，锅里头是什么都有，一锅儿烩。而且四面都是缺口，还在不断地往里涌呢。就好像大家一下儿发现了一个大金矿，都跑这儿淘金来了。想一想，同样１０个敌人，分散在天安门广场，你一人儿力气大，一个个去把他们干掉，就行了。可还是这１０个人，堆在一间１０平米的小屋里，你可怎么对付他们？你就想屠城灭族，都未必做得到。还没对付好这个呢，背后的明枪冷箭可就都上了。
所以，这就注定，苻坚扮演不了一个像成吉思汗那样的角色，历史没给他这个使命。在五胡当中，苻坚是一个有眼光，有气度的君主。不过他在北方的成功，也是建立在之前刘渊石勒慕容皝他们的成就之上，不能都归到他一个人头上。
我们常说：时事造英雄。你只有先顺应历史大势，然后在这个平台上有所作为，这样，历史也才会把你推上光辉的顶峰啊。“英雄”这个词儿，是历史和个人恰到好处地结合在一块儿的产物，不是哪个人从小立志当“英雄”，将来就一定能当成的噢。
第四章 天时*地利*人和
苻坚是打定了主意，铤而走险就铤而走险吧，不铤而走险，这个国家也没法儿弄。于是，他就正式把这事儿提到议事日程上来了。这是公元382年的十月。他把大臣们都叫到太极殿，想听听他们的意思。结果，就开始了一场完全一边儿倒的讨论。前秦的朝臣们还是有见识啊，能想到的是都想到了。就是他们都不明白，苻坚不是想跟他们商量，就是想得到他们的支持。就把这个“讨论现场”大致摘录一下儿，就能看得比较明白了。
第一回合：朝臣的劝阻
苻坚：自从我继承大业，已经三十年了，四方之地，大致平定，只有东南一隅，尚未蒙受君王的教化。如今粗略地计算一下我的士兵，能有97万，我想亲自统帅他们去讨伐晋朝，你们觉得怎么样？（后来计算淝水之战前秦的兵力，很多人都说是97万，就是从这儿来的，不过毕竟是苻坚的猜测；并不很确切）
朱肜：陛下您应天顺时，代上天出师讨伐，吒啸一下儿，五岳就会倾倒；呼吸一下儿，江海就会绝流，如果您一举百万大军，那一定就会是有征无战，晋朝国君不是口含璧玉到军门前投降，就是怆惶出逃，葬身于江海。陛下您再让原来中原的士人百姓们返回故乡，让他们重建家园，然后您回车东巡，在岱宗泰山行封禅之事，这真是千载难逢的时机呀。（这个朱肜是秘书监）
苻坚（高兴）：好！这正是我的志向。（苻坚高兴得太早，下面儿可全是反面意见。）
权翼：从前商纣王无道，但有微子、箕子、比干三位仁臣在朝，周武王就因此而回师，不去讨伐。现在晋朝虽然衰微虚弱，但并没有大的罪恶，谢安、桓冲又都是江南才识卓越的伟人，可谓国家有“人”。他们又君臣和睦，内外同心，以我来看，实在不能图谋！（权翼是尚书左仆射）
苻坚（沉默一会儿）：诸位也都说说自己的意见吧。
石越：现在木星、土星居于斗宿，从天相看，福德是在吴地，如果讨伐他们，必有天灾。而且他们凭借着长江天险，百姓又都为其所用，恐怕不能讨伐！（石越是太子左卫率，这里他说的是古代的“天时”和“地利”）
苻坚：从前周武王讨伐商纣，就是逆太岁运行的方向而进的，也违背了占卜的结果。天道隐秘幽远，不容易确信。夫差、孙皓全都据守江湖，但也不能免于灭亡。如今凭借我的百万大军，投鞭足以断流，他们又有什么天险足以凭借的呢！（苻坚觉得那个“天时”就那么回事儿。这个“地利”呢？我只要人多，怕什么？）
石越（力争）：商纣、孙皓这些国君，全都是淫虐无道的昏君，所以敌对的国家去讨伐，就会像俯身拾起遗物一样容易。但现在晋朝国君虽然没什么大德，但也没有大的罪恶，（根本出师无名啊。）陛下还是暂且按兵不动，积聚粮谷，等待他们灾难降临、自己失德的时候，才是好时机呢。
苻坚：这正所谓“在道旁修筑屋舍”，没有什么时候能够建成了。我要自己决断了！
第二回合：苻融的劝阻
群臣们都出去了，只留下了阳平公苻融。苻融是苻坚的弟弟，这时候是征南大将军，最得苻坚的倚重。
苻坚：自古参与决定大事的人，不过就是一两个大臣而已。现在众说纷纭，只能扰乱人心，我就只跟你来决定这件事。
苻融：如今讨伐晋朝有三难：天道不顺，此其一；晋国自身无灾祸，此其二；咱们频繁征战，士兵疲乏，现在还有畏敌的情绪，此其三。群臣当中说不能讨伐晋朝的人，全都是忠臣，陛下您还是该听听他们的意见。
苻坚（变了脸色）：你也这样，我还能寄希望于谁呢！我有强兵百万，资财兵器堆积如山；我虽然不是完美的君主，但也不是昏庸之辈。乘着捷报频传的势头，攻击垂死挣扎的晋朝，还怕攻不下来？怎么能再留下这些残敌，让他们老是国家的忧患呢！
听到这儿，苻融竟然痛心地哭了。
苻融（落泪）：陛下，晋朝无法灭掉，这是非常明显的呀！大规模地出动疲劳的军队，恐怕也不会取得什么战功。而且我所担忧的，还不仅仅在此。陛下您宠爱养育鲜卑人、羌人、羯人，让他们布满京师，这些人都对我们有深仇大恨。太子独自和几万弱兵留守在京师，我害怕有不测之变出现哪，那时咱们的心腹之地恐怕就保不住了，您会后悔不及呀。就算您不想听我的愚见，但那王猛是一时的英杰吧，陛下您不也常常把他比作诸葛亮吗，为什么却偏偏记不住他临终时的话呢！
（苻融这番话真是肺腑之言啊，几乎就把淝水之战以后的事儿，都说了个清清楚楚。当然，苻坚依然没有听。其实他是在心里恨哪，苻融怎么就不能明白他的苦心？接着又有好多朝臣跑来劝谏，苻坚这个不耐烦。）
苻坚（决定）：以我们的力量攻打晋朝，比较双方的强弱之势，就像疾风扫秋叶一样，然而朝廷内外都说不能攻打，我不明白你们的心思！
……
接着，除了这些大臣们，苻坚的亲人和朋友，也一个个苦口婆心，费尽周折地来劝。这些人有：太子苻宏，著名的高僧释道安，他的宠妃张夫人，他最喜欢的儿子苻诜。这里头，张夫人虽然是女流，但一番话算得有见识了：
“妾听说天地滋生万物，圣王统治天下，全都是顺其自然，所以功业无所不成。黄帝之所以能驯服牛马，是顺应了它们的禀性；大禹之所以能疏通九川，挡住九泽，是顺应了它们的地势；后稷之所以能播种繁殖百谷，是顺应了天时；商汤、周武王之所以能率领天下人攻下夏桀、商纣，是顺应了他们的心愿，全都是顺应则成功，不顺应则失败。现在朝野之人都说晋朝不可讨伐，唯独陛下一意孤行，妾不知道陛下是顺应了什么。”……
其实，苻坚还就是不想顺这个“天命”，他就是不甘心。所以，他就说，你一个女流，知道什么！苻诜劝他，他又说，你一个孩子，知道什么……
不过，也并不是所有人都反对他，除了朱肜以外，还有一位，这就是慕容垂。慕容垂是这样对苻坚说的：
强的吞并弱的，大的吞并小的，这是自然的道理和大势，没什么难解的。像陛下您这样神明威武，顺应天意，威名远播海外，拥有强兵劲旅百万，像韩信、白起那样的良将布满朝廷，那江南弹丸之地，独敢违抗王命，怎么能再留下他们，交给子孙后代呢！
《诗经》说得好：‘筑室于道谋，事用不溃于成’（意思就是，听太多人的话，反而什么事儿也干不了）。陛下您自己在内心做出决断就完全可以了，何必非要征询群臣的意见呢！晋武帝平定吴国，所倚仗的只有张华、杜预两三位大臣而已，如果听从了众朝臣的意见，难道能有统一天下的功业！
苻坚听了很高兴，就说，能和我共同平定天下的人，只有你啊。然后就为了这个，还赏了慕容垂500匹帛。
其实这俩人，也真是各有各的心思。慕容垂劝苻坚出兵，的确是抱着个人目的的。苻坚无论胜败，他都能得好处啊。胜了，一块儿瓜分胜利果实；败了，那不更好，整好揭竿而起了。而且，只要局势一乱，鲜卑人就能够有机会。干嘛不劝他。苻坚呢，真以为慕容垂能跟他“共同平定天下”？他现在就是需要有支持的声音，管他谁说的呢。
苻坚就是在这样一个内外局势下，决定大举进攻东晋的。那么，我们从局外人的角度，来看看这个“天时”、“地利”与“人和”。
论天时：我们这里的“天时”，当然不能是土星木星居于哪儿之类了。实际上，真正的“天时”，就是当时的历史大局啊，也就是我们前面说的，关于民族、关于正朔等等问题。苻坚这时进攻东晋，本来就是违背“天时”的。
论地利：东晋有长江天�