挥官的位置，他不能躲到大家的背后趴下，那他打手语谁看得见？可对于老树皮来说，即便双方的位置都正确，曹森做手语老树皮也看不到，小花全身上下紧要处都被撕的破破烂烂，这种半遮半掩的诱惑对老树妖来说是无法抵挡的。
石达注意到曹森的目光，知道他的想法，尽管他对异能者的辨别不如老树皮，但眼前这三个人还是很容易分辨的，他示意给曹森，这三人不是异能者。
当队员们全部站起来时，那兄弟二人和小花姑娘吓了一跳。
第四十章 广厦城（七）
来到边界村，腾飞先让一个小组前出侦察了一番，确认没有什么异常才和小花三人进入村子。
村里的人衣衫上补丁摞着补丁，人的气色倒是旺盛，突然见到来了三十多服装怪异的人，如果不是由村里人领着，他们也许就要躲回家里去。尽管如此，村民的目光还是不敢和队员们对视。
曹森感叹时光倒流，也许几百年前，自己生活的地方也是这样一副情形，中华百姓实在是世界上最老实的民族。就像那三子一样，自己媳妇都让别人上了，只要上过后还能还回来继续做他的媳妇，他就忍耐着不发作，再给自己找个借口：几千年来都是如此，大家都这样，不是仅仅我一个人如此。
村正是位本分的老头，没见过多少世面，对突然造访的怪人，一口一个爷，唯恐得罪了谁。
腾飞和村正聊了些县府的事情，曹森和几个队员则在村里村外转了一圈，把岗哨和暗哨的位置确定下来。时间已经接近傍晚，天地罩下的这片土地迎来了又一个黄昏。
在六子和三子的一再坚持下，队员们由他们提供了晚饭，食物简单，不过是面食和鸡蛋，还有一头现杀的半大猪仔，炒几个菜打几个汤，端出自酿的粮食酒，倒是让队员们吃的非常舒服。纯绿色、纯天然食物的口感，是化学肥料催熟的蔬菜无法相比的。
吃饭的时候腾飞、曹森和六子聊了许多，知道了许多不知道的情况。究子作为上位者，他所知道的情况是基于社会上层，底层百姓的生活并不了解。听六子一说，曹森吃惊的发现，这个陌生的社会已经腐败、残暴到顶点。
就拿佛教控制的区域来说，佛门子弟地位最高，打着普度天下的幌子为所欲为，杀了人不叫杀人，那叫渡化，提前结束你在人世间的苦难，送你到极乐世界享福，别说偿命，还要让苦主掏钱感谢杀人犯。
其次是官府，官府里不管是官员还是当差的人，杀人也是白杀，当然不能去杀和尚，连光头都不允许，可以杀的是那些下苦力养活他们的老百姓，不过官府的人杀人不能叫渡化，那是维护一方治安，确保百姓安居乐业。
和官府与佛门相比，反倒是教兵相对来说纪律要好一些，他们军纪颇严，很少祸害百姓。但有和尚与官吏骑在百姓头上，就足够了，他们让人的性命都没有保障，更别说其他权益，像那位公子，是正觉县县令的儿子，他要强奸小花，就像吃饱了打嗝一样稀松平常，对他个人对别人来说都是稀松平常。
按照六子的话说，不论是和尚还是官府的官员、差役，随便拉出一个来砍头死的绝对不冤，千刀万剐也有充足的理由。
腾飞听了非常震惊，问六子三大教治下都是这样的情况？
六子回答说别的地方他不知道，总之正觉县是这样，百姓们把官府和佛门子弟恨的牙根痒痒，却没有敢领头反抗的，如果有绝对是一呼百应。
曹森和腾飞感慨了许久，在这样的社会环境下，即便是救下了小花，六子和三子敢招待梅苑这些杀死公子的人，也算是难得的勇气了。曹森就和腾飞商量了一些办法来应付官府的调查，告诉六子如何应对将来官府的盘问。
让二人最意外的收获是，当他们无意中提到星石的时候，六子说那种宝石他听说在正觉县县城就有。
队员们在原古世界的第一个夜晚，就驻扎在边界村。村里的村民非常淳朴，没有谁置疑队员从哪里来、为什么来，也没有谁反对村子里一下子住进三十多个从未见过的怪人。在村民们看来，只要能不伤害他们与之为善，就足以让他们欢迎接纳。
估摸着到了晚上九点多钟的时候，整个村子已经鸦雀无声，除了偶尔有土狗叫两声，母鸡被公鸡欺负时的咕咕声，村子里安逸静谧。
在六子让出的床铺上，静哲很幸福的躺在曹森怀里，享受老公温暖的怀抱，渐渐困意袭来，精灵渐渐入睡。
“森哥，有情况。”
静哲忽然被门外传来的声音惊醒。
“怎么？”曹森问道。
“马队，二十六人，有全副盔甲的捕快，距离三千米，接近中。”一名队员小声说道。
“全部人撤出村子！”曹森命令。
当马队打着火把闯入边界村，队员们无声无息的反过来把他们圈在村子里。
“谁看到我们家公子？”
全村三百多人被马队集中在打麦场上，为首一人趾高气扬的询问。
老村正胆战心惊的回复：“回禀爷，下午的时候看到过公子骑马路过，后来就不知道公子去哪里了。”
“谁是六子和小花？”那人大声问道。
六子毫不畏缩的站出来，“大人，我是六子。”
“你媳妇呢？不是说三天后你们要成亲？”那人上下打量着六子。
“是的大人，我们三天后成亲。”
“混帐东西，怎么一点规矩都不懂？成亲前不知道把你媳妇送到县衙去吗？”
六子咬着牙没有搭腔。
“今天你见到公子没有？”那人继续问道。
“大人，没有见到。”
“嗯？没有？你根本就是在撒谎！”
六子心中哆嗦了一下，脸上却没有变化，坚持说没有见到。
“我是县衙的捕头，你考虑清楚再回答我的问题！”捕头声严厉色的说。
你就是天王老子，六子他也不敢说见过公子啊，所以六子依然不改口。捕头倒也没有办法，更不会想到有一群超出他想像的强大武装出现在边界村，喝骂了所有村民一顿，找出小花姑娘，捕头亲自和小花共骑一匹战马，又从村正那里敲诈了十几两银子，这才呼啸着离开边界村。只是此时的边界村就像天地罩一样，进容易，想离开可就难了。
当马队离开村子绕过一道山梁，村子里的人再也看不到马队火把的亮光时，梅苑两名狙击手端着加装了消音器的狙击步枪，出现在路边的设伏阵地上，从马队的最后一名骑兵开始，姜波和曲江兄弟二人你一枪，我一枪，一人扣了十二次扳机，一人扣了十三次扳机，二十六人的马队就剩下捕头一个人。
一马当先的捕头没有注意身后的变化，也没有听到尸体从马背上摔落的声音，为什么？一个原因是马蹄的声音混淆了他的听觉，还有一个原因，十里八乡有名的美人小花姑娘不是被他抱在怀里共骑一匹马吗？他的手很不老实的在小花身上游走，该摸的不该摸的地方都摸遍了。捕头知道公子对小花垂涎很久，不敢公开下手，这会儿得到便宜，他的心思都在怀里那迷人的身体上，所以当捕头被突如其来的一脚踹下马背的时候，他还不知道大祸临头。
想当年，曹森兄弟还是在现代法制社会里，就敢购买军火火并黑帮，又能在闹市中架起机枪开路，在这依然是封建社会的原古世界，他们有什么不敢做的？捕头被踹下马后，两把血刀一逼，就把正觉县防卫情况摸了个一清二楚，让他们高兴的是，正觉县的地理位置和政治地位也知道了。这些情况是六子无法得知的，他去过最远的地方不过是县衙，仅一次，为了登记结婚。
正觉县从属于佛教下的一个边远小县，处在佛教势力范围的中央最靠近天地罩的边远区域，距离道教和基督教两家的势力很远，又没有第四方势力威胁，所以防卫空虚，仅有县衙里的一百名带刀捕快。至于那些战力强悍的教兵，则一名没有，只有一座千灵寺位于正觉县内，有十三名和尚，据捕头说其中有四人拥有神术。
知道这些情报后，曹森心里突然有个念头，也许可以把这座县城攻打下来割地称王，建立一个全新的王朝，让所有兄弟包括静哲轮替当回国王过把瘾。当然，这只是想想而已，他哪里有那么多时间耗在这里，真这样做了，原古世界外的梅芳他们还不要等急了？
再问捕头关于星石的问题，捕头说星石属于非常珍稀的宝石，小小的正觉县哪里有资格拥有。有六子的情报在先，稍稍对捕头施加了点刑罚，捕头就招了，说千灵寺里的确有一块震寺之宝——星石。
曹森大喜，不管要不要割地称王，总之正觉县他是必须要走一趟了。
当天亮以后，一支马队另加两辆马车从边界村出发赶往正觉县。马队由县衙的差役和农夫打扮的精壮男子组成，都是梅苑的人改装的，盔甲兵器由昨晚被伏击的阵亡捕快友情提供，农夫的服饰则由边界村的村民赞助，向导是六子的哥哥三子。
梅苑的人一离开，六子就招集全村的人商量起义大计，他要利用从地底下冒出来的这支精悍人马，去追求自己想要的生活。
第四十一章 广厦城（八）
曹森、郭敬、石达、老树皮、曲江五人装扮成农夫混入正觉县县城打探虚实，由于没有尊奉孔教，原古世界的人们并没有“体之发肤，受之父母，不敢毁伤”的思维模式，男人中并没有多少留长发的人。女士留长发可以美观自己、美化社会，男人留长发实在是自己给自己找别扭，因此曹森五人换了衣服后，只要不打架、不杀人，猛看上去没有多少破绽。
正觉县县城并不大，也就容纳个八九万人的规模，这在总数三千万人口的广厦城来说，实在是个小城。五个人表面是闲逛，眼睛可没闲着，曹森和郭敬默记城里的道路和布局，曲江寻找合适的狙击点，石达和老树皮留意有没有异能者。
渐渐走到县衙，曹森看一眼整齐威严的衙门口，注意到进进出出的衙役脸上都带着愁容，肯定是县令因儿子一夜未归，派出去寻找儿子的捕头和衙役又不见了踪影，现在这些办差的人绝对在承受着县令大人的滔天怒火。
想着这些事情，曹森的眼睛就多看了几眼，一名衙役注意到他，大怒，怒气冲冲的照着曹森头顶就是一马鞭，“你妈的的泥腿子，看什么看？再看挖你的眼！”
曹森急忙按照三子事前嘱咐的样子，诚惶诚恐的鞠躬认错，同时奉上一块散碎银子，总算平息了这位衙役大人的火气。等他骂骂咧咧的返回衙门，郭敬偷偷的把手从怀里拿出来，他的腰间插着两把科洛克手枪，后腰有两颗手雷，腿上绑着血刀。古代的长袍实在是藏匿武器的好东西，如果不是嫌行动受影响，就是XM8也可以塞到衣服下而不被发现。
绕着衙门转了一圈，尽管有几座宅院和衙门相连，但已经习惯在结构复杂的商务楼作战的特战精英来说，还是大体掌握了衙门的布局。看过了衙门下一个目标就是千灵寺了。
千灵寺在正觉县的一个角落里，古树参天清幽古朴，倒是有几分古刹的样子。前往上香的佛家信徒也络绎不绝，男女贵贱都有，曹森五个人跟随香客走入寺门，一进门就看到一名低眉顺眼的和尚，给每个香客合什行礼，很有点现代社会酒店迎宾小姐的意思，就差一句“欢迎光临”而已。
曹森心中诧异，六子不是说佛教的和尚都是鱼肉百姓的主，这个怎么例外？再往里走来到大雄宝殿，看到供奉的佛像五个人险些笑出来，莲花宝座上的佛像既非佛法如海的如来佛祖，也非救苦救难的观音菩萨，而是一名长发留须的男子，浓眉阔口五大三粗，一副市井莽汉的样子，也不知道如何登上的莲花宝座享受人间香火。
“妈的，见到南门佛祖也不跪拜，你们是不是两个邪教派来的探子？”一名身穿黄色僧衣却留着长发的壮汉横着身子挡在五人面前。
这次老树皮出马应对，“法师，俺第一次来这么大的庙，俺眼都看花了，俺见到南门佛祖高兴的心都要跳出来了，俺……”
老树皮一口气说了十几个俺，净拣好听的说，最后也是以一块银子收官，那似和尚非和尚的壮汉才放过五人。
再逛了片刻，曹森就发现千灵寺里穿僧衣的和尚分两类，一类和传统意义上的和尚相吻合，一类是土匪穿僧袍。土匪和尚不仅凶，而且色，曹森多次看到他们把手伸到女香客的怀里、裙子下，甚至干脆把女人楼到怀里猛啃一气。每到这时，就会有一个光头和尚出现，土匪和尚的行为也就略略收敛些。
老树皮悄声告诉曹森，和尚中的四名异能者，光头的三位，长发的一位，按照外面世界的划分，都没有超过七级。
曹森看看老树皮兴奋的样子说：“你是不是想在这里出家？”
“那是，曹老大，这和尚当的，真舒心，想摸谁就摸谁，想亲谁就亲谁，能过上一天这种日子我就知足了！”
“那好，你留下好了。”曹森不咸不淡的说。
“嘿，您不走这一步，我能贸然往前迈吗？总要跟在您身后才安全。”老树皮说着目光却在追逐一个四十出头的妇人。
什么品味？曹森不再理会他，和其他三人一样随便找了个像样的菩萨上了香，捐了几个铜板离开千灵寺。
刚出寺门没走多远，就看到在一家杂货店前，一男子在死命殴打一妇人，满街的路人没有一个去干涉，甚至还有人给男子叫好，大声说连个衣服都洗不干净，这样的女人娶回家来也是扫把星，趁早打死干净。
曹森已经注意到这社会非常轻视女性，女人在这里没有任何地位，但如此死力的打老婆又是芝麻大点的起因，还是超出他的认可范畴，男人的强壮是用来征服更强壮的男人，或者用来击败敌人，而不是用来揍女人，这社会真他妈的落后。
五个人没有谁多管闲事，选择一条和来时不相同路走出正觉县。
和其余人马汇合后，曹森说道，“那捕头没有骗我们，正觉县的防守的确松散，我们可以突然攻入县衙，并控制整个县城，现在的麻烦是我们这样做了，会不会让边界村被屠村，到时候我们走了，他们无处可逃。”
“曹爷，”三子说道，“其实他们这些官儿任命起来也很松散，只要把金币送�