们自认为对唐朝社会的历史比较了解，但1988年陕西法门寺出土了大批唐代文物，绝妙的是还有一本文物清单，是唐人留下的帐本，从中我们才知道，以前我们一直把唐朝许多物品的名称搞措了，有的张冠李戴，有的纯粹不着边际。
那么，历史是什么呢？不客气地说，历史是假设，尤其是对有文字记载以前的历史，现有的理论大厦实际就是建立在假设的基础之上的。
首先，让我们来看一看现有历史是怎样假设的。
一般科学界将文字的出现作为界定文明的重要标志，通常，把文字出现以后的历史称之为人类文明史。从上一个世纪，世界各国开始对上古文化进行大规模的考古挖掘，集一个世纪以来的考古成果，人们发现，文字出现的时间并不长。按照文明发展的程度，学术界将中国、印度、埃及、巴比伦四国排在首位，号称四大文明古国。
迄今为止，在埃及发现的最早文字大约起于公元前4000年，距今约六千年；20世纪二十年代，人们在古印度人生活的地区，发现了许多保存在石器、陶器、象牙等物体上的奇怪符号，经过研究判定，这些符号是一些发童符号，同时还有一些表意符号，可以看作是古印度的文字，它的年代大约在公元前2500年左右；20世纪30年代，人们在亚述巴泥泼国王时期的古城市废墟里发现了一个保存比较完整的古代图书馆，大致相当于国家档案馆，里面保存着二万多块泥版，上面刻满了楔形的象形文字，被称为泥版文字，它是古巴比伦文化的代表，年代大约在公元前3500年；距今5500年。
中国最为古老的文字要算甲骨文，它大约产生于商周之际，因为是刻在兽骨之上，故名为甲骨文。甲骨文记载了公元前3000多年以前我们先民的活动。但由于甲骨文是比较成熟的文字，所以专家们推测，中国文字的实际年代可能要更长一些。最近，考古学家在辽宁牛河梁一带，发现了一座距今6000年的“女神庙”遗址，规模宏大。同时出土了许多精美绝伦的文物，其中女神头像栩栩如生，堪称工艺品中的上乘，可惜未发现文字，但从其工艺程度推测，这是一个文明程度相当高的遗址，完全有出现文字的可能。
因此，单从文字出现来看，我们这代文明只有六千年的时间，这是可以确定的人类文明史的最上限。今天我们所有的科学成就，是积六千年岁月发展而来的，在此之前，根本不可能出现与我们今天相似的文明，这就是历史学的结论。
那么，人类六千年以前又是个什么样子呢？没有任何文字的记载，只有大量出土的实物资料，从这些实物资料出发，加上合理的推测，历史学家给我们描绘了这样一幅历史画面：60万年以前，刚刚从类人猿进化而来的人类，他们像一群野兽一样过着群婚的生活，赤身裸体居住在山洞里或大树上，用简单的自然工具，如石块、木棒等猎取野兽和采集各种能食用的植物。大约在一万年前，他们开始懂得制造工具，把自然的石块砍砸成刀、斧等形状，同时他们发明了火，知道了熟食；再慢慢地，他们发明了结绳记事，发明了图画。大约在公元前4000年前，他们有了文字，走出了蒙昧的阴影，迎来了文明的曙光。这就是历史家们辛辛苦苦构建起来的史前历史体系。历史果然如此吗？
近一百年来，随着科技术的发展，考古手段日益科学化，人们在以前科学家没有注意到的地方发现了大量史前遗迹，虽然我们至今无法解读这些遗物、遗址的正确含意，但有一点是确定无疑的，那就是，这些遗物、遗址的含意与现今传统史学观点相去十万八千里。这一个又一个的新发现，像一把把重锤，无情敲击着以往的理论大厦，发人深思。
呼唤史前文明学
历史学的理论体系和新的考古发现之间的巨大反差就摆在我们面前，它们冲突是如此的尖锐：人们必须从二者中间选择一个正确的，否定另一个错误的，其间似乎没有中间道路可走。然而，这个抉择是痛苦的。不论选择哪个，都必须进行大量细致的科学研究。
问题是，现有的历史理论和哲学思维对这种冲突毫无办法，前人在构建我们这代文明的同时，也限制了人们超文明的思维。完全可以说，旧有的理论和思维在这个问题上已经走入了死胡同，不可能期望从已有的理论大厦中走出合情合理的全新解释。
怎么办？结论是明确的，我们不可能对此熟视无睹，装作一付无谓坦然而然的样子，所有的一切，都必须得到合理的解释。
现在越来越多的人们开始接受新的考古发现，承认在我们已往的历史体系中有一个极大的空白点（不可否认，至今为止，我们对六千年以前的历史了解得十分有限）。人们正试图去探索人类六、七千年以前所发生的事情，以解决人类早期超常规发展的现象。因此，现在科学界不少人认为，人类早期的历史需要改写，当前急需建立一门“史前文明学”。
2、迷茫中的探索
按照电子计算机生物链的依存数据逆推上去，屏幕上出现了早于人类的地球“史前文明”，那时的文化从综合可比率分析，超越了我们今天。
二十年前在奥克洛铀矿发现的一个古老的核反应堆，分析认为建于十几亿年以前，运转周期长达五十万年之久。
科学家在完全封闭的岩层中采集了沉睡万年的青蛙标本，还未等到分析研究，它已经蹦下台面，活了。
60年代末，美国犹他州发现两个完整的人类足迹化石，足迹踩着几亿年前就灭绝了的三叶虫。
分析：人类文明占地球生命的时间比率——两千五百万分之一；太阳系占银河行星系的空间比率——一百八十亿分之一。
“史前文明学”的提出出于我们对传统史学的反思。因此，它首要的是指出了一种新的研究视角，而不是简单的改换门庭，另起炉灶。
这种全新的研究视角不受任何既定框架的理论约束，是开放性的，同时也是探索性的。由此可以想象，它包罗的各种假说五花八门，有些甚至显得“离奇”。“重复文明说”和“外来文明说”是其有普遍代表性的两种假说。
重复文明说
以上罗列的所有证据都预示着，在我们这一代文明史之前，地球上曾经存在过一次高度发达的文明社会。20世纪，在加勒比海沿岸的大陆架上，人们陆续发现了许多沉没于水下的文明古城，年代大约都在一万多年以前，美洲的考古学家、地质学家和历史学家们异常兴奋，一致认为“人类史无记载的上一次文明，比当代史有记载的这次文明，水平要高得多”。但上一次文明为什么会断裂？是什么时候断裂的？这种文明是人类自然演进的结果，还是外来文明干涉的结果？等等，在兴奋之余，诸多疑问一个接着一个扑面而来。
近几十年来，越来越多的人开始着手解决这些疑问，试图找出史前文明的真相。然而，正如我们以上所说，面对一大堆不会说话的实物资料，不同的人可以得出不同的解释。在诸多解释中，从地球自身演变中追寻答案的思路也许是最自然不过的了。
如果宇宙中果真有外星人，如果他们有幸来到我们的太阳系，一定首先会被一颗蓝色美丽的星球所吸引，那就是我们的家乡——地球。地球是个椭圆形的球体，赤道半径6378公里，极半径6257公里，质量6亿亿亿公斤，表面积50981万平方公里。它每24小时围绕地轴自转一周，大约行四万公里；地球不仅有自转，而且还有公转，它以每秒30公里的速度不停地围绕太阳公转，每天的行程260万公里，一年的行程约9。5亿公里。
关于地球的形成，宇宙大爆炸理论是这样描述的：大约在200亿年以前，我们所在的宇宙发生了大爆炸，最原始的宇宙物质高速旋转着向四处扩散，形成了一个又一个早期的星云。大约在50亿年以前，太阳系星云开始收缩，形成了一个以太阳为中心的星系，地球在这个星系中诞生了。刚刚诞生的地球是一个死寂的世界，没有任何生命的迹象。不稳定的地质结构，使地壳不停地发生激烈运动，巨大的地震，火山震撼着这颗年轻的星球，但就是在这种冲撞与震撼着这颗年轻的星球，但就是在这种冲撞与震撼之中，地球完成了从无机界到有机界的自然演变。又过了十几亿年，宏观生命出现在地球上。当地球进化到跑今4亿年以前，这颗星球已经充满了勃勃生机，不仅海洋里有各种鱼类畅游、嬉戏，而且陆地上也有了能够行走的动物；在将近2亿年前的时候，哺乳类动物出现了；大约五、六千万年前，最早的灵长目动物也出现了；数百万年以前，早期的人类开始告别他们的同类，走上了独立发现的道路。
以上是天文学家、地质学家、古生物学家、历史学家和考古学家共同建立起来的关于地球自然演化的理论体系和时刻表。但是，这套理论究竟有多大的可信性呢？
1972年6月，进口奥克洛铀矿的一家法国工厂惊奇地发现，运来的铀矿含量极低，好像早已被人用过一般。这批矿石铀235的含量不足0。3％，而在正常情况下，铀矿中铀的含量理应是0。72％，这是什么原因呢？许多学者、教授、科学家到矿区进行考察研究。不久，奥克洛爆出了一个震惊世界的奇闻：科学家在这里发现了一个不可思议的史前遗迹——一个古老的核反应堆。
这个反应堆是由6个区域的大约500吨铀矿石组成，它的输出载率很低，只有10…100千瓦，据考证，该矿成矿年代大约在20亿年以前，核反应堆是在成矿后不久就开始建筑运转的，运转时间长达50万年之久。面对这个保存完整、结构合理的核反应堆，科学家一个个瞠日结舌：是谁留下的这个核反应堆？要知道，人类掌握核能技术，建立第一座核反应堆，只是20世纪40年代的事情，太不可思议了！
1930年，科学家在美国肯塔基州发现10处人类足迹化石，奇怪的是，这些化石在地质上属于原生代，也就是说，在遥远的2。5亿年前，已有人类在这一带活动。1968年，人们又在美国的犹他州发现了两个完整的人类足迹化石，而且这个足迹踩着地球上最古老的一种生物——三叶虫（这种生物早在几亿年前就灭绝了）。值得说明的是，犹他州发现的人类足迹化石在地质上属于寒武纪，跑今已有5亿年之久，要知道，人类是在数百万年前才告别了古猿，几亿年前地球上根本没有人类，试问，是谁踩下了这些脚印？
人们不得不怀疑上述地球自然演化的理论体系，人们不禁想到：地球在四十多亿年的演化中，是否比我们推测的要快得多？也就是说在地球漫长的演化之中，很可能出现过不止一次的文明。
古生物学家提出一种理论，他们认为，在地球诞生至今的40多亿年的历史中，地球生物经历了五次大灭绝，生生死死，周而复始，最后一次生物大灭绝发生在6500万年前，于是，有的研究者据此推断：20亿年以前，地球上存在过高级文明社会，但不幸毁于一场核大战。亿万年的自然变迁几乎抹去了一切文明的痕迹。只有少数证据得以保存。而上一次文明的少数幸存者，很可能已经转化为地内人，一句话，他们认为，地球曾经存在过多次文明，而所有的文明有重复出现的特征。
持“重复文明说”观点的人从神话里寻求证据。在世界上古神话中，曾经有过人类毁灭再造记载，中国神话中的女娲就曾两次造人，埃及的金字塔中也发现人类毁灭再造的记载。有人甚至认为，古希腊神话和北欧神话中，诸神与恶魔同归于尽的悲惨命运，反映的正是人类文明被毁灭过一次的事实。
世界关于地下王国的传说，似乎也为“重复文明说”提供了有利的证据。
一位原苏联探险家奥先多斯基在他的名著《兽、人与神》中写道，他在蒙古旅行时，一个赶骆驼的人告诉他，在蒙古的地下有一个叫阿卡达的国家，这个王国的都城叫香巴达，这里的统治者才是真正的世界之王。据说，在蒙古人民共和国的诺罕湖畔有一处地下王国的秘密入口，但谁也不敢进去。所来奥先多斯基在北京旅行时，一位喇嘛告诉他在中国西藏地区的一个传说，据说在喜玛拉雅山的边缘有一个地下王国，那里有一个世界之王。1961年，一位中国的考古学家在河南发现一条地下通道的入口，岩壁上有一幅石刻画：一个载人的盾牌从天而降，正追赶着一群野兽。20世纪80年代，美国的地球资源卫星从高空探测证明，确实有一个地下通道网遍布整个中国。
世界上还有许多人认为，不明飞行物（UFO）就是地内人侦察地表人类的飞行器。
我们不去评论这一假说的优劣，只想指出，“重复文明说”对解开人类史前文明之谜作出了贡献，虽然它目前还停留在假设阶段，但已经作了有益的探讨。至于在地球自然演进的历史中，是否能够多次发生从无机界到有机界再到微观生物及宏观生物的演变问题，还有待科学界进一步研究。
外来文明说
正如我们今天把世界看成一个整体一样，实际上整个宇宙就是一个完美的整体，我们地球以及太阳系只是这个整体中的一小部分，而且小到几乎可以忽略不计的程度；同样，正如目前所有国家的政治、经济、文化的发展不能脱离世界整体性影响一样，在宇宙中各星系的存在与演变也存在着相互的作用。当我们的文明正冲破地球引力迈向宇宙文明的时候，人们越来越意识到，在整个宇宙中，能够有意识地影响地球发展的可能绝非仅有人类（人类影响地球充其量只有2百万年的时间，仅占地球时间的1/2500），所以在解决人类史前文明的问题上，人们逐渐开始把探索的目光转向地球之外，从而产生了“外来文明说”。
当人们真正开始从茫茫的宇宙中寻求答案的时候，首先碰到的问题就是：在地球以外的宇�