想到这里,心中黯然一片。
多宝道人五味陈杂的心思,最终还是被打动了。
“弟子愿意”
虽然语气苦涩、羞愧,但是说得是那么坚定、万劫不移。
老子睁开慧目,久久不说话,似乎神情中闪过一丝不舍、厌恶、解脱和平静。
“很好,万劫不坏圣人之境乃是亿万修道之人归途,一切都可以为了这个目的而舍弃,贫道就成就你这番机缘。”
一挥手,黑白阴阳神光刷过,裹挟着多宝道人落入迦毗罗卫国皇宫之中。
……
九宫山白鹤洞,普贤真人陡然站起身来,神魂感应着天地间越发清晰的天机,泪水沾湿衣襟,朝弥罗宫所在拜倒,“弟子不肖,要告别师尊了”
说完,让木吒牵来灵牙仙。
须臾,一头洁白的六牙白象被木吒牵来,身形威猛,只是象目之中满是屈辱和愤恨,另外似乎还隐藏着一丝畏惧。
普贤上了白象,灵牙仙满不情愿的跺着小碎步,纵起祥云,望天竺而来。追星赶月,普贤望见天竺一处上空紫气盘旋,鹿鸣呦呦,于是指点白象飞奔而来。
云光坠落,普贤朝青牛背上老者拜倒:“弟子拜见师伯,愿师伯万寿无疆”
“甚好,不要误了时辰”
手中拂尘一刷,白象化为一光点,亦是紧随多宝道人后尘。
……
“多宝师兄?”
多宝一听,听着熟悉,睁开眼一看,却是一只玲珑白皙、堪比羊脂白玉的六牙白象。
“你是灵牙仙师弟?”
多宝道人一眼就看出了此白象就是灵牙仙所化。
“师兄”
灵牙仙一见真是日思夜想的门中师兄,不由悲泣起来。
“师弟,你如今怎么现出了原形?”
哭哭啼啼一番,多宝道人却是奇怪道。
灵牙仙恨道:“多宝师兄你不知道,万仙阵被破时,那元始天尊教唆普贤用三宝如意将师弟我打回原形,下了符咒,从此再不能化为人形。”
多宝一听,双指夹起两道金光,没入眼中,一望,果不其然,六牙白象额头上明晃晃的闪烁着一张符咒。
幻灭不定,篆文游走,复杂程度即便是多宝也是不能全懂,并且从那隐隐散发出来的威压看,多宝知道自己无能为力,破不了。
于是羞愧道:“师兄无能,让师弟受累了”
灵牙仙急道:“师兄切莫自责,乃是灵牙仙命中劫数,怨不得别人只是可怜我截教万仙陨落,门派凋零,不能再见师尊一面”
说着,又是哭泣一阵。
只是灵牙仙没有看到多宝道人一阵尴尬。
“咦?师兄你为何在此?”
多宝道人尴尬一阵,最后还是全盘托出。
灵牙仙错愕一阵,随后闷声不吭气。
“师弟,你若是怨恨师兄,就说出来吧,师兄也不怨你。”
“师兄,此事乃圣人所为,我等身为蝼蚁,如何能有反抗之力,徒惹笑话。”
“唉……”
师兄弟二人双双叹息一声,落寞之意,一显无疑。
这时,一卷经书飞落,多宝道人一看,居然是一本佛经。
失笑道:“大师伯身为玄门之长,居然也会旁门左道”说不尽的讽刺之意。
话虽这样说,多宝还是朝灵牙仙道个歉,坐上了象背,诵读起经文来。
多宝道人端坐六牙白象之上,双手合十,诵读佛经,虽然没有天花乱坠、地涌金莲之异象,但也是道韵十足,梵味小~说就来}颇浓。
摩耶夫人在梦中见到一位长得仪表堂堂的人物,乘坐一头白色大象,从虚空中慢慢走来,从她的右肋而进入了腹中。
摩耶夫人被此梦所惊醒,却是感觉自身在孕育什么,不久之后,王宫御医查看,知道王后怀孕,迦毗罗卫国一片欢腾。
而西方佛国,却是石破天惊逗秋雨。
“好个‘清静无为”居然暗藏如此祸心,其心可诛”
准提勃然大怒,手中枯黄的树枝此时金光夺目,灿然生辉。
阿弥陀佛掌中佛国传来阵阵吟唱,梵音不绝,檀香袭袭,瑞彩千重,光明普照。
“阿弥陀佛,不愧为三清之首,真是做到了‘了无踪迹’的地步,顺水推舟,完全是阳谋,我西方教大兴乃是大势,老子就想办法放水,开闸泄洪,老谋深算啊”
“师兄,还需警告一番,否则长此以往,我佛门还有何颜面立足”
准提急躁,七宝妙树化虹光而走。
“师弟,怎可如此草率?”
阿弥陀佛万万没有想到准提如此轻率,只是事已如此、覆水难收,手中接引经幢紧随其后,化虹而去。
多宝道人在胎中为诸天说法,此即《起信论》,所开“住胎”之相。
座下白象聆听三乘妙谛,浑身上清道气纯化为佛门光云,在嘴中化为一朵六瓣白色莲花。
老子坐青牛背上,却是背坐,背后对着牛首,晃晃悠悠,看似垂垂老矣,却是鹤发童颜,气息活泼灵动。
普贤真人侍立一旁,不敢惊动,虽然心中焦急,还是不得不强自镇定。
忽然,虚空波纹陡起,一根菩提树枝飞落,直落迦毗罗卫国皇宫。
“哼!”
从迷糊着的老子身上飞起一副画卷,看似缓慢,实则瞬息之间展开,阴阳鱼旋转,一座金玉拱桥在霞光中升起。
照耀万里河山,镇压乾坤,七宝妙树被定住。
道道阴阳二气幻化成丝绦,缠住七宝妙树,死死制住。
七宝妙树这等级别的宝物怎可自动认输,轰隆隆,黄金打造的树枝射出万道庚金之气,细如牛毛,却利如刀剑。
丝绦断裂,七宝妙树挣脱,七彩霞光刷落,震动拱桥,太极图一阵晃动。
“雕虫小技,萤火之光也敢与日月争辉,徒增耻笑”
挂在牛角上的拐杖腾起,劈头就是一仗,打得七宝妙树金玉四溅,宝光暗淡。
七宝妙树知道事不可为,磕开太极图纠缠,逃离战场。
……
经十月怀胎,依迦毗罗卫国当时的习俗,摩耶夫人返娘家天臂城待产,在许多的侍卫护送下启程,当行至蓝毗尼园时,见树林苍翠蓊郁、百花盛开,一切景物均极为清净殊胜而美好,当摩耶夫人手扶无忧树之枝叶,佛陀即于此时,于没有任何痛苦的情况下,由摩耶夫人之右胁诞生。
各种殊胜妙相与瑞兆产生,大地有六种吉祥之震动,帝释、梵天以各种化身示现,守护四周;天女散花,天众以天乐庄严。
太子下地能走,周行七步,步步生莲花,并且举目四顾,自谓:“天上地下,唯我独尊。”
就在此时,天降二条神龙,一吐温水,一吐凉水,给他洗浴。
此日即为佛浴日,或称浴佛日。
誓言感天动地,十方世界为之震动,西方极乐世界无端降下曼陀罗花雨,众位佛陀、菩萨不知所措。
七日之后,摩耶夫人溘然长逝,太子悉达多由其姨母抚养长大。
太子天资聪颖,幼年就通达五明、四吠陀,并且相貌英伟,具足三十二相,八十种好,无人能及。十七岁时,娶表妹耶输陀罗为妃,生下儿子罗睺罗。
虽然王族的生活优裕而舒适,但太子却并不贪恋这些世间的享受,太子曾由城之四门出游,见到生、老、病、死、等现象以及修道的沙门,深感人生之苦痛与无常,遂萌出家修道之志。
于十九岁,太子夜出王宫,自脱衣冠为沙门。初访毗舍离国求教,复至王舍城求道,但都没有得到解脱之境,遂至摩揭陀国伽耶南方的优楼频罗村苦行林,开始六年的苦行生活,当时净饭王派了五位侍者与太子一起修行。
苦修期间,太子日食一麻一麦,虽至形体枯瘦,心身衰竭,但始终未能成道,遂出苦行林。当时,共修的五位侍者,误以为太子退失道心,遂舍之而去。
太子来到尼连禅河沐浴,接受牧女乳糜之供养。恢复体力后,至伽耶村毕钵罗树下,以吉祥草敷金刚座,东向跏趺而坐,端身正念,静心默照,降伏诸魔,入诸禅定。
四十九日后,于十二月八日破晓时分,豁然大悟,成就“无上正等正觉”。世人尊称为“佛陀”(意为觉者),佛号“释迦牟尼”,时年35岁。由此因缘,毕钵罗树被称为菩提树。
释尊降魔、成道的经过,皆由太子的侍者,即后来蒙佛教化而成道的大尊者优波离所见证。释迦牟尼佛成道时说:“奇哉,奇哉!大地众生皆有如来智慧德相,但以妄想执著,不能证得。”指出一切众生皆具佛性。
周身大放光明,其光不似阳光炙热、刺目,不同月光清冷,却是流沙般轻柔,朝日般温暖,无处不在,天降功德。
功德祥瑞之气从冥冥虚空深处的命运长河中飞出,先是道门仙鹤显化,而后在飞落过程中这只仙鹤慢慢变化为佛门白象,最后化为一朵洁净白莲花,承接住了佛陀。
释迦摩尼跏趺而坐,袒露右肩,现身说法,名冠洪荒。
释迦牟尼成道后,先赴鹿野苑度化五比丘,以后陆续又度化了1余人。
释迦便率领125徒众,周游各地,宣讲佛法。
释迦推动正法之轮,碾破异端邪说,弘扬佛法,称为“转轮”。在45年中,释迦深入民间,说法普度众生。
释迦牟尼八十岁时,自知阳寿将尽,便离开说法的王舍城,来到拘尸那迦附近的娑罗双树下,头朝北,右手支脸,左手放置身上,双足并拢,取侧卧之势,面向西,进入大般涅盘(大解脱)之境。
入灭前嘱咐弟子阿难:“已成者皆灭,不可放逸,要勤修我法,吾灭后以法为师。”又,小乘之说无“住胎相”,有“降魔相”(即成道前力挫诸魔的诱惑),称为“小乘八相”。
释迦摩尼涅槃,化虹而走。
其时,燃灯古佛受命而来,赐下佛号,“卍”字佛印授予多宝道人,从此再无多宝道人,只有释迦摩尼。
“恭喜世尊入主佛门,统领万佛,大昌佛法善哉,善哉,无量寿佛”
燃灯手捧一盏琉璃盏,端坐莲花而来。
多宝道人眼神迷离,结果佛印,朝余禹天一拜:“弟子不肖,去矣”
三千青丝脱落,肉髻形成,正式成为佛。
(二更)
正文 第四百零二章 通天落泪 大雷音寺
释迦摩尼端坐六牙白象,白象口中含莲花,瑞气凝结,化为华盖,高悬释迦摩尼头顶,有万般瑞彩之光显化,袅袅不绝,大气非凡。
“贫道从此为释迦摩尼,入主佛门,普度苍生,救济万灵,超脱苦海,共享极乐,无量天尊,无量寿佛”
话语刚落,浑身道气散去,气息不再犀利,反而一片祥和、光明,道道佛光透体而出,澄净似琉璃。
与此同时,正在紫霄宫闭目打坐的通天教主忽然虎目一怔,眼眶竟然含泪,悲呼:“多宝啊,多宝!”
轰……
天地震动,刹那间风云变幻,雷雨齐来,圣人落泪,让天地震怒,一时间地仙界洪荒无数练气士乃至凡人,都被这天地间的一股悲凉之意所渲染,忍不住心中酸涩起来。
不说通天落泪,周天圣人却是在圣人落泪的刹那,心神有感,纷纷大惊,即便是老子也震惊不已,却是不曾想到通天教主圣人之尊居然会如凡人一般落泪,这一刻却让老子心神涟漪泛起,不知所做是对,或是错。
“师尊,弟子不孝。”
释迦摩尼佛观这天地变化,通天教主落泪一事自然知晓,心中苦涩万分,只不过如今大势所趋,无法反悔,即便悲涩又能如何?
只得面朝于东,遥遥相拜,以谢师恩。
收拾一番心情,释迦摩尼面向燃灯道人,发问道:“贫道欲要前往须弥山开辟道场,不知道古佛愿意同行否?”
释迦摩尼合十而笑,似乎天地一下子都干净起来,温暖慈祥,万物生瑞。
“但凭师尊吩咐无量寿佛!”
燃灯最擅长阴谋诡计,心中抱怨,面上却是毕恭毕敬,毫不倚老卖老,一副甘做孺子牛的模样,让人挑不出半点错。
二人纵起云光,来到四大部洲的交汇处,释迦摩尼望空中云气,查看地下山川脉络,最后选好一处地址,停住云光。
“善哉,善哉我佛门立誓普度众生,却是偏于一隅,不合天数,贫道今日于四大部洲中央开辟一佛界,号为‘婆娑世界”普度众生,无量寿佛!”
脑后光轮之中飞出一张正方形的图卷,上面没有任何纹饰,唯有煞气腾腾,不见冤魂,不闻鬼啸,只有堂堂正正的煞气,乃是纯粹到极致的杀气凝结。
“惶惶苍天,开辟净土,莲花世界,超度五浊,破除孽障,始见本心,无量寿佛无量功德”
诛仙阵图落下,道道气剑飞出,“嗤嗤”之声不绝于耳,天崩地裂,恍若灭世地震,一座金灿灿的山峰拔地而起。
幅员广阔,绵延亿万里,释迦摩尼骑着白象落下,看了一眼半山腰,掌心一催,须弥神雷打出,炸出一片地域。
剑气纵横,雕琢山峰,片刻座座美轮美奂的建筑显露出来,雕梁画栋,亭台楼阁,红墙碧瓦,曲水假山,池塘莲花,清净惬意,妙不可言。
“善哉,善哉,地处洪荒中心,此处才能称得上‘天上地下,唯我独尊’”释迦摩尼满意的赞叹道。
须弥山半,四万二千由旬中,有三十三天诸宫殿,三十三天,向上一倍,有夜摩诸天宫殿住。
其夜摩天,向上一倍,有兜率陀诸天宫殿住。其兜率天,向上一倍,有化乐诸天宫殿住。其化乐天,向上一倍,有他化自在诸天宫殿住。
其他化自在天,向上一倍,有梵身诸天宫殿住。
四周有咸海围绕,鹅毛不浮,扁舟不渡,唯有功德作舟,智慧作桨,方可渡过,神奇莫名。
燃灯满脸羡慕,赞叹道:“我佛门又添一极乐胜境,可喜可贺,世尊大神通、*力,贫道佩服”
释迦摩尼微笑不语,在山巅之处,云雾遮掩,雷霆滚滚,电闪雷鸣,好不骇人。
“大善,此乃天象警示,讲法当然雷霆轰鸣,振聋发聩,好,好,正好开辟寺院,名唤‘大雷音寺’”
言出法随,山巅之上一座西方七宝堆砌而成的寺庙形成。
顶摩霄汉中,根接须弥脉。巧峰排列,怪石参差。悬崖下瑶草琪花,曲径旁紫芝香蕙。仙猿摘果入桃林,却似火烧金;白鹤牺松立枝头,浑如烟捧玉。
彩凤双双,青鸾对对。彩凤双双,向日一鸣天下瑞;青鸾对对,迎风耀舞世间稀。又见那黄森森金瓦迭鸳鸯,明幌幌花砖铺玛瑙。
东一行,西一行,尽都是蕊宫珠阙;南一带,北一带,看不了宝阁珍楼。
天王殿上放霞光,护法堂前喷紫焰。浮
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