the memorabilia(纪念品)- 第31部分

　　　　　Soc。　Then　these　too　may　be　imitated？　

　　　　　No　doubt　（he　said）。　

　　　　　Soc。　And　which　is　the　pleasanter　type　of　face　to　look　at；　do　you　think　…　

…one　　　on　　　which　　　is　　　imprinted　　　the　　　characteristics　　　of　　　a　　　beautiful；　　　good；　　　and　

lovable　disposition；　or　one　which　bears　the　impress　of　what　is　ugly；　and　

bad；　and　hateful？＇8＇　

　　　　　＇8＇　　　For　　　this　　theory　　　　cp。　　Ruskin；　　　　　〃Mod。　　　　P。〃　　ii。　　94　　foll。　　and　　　indeed　

passim。　

　　　　　Parrh。　Doubtless；　Socrates；　there　is　a　vast　distinction　between　the　two。　

　　　　　At　　　another　　　time　　　he　　　entered　　　the　　　workshop　　　of　　　the　　　sculptor　　　Cleiton；＇9＇　

and　in　course　of　conversation　with　him　said：　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　The　Memorabilia　



　　　　　＇9＇　　　An　　　unknown　　　artist。　　　Coraes　　　conj。　　　｛Kleona｝。　　　Cf。　　　Plin。　　　xxxiv。　　　19；　

Paus。　v。　17；　vi。　3。　He　excelled　in　portrait　statues。　See　Jowett；　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〃Plato；〃　

iv。；　〃Laws；〃　p。　123。　

　　　　　You　have　a　gallery　of　handsome　people　here；＇10＇　Cleiton；　runners；　and　

wrestlers；　and　boxers；　and　pancratiaststhat　I　see　and　know；　but　how　do　

you　　　give　　　the　　　magic　　　touch　　　of　　　life　　　to　　　your　　　creations；　　　which　　　most　　　of　　　all　

allures　the　soul　of　the　beholder　through　his　sense　of　vision？　

　　　　　＇10＇　　　　Reading　　　　　　after　　　L。　　Dind。　　　　｛kaloi　　　　ous｝；　　　　or　　　if　　vulg。　　　｛alloious｝；　

translate　〃You　have　a　variety　of　types；　Cleiton；　not　all　of　one　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　mould；　

but　runners；〃　etc。；　al。　〃I　see　quite　well　how　you　give　the　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　diversity　of　

form　to　your　runners；〃　etc。　

　　　　　As　　　Cleiton　　　　　stood　　　perplexed；　　　and　　　　　　did　　　not　　　answer　　　at　　　once；　　　Socrates　

added：　　　　　Is　　it　　by　　　closely　　　imitating　　　　the　　　forms　　　　of　　living　　　　beings　　　　that　　you　

succeed　in　giving　that　touch　of　life　to　your　statues？　

　　　　　No　doubt　（he　answered）。　

　　　　　Soc。　　　　　It　　is；　　is　　it　　not；　　by　　　faithfully　　　　copying　　　　　the　　　various　　　　muscular　

contractions　of　the　body　in　obedience　to　the　play　of　gesture　and　poise；　the　

wrinklings　　　　　　　of　　flesh　　　　and　　　the　　　sprawl　　　　　of　　　limbs；　　　　the　　　tensions　　　　and　　　　the　

relaxations；　　　that　　　you　　　succeed　　　in　　　making　　　your　　　statues　　　like　　　real　　　beings　

make　them　〃breathe〃　as　people　say？　

　　　　　Cleit。　Without　a　doubt。　

　　　　　Soc。　And　does　not　the　faithful　imitation　of　the　various　affections　of　the　

body　　　when　　　　　　　engaged　　　　　in　　　any　　　action　　　impart　　　a　　　particular　　　pleasure　　　　　to　　the　

beholder？　

　　　　　Cleit。　I　should　say　so。　

　　　　　Soc。　Then　　　the　　　threatenings　　　in　　　the　　　eyes　　　of　　　warriors　　　engaged　　　in　　　battle　

should　　　be　　　carefully　　　copied；　　　or　　　again　　　you　　　should　　　imitate　　　the　　　aspect　　　of　　　a　

conqueror　radiant　with　success？　

　　　　　Cleit。　Above　all　things。　

　　　　　Soc。　It　would　seem　then　that　the　sculptor　is　called　upon　to　incorporate　

in　his　ideal　form　the　workings　and　energies　also　of　the　soul？　

　　　　　Paying　　　　　　a　　visit　　to　　Pistias；＇11＇　　　　the　　　corselet　　　　maker；　　　　when　　　　　that　　artist　

showed　him　some　exquisite　samples　of　his　work；　Socrates　exclaimed：　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　The　Memorabilia　



　　　　　＇11＇　　　　Cf。　　　　Athen。　　　　　iv。　　20；　　　where　　　　　the　　　same　　　　　artist　　　is　　referred　　　　　to　

apparently　as　｛Piston｝；　and　for　the　type　of　person　see　the　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〃Portrait　of　

a　Tailor〃　by　Moroni　in　the　National　Gallerysee　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〃Handbook；〃　Edw。　

T。　Cook；　p。　152。　

　　　　　By　　Hera！　　a　　　pretty　　invention　　　this；　　　Pistias；　　by　　which　　　you　　　contrive　　　that　

the　corselet　　　should　　　cover　　　the　　parts　　　of　　　the　　person　　　which　　　need　　　protection；　

and　at　the　same　time　leave　free　play　to　the　arms　and　hands。　。　。　。　but　tell　me；　

Pistias　　　（he　　　added）；　　　why　　do　　　you　　　ask　　　a　　　higher　　　price　　　for　　　these　　　corselets　　　of　

yours　if　they　are　not　stouter　or　made　of　costlier　material　than　the　others？　

　　　　　Because；　Socrates　（he　answered）；　mine　are　of　much　finer　proportion。　

　　　　　Soc。　Proportion！　Then　how　do　you　make　this　quality　apparent　to　the　

customer　　　so　　　as　　　to　　　justify　　　the　　　higher　　　priceby　　　measure　　　or　　　weight？　　　For　　　I　

presume　　　you　cannot　make　them　all　exactly　equal　and　of　one　pattern　if　

you　make　them　fit；　as　of　course　you　do？　

　　　　　Fit　indeed！　that　I　most　distinctly　do　（he　answered）；　take　my　word　for　it：　

no　use　in　a　corselet　without　that。　

　　　　　But　then　are　not　the　wearer's　bodies　themselves　（asked　Socrates）　some　

well　proportioned　and　others　ill？　

　　　　　Decidedly　so　（he　answered）。　

　　　　　Soc。　Then　how　do　you　manage　to　make　the　corselet　well　proportioned　

if　it　is　to　fit　an　ill…proportioned　body？＇12＇　

　　　　　＇12＇　　　Or；　　　〃how　　　do　　　you　　　make　　　a　　　well…proportioned　　　corselet　　　fit　　　an　　　ill…　

proportioned　body？　how　well　proportioned？〃　

　　　　　Pist。　　　To　　　the　　　same　　　degree　　　exactly　　　as　　　I　　　make　　　it　　　fit。　　　What　　　fits　　　is　　　well　

proportioned。　

　　　　　Soc。　It　seems　you　use　the　term　〃well…proportioned〃　not　in　an　absolute　

sense；　but　in　reference　to　the　wearer；　just　as　you　might　describe　a　shield　as　

well　proportioned　to　the　individual　it　suits；　and　so　of　a　military　cloak；　and　

so　of　the　rest　of　things；　in　your　terminology？　But　maybe　there　is　another　

considerable　advantage　in　this　〃fitting〃？　

　　　　　Pist。　Pray　instruct　me；　Socrates；　if　you　have　got　an　idea。　

　　　　　Soc。　A　corselet　which　fits　is　less　galling　by　its　weight　than　one　which　

does　not　fit；　for　the　latter　must　either　drag　from　the　shoulders　with　a　dead　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　The　Memorabilia　



weight　　　or　　　press　　　upon　　　some　　　other　　　part　　　of　　　the　　　body；　　　and　　　so　　　it　　　becomes　

troublesome　　　and　　　uncomfortable；　　　but　　　that　　　which　　　fits；　　　having　　　its　　　weight　

distributed　　　partly　　　along　　　the　　　collar…bone　　　and　　　shoulder…　　　blade；　　　partly　　　over　

the　shoulders　and　chest；　and　partly　the　back　and　belly；　feels　like　another　

natural　integument　rather　than　an　extra　load　to　carry。＇13＇　

　　　　　＇13＇　　　Schneider　　　ad　　　loc。　　　cf　　　Eur。　　　〃Electr。〃　　　192；　　　｛prosthemata　　　aglaias｝；　

and　for　the　weight　cf。　Aristoph。　〃Peace；〃　1224。　

　　　　　Pist。　　　You　　　　have　　　　named　　　　　the　　　very　　　quality　　　　which　　　　gives　　　　my　　　work　　　　　its　

exceptional　value；　as　I　consider；　still　there　are　customers；　I　am　bound　to　

say；　　　who　　　　　look　　　for　　something　　　else　　　　　　in　　　a　　corseletthey　　　must　　　　　have　　　　them　

ornamental　or　inlaid　with　gold。　

　　　　　For　all　that　（replied　Socrates）；　if　they　end　by　purchasing　an　ill…　fitting　

article；　　　they　　　only　　　become　　　the　　　proprietors　　　of　　　a　　　curiously…　　　wrought　　　and　

gilded　nuisance；　as　it　seems　to　me。　But　（he　added）；　as　the　body　is　never　in　

one　fixed　position；　but　is　at　one　time　curved；　at　another　raised　erect　how　

can　an　exactly…modelled　corselet　fit？　

　　　　　Pist。　It　cannot　fit　at　all。　　　　　　You　mean　（Socrates　continued）　that　it　is　not　

the　exactly…modelled　corselet　which　fits；　but　that　which　does　not　gall　the　

wearer　in　the　using？　

　　　　　Pist。　There；　Socrates；　you　have　hit　the　very　point。　I　see　you　understand　

the　matter　most　precisely。＇14＇　

　　　　　＇14＇　　　Or；　　　〃There；　　　Socrates；　　　you　　　have　　　hit　　　the　　　very　　　phrase。　　　I　　　could　　　not　

state　the　matter　more　explicitly　myself。〃　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　XI　



　　　　　There　was　once　in　the　city　a　fair　woman　named　Theodote。＇1＇　She　was　

not　　　only　　　fair；　　　but　　　ready　　　to　　　consort　　　with　　　any　　　suitor　　　who　　　might　　　win　　　her　

favour。　　　Now　　　it　　　chanced　　　that　　　some　　　one　　　of　　　the　　　company　　　mentioned　　　her；　

saying　　　that　　　her　　　beauty　　　beggared　　　description。　　　〃So　　　fair　　　is　　　she；〃　　　he　　　added；　

〃that　　　painters　　　flock　　　to　　　draw　　　her　　　portrait；　　　to　　　whom；　　　within　　　the　　　limits　　　of　

decorum；　she　displays　the　marvels　of　her　beauty。〃　〃Then　there　is　nothing　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　125　


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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　The　Memorabilia　



for　it　but　to　go　and　see　her；〃　answered　Socrates；　〃since　to　comprehend　by　

hearsay　　what　　　is　　　beyond　　　description　　　is　　　clearly　　impossible。〃　Then　　　he　　　who　

had　introduced　the　matter　replied：　〃Be　quick　then　to　follow　me〃；　and　on　

this　　　wise　　　they　　　set　　　off　　　to　　　seek　　　Theodote。　　　They　　　found　　　her　　　〃posing〃　　　to　　　a　

certain　　　　　painter；　　　and　　　they　　　took　　　　their　　stand　　　　as　　spectators。　　　　Presently　　　　　the　

painter　had　ceased　his　work；　whereupon　Socrates：　

　　　　　＇1＇　For　Theodote　see　Athen。　v。　200　F；　xiii。　574　F；　Liban。　i。　582。　Some　

say　that　it　was　Theodote　who　stood　by　Alcibiades　to　the　last；　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　though　

there　are　apparently　other　better　claimants　to　the　honour。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Plut。　〃Alc。〃　

（Clough；　ii。　p。　50）。　

　　　　　〃Do　you　think；　sirs；　that　we　ought　to　thank　Theodote　for　displaying　her　

beauty　　　to　　　us；　　　or　　　she　　　us　　　for　　　coming　　　to　　　gaze　　　at　　　her？　　　。　　　。　　　。　　　It　　　would　　　seem；　

would　it　not；　that　if　the　exhibition　of　her　charms　is　the　more　profitable　to　

her；　the　debt　is　on　her　side；　but　if　the　spectacle　of　her　beauty　confers　the　

greater　benefit　on　us；　then　we　are　her　debtors。〃　

　　　　　Some　one　answered　that　〃was　an　equitable　statement　of　the　case。〃　

　　　　　Well　　　then　　　（he　　　continued）；　　　as　　　far　　　as　　　she　　　is　　　concerned；　　　the　　　praise　　　we　

bestow　on　her　is　an　immediate　gain；　and　presently；　when　we　have　spread　

her　　　　fame　　　　abroad；　　　　she　　　will　　　be　　further　　　　benefited；　　　　but　　　for　　ourselves　　　　　the　

immediate　effect　on　us　is　a　strong　desire　to　touch　what　we　have　seen；　by　

and　　　by；　　　too；　　　we　　　shall　　　go　　　away　　　with　　　a　　　sting　　　inside　　　us；　　　and　　　when　　　we　　　are　

fairly　gone　we　shall　be　consumed　with　longing。　Consequently　it　seems　that　

we　should　do　her　service　and　she　accept　our　court。　

　　　　　Whereupon　Theodote：　Oh　dear！　if　that　is