⒊金
得地：①日干为金（庚辛同论），生于申月、酉月、戌月，为得地。金为秋天，申酉戌三月，为秋季，金生秋季为旺，为得地。申为金之建禄，酉为金之帝旺，戌为金之余气。日干之金，自然有所依托，使日干变得强壮起来，所以为“旺”，为得地。②日干为金（庚辛同论），若不是生于申酉戌三月，而八字年支、日支、时支有申字、酉字、戌字，也会加强日干的力量，也称着得地，但这个“得地”与上述“得地”，程度上有所差异，第一种得地，是大大加强日干的力量，第二种得地，是略略加强日干的力量。但如果申酉戌三字全有，则又大大加强了日干金的力量。
得气：日干为金（庚辛同论），生于辰月、戌月、丑月，未月，这四个地支中都有土来生金，使金能吸收营养，所以日干就有气，“为相”，故称得气。②日干为金（庚辛同论），若不是生于辰戌丑未四月，而八字年支、日支、时支有辰字、戌字、丑字、未字，也会加强日干的力量，也称着得气，但这个“得气”与上述“得气”，程度上有所差异，第一种得气，是大大加强日干的力量，第二种得气，是略略加强日干的力量。但如果辰戌丑未占了三字或四字全有，则又大大加强了日干金的力量。
得势：日干为金（庚辛同论），除日干外，其余三个天干中又有庚或辛，或其余地支中又各藏有庚或辛，八字中所含庚辛较多，为得势。势者，势力也，日干之金见庚辛多，相当于一个人有众多兄弟伙团结在一起，遇事互相帮忙，自然有势力。
⒋水
得地：①日干为水（壬癸同论），生于亥月、子月、丑月，为得地。水为冬天，亥子丑三月，为冬季，水生冬季为旺，为得地。亥为水之建禄，子为水之帝旺，丑为水之余气。日干之水，自然有所依托，使日干变得强壮起来，所以为“旺”，为得地。②日干为水（壬癸同论），若不是生于亥子丑三月，而八字年支、日支、时支有亥字、子字、丑字，也会加强日干的力量，也称着得地，但这个“得地”与上述“得地”，程度上有所差异，第一种得地，是大大加强日干的力量，第二种得地，是略略加强日干的力量。但如果亥子丑三字全有，则又大大加强了日干水的力量。
得气：日干为水（壬癸同论），生于申月、酉月、戌月，申中有庚金生水，酉中有辛金生水，戌中有辛金生水，使水能吸收营养，所以日干就有气，“为相”，故称得气。②日干为水（壬癸同论），若不是生于申酉戌三月，而八字年支、日支、时支有申字、酉字、戌字，也会加强日干的力量，也称着得气，但这个“得气”与上述“得气”，程度上有所差异，第一种得气，是大大加强日干的力量，第二种得气，是略略加强日干的力量。但如果申酉戌三字全有，则又大大加强了日干水的力量。
得势：日干为水（壬癸同论），除日干外，其余三个天干中又有壬或癸，或其余地支中又各藏有壬或癸，八字中所含壬癸较多，为得势。势者，势力也，日干之水见壬癸多，相当于一个人有众多兄弟伙团结在一起，遇事互相帮忙，自然有势力。
⒌土
得地：①日干为土（戊己同论），生于辰月、戌月、丑月、未月，为得地。辰戌丑未四个月，为四季月，土生季月为旺，为得地。日干之土，自然有所依托，使日干变得强壮起来，所以为“旺”，为得地。②日干为土（戊己同论），若不是生于辰戌丑未四个月，而八字年支、日支、时支有辰字、戌字、丑字、未字，也会加强日干的力量，也称着得地，但这个“得地”与上述“得地”，程度上有所差异，第一种得地，是大大加强日干的力量，第二种得地，是略略加强日干的力量。但如果辰戌丑未中占了三字，或四字全有，则又大大加强了日干土的力量。
得气：日干为土（戊己同论），生于寅月、午月、戌月，寅中有丙火生土，午中有丁木生土，戌中有丁火生土，使土能吸收营养，所以日干就有气，“为相”，故称得气。②日干为土（戊己同论），若不是生于寅午戌三月，而八字年支、日支、时支有寅字、午字、戌字，也会加强日干的力量，也称着得气，但这个“得气”与上述“得气”，程度上有所差异，第一种得气，是大大加强日干的力量，第二种得气，是略略加强日干的力量。但如果寅午戌三字全有，则又大大加强了日干土的力量。
得势：日干为土（戊己同论），除日干外，其余三个天干中又有戊或己，或其余地支中又各藏有戊或己，八字中所含戊己较多，为得势。势者，势力也，日干之土见戊己多，相当于一个人有众多兄弟伙团结在一起，遇事互相帮忙，自然有势力。
兹举数例以说明问题：
首先，日干乙木，生于寅月，为得地，乙木在寅又处于“帝旺”，所以乙木日干就已经算得上是旺。但如果其它干支有很多火来泄木，或很多金来克木，或很多土来耗木，就有可能使日干乙木由旺转弱。至于到底是强是弱，还要进一步分析下去。
地支有亥卯未三字，亥卯未合木局，大大加强了木的力量，所以乙木就更旺了。
天干的癸水生木，又加强了木的力量，这个乙木日干，可算是非常之旺。
由此可知，八字中有两重水（壬水、癸水）生木，除日干属木外，未中有乙木、寅中有甲木，亥中有甲木，卯中有乙木，月干又是甲木，日干之木得到众多木来帮助。
八字中有年支未中的己土，寅中的戊土，时干的己土，木要克土，当然要耗日干的一些力量。八字中有未中的丁火，寅中的丙火，木要生火，当然也要消耗日干的一些力量。但是和帮助日干的力量比起来，消耗日干的力量毕竟是太少了。
八字中没有金来克木。
所以，这是一个极旺的八字。
首先，日干辛金生于亥月，不得令，不得地，这时，辛金就已经算弱了，至于到底弱不弱，还要看其它干支对辛金有无帮助，帮助是大还是小，若帮助很大，辛金就可转弱为强，若帮助小，辛金终究属弱。
年支、时支寅中有戊土生金，月干有己土生金，时干有庚金帮助辛金，这时，日干辛金似乎还有一点辅助的力量，但这些力量实在不强。
年干的丙火克金，年支、时支有丙火克金，克掉了日干辛金的部份力量。
年支、月支、时支有甲木、日支有卯木，月支有亥月，金要克木，要生水，这样，就更消耗了辛金的力量，所以，日干辛金算是较弱了。
综合平衡，日干辛金算是偏弱，不得地、不得气、不得势，故这是一个较弱八字。
首先，日干壬水生于辰月，辰为水之墓库，使壬水有根，便因是壬水“墓地”，单凭此点，壬水并不能算旺，只是有“根”而已。至于到底是旺是弱，还要分析其它干支才能确定。
时干辛金、时支有的辛金可生壬水，时支中的癸水可帮助壬水，使壬水有了一点依托。
年干戊土，年支中的戊土，月支中的戊土，日支中的丑土，时支中的丑土，均可克制壬水。年支有甲木，月支有乙木，均可泄壬水。年支有丙火，月干的丙火，日支有丁火，壬水克火，均会消耗壬水的力量。
综合平衡，日干壬水属弱，因有比肩、印星帮助，而且，月令上占了一个墓库，故不是很弱、最弱、极弱，不过，壬水已算是弱得够意思了。
首先，日干甲木生于丑月，木生冬月相，日干有根，算中等，不弱而已。至于倒底是强是弱，还须分析其它干支而定。
地支亥子丑三会水局，来生甲木，时干又为甲来助木，所以，日干就可论为很强了。
但是，年干、月干有辛金直克甲木，月支有辛金、时支有辛金也克甲木，日干必然大大地消耗了。并且，月支丑中在己大，时支戌中有戊土丁火，均在消耗日干的力量。
这时，甲木到底是算旺还是算弱，就显得不明朗起来。
根据经验分析，这其实是一个既不旺也不弱的八字，即“中和”八字，但仍然觉得日干在中和之中，还是偏旺了那么一点点。
八字强弱的数学计算方法
有些八字一看就知道是旺是弱，包括是很旺还是很弱，是较旺还是较弱，是偏旺还是偏弱，是极旺还是极弱，是旺极还是弱极。而有些接近中和八字，看了半天也搞不清楚是偏旺点还是偏弱一点，或是“中和”，当然，“中和”只是一种术语，一种相比较而言的程度概念而已，世上并无绝对中和的八字。当然有些人算了几十年八字，也没弄清八字的旺弱，下面介绍一种最简单有效的方法，可以在很短的是时间（一分钟之内）算出八字的强弱。此为台湾何建忠所发明，因有不够完备之处，我在某些地方作了修改。学会了本方法，足以抵得上苦研八字十年功力。
首先要熟悉“基本知识”一章第20节所述内容。
（1）先将八字天干字写下1，然后把地支藏干的旺度比写出来；
（2）将生助日干的天干旺度相加，设值为A；
（3）查日干对月令的当令度是多少，设为N；
（4）求日干的平衡标准值：B=（4。5…0。9×N）；
（5）若A大于B，则日干属强，若A小于B，则日干弱。如果A越接近B，日干就越趋于中和。日干强弱的程度如何，似二者相差多少而定，只要计算较多的八字就会有体会。这种方法，不需要理会八字中各干支的刑冲化合、六甲空亡等问题，仍能极准确的定出八字强弱。虽然从学理上来说，它并不是很严密的，但从判别八字强弱方面讲，这个方法是非常有效的。而下一步，找出八字的“中和用神”是再轻松不过的事了。当然，能找出八字的中和用神并不就证明能将八字算准，但到少是向成功迈进了一大少，真正下判断的内容在将第二本讲义中再行论述。
现在举例如下：
（1）生助日干乙的天干为甲乙壬癸：
A=甲＋乙＋壬＋癸=（1＋0。7＋0。3）＋（0。2＋1＋1）＋0。7＋1=5。9
（2）查日干的当令度：乙木日干生于寅月，寅中有0。7的木当令，即日干有0。7当令。N=0。7。
（3）求日干的平衡标准值：B=（4。5…0。9×N）= B=（4。5…0。9×0。7）=3。87。
也就是说，生于寅月的乙木，八字中甲乙壬癸的力量加起来如果是3。87，则日干就是中和。意即A等于3。87的话，则日干就属中和，而今A等于5。9，远远超过了3。87，可知，这个八字的日干极旺。
本命中和用神取戊己土、丙丁火、庚辛金，生于初春，调候用神取丙丁火。
病药：木过旺为病，当以金为药，八字无金，又当以土医其药也。春初气寒，又宜丙火泄秀，又水为病也，又当以土制其水也。本命用神，当在火土金也。李鸿章得意之年代，均在火土金运之中，水木则否。日者咸谓此曲直仁寿格，当以水木为用，金有水通关不忌，并不是很有道理。
（1）生助日干辛的天干为庚辛戊己：
A=庚＋辛＋戊＋己=1＋1＋（0。1＋0。1）＋1=3。2
（2）查日干的当令度：辛金日干生于亥月，亥中有0的金当令，即日干有0当令。N=0。
（3）求日干的平衡标准值：B=（4。5…0。9×N）=（4。5…0。9×0）=4。5。
也就是说，生于亥月的辛金，八字中庚辛戊己的力量加起来如果是4。5，则日干就是中和。意即A等于4。5的话，则日干就属中和，而今A等于3。2，小于4。5，可知，这个八字的日干较弱。
本命中和用神取土金。生于亥月，急需调候，调候用神取丙火，丁次之。
病药：辛金无根，木坚金缺，当以庚金制木，己土生金，丙火调候，丙火可又生己土也。本命用神，必在火土金。至于所行大运各异，当酌情取之，具体而定吉凶。
（1）生助日干壬的天干为庚辛壬癸：
A=庚＋辛＋壬＋癸=0＋（1＋0。2）＋1＋（0。2＋0。3）=2。7
（2）查日干的当令度：壬水日干生于辰月，亥中有0。2的水当令，即日干有0。2当令。N=0。2。
（3）求日干的平衡标准值：B=（4。5…0。9×N）=（4。5…0。9×0。2）=4。32。
也就是说，生于辰月的壬水，八字中庚辛壬癸的力量加起来如果是4。32，则日干就属中和。意即A等于4。32的话，则日干就属中和，而今A等于2。7，远远小于4。32，可知，这个八字的日干较弱。
本命中和用神取金水，生于辰月，不需要取调候作神。
病药：辛金得丑库，贴身生日干之壬水，月上丙火克辛，午中丁火，暗来损金，故本命之病，必在火也，又当以水医之，此水即药也。本命一行水运，文名鼎盛。
（1）生助日干甲的天干为甲乙壬癸：
A=甲＋乙＋壬＋癸=（1＋1＋0。7）＋0＋0。7＋（0。3＋1）=4。7
（2）查日干的当令度：甲木日干生于丑月，丑中有0。3的水当令，0。3的水全可生甲木，即日干有0。3当令。N=0。3。
（3）求日干的平衡标准值：B=（4。5…0。9×N）=（4。5…0。9×0。3）=4。23。
也就是说，生于丑月和甲木，八字中甲乙壬癸的力量加起来如果是4。23的话，则日干就属中和，意即A等于4。23的话，则日干就属中和，而今A等于4。7，略大于4。23，可知，这个八字的日干趋于中和，在中和中偏旺一点点。
本命中和用神取戊己土，调候用神取丙丁火。
病药：本命日干趋于中和，财官印相生，看似无病，其实有病也。隆冬木性枯槁，生气内敛，虽有辛金，亦不能造成贵器，妙在戌为火之库，丁火暗藏，此丁火为真用神也。惧水克之，又以土为药，邵康节一生有为时期，必在火土年运之中。
重要提示：扶抑、调候、通关之法，乃八字取用的最基本方法，必须将此法熟练后，方可论命。但若认为以上三个方法万试万灵，能将八字用神及大运流年之吉凶定得准确，那就大错特错，十个八字至少有六个会算不准。还有另外两种取用大法，独立于上述方法之外，那就是《神峰通考》病药说，《穷通宝鉴》所示的用神喜忌法，只有掌握了这些方法，综合应用，酌情取之，于八字论命，才算入门，继续深研下去，有时可以应验如神，大大提高准确率。