论苏曼殊 姜乐赋 天津师大学报 １９８２．５ Ｐ５５～６２
１９８３年
刘勰与佛学 孔繁 中国社会科学 １９８３．４ Ｐ１８３～１９６
刘勰与佛教 孔繁 文心雕龙学刊 齐鲁书社８３年总１Ｐ４１４～４３３
关于敦煌写本《王梵志诗》的整理的若干问题 张锡厚 文史１５辑 Ｐ１８５
王梵志诗拾遗 何文广 唐代文学论丛 １９８３年总２ Ｐ３３３～３３６
王梵志诗中的“被”字句与“将”字句 刘丽川 九江师专学报 １９８３．３ Ｐ５１～５５
寒山子与寒山诗版本 钱学烈 文学遗产增刊总１６Ｐ１３０～１４３
寒山诗语法初探上 钱学烈 语言教学与研究 １９８３．２ Ｐ１０９
寒山和他的诗 李振杰 文学评论 １９８３．６ Ｐ９４～１００
禅境画意入诗情：王维后期诗风浅探 史双元 南京师院学报 １９８３．１ Ｐ６５～７２
说王维诗的静美 林继中 光明日报 １９８３．３．２９③
“雪中芭焦”命意辨 杨军 陕西师大学报 １９８３．２ Ｐ７８
王维的奉佛与诗歌初探 贺新居 唐代文学论丛 １９８３年总３ Ｐ６８～７９
论唐代寺庙壁画对韩愈诗歌的影响 陈允吉 复旦学报 １９８３．１ Ｐ７２～８０
宗密和他的禅学 李富华 世界宗教研究 １９８３．１Ｐ９５～１０６
柳宗元与佛教 谢汉强 中国哲学史研究 １９８３．３ Ｐ８２～８９
许浑千首湿与他的佛教思想 罗期进 学术月刊 １９８３．５ Ｐ５１
略谈晚唐名僧之咏花诗 孙浮生 徐州师院学报 １９８３．３ Ｐ３０
“不识”即“识”读苏轼《题西林壁》 吴枝培 文史知识 １９８３．５ Ｐ５１
苏诗禅味八题 魏启鹏 东坡诗论丛总２Ｐ１８～３９
论黄庭坚儒、佛、道合一的思想特色 黄宝华 复旦学报 １９８３．１ Ｐ８９～９５
《沧浪诗话》及其“妙悟”说 刘淦 济宁师专学报 １９８３．１ Ｐ６０
说“妙悟”读《沧浪诗话》札记 陈必胜 天津师大学报 １９８３．５ Ｐ６８
南宋大觉禅师的“杂剧诗” 张杰 戏曲研究 １９８３．８ Ｐ２４５～２５２
苏曼殊诗漫评 时萌 南京大学学报 １９８３．４ Ｐ５５～５９
评新编两种苏曼殊诗集 林辰 文学遗产１９８３．１ Ｐ１４８
苏曼殊作品辨误二则 裴效维 艺谭 １９８３．４ Ｐ１８～２２
１９８４年
禅悟与诗悟：佛教在认识、思维理论上对古代诗歌的影响 秦寰明 学术月刊 １９８４．４ Ｐ２０～２４
论“妙悟” 张毅 文艺理论研究 １９８４．４ Ｐ８５～８９
唐代文学与佛教 孙昌武 天津社会科学 １９８４．５ Ｐ６８～７２
唐代的诗僧和僧诗 程裕祯 南京大学学报１９８４．１ Ｐ３４～４１
唐初通俗诗人王梵志 张锡厚 光明日报１９８４．１．３１③
王梵志诗的几条补注 周一良 北京大学学报 １９８４．４ Ｐ１３～１６
谈寒山话拾得 王进珊 中华文史论丛 １９８４．１ Ｐ７９～１００
王维的禅宗审美观及其山水诗的空灵风格 陶林 浙江师院学报 １９８４．３ Ｐ２７～３３
对王维诗中虚幻境界的思考 李育仁 江汉论坛 １９８４．６ Ｐ５４～５８
试论王维山水诗之审美意识：兼与陈允吉商榷 金航 昆明师专学报 １９８４．３ Ｐ９７～１１０，９１
白居易与佛道 张立名 湘潭师专学报 １９８４．２ Ｐ２９～３５
柳宗元与佛教 赖永海 哲学研究 １９８４．３ Ｐ５９～６５
略论诗僧贯休及其诗 黄世中 浙江师院学报 １９８４．２ Ｐ７２～８０
诗僧齐己 陈蒲清 求索 １９８４．２ Ｐ９０～９１
论释子齐己的社会诗 黄新亮 益阳师专学报 １９８４．１ Ｐ３５～４１
朱熹“逃禅归儒”的思想转变 何乃川 林振礼 福建论坛 １９８４．１ Ｐ１８～２３
试论汤显祖“四梦”中的佛学禅宗思想 蓝凡 河北大学学报 １９８４．３ Ｐ１０１～１０９
释《水浒》金批“因缘生法”说 陈洪 南开学报 １９８４．２ Ｐ４２～４７，７５
八指头陀及其爱国诗 梅季坤 求索 １９８４．４ Ｐ９２～９３
论八指头陀的诗歌创作 梅季 湖南师院学报 １９８４．６ Ｐ１９～２２，１０
苏曼殊研究的三个阶段 柳无忌 华南师大学报 １９８４．３ Ｐ１１２～１２１
试论苏曼殊的诗 陆草 中州学刊 １９８４．２ Ｐ７７～８１，８５
曼殊佚诗存疑 柳亚子 社会科学战线 １９８４．４Ｐ３２７～３２９
１９８５年
漫述庄禅 李泽厚 中国社会科学 １９８５．１ Ｐ１２５～１４８
佛学对我国古代美学的影响 张文勋 思想战线 １９８５．４ Ｐ２２～３３
《祖堂集》词语试释 蒋绍愚 《中国语文》１９８５．２ Ｐ１４２～１４７
唐代僧诗重出甄辨 佟培基 中华文史论丛 １９８５．３ Ｐ２３７～２５６
《王梵志诗校辑》校释补正 袁宾 社会科学 １９８５．６ Ｐ８９～９５
关于寒山子的生平及其作品 钟文 汕头大学学报 １９８５．２ Ｐ９３～９７
试论王维的佛教思想 马欣来 山西师大学报 １９８５．２ Ｐ４２～４５
论佛经文学对敦煌变文的影响 梁达胜 辽宁师大学报 １９８５．３ Ｐ４８～５６
从《欢喜国王缘》变文看《长恨歌》故事的构成 陈允吉 复旦学报 １９８５．３ Ｐ１４２～１５６
柳宗元的山水诗与儒佛思想 景凯旋 学术月刊 １９８５．５ Ｐ５６～６０
浅论禅宗对宋诗的影响 吴惠娟 学术月刊 １９８５．１１ Ｐ５６～６２
从中国诗论的发展看严羽“别材别趣”说的涵义及其贡献 郭晋稀 西北师院学报 １９８５．３ Ｐ３～１５
“妙悟”探源读《沧浪诗话》札记之二 陈伯海 社会科学战线 １９８５．１ Ｐ２３５～２４４
《沧浪诗话》的“别材”、“别趣”说 陈祥耀 福建论坛 １９８５．５ Ｐ３８～４１
严羽兴趣说与唐诗艺术 汤高才 社会科学 １９８５．１１ Ｐ７５～７９
严羽“不落言筌”说的美学内涵 吴大泽 学术研究 １９８５．６ Ｐ１１５～１１６
禅学·诗学·美学：评《沧浪诗话》的“以禅喻诗” 刘文刚 辽宁师大学报 １９８５．３ Ｐ４３～４８
１９８６年
禅意盎然 李泽厚 求索 １９８６．６ Ｐ５７～６５
诗与禅 袁行霈 文史知识 １９８６．１０ Ｐ１８～２４
谈谈以禅喻诗 周振甫 文史知识 １９８６．１０ Ｐ７１～７４
禅境意象与审美意象 缪家福 文艺研究 １９８６．５ Ｐ７７～８３
中国诗论意境说的美学、哲学和历史学 兰华增 文艺理论研究 １９８６．６ Ｐ５５～６２
从佛学的“六根”、“六境”说看艺术境界的审美心理因素 张文勋 社会科学战线 １９８６．２ Ｐ２５０～２５６
佛学与谢灵运的山水诗 张国星 学术月刊 １９８６．１１ Ｐ６０～６７
王梵志年代杂考 张伯昂 信阳师院学报 １９８６．１ Ｐ４４～４９
王梵志诗三首原貌探求兼评诗注的一个倾向 刘瑞明 敦煌研究 １９８６．２ Ｐ６０～６７
虚幻的佛国与真实的人生：王梵志诗《世间日月明》浅析 张锡厚 文史知识 １９８６．１０ Ｐ７８～８１
诗僧寒山子 钟文 文史知识 １９８６．８ Ｐ７９～８３
说寒山诗 张家鹏 辽宁大学学报 １９８６．２ Ｐ３１～３３
再说寒山诗 张家鹏 沈阳师专学报 １９８６．２ Ｐ４８～５３
因花悟道，物我两忘：《辛夷坞》赏析 陈仲奇 文史知识 １９８６．１０ Ｐ７５～７８
论王维诗作中的禅趣 史双元 四川师大学报 １９８６．６ Ｐ２６～３２
刘禹锡诗中的佛教烙印 肖瑞峰 贵州文史丛刊 １９８６．３Ｐ１２５～１３０
论皎然的诗歌美学 姜光斗 南通师专学报 １９８６．１Ｐ４３～４９
宋代哲理诗小议 程梦林 浙江大学学报 １９８６．４ Ｐ７４～７６
北宋的禅宗与文学 周义敢 文学遗产 １９８６．３ Ｐ４４～５０
延寿及其佚诗 张靖龙 温州师专学报 １９８６．３ Ｐ５７～７０
黄庭坚与禅宗 钱志熙 文学遗产 １９８６．１Ｐ３３～４１，１１９
再论严羽妙悟说 王达津 福建论坛 １９８６．１ Ｐ７４～７７
略论《沧浪诗话》中的“别材”和“别趣” 林家英 光明日报 １９８６．３．２５④
严羽“妙悟”说的审美特征 刘健芬 西南师大学报 １９８６．３ Ｐ１０２～１０７
“凡心”与“禅心”的搏击：论苏曼殊的爱情诗 邵迎武 徐州师院学报 １９８６．２ Ｐ１１１～１１３
１９８７年
胡适禅宗史研究平议 楼宇烈 北京大学学报 １９８７．３ Ｐ５９～６７
日本学者对中国禅宗文献的研究和整理 杨曾文 世界宗教研究 １９８７．１ Ｐ１１３～１２５
禅宗前后期思想比较研究 赖永海 中国社科院研究生院学报 １９８７．５ Ｐ４３～４９
关于中国古典文学中佛教影响的研究 孙昌武 文学遗产 １９８７．４ Ｐ１５～２０
中国的艺术哲学：诗书禅一体化 日 福永光司 湖北师院学报 １９８７．３ Ｐ４３～５１
“诗禅相通”说略论 崔大江 华南师大学报 １９８７．２ Ｐ２６～３２
“筏”：谈禅宗与艺术 严善胾 新美术 １９８７．４ Ｐ４５～４８
近年来佛家美学研究概述 王典宏 华中师大学报 １９８７．４ Ｐ９８～１０２
“不即不离”说的美学意蕴 皮朝纲 四川师大学报 １９８７．６ Ｐ１６～２１
僧肇动静观辨析：读《肇论·物不迁论》 钱伟量 世界宗教研究 １９８７．３ Ｐ１０３～１０７
僧肇“三论”解空的哲学体系初探 洪修平 世界宗教研究 １９８７．３ Ｐ９２～１０２
般若学和唐宋诗论 徐季子 宁波师院学报 １９８７．２ Ｐ１～７
王梵志诗歌宗旨探求 刘瑞明 敦煌学辑刊 １９８７．１Ｐ７８～８２
略论寒山景物诗中的禅意 何西虹 山西师大学报 １９８７．３ Ｐ６３～６８
寒山子与寒山诗 钱学烈 深圳大学学报 １９８７．３ Ｐ２６～３４
王维的山水田园诗与音乐绘画及禅学的联系 肖延恕 湘潭师院学报 １９８７．２ Ｐ１６～２１
从杜甫赞五台山诗看其佛教信仰 马斗全 五台山研究 １９８７．５ Ｐ２５～２６
柳宗元与佛教关系浅议 段景莲 河北大学学报 １９８７．２ Ｐ５６～６３
皎然交游考 肖占鹏 江海学刊 １９８７．６ Ｐ８７～９１
关于佛教与晚唐山水诗的综合思考 胡遂 求索 １９８７．６ Ｐ８９～９２
禅宗思想的民族化与中晚唐僧诗的繁荣 黄新亮 益阳师专学报１９８７．３ Ｐ７３～７７
苏轼的诗与禅 彭曼青 华声报 １９８７．９．２５④
从《前赤壁赋》看苏轼与佛学 黄进德 扬州师院学报 １９８７．１ Ｐ８４～８９
“妙悟”新识 张晶 宁夏社会科学 １９８７．２ Ｐ９５～１００，７３
《传灯》中的唐五代佚诗考 张靖龙 温州师院学报 １９８７．１ Ｐ５５～５６，４９
“蛙跃古池内，静潴传清响”：谈芭蕉俳句中的禅趣 张石 读书 １９８７．１１ Ｐ８２～８７
１９８８年
“妙悟”与艺术直觉 王烟生 徐州师院学报 １９８８．１ Ｐ５０～５６
佛教顿悟说与现代直觉思维 李霞 安徽大学学报 １９８８．１ Ｐ１０１～１０４
诗与禅 李壮鹰 北京师大学报 １９８８．４ Ｐ３５～４６
略论禅与诗 孙昌武 社会科学战线 １９８８．４ Ｐ２３４～２４９
东方艺术美学体系中的“禅” 牛枝慧 文艺研究 １９８８．１ Ｐ１９～２４
佛典与中国古典散文 孙昌武 文学遗产 １９８８．４ Ｐ２４～３３
佛教与谢灵运及其诗 齐文榜 文学遗产 １９８８．２ Ｐ４９～５６
佛经翻译理论与中古文学、美学思想 蒋述卓 文艺研究 １９８８．５ Ｐ５１～５９
北朝质朴文风与佛教 蒋述卓 文艺理论研究 １９８８．１ Ｐ７８～８３
北朝文风的悲凉感与佛教 蒋述卓 广西师大学报 １９８８．２ Ｐ４～９
齐梁浮艳文风与佛教 蒋述卓 华东师�