牧α坎攀蔷缘牧α俊！ �
2001年3月14日，《教育时报》刊登了一封题为“这样的保证书合理吗？”的读者来信，反映某乡要求新分配教师，在上岗前必须填写以“工作期间，不向党委和政府要工资、福利、待遇”，“若因工作、工资问题导致不稳定现象，后果自负”等为内容的保证书。
此前，虽然我对教师工资拖欠之类的事已感麻木，但像这种把“丑话”说在前头的写保证书的事，还是闻所未闻。俗话说：“人是铁，饭是钢，一顿不吃闹饥荒。”我不知道该乡要求教师写保证书的领导们是否也要吃饭，他们怎么会把这种事做得如此理直气壮？
在文明社会中，一分耕耘，一分收获，自是常理。即便在某些社会制度下，它们并不能完全划等号，但至少也会“春种万粒粟，秋收一粒子”吧？可这份保证书，却向我们透露了一个悖论：万分耕耘，零点收获。教师们兢兢业业地耕耘，却无权收获，这算什么道理？
然而，就像苍蝇、蚊子虽然惹人讨厌，但自有其存在的道理一样，据我调查，保证书的出笼竟也有它的一套逻辑。该逻辑是：某些乡镇的财政经费捉襟见肘，而每年要求在教育单位上岗就业的各类毕业生数量却日益增多，这就出现了僧多粥少的现象。为了把较少的粥分给较多的“僧”，身为“方丈”的乡镇领导们，自然要给他们念不要工资、福利、待遇的“金箍咒”了。因为如此一来，不但分粥的问题解决了，还白添了不少只干活不吃饭的劳力。
这些乡镇领导们“一箭双雕”的手段，真是高明极了。然而，他们是否知道，这样做已经严重违背了“劳者有其食”的基本精神。也许他们中的一部分人是知道的，所以，当该读者的来信刊登之后，有关部门马上给报纸写信，承认自己的做法不妥。报纸随后又以“回声”的方式将来信发表，以示问题的解决。但是，另外却还有部分乡镇的领导不知道或不愿知道。
在此之后，该报又连续收到了几封性质与此类似的读者来信，而最近我在农村的一次调查中也发现，即便某些乡镇的领导读到了报上刊登的这两封来信，却依然我行我素，毫无改过之意，有的甚至变本加厉，更添上上岗要先交数千到上万元上岗费的条款，并美其名曰“捐资助学费”。
知错就改，善莫大焉，但知错不改甚至明知故犯，就是恶莫大焉了！我以为，他们之所以敢把“土政策”凌驾于国法之上，就在于在他们的眼里，“权”即是“法”，而不是与之相反。
德国皇帝威廉一世有一次到波茨坦市巡视，当他远眺该市全景时，发现许多美景都被一座破烂的磨房挡住了。威廉于是命人找到了磨房的主人，准备买下磨房后即行拆除。谁知磨房主人坚决不卖。威廉在表明了自己的身份后，威胁磨房主人说，如果不卖，他就要强行拆除。没想到磨房主人干脆利落地说：“只要你敢这样做，我就会到法院告你。”威廉听完，非但消了怒气，不再拆除磨房，反而感慨地说：“没想到我的人民竟如此信任法律。”
这个故事告诉我们，如果一个人不违法，即便他只是一个小小的磨房主人，皇帝也无奈他何，因为即便皇帝也不敢与法律抗衡。这并非德国人精于遵守秩序的民族气质使然，实在是他们坚信只有法治的力量才是绝对的力量。
任何社会都必须依靠这种力量，才能维持长治久安，保障国家的繁荣富强和人民的幸福平安。如果我们能学会时时事事都把法律的“丑话”，而不是权力的“丑话”说在前头，那么，不要说类似性质的“保证书”不会出现，恐怕比它更有来头的东西，也只能望法而退，自行了结。
教育指南
作为家长或者老师，如果你身在城市，特别是像北京、上海这样的大城市，那么，你可能会觉得这样的事情很荒唐。是的，它的确十分荒唐，但是，却实实在在地发生着，而且发生的地方还非常普遍。这就是我们的社会，这就是我们的国情。面对这样的国情，不知道你将作何感想。
那么，类似的荒唐事，是不是就一定不会在你的身上，或者你的孩子、你的学生身上发生呢？在我看来，并不一定，或许还正在发生着，或者已经发生过。只不过，当它表现出来的时候，从表面上看，不像不要工资和待遇的保证书这么明目张胆地荒唐罢了。
比如班费。可以说，在现在的绝大多数学校，尤其是城市学校中，班主任都会组织向学生收取班费。至于为什么要收取班费，理由往往很充足：班级组织活动如举办晚会、郊游等需要钱，添置卫生用品如扫帚、字纸篓等需要钱，购买学生的饮用水、水杯需要钱，订阅公共报刊需要钱……总之，班级里要花的所有钱，都要由学生来出。这似乎成了多少年的惯例，一学期又一学期地收着。
然而，这种收费真的合理、合法吗？说实在的，无论国家的哪一条法律法规，包括直接与学校收费有关的，都没有规定过这项收费；不但没有规定过，反而明令要求取消向学生收取除学杂费以外的任何费用。根据国家规定，从2007年起，全国农村学校将免除一切学杂费，届时，我不知道农村的学校，还会不会继续向学生收取班费。那么，城市学校呢？我想，肯定还会一直收。
明明是违法违规的收费项目，却还在冠冕堂皇地一年年收着，而且收者收得心安理得，交者交得自觉自愿，这是不是很荒唐的事情呢？如此荒唐的事情，却又被家长、老师都看得十分正常，这是不是特别荒唐呢？那些被迫签了不要工资和待遇保证书的农村老师们，还会通过各种途径维护自己的权益，可是，这些自愿交钱的家长，又该怎么办呢？那些组织学生收班费的老师，更该怎么办呢？
只有法治的力量，才是绝对的力量。而要培养孩子们的法治意识，并不是说一定要从大事抓起，从身边的一件件看来微不足道的小事抓起，有时候更有意义。毕竟，很多大事孩子们是不经常碰到的，而生活中的无数小事，却可能经常陪伴着他们。既然如此，我们能不能从老师主动取消班费、家长拒交班费做起呢？然后，以此为出发点，去发现更多的违法违规小事，去启蒙孩子的法治思想。
第三辑 提升品质高度提升品质高度
品质对一个人的成长，是极其重要的。它的高度，往往决定着人的文明素质的高度，因而也决定着人的理想高度。因此，努力培养良好的品质，不断提升它的高度，就成为教育的一种规律、一种常识。只有严格遵循、善于遵循这种规律，才能创造性地挖掘人的各种潜能，最大程度地将人塑造成一个成功的、杰出的，却又不失平常心态的、真正文明的人。否则，人的所有才能，反而会成为一种反作用力，加速人的堕落甚至“死亡”。
那么，去哪里寻找提升品质高度的途径？去生活中。而所谓生活，就是我们所做的每一件事，我们周围的人所做的每一件事。通过这些事，尤其是典型故事的分析，你将会发现，提升品质高度并不像你想像的那样难。只要你把握住了其中的规律，严肃认真地实践它们，以其规范、引导或者校正人生观、价值观、世界观，在不知不觉中，品质高度就会有自然而然的提升。而如果以此教育孩子，效果也一样好，甚至会更好，因为孩子是最可塑的。
具备品质高度，就是让孩子站在人生的高跳台上。
提升品质高度，就能使孩子一览众山时再攀高峰。
第三辑 提升品质高度厨房是培养天才的第一起跑线
任何一种教育方式，孩子在其中越少感觉到教育者的意图，它的教育效果就越大。下厨是教育者意图最弱的教育方式，它不但可以提高孩子的动手动脑能力，更能因此而保证孩子今后的生活质量，锻炼其生存能力。
近日，诺贝尔物理学奖获得者朱棣文发表文章：“我在研究工作之余，最大的嗜好就是下厨做菜，与妻儿、亲友一起享用。之所以喜欢下厨，可能是因为自己喜欢动手做一些组合、操作的事情。小时候我很喜欢玩积木，除了建房子，我跟一般人不一样，（我）会到库房找零件，将玩具改装成机器人。改装的过程，让我的机械、物理常识更加丰富，更重要的是，我养成了自己动手做的习惯，也让我的双手更灵巧。我认为应该让孩子从小学会下厨。”
读完该文，我立即想起了英国经济学家约翰·贝勒斯的一句话：“劳动给生命之灯添油，而思想把灯点燃。”
然而，不知怎么回事，很长一段时期以来，人们似乎忘记了“劳动”这个词，即便是教育工作者，好像也在课堂内外对它失去了昔日的热情，有时偶尔向青少年宣传劳动的意义和价值，也常常流露出“劳心者治人，劳力者治于人”的思想观念。再加上不少家长让孩子“两耳不闻窗外事，一心只读教科书”，用学习成绩对孩子“一票否决”，更加弱化了其劳动意识。
在此情况下，青少年“四体不勤，五谷不分”便成了比较普遍的现象，至于其中“上得学堂，下得厨房”者，更是鲜见。这种现象非常值得我们警惕。
青少年劳动意识的弱化，将直接影响到他们的成才。朱棣文指出：“我曾在选拔优秀生入大学时，淘汰了一些被称为非常优秀的孩子。当时，孩子的父母很不理解与不满。但我说：‘这些只会念书的孩子，连煎蛋、煮蛋都不会，怎么可能懂实验？’”
的确，如果一个孩子只会读书，不会日常劳动，甚至连煎蛋、煮蛋都不会，真的无法想像他所谓的“天才”，到底能有多少得到发挥。要知道，“变为学生习惯的日常劳动活动越多，他们新的道德品质的进一步发展，以及新的兴趣、要求和需要的形成的前景越广阔。这样一来，教育者面前便展现出发挥每个受教育者个人才能和天赋的无限可能性”（苏霍姆林斯基）。否则，“天才”们很快就会江郎才尽。
由此而言，让天才从厨房起跑，就不仅必要，而且必须。
以朱棣文为例，他该是“天才”了吧，可就是这个“天才”，依然将成功归之于从小“养成了动手做的习惯”，因而大力提倡“让孩子从小学会下厨”。而下厨的意义之大，用苏霍姆林斯基的话作理论上的解释，就是“儿童在年岁小的时候，所掌握的技能和技巧越复杂，他到中学毕业的时候，在智力发展上达到的水平就越高”，并且人“并非一定要在非常环境下，才能检验自己的意志力，人可以经过积极的努力，在平常的生活条件下，创造不同寻常的事迹，可以在平凡的劳动中、在克服困难中、乃至在同自身弱点的斗争中，成为意志坚强的人”。一个意志坚强的人，又往往是无坚不摧的。
事实上，任何一种教育方式，孩子在其中越少感觉到教育者的意图，它的教育效果可能就越大。而下厨是教育者意图最弱的教育方式，它不但可以提高孩子的动手动脑能力，更能因此而保证孩子今后的生活质量，锻炼其生存能力，而后者将是所有父母的最终教育目的，只要你是真心希望孩子幸福。
行文至此，我想起了一个故事：11岁的小姑娘刘元菁是开封市县街小学五年级学生。有一次，她手里拿着一根擀面杖，书包里背着菜刀，站到了河南省首届少儿综合素质大赛复赛的赛场上，和众多选手争夺特等奖。对刘元菁要靠擀面杖和菜刀赢得大奖的做法，评委们格外赞赏。
虽然刘元菁最终是否拿到了大奖我不知道，但我却敢这样肯定，她将来一定会有出息。理由很简单，就是“教育所追求的目的，就是让人不仅今天而且将来都能领悟到劳动的幸福”（苏霍姆林斯基）。刘元菁达到了这个目的，她的生命之灯已经被劳动添满了油，敢于创新的思想又使这盏灯发出了光亮。
教育指南
“厨房是培养天才的第一起跑线”，这个观念对现在的很多家长来说，可能已经显得十分陌生。
也许是考虑到现代社会竞争的加剧，很多家长千方百计让孩子学习各种“竞争”技能；相应地，摸透了家长心理的市场，也推出了花样翻新的、各种旨在培养孩子“竞争”技能的学习班：钢琴班、奥数班、英语班、舞蹈班、书画班、武术班、体操班……除此之外，各种旨在获得各种证书的考级，也在冲击着孩子们的童年，不少孩子甚至与大学生一起，在英语等级考试中一比高下。
如此一来，孩子的“竞争”技能，也许是真的有所提高，然而，与此同时，孩子们最日常、最必须的“生存”技能，却逐渐退化，甚至完全不具备。结果是什么呢？可能不少家长也发现了———
有些孩子虽然考上了大学，却根本照顾不了自己，要么需要家长继续陪读，要么只好退学，更有个别孩子甚至在压力之下选择了自杀；有些孩子虽然出国了，好像前程似锦，但由于缺乏最基本的生存能力，比如，不会自己做饭、洗衣、购物，甚至不知道该如何与人相处，而压力倍增，以至于很多人只好放弃留学，还有一些孩子则沉迷于金钱的“服务”，最终在人生的歧路上越走越远。
所以，家长们必须明白，“竞争”技能固然重要，但“生存”技能却是最基本的。如果一个孩子连生存都成了问题，还谈什么竞争呢？相反，如果孩子的生存能力很强，风雨不惧，那么，还有什么样的挑战他们不能应对？何况，就像朱棣文所说的，如果你连一顿简单的饭都做不好，比做饭更为复杂的科学实验，又怎么能够很好地完成？
这样，家长们就需要记住：不要包办孩子的一切，一定要让他们从日常劳动中，学会一些最基本的“生存”技能，比如洗衣、做饭、扫地等等，以便孩子们走出家门以后，能够独立面对人生的各种挑战。毕竟