此时店里也就小猫三两只，而且几乎都在右边道家的区域里。宋朝崇道但不抑佛，不过宋徽宗离谱，自称“道君皇帝”，封了不少道士做官，道教因此而大兴。上有所好下必甚焉，大宋上下官吏平民大多喜道远佛，倒是北方的契丹党项异族更喜欢佛教一些。
此时店中人虽不多，却是热闹非凡，原来是一个老道士正在训斥一个年轻的道童。
只听那老道士说道：“玄霄，你也太过胡闹了，怎的又要买硝石和硫磺？为师不是告诉你不要再弄那些药物了吗？”
小道童甚是委屈地说道：“可是师父，徒儿改进上次的那种药就快要成功了，只需要一点硝石和硫磺就好，就要一点点，师父，您就多买点吧。”
“不行，你的那种药又不能治病救人，跟是远离长生大道，为师万万不许你再继续炼制，更别说改进了。”
林靖文听得莫名其妙，听两人话里的意思是那个年轻的道童炼制出了一种不算药的药，那个老道士却是不允许自己的徒弟继续炼制下去。只是很奇怪，什么药需要硝石和硫磺，难道？是火药？不过没道理呀，火药在这个时代虽然不是很常见，但火药本来就是炼丹士炼出来的，没道理这两个道士不认得。
好奇之下，林靖文不由问道：“敢问二位道长说的是什么药？”
道童只是看了林靖文一眼，没说什么。老道士却是一惊，看向林靖文的目光中有惊恐之色，见到只是一个普通的年轻人问话，这才放下心来，却道：“也不是什么有用的药物，只是劣徒胡闹胡乱炼出来的一种药物而已，既不能治病救人，更不能让人延年益寿，只是没用的东西。”
道童却不乐意了，辩解道：“师父，徒儿炼的药不是没用，只是一般人用不上而已。”说着，还不服气地从身后的包裹中掏出一个小木盒递给林靖文。
老道士大惊，连忙阻止，硬是从道童手中抢过木盒重新塞回去。
林靖文哪能如他的意，说不得蛮横一回了，示意护卫按住那个老道士，他却打开了那个小木盒。
木盒里面不是什么药丸，而是一些颗粒，颗粒呈黄褐色，林靖文闻了闻，硫磺和硝石的气味很浓，这纯粹就是火药嘛！不过火药有这种黄褐色的吗？林大官人想了半天，忽然想起，在19世纪中期，因为远程火炮的出现，普通的黑火药已经不能满足燃烧要求，在需求的刺激下诞生了一种燃烧速度比黑火药慢的褐色火药，中国称之为栗色火药。栗色火药也是硝、硫磺、木炭的混合物，但与黑色火药不同的是，栗色火药用棕色木炭取代了黑色木炭，而且降低了硫磺的比例，而且不能直接使用火药粉末或者是颗粒，必须制成特殊形状的药饼才能使用。栗色火药使用的时间不长，只有区区四十多年，很快就被无烟火药和苦味酸代替，林靖文要不是灵光一闪还真记不起来。
栗色火药的制作极其烦琐，而且工序复杂成本很高，林大官人是不记得这种寿命极短而且应用不广的火药制作方法了，但不可否认的是，尽管栗色火药使用的时间只有短短的几十年，而且应用范围也不广，但作为发火药，它的威力确实比黑火药更大，能极大地提高弹丸的射程和冲击力。
能研究出栗色火药，这个道童不简单啊！
老道士被护卫们按住，手中的木盒被林靖文抢去不说，现在见林靖文用一种惊异的目光看向自己的徒弟，连忙说道：“这位大官人，小徒顽劣而且不学无术，这种药是他胡乱炼出来的，当不得真，现在要他再炼也是不可能了，大官人不必在意。”
他的意思是保护自己的徒弟，宋朝廷对民间特别是对与军事有关的东西控制得很严，要是他们师徒炼制出新火药的事情传出去，那可不得了。老道士比明白多了，为避祸他不得不带着徒弟离开修道的地方跑出来云游，为的就是躲避可能的麻烦。但小道童可不明白自己师父的一番苦心。
听到老道士说自己不学无术，特别是说他是胡乱炼出来的，小道童马上不乐意了，虽然不敢反驳，却是小声地嘀咕道：“谁说的，我把配方和制作方法都给研究出来了。”
林靖文眼前一亮，连声道：“拿来我看看。”
不顾老道士直使眼色，道童在怀里摸索半天，掏出一张纸递给林靖文：“小心点啊，别弄坏了，我费了很大的工夫才研究出来的。”
首先是火药配方，硝八分、硫四厘、木一分六厘，这就是栗色火药的配方。
道童解释道：“这个配方是我试了几千次才确定下来的，基本上按照这样的配方炼制出来的药威力最大。”
没想到，工序也弄出来了。首先是栗色木炭的加工，选用柳条，用碱水浸泡后蒸煮半个时辰，晒干后烘烤一天时间，冷却后，柳条就成了酱色，再研磨成粉末。其次是提炼硝石，将买来的硝石原矿粉碎后用碱蒸煮，再用明矾溶液过滤，之后得到比较纯的硝；接下来将三种原料按照配方混合拌匀，加水碾压，最后压制成药饼。
道童这时说道：“我发现最后压制成的药饼形状不同制出的药威力也不同，经过多次试验，我觉得应该在药饼上留孔，最好压制成菱形。不过还种方法没最后确定，所以我希望师父能买些硝石硫磺再多试一下。”
火药的制作方法且不去说它，单就说硝的提纯方法，这可是好东西，古代土科学家们从不注意原料提纯，基本上是有什么就用什么，原料是怎样他们就原样用上，这样的做法极其影响实验的结果。
“这种硝石的提纯方法也是你试出来的吗？”
道童一看，摇头道：“这是我师父试出来的，不但是硝石，师父还找到了很多东西的提纯方法。师父炼了几十年的丹，往往因为原料的粗糙而功亏一篑，因此费了很大的工夫去摸索提纯矿石药草的方法。”
人才！这是林靖文第一时间想到的，这师徒两个不就是古代的科学家么？
老道士见事情已经发生了，也不再挣扎，只是担忧地对林靖文道：“小徒不懂事，还请大官人不要将此事说出去才是。”
“不然官府必不容于你们师徒是吧！”林靖文嘿嘿一笑，道：“巧了，林某跟华亭县黄知县还有松江府颜知府比较熟。林某既是大宋良民，怎么能有事不报呢？你们还是跟我去见官吧。”
老道士一呆，冷汗顿时就下来了，倒是那个道童年轻不识官府之威不怎么害怕，反而是认真地看了看林靖文的脸色，忽然笑道：“你这人，根本就没打算带我们去见官，却吓唬我们。”
林靖文一乐，也笑了，道：“送不送你们见官那得看我的心情了，要是我心情好的话，不但不送你们见官，说不定还资助你们继续炼丹。”
老道士愕然，怪异地看了看林靖文，突然小声说道：“看来大官人是醉翁之意不在酒了，不知大官人想让我们师徒做些什么？”
“这个等下再谈，不知道你们愿不愿意跟我走了？”
年轻的道童大喜，连连点头，“当然愿意了，只要你资助我和师父炼丹就好，你不知道，炼丹是很费银钱的，我师父是个穷光蛋，我父母过世后留给我的家产也剩得不多了，正需要人资助。只要大官人真的资助我等师徒，我等自然跟大官人走。”说着竟是收拾东西准备跟在林靖文后面。
老道士长叹一声，无奈地道：“老道就知道，自徒儿炼出那种药之后我师徒以后就不会安生了。好吧，既然大官人肯庇护我等，又资助我等炼丹，我师徒为大官人效力也没什么。”
“对了。”众人快要离开店铺的时候，老道士突然说道：“老道一生为道，也不求什么富贵荣华，但我这徒儿却是凡尘中人，还往大官人以后给他谋个出身才是。只要大官人答应，老道愿尽平生所学为大官人效劳。”
“贫道青阳子，虔州人士。小徒叫吴煦吴羲和，家中本是江南西路虔州大户，只因父母早亡才拜入贫道门下，但吾徒其人聪敏干练，还是能帮上大官人的忙的。”
第四卷谁说草莽无豪杰第五章 绿矾油和碱
得了疑似栗色火药的东东，林靖文当然没兴趣再逛下去了，直接拉了青阳子和吴煦回庄园。
路上，林靖文忍不住问青阳子：“你们为何要离开虔州？你们师徒在道观里修行，即使试验火药发出声响也没人会知道吧？怎么弄到要云游避祸的地步？”
“我等要炼丹，如何能在道观里？”青阳子愕然，却见林靖文比他更惊讶，不由解释道：“大官人不是道人，因此对我玄门之事不大知晓。我道人若是仅只修道诵读黄庭的话当然以居于道观为好，但若要炼丹，炼丹需要极大量的药草矿石，这就需要大批的银钱，除了有官府资助的那些著名大观，寻常的道观并不能维持炼丹所需。是以，一般的道人除了受人委托或者是居于大观之外，并不能炼丹，实际上，大多数的炼丹士都是民间对丹药有兴趣的富贵人家，大多都不是道门中人。”
炼丹的人居然大多数都不是道士？那岂不成了会炼丹的没条件炼，有条件的纯粹是在瞎炼？
“贫道穷困，身无长物，一直以来都是小徒父母资助贫道炼丹，贫道虽未能炼得长生丹药，却也有所收获，炼制出了不少珍惜药物，也曾贩卖得到不少银钱供应炼丹所需。只是小徒父母过世以后，贫道师徒均不善商贾之事，这才坐吃山空。加上因小徒炼制出火药时常弄出巨大的声响，怕引来官府，因此贫道师徒不得以才离开虔州。”
林靖文这才明白过来，也就没再继续这个话题，不过他一直对古代炼丹士十分好奇，按说吧，这些炼丹士属于化学家的范畴，而且这些土化学家还真的弄出了不少好东西，问道：“道长刚才说曾炼得不少珍惜药物，却不知是何药物？”
说起这个，青阳子的兴致一下子上来了，两眼放光滔滔不绝地说道：“这可多了，主要是绿矾油，这东西卖得很贵，价比黄金；还有碱，碱虽然价钱不贵，但应用很广，所以也能卖到钱，而且贫道炼出了一种古书上没记过的新碱……”说着，这老头还兴奋地拉过徒弟，从他背上的布包中拿出一堆的古书，本本颜色泛黄，尽是什么《抱朴子》、《神农本草经》、《淮南万毕术》、《黄帝九鼎神丹经诀》等林靖文听都没听过的希奇古怪的书，听青阳子介绍，这些书都是炼丹学的“经典”。
林靖文虽然对青阳子大部分的话都没听懂，但有一点他是听明白了：这老道士能炼制出绿矾油和碱。老天，绿矾油就是硫酸，有了硫酸就能炼出硝酸，那无烟火药不就有指望了？碱这玩意儿应用得很广，特别广，林家织坊处理原棉还有给布匹染色的时候常用到，不过处理原棉用的是草木灰，染色用的是卤碱，也就是碳酸钠，效果不好不说，还容易掉色。不过有了碱就能制出很多东西——酸和碱正是化学的基础。
很不礼貌地打断了老道士对自己“专业”知识的介绍，林靖文直接问道：“道长能不能介绍下绿矾油和碱是如何炼制的？”
青阳子的滔滔不绝被打断，却一点都没有不高兴，听了林靖文的问话，答道：“这个方法多了。《黄帝九鼎神丹经诀》里介绍可以用蒸煮石胆得到，《神农本草经》里也有煅烧绿矾的方法，还可以把硝石和绿矾用猛火煅烧，也可以炼出绿矾油。不过石胆和绿矾都很贵，贫道几经摸索，得到了通过愚人金炼制绿矾油的方法。先是专门制造一个丹鼎，这丹鼎需要用一个密封的铁管与另一个丹鼎连接起来，先在其中一个丹鼎里放上愚人金，用猛火煅烧，这样的话愚人金就放出一种气沿着密封的铁管进入令一个丹鼎，在那个丹鼎里放上水，这种气跟水相合就得到绿矾油。愚人金很便宜，用这种方法耗费很少，而且得到的绿矾油量也比通过石胆和绿矾炼制出来的多。至于碱嘛，卤碱不比盐便宜多少，而且很多时候不适用，贫道用卤碱和熟石灰水混杂炼制出了一种新的碱，这种碱在《抱朴子》上倒是有记载，但还没有名字……”
蒸馏法制硫酸？透析法制火碱？这老道牛啊，而且听他的意思，这制酸制碱的方法宋代以前就有了，他只是做了改进而已。晕，什么时候中国古代的化学技术这么牛叉了？林靖文还真的没听说过。
不过可惜了，中国古代并没有系统的基础知识体系，那些土科学家们只知道可以这样做，只知道这样做能制造出东西来，却不知道为什么。比如说刚才青阳子说的炼制绿矾油的方法，无论是《神农本草经》还是《黄帝九鼎神丹经诀》，书里面只记载了制作绿矾油的原料和步骤，只知道这样做可以制出绿矾油，却没记载为什么用这些原料按照这样的步骤可以制出绿矾油，土科学家们并不知道原理是什么。青阳子也是一样，虽然他改进了原料和生产工艺，但不知道为什么可以这样改进。
基础知识体系是很重要的。看看世界科学发展史就知道了，从古代到十五世纪足足几千年，就是因为没有基础知识体系，科技发展极其缓慢，古人创造出了不少的技术，制造出了很多实物，甚至古代的很多东西拿到现代来还算得上先进。但技术毕竟只是技术，不是科学，古人只知道可以这么做，却很少知道为什么可以这么做。但十五世纪以后，因为蒙古人将东方的科技带到了西方，西方人再根据两方几千年来的摸索出来的科技互补总结出了数理化基础科学，从此之后技术的发展一日千里，各种新的科技层出不穷，远远把东方丢在后面。
再举个浅显的例子，工厂培训技术工人，只需要花上几个月到一两年的时间就能教会工人生产出合格的产品，但这样的工人并不能自主研究出更先进的产品，只因为工人们不知道生产这些产品都用了哪些知识，只有出了意外或者是某个爱思考的工人灵机一闪，这样或者可以改进一下技术。但研究员就不一样了，培养一个研究员至少要十几年，他们有完整的基础科学，虽然他们没有具体的生产能力，但他们知道为什么可以这样生产，知道这些产品都用了哪些技术，这些研究员就可以开发研究出新的产品。
十五世纪以前的古人就好比技术工人，而现代人就象研究员。
郁闷啊，现在林靖文最后悔的就是为什么他把以前学的数理化都还给了学校，要是他还记得这些基础科学的话，那么他就能够构�