《卦技二十法》

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卦技二十法- 第5部分


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  《2》她的弟弟二月份去温州打工;卦中兄爻动于卯,卯为三月六爻为边缘,巽为东南方,坎为水,故推衍出东南方温州的信息,此亦结合本县之特点。本县有许多人往温州打工。
  《3》她的儿子个头高瘦(子临膝蛇),四月份与几个人去海南打工,任保安,还带了一个女友:子临巳,坎为大水,巳为南方,为什么上述其弟往温州,而此处其子又往海南呢?因为兄爻在巽卦的卯上动,故稍偏东一点,而已为巽的偏南一点,故有此区别,因变卦是坎,为大水。故灵感就往海南跑。
  任保安是从纳音来看的,子爻辛巳为白腊金,可喻为长矛一样,君不知有语曰〃银样蜡枪头〃乎?盖保安即此在门面上装装样子唬唬人便谓称职矣。带女友:巳克酉又金酉,酉为巳之准夫人无疑了。
  《4》其子八月份被人骗走1700元,酉为八月,临官,与巳合,合着丑财,财来生鬼,便是财去被人骗了。因是合,故不是抢劫。
  《5》其子十月有事,破财十二月会回家,多会因其母病而驰归。
  《6》杨女士自己的母亲今冬病危,父母爻动入水库,又伏鬼。
  以上皆验。由此可见,有时看纳音象什么,可以在思路上转几个弯,从几次局部的象来惜代,转象。如白蜡金可借代为〃银样〃(白)〃蜡〃(腊)〃枪〃(金),而这种枪又非真刀真枪,是假枪,故又可转而借喻为保安之类的工作。
  《一分钟回顾》
  在这一法中,您学习到
  1、从现从社会的角度活用纳音,并以此发现卦中隐象。
  2、把纳音作为组成卦象众多信息元的一部分,然后综合论、
  《再往纵深想》
  1、卦中各爻(含四值)纳音间的生克可以反映什么信息?
  2、试举例说说纳音与爻位、纳音与卦的联系。
  3、在断应期中,如何使用纳音?
  4、请自制一份〃纳音喜忌彩图〃(可参考《三命通会》)。
 
九、三才神机
  一卦以五六爻为天,三四爻为人,初二爻为地,上下卦中,各自三个爻分别又为天人地。应当说,古今筮家对三才的概念都清楚。但具体怎么运用呢?一般筮书就述之甚少了。
  〃天时地利人和〃是分析形势观察万事的三要素,很多事情的三才情况,并非样样列位,都可以在卦中反映出来。
  比如,动爻在五六爻的,表示得天时之动;若克世,困难将来自天时的不利,须待时而动。如果天爻生世,说明正当其时。
  青龙在上,表示在天时喜兆,发动生合世爻者,我方得天时之喜,生应爻代表对方有天时之喜,忌神在中间发动,表示办事方面麻烦多。
  根据月令旺衰的天时,地利,人和三才,则可知天人地哪方面得月令之旺气,哪方面的条件尚欠缺。空亡在上者,天时不足,要到出空时再来定夺,空亡在中者,人不帮忙,或缺少人才,人事中没摆平,空亡在下者,地头没弄妥,或房子风水尚没有〃神完气足。〃
  墓库在上者,有如〃天网四张〃,只利捕捉,余皆不利。墓库在中者,在人事方面方法呆板,人才还在库中未〃脱颖〃。
  墓库在下者,表示地利方面只利于收藏、购进、作仓库是可以的,做门面却只会招惹是非。如此等等。 
  用神喜神出现在天时者,时机已到,这时如果地爻克之,则虽得天时但要择地而行。人和之爻亦如是推。当然在考虑这些关系时,必须将年月日及卦中的五行生克综合来看,而不可以彼此机械结隔开来〃自行其是〃。
  如果求财,财爻在天动,则生意的机会到了,〃天助我也〃,这个财运往往与时令节假日有关。
  财爻在人爻动,生意靠人际关系人事变化,人为因素而成。比如直销传销业。如果开饭店,则要善于吸引结婚,祝寿类的筵席生意。
  财爻在地爻动,则表明地利的情况非常好,〃档口〃很旺,又假设财爻是子,则可在这地方开海鲜馆,海港城,大酒店等等。
  同样,六神在天人地三才不同的位置也有不同的意义。青龙在天是飞龙在天,在地爻若又无气则只是土龙而已了,土龙是什么?是〃地龙〃,蚯蚓。膝蛇也会变〃地龙〃。膝蛇在天表示天气有异常之变,在人爻表示人有诈骗之举,在地爻动又临坤。艮之宫,则有地震灾变。凡三才之爻须与八卦、四值、生克等相结合,否则巳日占卜都是闹地震的事了。
  现在政策开放,天时非常好,在很多求财卦中都反映这一点。问题往往发生在〃地利〃和〃人和〃两个方面,如下卦:
 
  亥/戍/辛卯(午未)刘先生问开五金电器店前景占得随之决卦。
  腾蛇 妻财 、、 未土  应
  勾陈 官鬼 、 酉金
  朱雀 父母 、 亥水
  青龙 妻财 X 辰土  世    辰土
  玄武 兄弟 X 寅木       寅木
  白虎 父母 、 子孙       子孙 
 
  此卦财爻带青龙持世发动于内卦,生意肯定可以做但在人爻动,所以要靠人际关系来拓开业务,地爻有玄武白虎临兄弟发动,加之父爻店面在地爻临白虎,都说明这个店所处地段不好,且有地头的痞子常来光顾,或偷或骚扰。
  人爻虽有龙才持世,但内卦所变为伏吟,所以会有因做生意而带来的打斗事件,时在正月与三月。
  地头无鬼不生灾,寅木是世爻辰土的官鬼,这个官鬼原来是兄弟变来的,又在二爻,故从〃座标转换〃来看。这个〃兄弟〃可指内部的伙计,因他交了一些朋友,而变为官鬼,带来了坏事。
  基于这种三才的观念,在占个人命运时,世爻(或用神)在第几位就显得十分重要。在初爻为百姓平民,二多为基层干部,都在地爻,地方上的层次。三四可以在一些中层机关或公司供职了,三爻是在人家手下跟班,或者是一个副手,四爻为人上之人,有了一些人事圈子的地盘了,因为都在人卦。五爻为当权干部,董事长,六爻为离休老干部,退职人员,或者佛道宗教中人。
  而在占坟墓风水时,吉凶却与上述情况相反,其原理仍然出于三才观。   
  因为初二爻是地爻,故占风水便以得地爻之气为吉,其余则渐次式微。如《卜筮正宗》日:〃一世二世子孙出王侯将相之英,世四世三后世主富贵繁华之茂,绝嗣无人端为世居五六。〃然而三四之世并非一概而论其为吉,因为如果是游魂、归魂的话〃为商出外,只因世在游魂、归魂亦作凶推。〃编者王洪绪注释道:〃世临初二爻,穴场乃得山头之生气,后代当应王侯将相之英,世临三四爻,穴场乃得山头之余气,故后嗣不过富贵荣华,世临五六两位乃山头生气已脱,是不合山形地势……〃
  显然,得地爻者乃为得地理之正气,而余者已非正气,这是三才观中以地爻为主的用法,因为这占的就是地埋。
  由此可见,三才在应用上还有个侧重点的问题。特殊的项目决定它在三才方面的侧重点。
  此外,在上下卦中也有其各自的三才情况。一般用于有二元用神的卦中,如竞赛、战斗、官司、合作、生意、婚姻等项目。在这些项目中,可以从上下两卦的两个方面研究其各自的天时地利人和的状况,分析时,也可以将上下卦的天时对天时,人和对人和、地利对地利的来逐条分析,参以五行生克,六神吉凶等。
  《一分钟回顾》
  在这一法中您学习到 
  1、一切事物都要放在特定的〃天时地利人和〃三个状态中观察。
  2、六爻中各部件信息元处于三才中何种状态反映不同情况。
  《思考与练习》 
  1、试用三才的观念来解释官鬼在三才不同位置分别表示病源是什么? (在占疾病卦时) 
  2、三才的原理几乎无所不在还可以表现在哪些方面?相信你必有新的发现!
 
 
十、六神活看
  神煞之说,本源自天象中星辰位置的一种符号,表示宇宙的某种场态,在大六壬中有十二个〃神〃,而在六爻中只有六个〃神〃,但是在反映信息的吉凶方面,也已经够用了。
  至今为止,在通常的筮书上所看到的六神只是在一个与它平行的纬线上活动,但实际上很多事情并非如六神各守其一爻的那么平均主义化,应该从综合看,通变的观点去看六神。               
  《1》阴日与阳日的区别:阳日的六神具阳刚、明显等〃气质〃,阴日的六神秉赋一种阴柔静婚之质,〃静如处子〃,当然发动了仍然是厉害的,如阴日的白虎发动值日月旺气,就是所谓〃雌老虎〃了,可能比雄老虎更可怕。
  《2》六神与地支的不同组合具有不同的意义,如勾陈临卯为临门争斗,可以解释为因要出门而争斗,或者别人来登门兴师问罪,勾陈临午为反目,谈得好好的女朋友跟你〃拜拜〃了,其原理可以参看《大六壬指南》等六壬类书。
  《3》六神值班说:六神是按日的天干自下而上排列的,它只是排列先后的类别,并不含其他意思。六神的作用主要从它们持世、发动、空亡,值用神等等来看。有的筮书断事干脆用六神持世来作凭据,也是简捷明快之极。但这种缺乏五行生克分析的方法及机理已与抽签〃打交就没什么区别了。
  从起六神法我们知道,甲乙日起青龙,丙丁日起朱雀……天干与六神的关系就是这样;因此,乾卦的上卦是壬,壬是玄武,这意味着玄武在这卦中“值班”。称之为“有气”(假如它不幸陷于空亡,那就顺理成章地名之曰“有气无力“了);同样,乾卦的下卦是甲,主青龙,可使青龙所在的那个爻“龙气”十足,在判断的时候,这六神显然是不能平均用力了,其他各卦都类推。
  这样一来,六爻里面的“关系网”就有了微妙的变化,比如青龙临财,当主好好事,若又临青龙值班更吉。
  因为青龙既临财又值班,进而言之,这又叫做财卦,财爻在当班长,这于求财十分有利。但测小孩考试,就大不妙了,财来克制父,文书不利,小孩一心贪吃贪玩,成了少年贵族高消费,哪还能帮你念好书。
  又如卦中本是勾陈临官鬼,占病不吉,若在师卦戊土值班,为勾官值班,比病凶多吉少了,难怪师卦六三爻说:“师或兴尸,凶,”装着尸体的车子前行,现在可以作出殡来解释了。
  《4》六神变化说:在一卦中,六神既然携带着特定的信息,那么在变卦,以及事物运行线中它们也同样反映相应的信息。比如外卦本卦是白虎卦,变卦后为青龙值班,则将是先凶后吉,先青龙后变为朱雀值班,好事多磨,甚至以讼案了结。
  《5》六神与卦的关系说:卦是场,不但对六亲有生克制约之作用,同样对六神也不例外。六神总在一定的空间中活动,此即为卦场。卦场不同,同一六神作用也不同。
  比如青龙属木,在兑卦中龙麟受伤,作用削弱。在坎卦中则成了“东海龙王”,特别活跃。白虎属金,在艮卦土来生金,如“放虎归山”,且艮为寅之本位,更是“景阳岗”上“吊晴白额”大虫了。1979年端午节我在乡村算一个妇女生病事,正是白虎临用神在兑卦,必主大凶,后果死。故六神吉凶,要从它们在什么卦场里去看它们的作用力,或者受到了压抑,或者火上浇油等等。
   《6》六神与月令气:六神都有五行性质,在不同月令中,便六神显出强弱不同之力,《易隐》说:“何谓归坦,春龙、夏雀、秋虎、冬武、三九月勾、六十二月蛇;为当权之归垣”。归垣之说,是说明六神的旺气之时,但在分析六爻时,要以〃旺相休囚死〃分别将六神挂号,才能分清主次。
  由于六神所临地支的五行是随着日干的不同而变化无穷的,所以六神之间也有因为地支之生克而形成的六神生克关系,达成反映一定的信息。
  如龙临辰土、虎临子水,可称为龙克虎,在占田亩时,表示“左高右低”。武克雀者,表示“后高前低”,见《易隐》,如勾陈临申,玄武临寅,则为勾陈克玄武,占破案的话,就应了《通玄赋》中所说:“勾陈克玄武,捕贼不须忙”,相反,若玄武在酉,勾陈在寅,那么在破案中要防备贼人行凶。
  同理,六神在互相相生的情况下又会有另一种后果,大家可以类推。
  从以上所述,我们可以知道,六神的性质,活动能力与活动背景非常复杂,字面上的青龙白虎并不是“好人坏人”的标签。
  卦例:亥/子/辛巳(申酉)陈女士问母病,得坎卦。
  腾蛇 兄弟 、、 子孙  世
  勾陈 鬼官 、  戊戍
  朱雀 父母 、、 申金
  青龙 妻财 、、 午火  应
  玄武 官鬼 、  辰土
  白虎 子孙 、、 寅木
  此卦若以“六神卦近病逢冲即愈”之公式去套必大谬。占父母以父母爻为用,现在卦中空亡,阴爻为母亡, 意即不久于人世,此其一也。其次看卦情:上下皆勾陈值日,勾又临官,上下一片鬼气,另,父爻在互卦之艮,又在例互卦之艮(事态顺序自上而下),艮为出,在病为癌,故其母之疾已陷于癌细胞之重围中,病入膏盲,纵华陀再世亦回天无术,后其母于三日后至省城诊治,确诊果为肝癌晚期,不数日即因开刀癌细胞急速扩散而去世。
  或问:此卦中有两个原神生助申金,如何不起作用?
  辰戌之土,虽司申金原神之职,实无生助用神之能,因辰戌冲为“原神相击”,窝里斗,两败俱伤,自欣不暇。哪还能忙里偷闲去生助〃申〃?此其一也,冬天冻土,亦无生用之力,此其二也,故虽有二土,生用之不足,适足以埋用,不出善力,便帮倒忙。
  《一分钟回顾》
  在这一法中,您学习到 
   1、至少可以从六个方面重新认识六神的功能,这可以使你在分析一个卦时更加多姿多彩;
   2、六神的信息色彩是多方面的,不要把它们限制在纬线上。
  《再往纵深想》
   1、六神的力量及行动速度可以怎样看?
   2、六神与卦(场)支、年月日分别
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